《夢游天姥吟留別》教案

1、夢游天姥吟留別教學(xué)設(shè)計： 1. 學(xué)情分析 古典詩詞的學(xué)習(xí)是學(xué)生的知識薄弱環(huán)節(jié)，也是能力薄弱環(huán)節(jié)，教學(xué)中應(yīng)從詩歌鑒賞的基礎(chǔ)入手；學(xué)生在此前已掌握了一些鑒賞詩歌的方法，對詩歌的一些常識，如“意象”“意境”也進行了解，本節(jié)課就是要學(xué)以致用。 2.教學(xué)思路： （1）教材分析 這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。意境雄偉，變化惝恍莫測，繽紛多采的藝術(shù)形象，新奇的表現(xiàn)手法，向來為人傳誦，被視為李白的代表作之一。 （2）教學(xué)重難點： 理解詩歌中寄托的詩人的思想感情； 夢境對于表達思想感情的作用。 （3）課時安排：1課時 教學(xué)目標(biāo) 知識與技能 1.了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 2.熟背全詩 過

2、程與方法 誦讀法、討論法 情感態(tài)度價值觀 理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的豐富而復(fù)雜的思想感情。教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 “酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐”，時隔10個世紀(jì)，在封建歷史上的鼎盛時期，繼披香草散步汨羅江的浪漫主義待人屈原之后，又一位才高氣逸的浪漫主義詩人向我們款款而至。他是誰呢？先別急著翻課本，讓我吟出他的詩句，我們來猜： “君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！?今天我們一起要走近的就是寫這首詩的作者李白，詩文“一結(jié)豪情，使人不能句字賞摘”。我們一起來學(xué)習(xí)他的另外一首長詩夢游天姥吟留別。 二

3、、新課 （一）析題 1、夢游天姥吟留別，從詩題中我們對這首詩可以了解多少？ 總結(jié)：1:內(nèi)容：夢游天姥 2:形式：吟（回答出“吟”這一形式，學(xué)生會有難度，老師作適當(dāng)?shù)奶崾荆?3:內(nèi)容：留別 提示：在這里，我們又接觸了一種古詩體，“吟”，那么“吟”是怎樣的一種詩體呢，我們已學(xué)了不少古詩體，如李白的將進酒，杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌等，我們稱這樣的詩歌形式為“歌行體”，“大小長短，錯綜闔辟，素?zé)o定體”。那么“吟”是怎樣的一種詩體呢？學(xué)完之后，我們可以一起用自己的詞匯去理解這種古詩體。現(xiàn)在就讓我們把問題擱一邊。（二）熟悉詩篇 一起讀詩，品味詩人是否用了酣暢的筆墨來寫“夢游天姥”呢？是否在與人“留別”呢？

4、1、朗讀詩歌：糾正字音，并給疑難字詞作適當(dāng)解釋。（注：疑難字詞已在課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，利用身邊的工具書，結(jié)合課文的注釋。） 天姥: m 瀛洲：yíng 云霓：ní副虹，雨后天空中與虹同時出現(xiàn)的彩色圓弧。 剡溪：shàn在嵊縣境內(nèi)，溪水名。 淥水：lù清澈。 腳著謝公屐：zhuó穿。 j鞋子。 暝：míng日落，天黑。 殷巖泉：yn雷聲。如：殷殷其雷 栗深林：lì通“傈” 水澹澹：dàn波浪起伏或流水迂回狀。 訇然：hng大聲。 青冥: míng深遠。 鸞回車: luán古代傳說中的一神鳥。 魂悸:

5、 jì因害怕而心跳。 恍驚起而長嗟: ji嘆息。 2、現(xiàn)在讓我們一起找出相應(yīng)的內(nèi)容。 從哪到哪兒詩篇是在記“夢游天姥”？ 明確：“?？偷奘騺碇疅熛肌保ㄏ茸宰x，找出這部分內(nèi)容） 那么從哪里我們又讀出了詩人是在與人“留別”？（給學(xué)生時間仔細找，答案在結(jié)尾處） 明確：“別君去兮何時還”（請一位學(xué)生站起來回答） 3、著重閱讀“夢游天姥”這一部分。 學(xué)生齊讀，教師引導(dǎo)：文章是記游，但與一般的記游不同，細心的同學(xué)可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，不同在什么地方？ 這是“夢游”（引導(dǎo)學(xué)生全體作答）請一位學(xué)生找出點題的詩句（“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”請一位學(xué)生作答）解釋：“我欲因之夢吳越” 請一位學(xué)生作

6、答：因（表因果關(guān)系）之（代詞）那么前文是作者游天姥山的原因。 我們一起來賞析這部分詩文，思考是什么激起了詩人的游興？ 朗讀：“海客淡瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾?！?從詩文中體會天姥山的形象：越人言 云霓明滅連天橫 1五岳： 與別山作比 2赤城：浙江省天臺縣北，山名 3天臺：山名，在浙江天臺北，與“天姥”相對 六行詩既點明了天姥山的位置，同時突出了天姥山之高峻。超五岳，壓倒赤誠，連絕高的天臺山也只好傾倒在它的東南方。 李白自青年時代就向往吳越的山水，曾在秋下荊門中就抒發(fā)了自己這份向往之情，“此行不為鱸魚膾，自愛

7、名山入剡中”，天姥山的奇景瑰形激發(fā)了李白的游興。 那么詩篇起筆卻沒馬上寫天姥山，詩人先寫“?？偷蕖?，這樣落筆是什么原因，“瀛洲”指什么？（給學(xué)生時間考慮。） 從“瀛洲”打開學(xué)生的思路。驕陽酷暑，我們向往去海邊，那么對“東海蓬萊”會有所耳聞，這“蓬萊”相傳是一座仙島，上有長生不老藥，當(dāng)年秦始皇曾遣三千童男童女上島采藥，詩中所言的“瀛洲”為這東海上三座神山之一，還有一座是“方丈”。 來往海上的人淡起仙人居的瀛洲，印象中是煙霧繚繞，波濤迷茫，實在難以尋求。 以此山的難求來映襯天姥山的實在。雖然高聳入云，但確實有其山，云開霧撥之后還能真真實實地睹上一面，所以詩人希望自己踏上此行。 齊讀這一部分，這

8、是詩人入夢之緣。 那么讓我們隨著詩人的想象，一起進入他的夢游世界。詩人是如何來到目的地的？ 答案：“一夜飛度鏡湖月，湖月照我影，送我至剡溪” 詩人渡過鏡湖，在月的映照下，來到剡溪。有詩云：“東南山水，越為首，剡為面，沃洲、天姥為眉目。”到了剡溪，詩人已到了天姥山的入口。 “謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼” 相傳晉朝以前，這里人跡罕至，只有漢時的劉晨、阮肇入此山采過藥。到南朝時，淝水之戰(zhàn)中曾立下赫赫戰(zhàn)功的謝玄的孫子到浙江永嘉來任太守，此人喜遨游山水，永嘉恰巧山秀水靈，所以任職期間游遍了這里的山山水水。當(dāng)時從會稽到永嘉地區(qū)，須穿越新昌，天臺地區(qū)，此地叢山峻林，茂林修竹，而性喜山水的太守開始伐木取徑

9、，直到臨海。風(fēng)光綺麗的天姥山正處這險要地段，因而名聲大振。 李白追慕前賢高情雅致，神思飄飄，深入了天姥山。 “腳著謝公屐，身登青云梯”（謝公屐：據(jù)載，謝靈運游山時所穿的木屐，上山時去其前齒，下山時去其后齒） 詩人立在了前人開拓的古道上，展開了豐富的想象，他看到了什么？聽到了什么？讀出相應(yīng)詩句。（讓學(xué)生尋找） 答案：“半壁見海日，空中聞天雞”“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝” “云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”（看到）“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”（聽到） 詩人想象中的天姥山：山高、路崎嶇、奇花異草迷人眼，泉聲殷殷如雷鳴，清猿長啼，天雞空中啼明，幽深寂靜，使人站粟。 正在此時，忽然“列缺霹靂，丘

10、岳崩摧”，眼前出現(xiàn)了另外一個世界。在這里，詩人看到了什么？（學(xué)生在詩文中尋找） 明確：“青冥浩蕩不見底，甘月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云上君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻?！?情到酣處，詩人的想象紛至沓來。青空寥落，深不見底，金銀臺上，日月照耀，金碧輝煌。神仙排云而出，身著云霞般華美的衣裳，乘清風(fēng)，紛紛而來。老虎鼓瑟，鸞鳥拉車，仙樂陣陣，車聲轔轔。眾仙像麻束一樣列隊立在金銀臺上。詩人神游八極之表。 忽然“魂悸以魂動”，詩人夢中覺得心中悸動，恍恍惚惚醒轉(zhuǎn)過來，口中仍發(fā)出驚嘆之聲。夢已醒 “惟覺時之枕席，失向來之煙霞”。只有睡著時候墊的枕席還在，夢中的煙霞勝景已全部消失了。夢已盡而

11、思無窮。 小結(jié)：詩人因越人傳說天姥險峻綺麗，而起游興，還未啟程，已先夢游，情到酣處，仙境忽現(xiàn)，虛境之中又生幻境，使讀者隨著詩人的筆觸搖曳生情，起伏跌宕。（朗誦這一部分詩文。） 4、“夢游天姥”，詩人極盡想象，直到眼前煙消云散，詩人才又回到了現(xiàn)實之中。 現(xiàn)實之中的詩人是如何狀態(tài)呢？讓我們一起來讀詩文的最后一部分：“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？” （三）、學(xué)生討論，可以結(jié)合已學(xué)詩詞、已知的關(guān)于李白的知識，并教師提供的關(guān)于李白的詩賦及生平資料（見附稿二），鼓勵學(xué)生回答。 1、提供資料： 李白詩賦 大鵬遇希有鳥賦仗

12、劍遠游至江陵遇道士司馬禎時作 行路難（三首）天寶三年（744年）離開長安時作 將進酒天寶十一載（752年），時詩人已五十二歲，自長安放還歷九載時作 李白生平資料 出生辭親遠游，仗劍出蜀第一次南北漫游長安第二次南北漫游 2、討論結(jié)束，教師提問： （1）根據(jù)提供的資料我們來推測此詩大約創(chuàng)作于李白的哪一段時期？ 參考答案：賜金還鄉(xiāng)，東游梁宋、齊魯，即將南下剡中，開始吳越之游之際。 為什么？參考答案：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心眼”，從這一詩文中讀出。 “摧眉折腰”，當(dāng)指在長安生活這一時期得出的的體會（引導(dǎo)學(xué)生回答） （2）你們是如何理解這飽蘊詩情的兩行詩句的？這一切在你的心目中疊合出了詩人怎樣

13、的藝術(shù)形象？ 參考：長安曾是李白一生的向往，在這里，詩人寄意壺酒，布衣供奉翰林，曾令龍巾拭吐，御史調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴，在這里李白因一曲烏棲曲得到了“四明狂客”賀知章的賞識，為其解金龜換酒，極盡榮華，肆意放誕，然而熙熙攘攘，鬧鬧哄哄的帝都亦不過如此，外戚專權(quán)，同僚爭權(quán)，詩人無意留戀，詩人寧愿選擇自己的生存空間，選擇放鹿青崖，踏尋名山，釋放自由與率氣。 “安能摧眉折腰事權(quán)貴”，讓我們想到了東晉時候“不為五斗米而折腰”的彭澤小令陶淵明，他終辭小令一職，最后躬耕南畝。 這一切在我們的心目中疊合出了一位傲視權(quán)貴卻又才華橫溢的詩人形象，詩人氣質(zhì)不俗，瀟灑浪漫，富于幻想充，對自由充滿向往。 3、收攏對

14、整首詩的理解，回答課開始時對詩題解析時留下的一個問題，“吟”是怎樣的一種古詩體？（提示學(xué)生：主要從形式上去思考這個問題，羅列出學(xué)生能從這首詩中獲得的信息：） 字?jǐn)?shù)不定，有四言、五言、七言、九言，隨詩人情感起伏而變化。 四言處：“列缺霹靂，丘巒崩摧。洞無石扇，訇然中開”，字字鏗鏘，詞激意急。 七言處：“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”，輕松暢快 雜言處：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，余韻裊裊。 壓韻自由，可以換韻 這首詩時而兩句一韻，如“城”和“傾”，時而四句一韻，如“溪”“啼”“梯”“雞”等。 請學(xué)生再找出幾處壓韻的地方：如“巔”、“煙”、“山”和“顏”；“摧”、“開”和“臺”；“下”和“麻”；“嗟”和“霞”。轉(zhuǎn)韻達十二處之多。 對仗無嚴(yán)格要求，此詩中出現(xiàn)的對仗處為“腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中