得道多助失道寡助50531

1、 孟子孟子是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子及其弟子的言行、政一，記述了孟子及其弟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張、個(gè)人修養(yǎng)，倫理治主張、哲學(xué)主張、個(gè)人修養(yǎng)，倫理道德等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書(shū)。共道德等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書(shū)。共七篇，是孟子和他的弟子萬(wàn)章等合著七篇，是孟子和他的弟子萬(wàn)章等合著的。與的。與論語(yǔ)論語(yǔ)、大學(xué)大學(xué)、中庸中庸合稱(chēng)四書(shū)。合稱(chēng)四書(shū)。 天時(shí)不如地利，地利不如人和天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之。三里之城城，七里之，七里之郭郭，環(huán)環(huán)而攻之而不勝。而攻之而不勝。夫夫環(huán)而攻環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣之，必有得天時(shí)者矣; ;然而不勝者，然而不勝者，是是天時(shí)不天時(shí)不如地

2、利也。城非不高也，如地利也。城非不高也，池池非不深也，非不深也，兵革兵革非不堅(jiān)利也，非不堅(jiān)利也，米粟米粟非不多也，非不多也，委委而而去去之，是之，是地利不如人和也。地利不如人和也。內(nèi)城內(nèi)城外城外城圍圍語(yǔ)氣詞語(yǔ)氣詞兵器兵器, ,武器裝備武器裝備米米, ,谷谷, ,泛指糧食泛指糧食放棄放棄離開(kāi)離開(kāi)護(hù)城河護(hù)城河這這有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。天時(shí)天時(shí)而而環(huán)環(huán)攻攻之之地利地利不如不如舉例證明論點(diǎn)一：天時(shí)不如地利舉例證

3、明論點(diǎn)一：天時(shí)不如地利守方守方守城：守城：城高池深兵革利糧多守方守方地利地利攻方攻方委而去之委而去之人和人和不如不如舉例證明論點(diǎn)二：地利不如人和舉例證明論點(diǎn)二：地利不如人和 故曰，故曰，域域民不以封疆之界，民不以封疆之界，固固國(guó)不以山溪國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，之險(xiǎn)，威威天下不以兵革之利。天下不以兵革之利。得道者多助，失得道者多助，失道者寡助道者寡助。寡助之至，親戚。寡助之至，親戚畔畔之。多助之。多助之之至，至，天下天下順順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故故君子君子有有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。限制限制鞏固鞏固威震威震通叛通叛, ,背叛背叛到到歸順歸順要么，或要么，

4、或二、文言詞語(yǔ)歸納w 1、通假字：畔，通、通假字：畔，通“畔畔”，背叛。，背叛。w 2、一詞多義、一詞多義（1）地）地利利不如人和：不如人和：有利有利 兵革非不堅(jiān)兵革非不堅(jiān)利利也：也：銳利銳利（2）三里）三里之之城：城：結(jié)構(gòu)助詞，結(jié)構(gòu)助詞，的的 環(huán)而攻環(huán)而攻之之而不勝：而不勝：代詞，指城代詞，指城 多助多助之之至：至：到到（3）環(huán)）環(huán)而而攻之攻之而而不勝：不勝： 連詞，表順接；連詞，表順接； 連詞，表轉(zhuǎn)折。連詞，表轉(zhuǎn)折。 （4）域民不）域民不以以封疆之界：封疆之界：憑借憑借 以以天下之所順：天下之所順：用用 3、古今異義詞（前是古義，后是今義）、古今異義詞（前是古義，后是今義） （1）郭：外城

5、；姓氏。）郭：外城；姓氏。 （2）池：護(hù)城河；池塘。）池：護(hù)城河；池塘。 （3）去：離開(kāi)；到）去：離開(kāi)；到去。去。 （4）委：放棄；委員。）委：放棄；委員。 （5）域：限制；地域。）域：限制；地域。 （6）親戚：親戚朋友包括父母兄弟；）親戚：親戚朋友包括父母兄弟； 跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或 它的成員它的成員 4、詞類(lèi)活用、詞類(lèi)活用 域：名詞用做動(dòng)詞，限制；域：名詞用做動(dòng)詞，限制； 固：形容詞用做動(dòng)詞，使固：形容詞用做動(dòng)詞，使鞏固；鞏固； 威：形容詞用做動(dòng)詞，威震。威：形容詞用做動(dòng)詞，威震。1 1、域、域民不以封疆之界，民不以封疆之界，固固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，國(guó)不以山

6、溪之險(xiǎn)，威威天下不以兵革之利。天下不以兵革之利。2 2、得道者多助，失道者寡助得道者多助，失道者寡助。句子翻譯句子翻譯使人民定居下來(lái)而不遷居到別的地方去，不能靠劃定使人民定居下來(lái)而不遷居到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限。鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。震懾天的邊疆的界限。鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。下不能靠武力的強(qiáng)大。施行仁政的君王，就能得到很多人的幫助；不施行仁施行仁政的君王，就能得到很多人的幫助；不施行仁政的君王幫助他的人就少。政的君王幫助他的人就少。3 3、寡助之至，親戚、寡助之至，親戚畔畔之。多助之。多助之之至，天下至，天下順順之。之。句子翻譯句子翻譯支持幫助的人

7、少到了極點(diǎn)，（連）內(nèi)外親屬也支持幫助的人少到了極點(diǎn)，（連）內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他。支持幫助的人多到了極點(diǎn)，天下所會(huì)背叛他。支持幫助的人多到了極點(diǎn)，天下所有的人都會(huì)歸順?biāo)?。有的人都?huì)歸順?biāo)?。四、研讀課文四、研讀課文,理清思路。理清思路。 1、文章的中心論點(diǎn)是什么？、文章的中心論點(diǎn)是什么？天時(shí)不如地利，地利不如人和。天時(shí)不如地利，地利不如人和。2、課文舉了什么事例來(lái)證明中心論點(diǎn)？、課文舉了什么事例來(lái)證明中心論點(diǎn)？攻城失利和守城失利的戰(zhàn)例攻城失利和守城失利的戰(zhàn)例3、課文的結(jié)論是什么？、課文的結(jié)論是什么？得道多助，失道寡助。得道多助，失道寡助。4、課文的論證方法有哪些？、課文的論證方法有哪些？ 舉例論證、

8、類(lèi)比論證（道理論證）、對(duì)比論證舉例論證、類(lèi)比論證（道理論證）、對(duì)比論證 中心論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和中心論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和 戰(zhàn)例戰(zhàn)例攻城一方失利攻城一方失利天時(shí)天時(shí)不如不如地利地利守城一方失利守城一方失利地利地利不如不如人和人和 道理道理 ：治國(guó)：（域民、固國(guó)、威天：治國(guó)：（域民、固國(guó)、威天 下）下） 結(jié)論：得結(jié)論：得道道多助多助,失道寡助失道寡助論據(jù)論據(jù)“得道得道”就就得得“人和人和”練習(xí)練習(xí)1。得道多助失道寡助得道多助失道寡助的中心論點(diǎn)是的中心論點(diǎn)是_。提出。提出的著名論斷是的著名論斷是_2.2.文中的文中的“道道”與下面哪個(gè)詞中的與下面哪個(gè)詞中的“道道”意思相近？意思相近？A A道