我的空中樓閣教案9

1、我的空中樓閣一、導(dǎo)入新課：身居陋室，心憂天下，自古以來就是仁人志士推崇的高風(fēng)亮節(jié)。劉禹錫憑借陋室銘這篇傳世之作發(fā)表了他響亮的人生宣言。  在這篇只有八十一個(gè)字的短文里，我們可以清晰地解讀出這樣達(dá)觀而又充滿哲理的人生態(tài)度：生活的清貧絕不妨礙精神的富有，擁有高尚的情懷與寬廣的胸襟，就擁有了豐富多采的精神廣場，清貧的物質(zhì)世界頓時(shí)會對你綻開異樣的色彩，一片青苔，一抹草色，一縷清風(fēng)，一陣蛙鳴，都有了幾分圣潔的意味。達(dá)到了這層境界，我們盡可以坦然反問：一個(gè)脫離了低級趣味的人，“何陋之有”？ 二、朗誦課文思考問題：、1本文寄托的思想感情是什么? 2作者對小屋的描寫是如何由實(shí)而虛，虛實(shí)結(jié)合

2、的? 三、作者簡介李樂薇 1930年生，江蘇南京人。早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué)，后來一直在臺灣從事文化教育工作，是臺灣當(dāng)代散文作家。其文筆清新脫俗，語言優(yōu)美動人 ，風(fēng)格柔婉 ，富有感情，善于運(yùn)用聲、光、色、味、形的物象幻化暗示出微妙的“自我的情緒”。四、題解：成語“空中樓閣”意為比喻幻想或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃。在本文中，作者反其寓意而行，采用其本意：建筑在或說飄浮在空中的樓閣。1建筑在山上的小屋，如同縹緲在空中的樓宇。2山上的環(huán)境獨(dú)立安靜，與外界隔離。五、結(jié)構(gòu)圖：小屋點(diǎn)綴山：點(diǎn)破寂寞增加風(fēng)景樹點(diǎn)綴了小屋遠(yuǎn)觀：若隱若現(xiàn)輕靈而自由立足于小屋之外看小屋（定景換觀察點(diǎn)） 動靜高大小巧含蓄領(lǐng)土有限領(lǐng)空無限有

3、形圍墻無形圍墻空氣、光線幸福的階梯空中走廊白天清晰夜晚朦朧立足于小屋看外界（不同側(cè)面）空中樓閣獨(dú)立、安靜六、分析課文：課文如何做到定景換點(diǎn)來突出景物的特征？光線富于變化小屋無形的圍墻云霞領(lǐng)空無限有形的圍墻一鮮花領(lǐng)土有限山外立足屋內(nèi)山如眉黛小屋似痣遠(yuǎn)觀全景樹遮掩屋屋似憩于枝頭遠(yuǎn)觀籠罩 含蓄高大 小巧樹 動 靜 屋近看立足屋外山中空氣清新七、課堂練習(xí)：眉黛（dài）古代女子以黛畫眉，故稱眉為黛。黛，青黑色的顏料。憩（qì）停歇。游目騁懷游目，目光由近及遠(yuǎn)，隨意觀看。騁懷，敞開胸懷，盡情暢想。放開視野四下觀望，放開胸懷盡情暢想。晉王羲之蘭亭集序：“所以游目騁懷，是以極視聽之娛，信

4、可樂也?！备┭鎏斓馗?，低頭；仰，抬頭。盡情觀賞天地景色。絢爛燦爛。  柔靜柔和恬靜。  寧謐安寧、安靜。  縹緲形容隱隱約約, 若有若無. 也作飄渺。 空中樓閣是作者的想象描繪，還是確有其物的山上的小屋？ 我的空中樓閣寄寓了作者怎樣的理想？從陋室銘到梁實(shí)秋的“雅舍”，再到“空中樓閣”，從一些相似的特征中，由中國散文寄予的關(guān)于“自己的房子”的理想，可以分析出怎樣的文化心態(tài)？劉禹錫的陋室銘和李樂薇的我的空中樓閣的異同。作者在文章里既沒有描寫小屋的具體構(gòu)造，也沒有詳細(xì)描繪屋內(nèi)的擺設(shè)。她更多地?cái)⑹隽诵∥菖c周圍環(huán)境的關(guān)系飄渺，輕靈，如同飄在空中。文章的第

5、一部分較為寫實(shí)，但也以寫環(huán)境為主。第二部分之虛，也是相當(dāng)明顯?？梢哉f，“空中樓閣”的小屋并非真實(shí)存在，乃是作者的一種夢想。作者在文中將小屋描寫成與外世隔絕的世外桃源 ，遠(yuǎn)離喧囂的寧靜世界，表達(dá)了她希望擺脫現(xiàn)代文明社會的喧嘩，投入寧靜的大自然之中。這個(gè)問題可以做一個(gè)大的討論，簡要以括之，浸潤幾千年“天人合一”文化傳統(tǒng)的知識分子，在生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)了“獨(dú)立之人格，自由之精神”的特征。文字的“畫”與繪畫有何區(qū)別？本文描寫小屋及周圍環(huán)境，筆調(diào)清新，語言優(yōu)美，如詩如畫。但這幅“畫”是用語言文字描繪出來的，它與用線條和色彩描繪出來的畫有何區(qū)別呢？明確：(1)它不受空間限制。繪畫只能從一個(gè)角度表現(xiàn)一定的空間景

6、物。而本文卻采用多角度、多側(cè)面的描寫，有遠(yuǎn)看，有近看，有平視，有俯視，有仰視，有限與無限，有形與無形，構(gòu)成一個(gè)立體的畫面，給人以身臨其境之感。(2)它不受時(shí)間的限制。繪畫是“凝固的瞬間”，本文卻采用對比、襯托手法，有不同的時(shí)間景物的形態(tài)變化呈現(xiàn)在眼前，有動有靜，有聲有色，栩栩如生，引人入勝。(3)它不受繪畫材料的限制。繪畫總要借助有形的材料構(gòu)成直觀的畫面，而文學(xué)是語言的藝術(shù)，它借助于語言文字，作用于人的第二信號系統(tǒng)，引發(fā)人的聯(lián)想和想象，因而文學(xué)欣賞又是一個(gè)再創(chuàng)造的過程，故能獲得更高層次的審美愉悅。點(diǎn)撥：這一問題的設(shè)計(jì)，目的在于引導(dǎo)學(xué)生鑒賞語言技巧崐，培養(yǎng)鑒賞能力，而鑒賞能力的培養(yǎng)必須通過指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)