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1、高中儒林外史讀后感作文1200字高中儒林外史讀后感作文1200字1 不相信永遠,不擁有期待,不需要諾言當你不能再擁有的時候,唯一可以做的,就是令自己不要忘記。王子之所以能口奐酉星目垂美人是因為王子用心了 我能口奐酉星什么 “功名富貴無憑據(jù),費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!边@是儒林外史開頭的幾句??梢哉f,這也是整本書的靈魂所在。 這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個?“學而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘”。為了金錢,為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八
2、十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。 讀書,其實強調的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好,讀書分為三個境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路”這是立志?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步立志,就走錯了。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在于吸收,然后再轉化為自身的力量。這
3、與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進自身生長。只可惜,儒林中的某些學子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對他們來說,只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的,這個工具也就毫無價值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營養(yǎng)不良”,別無他用。 當然,“世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕
4、出來做官,他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。 幾百年后的今天,捧起儒林外史細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀儒林外史,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非儒林外史”之嘆。 高中儒林外史讀后感作文1200字2 因為今年寒假老師推薦我們看儒林外史這部著作。所以我很有幸地拜讀了清朝小說家吳敬梓所著的長篇小說儒林外史。吳敬梓是清代最偉大的小說家之一。隨之明清時期的社會
5、發(fā)展,小說這一文學形式開始盛行,至清代已相當成熟,與紅樓夢一樣,儒林外史代表著古典小說的一個高峰。吳敬梓清代最偉大的小說家之一。 儒林外史是我國第一部具有諷刺性小說,是我國古代時期吳敬梓他根據(jù)封建時代各層人物的品質進行形象塑造,是一面封建社會的照妖鏡。它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫,深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性,強烈地抨擊了罪惡的科舉制度,并涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等,客觀上否定了整個封建制度。 最讓我難忘的一個人物是吝嗇鬼嚴監(jiān)生的故事。嚴監(jiān)生是個名副其實的“鐵公雞”。他花錢一毛不拔,不到非不得以絕不花冤枉錢,要錢不要命。嚴監(jiān)生的病
6、一日重似一日,再不回頭。終于臨終之際,他伸著兩個指頭就是不肯斷氣,大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸,但都沒有說中,最后還是趙氏走上前道:“老爺,我知道你的心事。你是為那燈盞里點的是兩莖燈草,不放心,恐怕浪費了燈油?!敝钡节w氏挑掉一根燈草,他方才點點頭,咽了氣。兩莖燈草,無論多么窮苦潦倒的人都買的起,而嚴監(jiān)生卻是一位家財萬貫的富豪,兩莖燈草的錢對他來說是微不足道,一個快要去極樂世界的人因為兩莖燈草,心中念念不忘,咽不下那口氣,這細節(jié)說明了嚴監(jiān)生對自己的精打細算。當然,我們也應認識到嚴監(jiān)生性格的復雜性。他的性格中有吝嗇的一面,也有卑微可憐的一面,還有慷慨與不乏人情的一面。他以金錢作為護身符
7、,來消災弭難,茍且偷安。正妻王氏病后,他延請名醫(yī),煎服人參,毫不含糊。王氏死后,他深情悼念,“伏著靈床子又哭了一場”,這不是“逢場做戲”的眼淚,這里寫出了他具有人情的一面。由于他沒有家族優(yōu)勢,至死也怕嚴老大,他活得卑微,死得窩囊。至于對財產(chǎn)的聚斂,主要靠兩種方式:一是靠剝削來占有;二是靠慘淡經(jīng)營,精打細算,甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。他愛財、聚財,但有時慷慨。他并不甘心屈從別人,這種心態(tài)在他臨終托孤于內兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了,他說:“我死之后,二位老舅照顧你外甥長大,教他讀讀書,只有讀好書,才能出人頭地,免得像我一樣,終日受大房的氣。”臨終前的一席話,可謂是他人生經(jīng)驗的總結。 總
8、之,他是一個在統(tǒng)治階級中被人捉弄的人物。作者將他吝嗇、薄情、慷慨,不乏人情味的一面描繪地淋漓盡致。對嚴監(jiān)生這個人物的畸形靈魂多層面的描寫,使是我感受到作者深邃的用心和婉轉多姿的筆力。 高中儒林外史讀后感作文1200字3 儒林外史實際上就是一本歷史書,通過描寫科舉制度下士人的生活,從而塑造了封建末世和科舉制度下的封建文人群像,諷刺了吃人的封建科舉制和封建禮教,反映了封建社會末期的社會現(xiàn)實,在現(xiàn)在看來都具有重要意義。 文中主要描寫了范進、周進、鮑文卿、楊允、杜少卿等人,這些人物有的是正面的例子,例如具有君子之風的鮑文卿、淡泊名利的隱士杜少卿等;有的則是反面教材,例如為了功名而瘋癲的范進、把科舉當成
9、救命稻草的周進。作者通過描寫這些人物形象,批判了封建科舉制度的落后,充滿對深受封建禮教荼毒的讀書人的同情。 確實,科舉制度在一段時間內對中國社會產(chǎn)生了深遠影響,它的出現(xiàn)使得官員的選舉和任用更加公平,為國家的建設帶來了大批有實干才能的讀書人,在很大的程度上推動了歷史的發(fā)展。但隨著思想文化的發(fā)展,社會發(fā)展到了明清時期,科舉制度已經(jīng)不再適應當時社會的發(fā)展需要了,也就是說,科舉制度落伍了。而且再加上當時的朝廷為控制士人的思想言論而實行的諸如八股文之類的政策,更使科舉制度嚴重阻礙了社會的前進。思想受到了限制,導致了中央集權的加強;中央集權的加強,更容易導致個人的獨裁;皇帝一個人獨裁,就容易造成統(tǒng)治的腐敗
10、;統(tǒng)治的腐敗就會導致整個國家的混亂:小人趁機牟利,野心者紛紛伺機謀權;正直清廉的人受到誣陷,貪贓枉法之徒逍遙法外儒林外史這本書描繪的就是這個時代背景下封建社會的面貌。 作者在書中鮮明表達了自己反對、厭惡、蔑視封建傳統(tǒng)禮教的觀點,通過細致入微的刻畫生動地寫出封建禮教對讀書人的毒害,反映了封建禮教之罪大惡極。比如:考取一輩子功名卻也只是童生的周進,六十多歲了竟然對資助他考功名的人稱為再生父母!還有深知人命最寶貴的王玉輝竟鼓勵自己的三女兒去為她死去的丈夫殉葬!但在女兒殉夫后,他又心中不舍,為良知所左右,大哭一場,從此精神陷于分裂,落入了痛苦的深淵。通過對這些人復雜心理的生動描述,深入骨髓的鞭撻傳統(tǒng)儒
11、家思想、孔孟思想、程朱理學等對士人心靈的戕害。 當然了,除了描寫士人,作者還把高人隱士、醫(yī)卜星象、娼妓狎客、吏役里胥等三教九流之人物推上舞臺,通過刻畫描寫他們的言行、面貌等,從而展示了一副社會風俗畫,更是說明了深受封建禮教荼毒的不僅僅是讀書人,更多的是這些平頭百姓。 縱觀全書,儒林外史對封建社會的吃人禮教等的描述,不僅在當時社會產(chǎn)生了深遠影響,在現(xiàn)在仍有重大的現(xiàn)實意義和教育意義,它啟發(fā)我們究竟怎樣才能讓國家更加繁榮、社會更加發(fā)展、百姓生活更加幸福。 高中儒林外史讀后感作文1200字4 自明朝建立之后,明太祖朱元璋就頒布了科舉錄取的規(guī)則:考試每三年舉行一次,用四書、五經(jīng)、八股文作為考試內容。當晚
12、,天上就出現(xiàn)了“貫索犯文昌”的奇觀。隨后,一百多個小星星向東南方向墜去。 貫索象征牢獄,文昌象征文運,古人以天比人,“貫索犯文昌”,預示文人有災,而后則是老天降下一伙星君維持文運。王冕不愧為奇才,縱觀儒林外史,的確與之相符 科舉在明代的確危機四伏。文人為了參加科舉、中進士及第,不擇手段;而且文人只有寫八股文這一條做官的途徑,把其他的處世準則看輕了。于是,有些人不滿于此規(guī)章制度,走出了這個名叫“科舉”的怪圈,涌現(xiàn)出了一批可能當時被眾人所誤解的名士 虞博士,淡泊名利,進士及第卻絲毫不留戀官場;杜少卿,樂善好施,看重道義,對官人們嗤之以鼻;鳳四老爹,為人行俠仗義這樣的人比比皆是。雖然如此,但有些人對
13、他們并不理解,尤其是杜少卿,他曾被高大人批判為“杜家第一敗家子”、“專和和尚、道士、工匠、叫花子這些下等人來往,沒有一個正經(jīng)朋友”甚至連杜少卿的父親這樣愛民如子的太守,也在他嘴里變了味兒:“呆子”、“不知道尊重上司,一心只想討好百姓,敦孝悌,勸桑農(nóng)之類古文里假大空的客套話經(jīng)常掛在嘴邊上,惹得上司不高興,官也丟了?!睘槭裁炊派偾渥尭叽笕巳绱丝床黄?原因也是他親口說的:“杜少卿若有真才實學,就應該中舉當官,征辟算什么正道?”對,原因還是科舉!中舉,甚至進士及第,才能光宗耀祖,才能出人頭地,這才是當時民眾的普遍看法,書中就有證據(jù):馬先生告誡匡超人“要以舉業(yè)為主”“人生在世,只有舉業(yè)可以出頭,沒了舉業(yè)
14、,就一事無成”;魯編修教育女兒“要是八股文不好,沒有講究,不管你做什么東西,再好也都是野狐禪、邪門歪道!”所以,隨后該才女評價蘧公孫“誤了我的終生”也不足為奇了??婆e對當時的人真的很重要,“周進倒龍門”、“范進中舉”就是很好的證明。 既然科舉對當時的人如此重要,那么,我們只要剖析一下科舉,就能知道該時間段的歷史潮流。科舉對外在的危害開篇就提到了,那么科舉自身有沒有毛病呢?答案是肯定的。批范進試卷的周進在書中的一段話:“原來他的文字得看好幾遍才能知道其中的妙處,可見世上的糊涂考官,不知屈了多少英才!”評價一針見血,充分地揭露了科舉自身的黑暗面。中舉可以出人頭地,那么還有別的方法嗎?書上有一段有趣
15、的對話:景江蘭說:“你們所說的考科舉中進士,是為名,還是為利呢?”大家都說:“是為名。”景江蘭說:“趙爺雖然沒有中進士,但外面的詩選上刻著他的名字,行遍天下,只怕比進士的名聲大得多呢!”眾人都笑了。讀到這兒,我也笑了。 不管從隨到清活了兩千多年的老壽星科舉,對古人有多么深重的危害,那也都已經(jīng)成為了歷史。但是,以銅為鏡,可正衣冠;以史為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失。希望現(xiàn)在的素質教育能早些完成,這既能幫助學子們脫離學習的苦海,也能幫助國家培養(yǎng)時代的棟梁! 坐在書桌旁,打開清秀的儒林外史,任憑書香溢滿整個院落。書香伴著我的思緒,輕輕地、自由地飛翔,擷一朵知識的彩云,牢牢地貼在心間。儒林外史,真
16、的給了我很多,很多 高中儒林外史讀后感作文1200字5 初識儒林外史是在看京劇范進中舉之后。看完之后不覺驚異于作者的獨具匠心,卻沒有領略導作者的真正用心,直到翻開儒林外史瀏覽了整個故事之后。 范進中舉講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事,但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。 中舉從范進身上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片,像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng),而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱
17、事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時,在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。 中舉對胡屠戶來說,也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來,一旦中舉后,因范進發(fā)瘋讓他打范進一巴掌,他卻說:“(范進)雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一個勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。 還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀,正是他們?yōu)?/p>
18、政府傳播科舉毒推波助瀾。跳出范進的故事,作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個燈芯廢油的嚴監(jiān)生和強搶人豬,用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。 綜上所述的人物,無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師,屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習八股,后來因為丈夫對科舉毫無興趣,終日長嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。 作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應。他的書
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