名著知識(shí)點(diǎn)歸納(共9頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上題 目主要內(nèi)容主要人物形象典型情節(jié)藝術(shù)特色啟示或感受西游記一個(gè)奇幻的神話世界作者：吳承恩（明）由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧師徒四人西天取經(jīng)，三部分組成。他們一路上降妖除魔歷盡艱險(xiǎn)，取得真經(jīng)，修成正果唐僧：誠(chéng)實(shí)善良，一心向佛，但膽小怕事，迂腐，鑒別能力差 大鬧天宮， 真假美猴王， 三調(diào)芭蕉扇， 三打白骨精， 豬八戒高老莊招親， 大戰(zhàn)紅孩兒， 車遲國(guó)斗法， 女兒國(guó)遇難善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)善于塑造人物形象善于天馬行空的想象和大膽奇特的夸張不管遇到怎樣的困難，只要樹(shù)立了目標(biāo)，敢于面對(duì)，勇往直前，就一定能實(shí)現(xiàn)理想。孫悟空：封建社會(huì)的叛逆者和反抗者，好動(dòng)、頑皮，武藝高強(qiáng)，勇敢

2、機(jī)智，疾妖如仇豬八戒：憨厚淳樸、作戰(zhàn)勇敢、不畏妖魔，但貪吃好睡、滑稽荒唐，有小生產(chǎn)者、小市民的意識(shí)特點(diǎn)沙和尚：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。水滸傳反抗封建暴政的英雄傳奇作者：施耐庵（元末明初）生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最后失敗的過(guò)程。特別是通過(guò)寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明的表現(xiàn)了“官逼民反”的主題宋江（及時(shí)雨）：人民理想的忠義之士，起義軍中最有威望的領(lǐng)袖。能團(tuán)結(jié)兄弟，網(wǎng)羅人才；多謀善斷，有軍事、組織才能；性格既有反抗性，又有妥協(xié)性。魯智深（花和尚）：疾惡如仇，俠肝義膽、粗中有細(xì)、豁達(dá)明理，且脾氣火爆。林沖（豹子頭）：逼上梁山前逆來(lái)順受、忍辱負(fù)重、委曲求全

3、、其后變得精明果敢。武松（行者）：忠勇和正義的象征，勇士的典型，復(fù)仇的代表，剛正的義士。吳用（智多星）：足智多謀、神機(jī)妙算。宋江題反詩(shī)、私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒撥垂楊柳。林沖風(fēng)雪山神廟、誤入白虎堂。武松怒殺西門慶、醉打蔣門神、奪回快活林、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓。吳用（智多星）：智取生辰綱。全文結(jié)構(gòu)雄偉完整，眾多人物一個(gè)引一個(gè)，每一個(gè)英雄故事都像一篇英雄傳記。敘事翔實(shí)精彩。語(yǔ)言通俗生動(dòng)，塑造人物惟妙惟肖。我們應(yīng)該像水滸中的英雄人物一樣，疾惡如仇，伸張正義。但作品中濫殺無(wú)辜，歧視婦女等封建糟粕應(yīng)該摒棄駱駝祥子北京人力車夫的辛酸故事作者：老舍主人翁祥子從農(nóng)村來(lái)到北京，他

4、老實(shí)、健壯憑自己的力氣掙飯吃，他想用自己的雙手實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想擁有一輛自己的車。但他的希望一次又一次破滅，最終被舊社會(huì)吃掉，變成一位麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉祥子：勤勞正直、誠(chéng)實(shí)善良、純潔、憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯的車夫，狹隘孤立的個(gè)人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會(huì)使他墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、自私麻木的行尸走肉虎姐：具有二重性。一是有著自己追求幸福的愿望，對(duì)祥子有真誠(chéng)的一面，另一是剝削者的意識(shí)已滲透她的靈魂之中，她想控制祥子，是家中的占有者，支配者怒辭楊宅曹家遇險(xiǎn)晦暗的地獄最后的絕望善于描寫老北京風(fēng)土*俗、民情世俗語(yǔ)言俗白凝練獨(dú)特的諷刺藝術(shù)老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍的祥子經(jīng)歷了三起三落

5、后，變得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄的行尸走肉，由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)吃人的社會(huì)，它不讓好人生存題 目主要內(nèi)容主要人物形象典型情節(jié)藝術(shù)特色啟示或感受魯濱孫漂流記孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者作者：笛福（英）這部小說(shuō)可以分為三個(gè)部分，第一部分寫魯濱孫離家三次航海的經(jīng)歷，在巴西買了種植園；第二部分是小說(shuō)的主體，寫魯濱孫在荒島上的經(jīng)歷；第三部分?jǐn)⑹鏊麖幕膷u回來(lái)以后的事情，主要經(jīng)歷是由陸路從葡萄牙回英國(guó)途中遇狼群的故事。魯濱孫：是一個(gè)要求個(gè)性自由，勇敢冒險(xiǎn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，追求財(cái)富的具有積極進(jìn)取精神的新興資產(chǎn)者的英雄。星期五：魯濱孫救起的土人，是魯濱孫忠實(shí)的仆人和朋友。挖獨(dú)木橋制作瓦罐開(kāi)導(dǎo)“星期五”自封總督

6、描寫具體逼真，用人物行動(dòng)具體表現(xiàn)人物性格常常穿插一些人物的議論來(lái)補(bǔ)充，突出人物性格閱讀本書(shū)，使我懂得了當(dāng)面臨困境時(shí)，我們要勇敢頑強(qiáng)，不斷努力，一定能走出困境格列佛游記奇異的想像，辛辣的諷刺作者：斯威夫特（英）全書(shū)共有四個(gè)部分，寫格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)和慧駰國(guó)的經(jīng)歷，反映了18世紀(jì)中期英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)格列佛：是一個(gè)反貪婪殘暴、正直、善良，具有憂世情懷的人游小人國(guó)時(shí)對(duì)“高跟”、“低跟”黨的斗爭(zhēng)游大人國(guó)時(shí)和國(guó)王的談話游飛島國(guó)時(shí)參觀“持格多科學(xué)院”游慧駰國(guó)時(shí)和馬的對(duì)話將虛構(gòu)情節(jié)、幻想故事和對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露巧妙結(jié)合點(diǎn)面結(jié)合，對(duì)照寫作，四部游記一正一反地排列絕好的想象，生動(dòng)的細(xì)節(jié)讀了本書(shū)

7、，讓我了解到18世紀(jì)時(shí)英國(guó)兩黨爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利的現(xiàn)狀。讀了此書(shū)，更讓我感觸到作者一種苦澀而熱切的憂世情懷鋼鐵是怎樣煉成的理想主義的旗幟與人生的教科書(shū)作者：尼古拉奧斯特洛夫斯基（前蘇聯(lián)）以主人公保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索。展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。他就是在革命的熔爐中從一個(gè)工人子弟鍛煉成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的。（名言：）“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗

8、爭(zhēng)?！北柨虏旖穑簜€(gè)性倔強(qiáng)，充滿青春活力，不畏困難，意志堅(jiān)定，對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)抱著堅(jiān)定的信念，是在革命斗爭(zhēng)中鍛煉和教育下成長(zhǎng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士冬尼婭：天真、淳樸，醉心于愛(ài)情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代落伍者和寄生蟲(chóng)蘇聯(lián)紅軍與彼得留拉匪徒開(kāi)戰(zhàn)熔鑄“鋼鐵”的過(guò)程：保爾打消自殺念頭以真人真事為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作寫了大量的歷史事件和群眾的英雄業(yè)績(jī)運(yùn)用多種藝術(shù)手法，加強(qiáng)了藝術(shù)感染力，如格言、內(nèi)心獨(dú)白、日記、回憶這部小說(shuō)讓我們懂得人生的意義，讓我們學(xué)會(huì)了用正確的心態(tài)面對(duì)人生的磨難，用鋼鐵般的意志與頑強(qiáng)的奮斗精神迎接生活的各種挑戰(zhàn)！題 目主要內(nèi)容主要人物形象典型事例藝術(shù)特色啟示或感受海底兩萬(wàn)里科學(xué)與幻想之旅作

9、者：凡爾納主要講述法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯帶著仆人康塞爾和一個(gè)捕鯨手跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐“諾第留斯號(hào)”潛艇在海底作了兩萬(wàn)里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行的故事尼摩船長(zhǎng)：反對(duì)殖民主義、反對(duì)奴隸制和壓迫者，是一位反抗壓迫的戰(zhàn)士形象五彩繽紛的海底美景構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險(xiǎn)科學(xué)與幻想、巧妙結(jié)合看了海底兩萬(wàn)里它激發(fā)了我們對(duì)科學(xué)的興趣，把我們帶入了上天入地，自由翱翔的夢(mèng)境簡(jiǎn)愛(ài)人生追求的二重奏作者：夏洛蒂勃朗特（英）寫簡(jiǎn)愛(ài)成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家教。她以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬與愛(ài)戀的故事簡(jiǎn)愛(ài)：是一個(gè)富于*幻想和反抗精神的浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的精神女子?？释杂尚腋?，追求更高精神境界羅切斯特與簡(jiǎn)愛(ài)互相傾吐衷腸的情

10、節(jié)情節(jié)曲折，氣氛詭異，懸念迭起讀簡(jiǎn)愛(ài)使我懂得了人生不但要追求自由幸福的生活，而且還要追求更高的精神境界童年在苦難中長(zhǎng)大作者：高爾基（前蘇聯(lián)）主人公阿廖沙三歲失去父親，被母親帶到外祖父家，過(guò)著壓抑沉悶、悲涼凄苦的生活，母親因不堪忍受這種生活，離開(kāi)了阿廖沙。而小茨岡“好事情”、尤其是外祖母等人。特別關(guān)心愛(ài)護(hù)阿廖沙，在他們影響下，阿廖沙逐漸恢復(fù)了自信，闖蕩真正的“人間”阿廖沙是一個(gè)鄙視自私貪婪、同情不幸，憧憬美好生活的正直少年外祖父卡希林：家長(zhǎng)制手工業(yè)的形象，兇惡殘暴，沒(méi)有親情，唯利是圖，寡情薄義外祖母伊凡諾夫娜：勤勞、善良、樂(lè)觀、智慧，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)與外祖父等人聯(lián)歡外祖父打外祖母報(bào)復(fù)老師

11、選材獨(dú)特，取材于作家的經(jīng)歷交替運(yùn)用兒童視角和*視角，交替描寫的多視角描寫方法讀了高爾基的童年會(huì)讓我們備感自己童年的幸福。我們會(huì)更加珍惜自己幸福的生活朝花夕拾溫馨的回憶理性的批判作者：魯迅寫魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷的體驗(yàn)五猖會(huì)記敘了作者少年時(shí)一次看五猖會(huì)時(shí)發(fā)生的波折，控訴了封建家長(zhǎng)和封建教育制度對(duì)青少年身心的摧殘父親的病揭露了“巫醫(yī)不分”的名醫(yī)敲詐勒索、封建迷信、鞭撻了復(fù)古倒退的反動(dòng)?，嵱浉桧灹恕安粷M現(xiàn)狀”的革命青年從百草園到三味書(shū)屋 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二十四孝圖藤野先生語(yǔ)言優(yōu)美、流暢、生動(dòng)幽默、好趣橫生。讀了朝花夕拾使我了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，更加懂得了作者對(duì)新生活

12、的向往和追求（一）繁星春水：母愛(ài)童真自然1.作者：冰心原名謝婉瑩，詩(shī)集繁星、春水是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就，被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”，是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)栵w鳥(niǎo)集的影響下寫成的詩(shī)集。內(nèi)容包括對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌，對(duì)大自然的崇拜和贊頌，對(duì)人生的思考和感悟等等。2.體裁：詩(shī)歌（“小詩(shī)”）3.成因：受印度詩(shī)人泰戈?duì)栵w鳥(niǎo)集影響寫成。4.內(nèi)容：（1）對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌。（2）對(duì)大自然的崇拜與贊頌。（3）對(duì)人生的思考與感悟。5.藝術(shù)特色：兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語(yǔ)抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小而意味深長(zhǎng)。語(yǔ)言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。6.

13、資料鏈接:冰心，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱?！皦堑幕?，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品繁星。冰心還“為詩(shī)人歌德九十年紀(jì)念”作了一首詩(shī)是向往?？偟恼f(shuō)來(lái)，繁星、春水大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌；二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。三是對(duì)人生的思考和感悟。繁星、春水詩(shī)集表現(xiàn)了：母愛(ài)、童真、自然三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛(ài)的哲學(xué)”。繁星、春水是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)栵w鳥(niǎo)集的影響下寫成的。冰心原名謝婉瑩，詩(shī)集繁星、春水是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就，被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”?！澳赣H啊，天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他

14、的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里”這詩(shī)句出自福建長(zhǎng)樂(lè)（籍貫）的冰心（作家）寫的繁星（篇名）（二）伊索寓言：生活的智慧和想象的魅力1.作者：伊索（公元前620公元前560）生活在公元前6世紀(jì)的古希臘，也就是2500多年前出生在希臘。2.體裁：寓言故事。3.主題：寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。4.內(nèi)容：伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。5.藝術(shù)特色：伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。6.閱讀感受：這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧

15、的結(jié)晶。影響人類文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。7.資料鏈接：伊索寓言原書(shū)名為埃索波斯故事集成，其故事流傳于民間，到公元前三世紀(jì)成書(shū)。相傳其中故事是一名埃塞俄比亞黑人奴隸所做，"伊索"即是"埃塞俄"的諧音。伊索寓言，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中農(nóng)夫和蛇、狐貍和葡萄、狼和小羊、龜兔賽跑、牧童和狼、農(nóng)夫和他的孩子們等已三國(guó)演義1作者：羅貫中，元末明初小說(shuō)家、戲曲家。2主要內(nèi)容：通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了人民的

16、苦難，表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的愿望。3主要人物及其性格：曹操：自幼放蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機(jī)應(yīng)變。許劭評(píng)論曹操“治世之能臣，亂世之梟雄”。諸葛亮：智慧的象征，清忠耿直，用人唯賢，謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職、鞠躬盡瘁。劉備：一代梟雄寬厚仁愛(ài)，求賢若渴。關(guān)羽：忠義、智勇雙全。4相關(guān)事件：桃園三結(jié)義、火燒赤壁、草船借箭、關(guān)公過(guò)五關(guān)斬六將、諸葛亮智用空城計(jì)。5相關(guān)問(wèn)題：三國(guó)演義中哪兩位人物煮酒論英雄？各自的內(nèi)心怎樣？曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業(yè)、胸懷大志。劉備：生怕自己被看出破綻，竭力掩蓋，內(nèi)心恐慌。寫出三國(guó)演義中有關(guān)關(guān)羽的情節(jié)?！皽鼐茢厝A雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“過(guò)五關(guān)斬六將

17、”、“單刀赴會(huì)”、“水淹七軍”等。“桃園三結(jié)義”是指哪三個(gè)人？各有怎樣的性格？劉備：忠厚善良、禮賢下士關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣張飛：勇猛粗暴、嫉惡如仇“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”這一肖像描寫寫的是哪部小說(shuō)中的哪個(gè)人五？三國(guó)演義中的關(guān)羽名著名稱：名人傳作者概況：羅曼"羅蘭，法國(guó)著名的人道主義作家。主要內(nèi)容：名人傳敘述貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗精神。主題思想：痛苦和磨難造就偉人，他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗精神。藝術(shù)特色：作者寫出自己心中偉人的平庸粗

18、陋的一面。大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。精彩情節(jié)：貝多芬寫給友人阿芒達(dá)牧師的信。貝多芬傳最后一段。精彩名句：因?yàn)橐魳?lè)人類的靈魂才會(huì)閃亮。人物性格：托爾斯泰，身處逆境，面對(duì)磨難，不抱幻想，直面人生，敢于與苦難搏斗，經(jīng)受住殘酷命運(yùn)的折磨，正是憂患造就了他的偉大名人傳：痛苦和磨難造就的偉人1、作者：羅曼·羅蘭 法國(guó)作家。2、主要內(nèi)容：20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。小說(shuō)敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。貝多芬，他的音樂(lè)受到歡呼，他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津，在生命的末日寫出了不朽的

19、歡樂(lè)頌。米開(kāi)朗琪羅，每從事一項(xiàng)工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒(méi)有能享受到真正的愛(ài)情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世杰作。托爾斯泰，要面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至被教會(huì)開(kāi)除教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。3、閱讀感受：人生難免會(huì)遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂(lè)；要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難；評(píng)價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值，而不能以貌取人，以偏概全。4、資料鏈接：貝多芬，德國(guó)音樂(lè)家，著名作品有：英雄交響樂(lè)、命運(yùn)交響樂(lè)、歡樂(lè)頌等。米開(kāi)朗琪羅，意大利畫(huà)家和雕塑家。著名作品有：大衛(wèi)、創(chuàng)世紀(jì)等。列夫·托爾斯泰，俄國(guó)作家。

20、著名作品有：復(fù)活、安娜·卡列寧娜、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等名著名稱：傅雷家書(shū)文體：家信匯編而成的家書(shū)。作者概況：著名翻譯家、文藝評(píng)論家。從20世紀(jì)30年代起，就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作，并翻譯了巴爾扎克人間喜劇中的大部分作品，一生譯作豐富。主要內(nèi)容：充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。主題思想：用現(xiàn)身說(shuō)法，教兒女如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題，做一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。人物性格：傅雷：長(zhǎng)者的形象，人生閱歷豐厚，善于說(shuō)教，慈祥仁愛(ài)，愛(ài)子深切，有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)。傅聰：熱愛(ài)音樂(lè)、執(zhí)著追求理想，熱愛(ài)祖國(guó)，不斷努力奮斗的年輕藝術(shù)家的形象。精彩名句：人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌

21、的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成一種心情對(duì)付過(guò)去事：就是能夠想到了不再驚心動(dòng)魄，能夠客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。藝術(shù)特色：家書(shū)中涉及的藝術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，談到了美術(shù)、音樂(lè)作品，及談到一些表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)，整個(gè)的家書(shū)真情流露，表現(xiàn)了傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，文字生動(dòng)優(yōu)美、感人至深名著名稱：培根隨筆文體：散文隨筆作者概況：英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家。馬克思稱他為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”，這一方面的代表作是新工具，同時(shí)他也是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最著名的散文家，著有58篇短文組成的隨筆一書(shū)。主要內(nèi)容：涉及哲學(xué)

22、、倫理、處世之道等，多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了作者的“人生哲學(xué)”。主題思想：批判了歐洲中古經(jīng)院哲學(xué)和唯心主義，倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)驗(yàn)揭示自然的奧秘并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)，致力于探討并樹(shù)立新的信念、規(guī)范和道德，充分體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的思想。人物性格：對(duì)自然有比較客觀和獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。精彩名句：讀書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。知識(shí)就是力量。藝術(shù)特色：英國(guó)文學(xué)家王佐良先生稱之“對(duì)每個(gè)問(wèn)題都有獨(dú)到之見(jiàn)，誅心之論，而文筆緊奏，老練，銳利，說(shuō)理透徹，警句迭出?！辈贿^(guò)培根散文的局限性也是很明顯的，散文中體現(xiàn)出的貴族立場(chǎng)、男權(quán)視角和某些近乎市儈哲學(xué)

23、的功利主義思想易引起人們的爭(zhēng)議名著名稱：紅樓夢(mèng)文體：古典小說(shuō)作者概況：曹雪芹，清代小說(shuō)家。自幼在“錦衣玉食”中長(zhǎng)大，后因家族經(jīng)歷重大變故，經(jīng)歷了許多挫折，深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過(guò)著貧困如洗的艱難日子。這使他有機(jī)會(huì)接觸到更廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為其創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。主要內(nèi)容：以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。主題思想：充分揭露了地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)，歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。人物性格：林黛玉：多愁善感、羸弱多病，孤傲尖刻，才情出類拔萃。薛寶釵：怡情大方，樂(lè)觀寬厚、才華橫溢。精彩章節(jié)：薄命女偏逢