勸學(xué)顏真卿教案

1、勸學(xué)顏真卿教案篇一：勸學(xué)教案】勸學(xué)教案【教學(xué)目標(biāo)】一、知識目標(biāo)1、了解荀子及相關(guān)知識。2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。二、能力目標(biāo) 學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理 論證的能力。三、德育目標(biāo)1、明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須 “積累 ”“堅(jiān)持 ”“專一 ”的道理。2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。 【教學(xué)重點(diǎn)】1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。2、背誦全文，積累文言詞語。 【教學(xué)難點(diǎn)】 掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。 【教學(xué)時數(shù)】4課時【教學(xué)過程】 第一課時一、 導(dǎo)入新課 唐代

2、大書法家顏真卿勸學(xué) 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。古樂府詩長歌行：百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的 進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)?？梢?說,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研 究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué) 習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的勸學(xué)就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好 文章。2、解題勸學(xué)的 “勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個 “勸

3、” 字，問道：這個字是什么意思？學(xué)生往往會不假思索地回答： “勸 告”。教者趁此在 “勸 ”字后加上一個 “學(xué)”，再問： “勸”是什么意思？ 學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有 “勸勉 ”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué) 生建立“注意中心 ”。接著就講： “勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是 用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努 ”等。 這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中， “勸”，解釋為 “勸阻”，詞義已 經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以勸學(xué)為題目的文章中，勉勵人們要不 停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的 品德。二、作者介紹：荀子（約公元前3 13前2 3 8）名況，字卿，

4、戰(zhàn)國末期趙國人， 曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。 荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者，是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。 他學(xué)識淵博，重實(shí)踐，具有一定樸素的唯物主義思想。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是 不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出 “制天命而用之 ”的人定勝天的思想。 他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠 “法制 ”，又要重視 教化兼用 “禮”治，強(qiáng)調(diào) “行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性， 認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有荀子二十卷。該書由論語、孟子的語錄 體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的

5、散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。勸學(xué)是 荀子的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。三、研習(xí)課文1、 首先，聽教師范讀一遍，同學(xué)們認(rèn)真看課文，注意字音、句讀 及語調(diào)。2、 齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫。3、學(xué)生個別朗讀課文， 根據(jù)學(xué)生朗讀情況，正音及強(qiáng)調(diào)某些句子 的句讀。4、這篇文言文較淺顯，請同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊 結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出 來，過會兒提出來集體解答。 辨析字音（學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺寫出答案）找出通假字1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！爸蓖?“智”，智慧2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。 “有 ”通“又

6、”3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質(zhì)，稟賦4.木直中繩，輮以為輪。 “輮 ”通“煣”，使彎曲5、研習(xí)第一、二段：展開 學(xué)-議-評-練 步驟：齊讀一二段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通兩段文意， 并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了， 老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生，相關(guān)文言 知識點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸，同時利用 練習(xí)鞏固提升。第二段文言知識點(diǎn)歸納1，重要字詞/藍(lán)草:省察，反省對于,/但是/比:對于,2，通假字 輮以為輪輮”通煣”，使彎曲雖有槁暴 “有”通“又”，暴通曝，曬3，詞類活用君子博學(xué)而日參省乎己 日：表時間

7、的名詞，放在動詞 “參省”前，作狀語，當(dāng) “每日”講。 其曲中規(guī)曲:形作名,曲度、弧度木直中繩，輮以為輪輮:動詞的使動使彎曲4，古今異義（古/今）1、勸學(xué):勉勵/規(guī)勸、勸戒2、輮以為輪:3、金就礪則利:/金子45，特殊句式 雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 判斷句式 青，取之于藍(lán) 介詞結(jié)構(gòu)后置 課堂練習(xí)：指名學(xué)生上臺翻譯句子 然后由學(xué)生評議 教師再點(diǎn)撥翻譯 要領(lǐng). 1，木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給他加熱使它彎曲做成車輪，它的 彎度就可以合乎圓規(guī)。2，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己，就智慧明達(dá)、行動不會 犯錯誤了。（一

8、）提問：本文的中心論點(diǎn)是什么？君子曰：學(xué)不可以已 。君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人已：停止開門見山提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已（二）第2段互動探討課文分析： 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。 加工冷凍 明確：藍(lán)青水冰 勝于寒于輮繩礪直木輪木直金利 第一層“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以 提高。第二層“直木為輪”，說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變 原來的狀態(tài)。 第三層“木受繩則直”、 “金就礪則利”說明：肯下功夫。 必見成效。推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到 “知明而行無過”的境地。 本段是從總論學(xué)習(xí)的重要意義這個角度來論述中心論點(diǎn)的。設(shè)問引出本段結(jié)構(gòu)：這一段作者是從學(xué)習(xí)的哪

9、一方面來進(jìn)行勸學(xué)的?主要運(yùn)用了什么手法?請具體分析這一段著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義，分三層連用了五個比喻，證明學(xué) 習(xí)的重要意義。從論證思路可以看出，本段可以分層：人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得 到發(fā)展、提高；人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才 干，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。四、布置作業(yè)整理知識點(diǎn) 疏通全文 背誦前兩節(jié)第二課時 一，研習(xí)第三段： 學(xué)-議-評-練 步驟：齊讀一二三段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意， 并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了， 老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生，相關(guān)文言 知識點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作

10、補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸，同時利用 練習(xí)鞏固提升。第三段文言知識點(diǎn)歸納：（1）重要字詞 須臾之所學(xué)：片刻 博見：廣 聞?wù)哒茫呵宄佥涶R者：借助，憑借 致千里：到達(dá)絕江河：橫渡（2）詞類活用1、非利足也 形容詞使動用法，使足利，使 .走得快2、 非能水也：名詞做動詞，游泳3、登高而招：形作名 高處（3）通假字 君子生非異也：生通性，資質(zhì)，（4）練：指名學(xué)生上臺翻譯句子31，假輿馬者，非利足也，而致千里 假舟輯者，非能水也，而絕江 河。借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達(dá)到千里之外；借助船只的人， 不是自己能游泳，卻能橫渡江河。,2，君子生非異也，善假于物也。 君子的本性同一般人沒有差別， 只是善于借助外

11、物罷了二，課文互動探討分析： 提問：要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。 明確：君子生非異也，善假于物也。作者是從哪幾個方面說明 “善假于物 ”的?明確：從四個方面說明。即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫?假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的 歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。 第三段作者又運(yùn)用了怎樣的論證方法？設(shè)喻說理 請指出來，并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué) 的？第三段作者用了五個比喻?！摆柖?”、 “不如登高之博見 ”：只有擺正 “學(xué)”和“思 ”的關(guān)系才能使 學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果?！暗歉叨?”、 “順風(fēng)而呼 ”、 “假輿馬 ”、 “

12、假舟楫 ”四個比喻，闡明了 在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明 人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全 靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論 點(diǎn)。三、布置作業(yè)1、背誦課文1-3段。2、完成課后練習(xí)第三課時一、檢查背誦情況抽查（個別）背誦，集體背誦。二、研習(xí)第四段： 學(xué)-議-評-練 步驟：齊讀第四段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意， 并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了， 老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生，相關(guān)文言 知識點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教

13、師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸。同時利用 練習(xí)鞏固提升。第四段文言知識點(diǎn)歸納：（1）實(shí)詞 神明自得：人的智慧圣心備焉：圣人之心，通明的思想 不積跬步：古代稱跨出一小步為 “跬”用心躁也浮躁，不專心【篇二：勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)】教學(xué)目標(biāo)：1、通過勸學(xué)這首古詩的學(xué)習(xí)，體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提 高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。3、在識字、寫字過程中，進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。4、認(rèn)識9個生字，會寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個生字， 掌握一個新部首。教學(xué)重點(diǎn)：1、認(rèn)識9個要求會認(rèn)的字，會寫7個要求會寫的字。學(xué)會新部首。2、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。3、生字卡片。4、學(xué)生提前

14、查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。 第一課時教學(xué)準(zhǔn)備：一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。同學(xué)們，大家進(jìn)入學(xué)校，每天都在讀書、學(xué)習(xí)，大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎？大家知道的可真不少！教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學(xué)而不厭；天才出于勤奮；書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟；少 壯不努力，老大徒傷悲；盛年不再來，一日難再晨； 及時當(dāng)勉勵，歲月不待人；莫等閑，白了少年頭，空悲切。古人的目的就是要告訴后人，要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時間，不能虛度過光陰，否則到老的時候會后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩勸學(xué)。顏真卿這個人物很 有名，哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一

15、下？學(xué)過書法的同學(xué)都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué)，后來 他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來，為后人留下勸學(xué)這首詩。二、朗讀古詩，初步體會詩意。1、教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀 書時。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。2、教師領(lǐng)讀。3、學(xué)生自由讀詩。4、個別學(xué)生讀詩，教師糾正字音。5、學(xué)生齊讀古詩。6、學(xué)生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。三、在文本中學(xué)習(xí)要求會寫的字。1、學(xué)習(xí) “勸”： “勸”有兩個意思，一是拿道理說服人，使人聽從， 如“

16、勸告”；二是鼓勵，如 “勸學(xué) ”。誰知道 “勸”字在詩有是哪個意思？2、學(xué)習(xí) “學(xué)”：朗讀詩的前兩句。3、學(xué)習(xí) “更”：指導(dǎo)發(fā)音。4、學(xué)習(xí) “書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。5、學(xué)習(xí) “發(fā)”： “發(fā)”是多音字。6、學(xué)習(xí) “首”。7、學(xué)習(xí) “遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。8、認(rèn)讀要求會認(rèn)的字：學(xué)習(xí) “燈”“讀 ”“勤 ”“悔”。四、再讀古詩，感情詩意。詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。五、背誦古詩。六、鞏固生字1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學(xué)生將生字卡片貼到正確 的位置。2、多音字練習(xí)。3、字理識字練習(xí)。

17、出示 “道”字的演變過程，讓學(xué)生練習(xí)講述。七、課后作業(yè)熟練背誦古詩。第二課時一、復(fù)習(xí)二、背誦古詩三、認(rèn)讀生字卡片四、指導(dǎo)書寫 可按字形結(jié)構(gòu)分類。五、課后練習(xí)1、讀一讀。生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖 的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學(xué)習(xí)。2、寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦惜時和三句名言，不必強(qiáng)調(diào)理 解詩意。六、課后作業(yè)。1、書寫生字。2、書寫詞語：勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長?！酒簞駥W(xué)教案設(shè)計(jì)】高中語文第三冊勸學(xué)教案設(shè)計(jì) 攀枝花第七高級中學(xué) 謝德友一、 釋題：勸：勸勉；學(xué)：學(xué)習(xí)。作者以勸學(xué)為題目，勉勵人 們要不停止

18、 地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng) 高尚的品德。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀 書遲。二、荀子簡介：荀子二十卷。由論語、孟子的語 錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。 荀子大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存20卷，32篇，內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、治學(xué)、處世學(xué)術(shù)等。三、作者介紹：荀子（約公元前313前238），名況，字卿，戰(zhàn) 國末期趙國人，當(dāng)時人們尊重他，稱他荀卿。曾兩度到當(dāng)時齊國的 文化中心稷下（今山東臨淄）游學(xué)，任過列大夫的祭酒（學(xué)宮領(lǐng) 袖），還到過秦國，拜見秦昭王，后來到楚國，任蘭陵（今山東棗 莊東南）令。公元前238

19、年失官，居家著書，死后葬于蘭陵。 荀子是我國古代的思想家、教育家，樸素唯物主義思想集大成者， 是先秦儒家的最后代表，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。 主張“人性惡”：強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境和學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说膼旱谋拘裕?禮儀而化之）。四、荀子的性惡論：荀子的 “性惡論”與勸學(xué)（為什么要勸？） 三字經(jīng)上說“人之初，性本善。 ”這是孟子的觀點(diǎn)。而荀子卻主 張“人性惡”，他的性惡論就說“人之性惡，其善者偽也！ ”荀子 認(rèn)為人性本來是惡的。人的知識、道德不是先天賦予的，而是后天 經(jīng)過學(xué)習(xí)、教育，逐步培養(yǎng)的。人之所以能夠棄惡從善，是因?yàn)槿?不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他特別強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為改造人性的 根本方法

20、。他寫勸學(xué)就是為了勉勵人們學(xué)習(xí)。荀子認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说?“惡”的本性（明禮儀而化 之），因此，他十分強(qiáng)調(diào)教育的作用和學(xué)習(xí)。他還主張“人定勝天” ：他認(rèn)為自然界是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人可以靠主觀努力去認(rèn)識、改造、利用它（制天命而用之）。四、注意字音：五、文章一開始就提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。（開門見山） 君子曰：學(xué)不可以已。1君子”是一個雙音合成詞。這里指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。2可以”在古漢語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語可以用（它）”的意思。在本文的具體語境中， “以”已經(jīng)失去介詞的作用，只協(xié)調(diào) 音節(jié)。它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為 “應(yīng)該”，或者就直譯為“可 以”。2：停止

21、【思考】：文章是從哪幾個方面來論證這一觀點(diǎn)的？我們來學(xué)習(xí)下 文的內(nèi)容。五、課文串講：（一）第二段：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；1青：第一個意為靛青，一種染料，名詞；第二個意為藍(lán)色（深），形容詞。之：代詞，代指第一個 青”，它3于：介詞，第一個意為 從”；第二個表比較，意為 比”4藍(lán)：一種草，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料5而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是6取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：介詞結(jié)構(gòu)后置 【譯文】：靛青，從藍(lán)草中提取，可是比藍(lán)草（的顏色）深。冰，水為之，而寒于水。2之：代詞，代指冰”，它3而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是4于：介詞，意為比”5而寒于水：介詞結(jié)構(gòu)后置 【譯文】：冰，水凝結(jié)成它，可是比水寒冷。木直中繩

22、，以為輪，其曲中規(guī)。 繩：木工用來取直的墨線4以為： “以之為 ”的省略，把?做成5其：代詞，代前文的木”，它7規(guī)：圓規(guī)【譯文】：木材筆直得合乎拉直的墨線,（用火烤）使它彎曲，把它 做成車輪，它彎曲（的弧度）符合圓規(guī)（的要求）。【實(shí)詞歸納】：中（1）甕中之鱉：內(nèi)、里（2）中峨冠而多髯者為東坡：中間、當(dāng)中（3）中道而廢：半、一半（4） 木直中繩：符合、適合 （5）見其發(fā)矢十中八九：命中雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也?！咀g文】：即使又曬干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它彎曲， 讓它這樣的。故木受繩則直，金就礪則利，【注解】：故：所以；受繩：經(jīng)墨線量過；則：就；金： 指金屬制成的刀劍等；就：動詞，靠

23、近、接近；礪：磨刀石； 利：鋒利?！咀g文】：所以木材經(jīng)墨線量過就筆直，金屬制成的刀劍靠近（放 在）磨刀石（磨過）就鋒利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過 矣【譯文】：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己進(jìn)行檢 查,就智慧明達(dá),而且行為沒有過失了?！緳z測字詞】（解釋加點(diǎn)的詞，翻譯畫橫線的句子） 君子曰： “學(xué)不可以已。 ” 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，揉 以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴 ，不復(fù)挺者，揉使之然也。故木受繩 則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查，就智慧明達(dá)，行動沒有過 失了。 ）【第二段分析】：

24、 找出第二段的中心句并概括：君子博學(xué)而日參省 乎己，則知明而行無過矣。這是講學(xué)習(xí)的意義。第二段用了什么論證方法?比喻論證。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水（靛青，從藍(lán)草 中提取，可是比藍(lán)草深。冰，水凝結(jié)成它，可是比水寒冷）。讀書人，是由沒有文化的人變成的，但是學(xué)習(xí)后，就比學(xué)習(xí)前層次 高?？梢姡瑢W(xué)習(xí)可以提高人的水平。木直中繩， 以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者， 使之然也 （木材筆直得合乎拉直的墨線,使它彎曲，把它做成車輪，它彎曲符 合圓規(guī)。即使又曬干，不再挺直的原因，是使它彎曲，令它這樣的）。學(xué)習(xí)的意義還在于，經(jīng)過了這一過程，人性得到改變， 不會再回到過去的那種狀態(tài)。故木受繩則

25、直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行 無過矣 （所以木材經(jīng)墨線量過就筆直，金屬制成的刀劍靠近磨刀石 （磨過）就鋒利。有學(xué)問、有修養(yǎng)的人廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己 進(jìn)行檢查，就聰慧明達(dá)，而且行為沒有過失了）。 論述學(xué)習(xí)對人規(guī)范?！緦W(xué)習(xí)的意義：提高自己、改變自己、規(guī)范自己】看看下面這個表 就很清楚了：學(xué)不可以已分論點(diǎn) 比喻句青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 冰，水為之而寒于水 提高 學(xué)習(xí)的意義： 木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī),雖有槁暴， 提高自己，不復(fù)挺者，輮使之然也。 改變一 可逆改變自己， 木受繩則直規(guī)范自己.金就礪則利木一金f人：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（二）第三段：吾嘗終日

26、而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而 望矣，不如登高之博見也?！咀⒔狻浚簢L：曾經(jīng)。而：兩個而”都是表修飾的連詞。須臾：片刻。之：助詞，主謂之間，取獨(dú)。所學(xué)：所”字結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)的？（收獲）。跂：踮起腳后跟。博：廣博，寬廣。【譯文】：我曾經(jīng)整天地思考，比不上片刻學(xué)習(xí)的收獲；我曾經(jīng)踮 起腳跟眺望，比不上登上高處看得廣闊。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非 加疾也，而聞?wù)哒酶撸盒稳菰~作名詞，高處。而：表修飾的連詞。（也有的認(rèn)為 這個 而”表承接）而：但是，表轉(zhuǎn)折的連詞。而：表修飾的連 詞。見者遠(yuǎn)：是 遠(yuǎn)者見”的倒裝：遠(yuǎn)處的人都能看見。加：增加。疾：強(qiáng)，這里指聲音宏大。彰：明顯，顯著【譯文】：登上高處招手，手臂沒有增加長度，但遠(yuǎn)處的人也能看 見；順著風(fēng)呼喊，聲音沒有增大，但聽的人聽得清楚。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。【注解】：假：借助，利用。利足：3而：卻。致：到達(dá)。（注意：不能寫成 船”水：名詞作動詞：游泳，游水。橫渡。【譯文】：借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達(dá)千里之外；借助船只的人，不是善于游泳，卻能橫渡江河。實(shí)詞歸納】：絕（1）忽然撫尺一下，