價(jià)值與價(jià)值觀導(dǎo)學(xué)案及答案

1、張家窩中學(xué)高一年級(jí)政治學(xué)科導(dǎo)學(xué)案課題12.1價(jià)值與價(jià)值觀編寫人杜學(xué)芳審定人唐鳳順授課時(shí)間:一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、知識(shí)與技能：識(shí)記價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義，價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；人的價(jià)值是什么，如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值；運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理，分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的不同，加深對(duì)人的價(jià)值的理解。2、過程與方法：通過價(jià)值和價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，初步具有認(rèn)識(shí)和分析事物價(jià)值的能力；正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力；初步具有認(rèn)識(shí)和選擇正確價(jià)值觀的能力。3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：明確人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，從而樹立正確的價(jià)值觀并堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：人的價(jià)值四、學(xué)習(xí)方法：自主探究五、

2、特別提醒：1、人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)原理和方法論(1) 原理：人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，人生的真正價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。方法論：要求我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值時(shí)，應(yīng)該主要看他的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論(1) 原理：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀具有消極的導(dǎo)向作用。(2) 方法論：要克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀，樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，發(fā)揮價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。六、知識(shí)梳理一、人的價(jià)值1、哲學(xué)意義上的價(jià)值：是指一事物對(duì)主體的，即一事物所具有的能夠滿足主體

3、需要的和功能。2、人的價(jià)值人的價(jià)值就在于，就在于對(duì)社會(huì)的和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的、以及的需要。人既是價(jià)值的,又是價(jià)值的享受者。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的。人的貢獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是對(duì)和的貢獻(xiàn)。在今天，人的貢獻(xiàn)主要是對(duì)工人階級(jí)為代表的廣大的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1、價(jià)值觀的含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的和2、價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的,對(duì)人們的行為具有重要的、和作用。3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用：價(jià)值觀對(duì)人們和的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。七

4、、課堂探究探究一：昔日：身先士卒制伏悍匪今時(shí)：腐敗墮落包庇黑幫現(xiàn)年54歲的文強(qiáng)，出生于重慶巴南區(qū)（原重慶市巴縣），1992年就開始擔(dān)任重慶市公安局副局長(zhǎng)，直到20XX年調(diào)任重慶市司法局局長(zhǎng)，擔(dān)任公安局要職16年的文強(qiáng)在重慶警界有極高的地位。除2000年聞名全國(guó)的張君案外，他主辦的好幾起要案被公安部記一等功，包括1992年震驚全國(guó)的重慶警匪槍戰(zhàn)，1994年中國(guó)第一盜案，以及2000年的重慶搶劫運(yùn)鈔車案等。20XX年6月開始，重慶掀起打黑風(fēng)暴。8月，重慶市紀(jì)委證實(shí)，原重慶市司法局局長(zhǎng)文強(qiáng)因涉黑被雙規(guī)。據(jù)接近文強(qiáng)案專案組的人士稱，文強(qiáng)共有8處房產(chǎn)，其中一棟別墅占地20多畝，價(jià)值3千萬左右。加上從其住

5、所搜出來的現(xiàn)金，文強(qiáng)的總資產(chǎn)已近9位數(shù)。思考：1、什么叫人生價(jià)值？2、文強(qiáng)的為什么從一個(gè)人民警察墮落為貪腐、涉黑分子？探究二：“沈浩，男，1963年出生，20XX年11月6日去世。安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村黨支部第一書記，為安徽省財(cái)政廳派駐小崗村的選派干部，在小崗村村民中享有很高的聲譽(yù)。20XX年到小崗村工作以來一直為小崗村的發(fā)展兢兢業(yè)業(yè)，先后為村里修了公路、為散居的二十六戶村民集中蓋了住宅樓并在村里成立了大包干紀(jì)念館。沈號(hào)在小崗村住下來了，一住就是幾年。處處為村里謀規(guī)劃、辦實(shí)事，大年三十還泡在村里，幾年來一直租住在村民家中。20XX年底，沈浩在小崗村任職三年屆滿，村民強(qiáng)烈要求把沈浩留下來，二十多年前

6、集體按下手印的故事再次在小崗村發(fā)生。村民派了十個(gè)代表，按下手印到安徽省組織部、財(cái)政廳要求沈浩留在小崗村，再帶領(lǐng)他們干三年。辦工業(yè)、興商貿(mào)、科學(xué)種田，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的頭腦發(fā)展種植、養(yǎng)殖和高效農(nóng)業(yè)六年來，沈浩為帶領(lǐng)著小崗村做了太多的事。農(nóng)家樂生態(tài)游促進(jìn)小崗村振興發(fā)展，“大包干”紀(jì)念館每年接待各地游客萬余人次20XX年，小崗村躋身20XX年度“全國(guó)十大名村”，20XX年初，小崗村被授予安徽省鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)稱號(hào)，一個(gè)美麗、和諧、富裕、文明的的社會(huì)主義新小崗重新向世人展示著它獨(dú)有的魅力。20XX年11月6日，江河含悲、小崗村動(dòng)容。中國(guó)農(nóng)村改革第一村安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村黨支部第一書記沈浩在小崗村臨時(shí)租住的房子內(nèi)

7、去世，年僅46歲。討論：1、小崗村村民為什么希望沈浩留下來？2、沈浩青春和生命換來了小崗村的發(fā)展，值不值？八、同步練習(xí)哲學(xué)上講的價(jià)值是（）一事物對(duì)主體的積極意義凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)一事無所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能具有高度的概括性和普遍性B.C.D.愛因斯坦說過：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。”對(duì)此理解正確的是（）人的價(jià)值主要通過對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來人的價(jià)值表現(xiàn)在社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足個(gè)人不應(yīng)當(dāng)向社會(huì)索取人生價(jià)值的兩個(gè)方面是不可分割的公益廣告是奧運(yùn)文化的一大亮點(diǎn)，朗朗上口的廣告語(yǔ)悄然給人們的言行帶來了可喜的變化。從價(jià)值觀的角度看，這主要體現(xiàn)了（

8、）世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中意識(shí)具有能動(dòng)作用價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用社會(huì)意識(shí)都是先于社會(huì)存在的袁隆平院士突破經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū)，提出水稻雜交新理論，實(shí)現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。這說明（） 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值人生價(jià)值是通過所獲得的榮譽(yù)體現(xiàn)出來的 社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值必然成正比努力奉獻(xiàn)的人是幸福的A.B.C.D.漫畫這并不是勝利告誡我們（）主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要遵循客觀規(guī)律要樹立正確的價(jià)值觀要集中重要力量解決主要矛盾辦事情要立足整體統(tǒng)籌全局A.B.C.D.社會(huì)主義文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證，要堅(jiān)持用社會(huì)主義文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，

9、滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需要，提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)。繁榮發(fā)展農(nóng)村文化的生活與哲學(xué)依據(jù)是（） 物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用 科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐起指導(dǎo)作用A.B.C.D.胡錦濤強(qiáng)調(diào)，我們必須把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民。從生活與哲學(xué)角度看，這是因?yàn)椋ǎ?中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是人民利益的忠實(shí)代表 正確的價(jià)值觀必須符合我國(guó)人民的根本利益 人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者A.B.C

10、.D.“螺絲精神”是指對(duì)崗位不挑剔，扎實(shí)工作，刻苦鉆研的精神，它是雷鋒精神的重要內(nèi)容，曾經(jīng)影響了幾代人。“志愿者精神”是指自覺自愿，不計(jì)報(bào)酬，奉獻(xiàn)社會(huì)的精神，近年來，在抗擊非典、抗擊雪災(zāi)以及在抗震救災(zāi)中，志愿者的行為給我們留下了極其深刻的印象。“螺絲精神”和“志愿者精神”的共同點(diǎn)是（）A.堅(jiān)持相同價(jià)值觀和社會(huì)理想B.把國(guó)家利益置于個(gè)人利益之上1. C.正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系D.重視個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)現(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以會(huì)違法違紀(jì)，走上蛻化變質(zhì)的道路，其中一個(gè)重要的原因，就是忽視改造自己的世界觀，在世界觀上出了問題。這說明（）A.自發(fā)產(chǎn)生的世界觀會(huì)把人的活動(dòng)引入歧途B.價(jià)值觀是影響人生道

11、路選擇的重要因素C.世界觀是人們對(duì)世界的根本觀點(diǎn)D.世界觀是哲學(xué)的重要組成部分有兩名畜牧獸醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)聘到農(nóng)村養(yǎng)豬場(chǎng)擔(dān)任技術(shù)總監(jiān)后，大力推廣適用生態(tài)養(yǎng)豬和中草藥防疫技術(shù)，使養(yǎng)豬場(chǎng)步入了良性發(fā)展軌道。他們深入群眾，調(diào)查研究，針對(duì)本鎮(zhèn)農(nóng)民收入低的實(shí)際，在廣泛征求農(nóng)民意見的基礎(chǔ)上，起草了脫貧致富的方案，提交鎮(zhèn)人大常委會(huì)討論。方案通過后，他們不辭辛苦，組織黨員，帶領(lǐng)農(nóng)民從事大棚蔬菜種植，并進(jìn)行蔬菜包裝深加工。不到一年的時(shí)間，全鎮(zhèn)農(nóng)民的收入就有了大幅度的提高。（1）從材料看，一個(gè)人的人生價(jià)值是如何體現(xiàn)的？（2）運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，簡(jiǎn)要說明倡導(dǎo)大學(xué)生服務(wù)基層的現(xiàn)實(shí)意義。九、板書設(shè)計(jì)十、課后反思參考答

12、案探究一答案(1)人生的價(jià)值一方面是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)；另一方面是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享有者。(2)價(jià)值觀發(fā)生了變化。是錯(cuò)誤的價(jià)值觀導(dǎo)致文強(qiáng)走上歧途。探究二答案價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。一個(gè)人的一切行為都是在思想意識(shí)的支配下發(fā)生的。不同的價(jià)值觀由不同的導(dǎo)向作用，不同的價(jià)值觀決定了人們?cè)诿鎸?duì)公義與私利、生和死的沖突時(shí)作出的不同選擇。人生的真正價(jià)值在對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。我們的社會(huì)提倡發(fā)揚(yáng)集體主義、奉獻(xiàn)精神，而傳統(tǒng)道德中也包含著。沈浩的行為正展現(xiàn)了這樣的人性光輝。我們感嘆的，在獻(xiàn)出年輕生命的同時(shí)，詮釋了生命的價(jià)值和內(nèi)涵，他創(chuàng)造的“人梯精神”感動(dòng)了中國(guó)人。沈浩用實(shí)際行動(dòng)彰顯了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，重新詮釋著新時(shí)代的道德規(guī)范，也構(gòu)建著社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是全社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。15.CACAD69.DDDB10、答：(1) 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，這是人的真正價(jià)值所在。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受