專題07說(shuō)明文閱讀-2019年浙江新中考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)資料原卷版

1、專題七說(shuō)明文閱讀非文學(xué)類文本閱讀一一說(shuō)明文閱讀在中考語(yǔ)文閱讀理解中占據(jù)的比重不是太大，但在中考語(yǔ)文大綱中同樣要求必須掌握的閱讀文本，在平時(shí)復(fù)習(xí)的過(guò)程中不能輕視此類文本的練習(xí)和考查。2018年浙江省各地的中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀中，說(shuō)明文文本閱讀考查的市有杭州市、金華和麗水市、臺(tái)州市。選取的內(nèi)容都比較貼近生活，同時(shí)又有創(chuàng)新，題型的考查相對(duì)比較新穎，但是考查的知識(shí)點(diǎn)是以說(shuō)明文常見(jiàn)的文本知識(shí)為主的。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，要掌握好文本知識(shí)，才能做好相應(yīng)的試題。杭州市試題考查的有：說(shuō)明文方法及作用；說(shuō)明文字詞的作用和代指的作用；綜合分析運(yùn)用實(shí)踐；綜合分析探究。金華、麗水市試題考查的有：文章內(nèi)容梳理概括；綜合分析文本

2、運(yùn)用；文章標(biāo)題及作用。臺(tái)州市試題考查的有：文章內(nèi)容梳理概括；綜合分析說(shuō)明對(duì)象特點(diǎn)；整合梳理文章內(nèi)容；綜合分析文章探究實(shí)踐。綜上可以看出，說(shuō)明文的文本內(nèi)容相對(duì)于文學(xué)類的比較好理解，難易度也比較適中。【中考考綱解讀】為了調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的閱讀、思考的積極性和自主性，中考語(yǔ)文大綱中對(duì)說(shuō)明文增設(shè)了創(chuàng)新性試題和鑒賞類題目，主要形式有：課內(nèi)外知識(shí)的遷移、學(xué)科知識(shí)間的滲透與運(yùn)用、知識(shí)閱讀后的感悟與創(chuàng)造、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的思索與個(gè)人見(jiàn)解、品析鑒賞與自主探究等。不僅拓展了學(xué)生的知識(shí)與思維空間，而且能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注自然，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的。中考說(shuō)明中對(duì)非文學(xué)類文本閱讀的要求是：1、分析文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思；

3、2、篩選并整合文章中的重要信息；3、對(duì)文章中的重要語(yǔ)句作出解釋和分析；4、根據(jù)文章內(nèi)容，解決生活實(shí)際問(wèn)題；5、對(duì)非連續(xù)性文本，能綜合比較、分析、歸納多種信息，得出有意義的結(jié)論?！究枷蚝蛻?yīng)考策略】說(shuō)明文考查的內(nèi)容有：1、抓住說(shuō)明對(duì)象特征，理解概括說(shuō)明內(nèi)容；2、重要信息的篩選與概括；3、弄清說(shuō)明對(duì)象；4、把握文章結(jié)構(gòu)和思路；5、掌握常用說(shuō)明方法及作用；6、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。應(yīng)考策略1、理解詞義、句義類說(shuō)明文的特點(diǎn)是準(zhǔn)確、通俗，因此對(duì)其中的詞義、句義的理解并不難。認(rèn)真讀懂文章，搞清詞語(yǔ)的原意及用法，再結(jié)合上下文的內(nèi)容去理解，就可以找到答案了。2、分析詞語(yǔ)的作用類解答此類題時(shí)，大致分兩種情況：若

4、加點(diǎn)詞語(yǔ)為實(shí)詞，要先弄清詞義及用法，再結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用，其作用一般是說(shuō)明或強(qiáng)調(diào)了事物的某一特征、形態(tài)、性質(zhì)、成因、功能等。若是虛詞，則要根據(jù)其表意的不同，如表估計(jì)、程度、范圍等，結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析，并說(shuō)明其體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)密性、科學(xué)性及準(zhǔn)確性等。3、分析句子的作用類分析句子的作用，一要看其有無(wú)結(jié)構(gòu)上的作用，如承上啟下、總結(jié)全文等。二要分析其在內(nèi)容表達(dá)上的作用，或點(diǎn)明一段的主要內(nèi)容；或說(shuō)明事物的某一特點(diǎn)、功能等；或補(bǔ)充說(shuō)明，使說(shuō)明內(nèi)容更豐富、完簸箋一O4、分析詞句的表達(dá)效果類表達(dá)效果是就內(nèi)容來(lái)說(shuō)的，相當(dāng)于表達(dá)作用，應(yīng)分析其說(shuō)明了或強(qiáng)調(diào)了什么內(nèi)容或事物的什么功能、特點(diǎn)等。若是運(yùn)用了說(shuō)明

5、方法，則以“方法+效果詞+內(nèi)容”的格式作答。若是運(yùn)用了虛詞，則先說(shuō)明其起什么作用，再分析其說(shuō)明了什么。5、說(shuō)明方法及作用答題格式：運(yùn)用了的說(shuō)明方法。作用：簡(jiǎn)要說(shuō)明該說(shuō)明方法在文中的運(yùn)用+一般作用+說(shuō)明的具體內(nèi)容。O舉例子：具體真切地說(shuō)明了事物的特點(diǎn)。C2）分類別：條理清楚地說(shuō)明了事物的特點(diǎn)。對(duì)事物的特征（或事理）分門別類地加以說(shuō)明，使說(shuō)明更有條理性。打比方：生動(dòng)形象地說(shuō)明該事物的特點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的趣味性。列數(shù)字：具體而準(zhǔn)確地說(shuō)明該事物的特點(diǎn)，使說(shuō)明更有說(shuō)服力。作比較：通過(guò)比較，突出強(qiáng)調(diào)了說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)（地位、影響等）。下定義：用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明對(duì)象（或科學(xué)事理）加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)

6、、更概括地揭示事物的特征（或事理）。畫圖表：直觀形象地說(shuō)明了事物的特點(diǎn)。摹狀貌：對(duì)事物的特征（或事理）加以形象化的描摹，使說(shuō)明更具體、生動(dòng)、形象。同作詮釋：對(duì)事物的特征（或事理）加以具體的解釋說(shuō)明，使說(shuō)明更通俗易懂。引資料：引資料有以下幾種形式：引用具體的說(shuō)明事例，作用同舉例子；引用具體的數(shù)據(jù)，作用同列數(shù)字；引用名言、格言、諺語(yǔ)，作用是使說(shuō)明更有說(shuō)服力；引用神話傳說(shuō)、新聞報(bào)道、謎語(yǔ)、逸聞趣事等，作用是增強(qiáng)說(shuō)明的趣味性。6、闡釋從文章中得到的啟示、思考等回答此類問(wèn)題，要找到三個(gè)點(diǎn)：一是引發(fā)啟示、思考的基點(diǎn)，即題干要求你回答由何引發(fā)的思考、啟示等。二是此基點(diǎn)給你啟示、引發(fā)你思考的閃光點(diǎn)是什么?？梢?/p>

7、從文章、材料中直接找到，也可以由其進(jìn)行歸納概括得出。三是啟示、思考的發(fā)射點(diǎn)，即由閃光點(diǎn)引發(fā)了怎樣的啟示、思考。懂得了什么道理，知道了怎樣做，或是你有了什么新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明等。需要在讀懂文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過(guò)聯(lián)想、想象而得到。7、根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行合理推斷給一些材料或問(wèn)題，要求你做出分析判斷或推斷，是這類題的特征。而判斷和推斷的依據(jù)，則在文章中。因此，答題的基本步驟是：首先，讀題干，確定要如何推斷；其次，去文章中找依據(jù)；最后，根據(jù)依據(jù)做出推斷。8、對(duì)人類關(guān)注的問(wèn)題提出解決辦法首先，要分析形成問(wèn)題的原因及影響；其次，要提出相應(yīng)的解決方法。而這兩方面的內(nèi)容，均可在文章中找到答案。要注意將問(wèn)題的原因及影響

8、找全，所提辦法也要有針對(duì)性，要全面。【考點(diǎn)定位】非文學(xué)類文本閱讀層次：b、c中考真題在線一、【2018年浙江杭州市中考】閱讀下面文章，按要求回答問(wèn)題。（14分）“刷臉時(shí)代”來(lái)臨，您準(zhǔn)備好了嗎？“漂亮的臉蛋能出大米嗎？”曾是一句著名的電影臺(tái)詞。在刷臉支付時(shí)代來(lái)臨的當(dāng)下，每一張普通的臉蛋都有可能刷出錢來(lái)，作為一種新型支付方式，刷臉支付采用了人工智能、生物識(shí)別、大數(shù)據(jù)風(fēng)控技術(shù),讓用戶在無(wú)需攜帶任何設(shè)備的情況下，憑借刷臉完成支付?？孔V的刷臉技術(shù)刷臉認(rèn)證的靠譜程度到底有多高？準(zhǔn)確度能與人眼識(shí)別相比嗎？對(duì)此，有關(guān)專家舉了個(gè)例子：像碟中諜里湯姆克魯斯那樣采用人皮面具這招，己無(wú)法從目前人臉識(shí)別技術(shù)下蒙混過(guò)關(guān)，

9、因?yàn)槠渥R(shí)別準(zhǔn)確率已達(dá)到99.99%刷臉支付具有以下特點(diǎn)：采用人臉檢測(cè)技術(shù)，可防止用照片、視頻冒充真人，有高安全性；人臉比對(duì)結(jié)果實(shí)時(shí)返回，有高實(shí)時(shí)性；采用海量人臉比對(duì)，有高準(zhǔn)確率。例如某餐飲企業(yè)在進(jìn)行人臉識(shí)別前，會(huì)用3D紅外深度攝像頭進(jìn)行檢測(cè)，判斷采集到的人臉是否是照片、視頻等，能有效避免各種人臉偽造帶來(lái)的身份冒用情況。尤其利好老年人刷臉技術(shù)用于銀行卡等的小額支付時(shí)，對(duì)老年人很友好。老年人一般記性會(huì)變差，各種卡的密碼又不能設(shè)得太簡(jiǎn)單。刷臉支付，用戶不必記住多個(gè)復(fù)雜的密碼，降低了老年用戶使用難度。人臉識(shí)別技術(shù)，可以很好地解決身份證、社保卡等容易丟失或被盜的問(wèn)題。在授權(quán)的應(yīng)用程序上，用戶刷臉完成身份

10、核驗(yàn)后，就能領(lǐng)取電子交通卡、電子社?？ǖ龋辉傩枰S身攜帶實(shí)體證件。部分人擔(dān)心的因化妝等使容顏發(fā)生變化的問(wèn)題，要看具體情況。機(jī)器可識(shí)別化妝，但若整容幅度過(guò)大，或臉部信息隨著年齡增長(zhǎng)而改變，則可能無(wú)法識(shí)別。不過(guò)，使用者只需去系統(tǒng)更新臉部照片就可解決。進(jìn)入“弱隱私”時(shí)代刷臉支付就好比是一把“芝麻開(kāi)門”的鑰匙，開(kāi)啟系統(tǒng)進(jìn)入應(yīng)用過(guò)程中，大量用戶的“人臉”信息被采集并儲(chǔ)存。與之連通的商業(yè)機(jī)構(gòu)等均有可能“正當(dāng)”地獲取用戶的個(gè)人信息，包括姓名、職業(yè)、手機(jī)號(hào)還有你的臉，甚至你不同的表情等。在信息即價(jià)值的時(shí)代，這樣精準(zhǔn)翔實(shí)的“立體”資料，必將成為各萬(wàn)環(huán)伺圍獵的目標(biāo)。但并不是說(shuō)，“人臉”被收錄就必然指向泄漏，乃至

11、被用來(lái)行騙牟利；只是刷臉技術(shù)的成熟，讓我們真正進(jìn)入了一個(gè)“弱隱私”時(shí)代。加之行業(yè)內(nèi)各自為政，缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，使得形勢(shì)更為嚴(yán)峻。在這個(gè)技術(shù)日新月異、個(gè)人信息收錄十分便捷的時(shí)代，如何看好我們的“臉”，值得我們每個(gè)人深思。（根據(jù)談嚶同題文章改編）13 .文中舉湯姆克魯斯的例子，有什么作用？（2分）14 .閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。（4分）在信息即價(jià)值的時(shí)代，這樣精準(zhǔn)翔實(shí)的“立體”資料，必將成為各方環(huán)伺圍獵的目標(biāo)。（“圍獵”有什么表達(dá)效果？）在這個(gè)技術(shù)日新月異，個(gè)人信息收錄十分便捷的時(shí)代，如何看好我們的“臉”，值得我們每個(gè)人深思。（“臉”在文中具體指代什么？）15 .趙爺爺記性差，常常忘記銀行卡密

12、碼，銀行建議他辦理刷臉取款業(yè)務(wù)。他擔(dān)心別人會(huì)拿著他的照片去刷臉取款，自己皺紋增多難以識(shí)別，請(qǐng)你用文中相關(guān)知識(shí)幫助他消除顧慮。（4分）16 .文章題目“刷臉時(shí)代來(lái)臨，您準(zhǔn)備好了嗎”隱含著哪些意思？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行探究。（4分）二、【2018年浙江金華、麗水市中考】閱讀下面文章，按要求回答問(wèn)題。（10分）傳說(shuō)，月亮上最有名的動(dòng)植物是玉兔和桂樹(shù)，有詩(shī)歌這樣形容：“仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。”今天，嫦娥四號(hào)落月探測(cè)器已躍躍欲試，這次的目標(biāo)是月亮那不為人知的背面，而此次，我們帶上月亮的將是一份大禮一一土豆。由教育部深空探測(cè)聯(lián)合研究中心組織，重慶大學(xué)牽頭的科普載荷“月面微型生態(tài)圈”，將

13、作為嫦娥四號(hào)的“乘客”之一，于2018年底登陸月球背面，進(jìn)行人類首次月面生物實(shí)驗(yàn)?！澳谭酃蕖崩锴ご蟆霸旅嫖⑿蜕鷳B(tài)圈”高18厘米，直徑16厘米，凈容積約0.8升，總重量3千克，從表面看就是一個(gè)圓柱形的金屬罐子，有點(diǎn)類似于我們家里的奶粉罐。在罐子里，土豆和擬南芥這兩種植物會(huì)進(jìn)行光合作用，釋放氧氣，而動(dòng)物蟲(chóng)卵吸入氧氣，派出二氧化碳和生活垃圾提供給土豆和擬南芥的種子，循環(huán)往復(fù)，小生態(tài)圈就初現(xiàn)形態(tài)了。這時(shí)候可能有人會(huì)問(wèn)，地球上的光合作用直接利用太陽(yáng)光，那么月球表面自然光線是如何引入“生態(tài)圈”的呢？原來(lái)，它是通過(guò)光導(dǎo)管引入的。這就實(shí)現(xiàn)了月面原位資源利用，讓動(dòng)植物完全接受月球的光照環(huán)境。深空探測(cè)聯(lián)合研究中

14、心的老師們之前也考慮過(guò)用人工光線模擬地球上的光照環(huán)境，但利用月面自身光照對(duì)實(shí)驗(yàn)的意義更大。如果動(dòng)植物能夠適應(yīng)月球光照生長(zhǎng)，那么以后人類就可以在月球建設(shè)基地，開(kāi)展長(zhǎng)時(shí)間的科研工作，這對(duì)人類未來(lái)在外星球生存非常重要?！霸旅嫖⑿蜕鷳B(tài)圈”是一個(gè)真實(shí)的生態(tài)圈，假設(shè)這個(gè)生態(tài)圈運(yùn)轉(zhuǎn)正常，罐子里的動(dòng)植物將經(jīng)歷一個(gè)完整的生命周期。動(dòng)物蟲(chóng)卵從蟲(chóng)卵孵化到幼蟲(chóng)生長(zhǎng)發(fā)育，土豆和擬南芥的種子從發(fā)芽、幼苗生長(zhǎng)到開(kāi)花，一個(gè)完整的生命周期就誕生了。登月生物有講究由于“罐子”容積有限，就要求里面的動(dòng)植物不能占用過(guò)多空間。那些能登上月球的動(dòng)植物就需要滿足特定的條件。首要條件就是“個(gè)子小”。其次，由于月球上沒(méi)有大氣傳遞熱量，晝夜溫差

15、大，在太空艙內(nèi)溫度控制在30-60C,“罐子”內(nèi)溫度控制為最低-10C,因此要求動(dòng)植物能夠耐高溫、耐凍，而且能抗輻射、抗干擾。土豆是大家熟悉的食物，很有可能是以后太空的主食。這次選擇的土豆是特別培育的“小個(gè)子”品種。擬南芥開(kāi)花周期短，從發(fā)芽到開(kāi)花只需1個(gè)月，是很好的實(shí)驗(yàn)用模式植物，因此把在月球開(kāi)出第一朵花的任務(wù)交給了它。美國(guó)電影火星救援中，宇航員馬克獨(dú)自在火星將居住艙變成火星土豆農(nóng)場(chǎng)，靠種土豆、吃土豆生存了500天。美國(guó)大片里出現(xiàn)的場(chǎng)景，中國(guó)科學(xué)家正將它一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。如果嫦娥四號(hào)科普載荷成功，將意味著“月面微型生態(tài)圈”適合于所有地外星球并成為人類生存的基礎(chǔ)。（選自知識(shí)就是力量2018年第4期

16、，雍黎撰文，略有刪改）11 .根據(jù)文本對(duì)“月面微型生態(tài)圈”的介紹，在下圖空缺處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。（3分）月面微型生態(tài)圈示意圖12 .小敏一聽(tīng)將在月亮上種土豆，馬上就說(shuō)：“夏天到了，我最喜歡吃西瓜，到月亮上種西瓜多好！”請(qǐng)你根據(jù)文本內(nèi)容，向小敏解釋本次月面生物實(shí)驗(yàn)不種西瓜的原因。（3分）13 .這篇文章刊登在知識(shí)就是力量雜志上，你認(rèn)為下列哪一個(gè)選項(xiàng)最適合做這篇文章的標(biāo)題？請(qǐng)說(shuō)明理由。（4分）A.人造“月面微型生態(tài)圈”將首次登月B.走，到月亮上種土豆去C.月亮上能種土豆嗎？國(guó)家新聞出版廣電總局向全國(guó)少年兒童推薦的百種優(yōu)秀報(bào)刊三、【2018年浙江臺(tái)州市中考】閱讀下面文章，完成11-14題。（13分）寫

17、給下一代的信黎加厚一個(gè)周末，我們家談到了新生一代的未來(lái)，于是，我執(zhí)筆寫下了這封給孩子未來(lái)的信：孩子，看到你甜蜜的笑容，我們看到了你美好的未來(lái)。我要告訴你，你真幸運(yùn)，目前和將來(lái)，我們國(guó)家正在發(fā)生許許多多新的變化，將會(huì)改變你們這一代人的命運(yùn)。我們的教育也會(huì)發(fā)生很大的變化，你也會(huì)在這個(gè)變化中成長(zhǎng)。1956年，美國(guó)達(dá)特茅斯學(xué)院（DartmouthCollege）一批著名科學(xué)家提出人工智能（ArtificialIntelligence,簡(jiǎn)稱AI）的概念，探索用計(jì)算機(jī)模擬人的智能，讓機(jī)器像人一樣認(rèn)知、思考、學(xué)習(xí)和工作。記得我在1993年剛學(xué)習(xí)“人工智能”的知識(shí)，當(dāng)時(shí)還寫了一篇論文論動(dòng)物學(xué)習(xí)、人類學(xué)習(xí)和機(jī)器

18、學(xué)習(xí)參加在浙江大學(xué)舉辦的人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)的學(xué)術(shù)會(huì)議，沒(méi)有想到，進(jìn)入21世紀(jì)后，人工智能發(fā)展的速度超越了所有人的想象。牛津大學(xué)最近的一項(xiàng)研究顯示,20年后，也就是你讀大學(xué)的時(shí)候，人工智能的普及將導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)制造業(yè)、服務(wù)業(yè)的大量工作被機(jī)器人和智能系統(tǒng)替代，社會(huì)各行業(yè)對(duì)人才的需求從知識(shí)技能型轉(zhuǎn)向創(chuàng)造設(shè)計(jì)型，藍(lán)領(lǐng)和白領(lǐng)勞動(dòng)者的數(shù)量將減少11麻90%現(xiàn)在許多傳統(tǒng)的和熱門的職業(yè)已經(jīng)不存在了，你童年在學(xué)校學(xué)習(xí)的許多東西早就沒(méi)用了，你會(huì)面臨很多新興的行業(yè)、新的技術(shù)帶來(lái)的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。我在資料中看到一位國(guó)外專家分析了機(jī)器和人類的特點(diǎn)，他把人和機(jī)器的智慧由低到高分成了5級(jí)層次：數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)、智慧、想象力，并預(yù)

19、測(cè)機(jī)器替代人類勞動(dòng)的時(shí)間（見(jiàn)文中圖表）。LO。%10G%現(xiàn)在說(shuō)蒞猊出-S5到本世紀(jì)20年代，那時(shí)，你已經(jīng)上幼兒園，人類的很多智慧型勞動(dòng)會(huì)被人工智能的機(jī)器替代，例如，使用人工智能無(wú)人駕駛飛機(jī)和無(wú)人自動(dòng)駕駛汽車可能上市；到本世紀(jì)40年代，那時(shí)你已大學(xué)畢業(yè)，許多現(xiàn)在需要人類智慧和想象力的工作已經(jīng)由人工智能和機(jī)器人替代了。到那時(shí)，教育也會(huì)發(fā)生很大變化。機(jī)器能夠處理的部分將減少學(xué)習(xí)時(shí)間，降低考試難度，要求學(xué)生知道、了解即可；更多的時(shí)間和教學(xué)內(nèi)容將轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、動(dòng)手實(shí)踐等只有人類才具有的那些能力上面。孩子，面對(duì)一個(gè)嶄新的世界，你們這一代人的學(xué)習(xí)方式會(huì)發(fā)生變化。再過(guò)幾年，你就上幼兒園了，要記住，上幼

20、兒園不是超前學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、漢語(yǔ)拼音，而是在游戲和玩耍中養(yǎng)成熱愛(ài)學(xué)習(xí)的興趣、好奇心，從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。不要被那些“不輸在起跑線”的招攬生源的廣告語(yǔ)“忽悠”。記得丹尼爾平克在全新思維一書中預(yù)測(cè)，21世紀(jì)是“創(chuàng)感時(shí)代”，培養(yǎng)下一代的設(shè)計(jì)感、故事感、交響感、共情感、娛樂(lè)感、意義感十分重要，未來(lái)屬于具有與眾不同創(chuàng)新思維的人。親愛(ài)的孩子：在你的人生路上，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，不僅要與人相處，還要學(xué)會(huì)與機(jī)器和人工智能相處。1996年，聯(lián)合國(guó)教科文組織提出教育四大支柱：即學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人。面對(duì)未來(lái)科技和社會(huì)的發(fā)展，我們把這教育四大支柱的順序倒過(guò)來(lái)，改編成人工智能時(shí)代的“教育四

21、大支柱”，供你參考。學(xué)會(huì)做人。在你的一生中，要學(xué)會(huì)作為人的生存與發(fā)展的能力。不僅要重視做人的知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，更要重視人工智能無(wú)法替代的只有人類才具有的能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)正確的情感態(tài)度價(jià)值觀，做到自尊自信自立自強(qiáng)，充分發(fā)揮潛能，發(fā)展個(gè)性和特長(zhǎng)，提高綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，永遠(yuǎn)充滿好奇心和想象力。孩子，想一想未來(lái)，那時(shí)候人們見(jiàn)面會(huì)用“你是人還是人工智能”打招呼，你該如何回答？學(xué)會(huì)共處。你的成長(zhǎng)是在社會(huì)環(huán)境中與大家一起學(xué)習(xí)和生活，要學(xué)會(huì)與他人一起合作共處生存與發(fā)展的能力。要從身邊的人開(kāi)始，對(duì)親人、對(duì)同學(xué)、對(duì)老師、對(duì)鄰居要有愛(ài)心、同理心，尊敬他人，熱心助人；還要學(xué)會(huì)與大自然協(xié)調(diào)共處，樹(shù)立綠色生態(tài)科學(xué)發(fā)展

22、理念；更要重視學(xué)會(huì)與人工智能和其他新興技術(shù)協(xié)調(diào)共處。未來(lái)社會(huì)的發(fā)展不是簡(jiǎn)單地用機(jī)器替代人的重復(fù)性勞動(dòng)，而是機(jī)器和人類各自發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，機(jī)器更擅長(zhǎng)做人類做不到的事情，人類應(yīng)該做機(jī)器無(wú)法做的事情，相互補(bǔ)短，共同發(fā)展。學(xué)會(huì)做事。你一出生，就生活在整個(gè)世界都信息化的新型時(shí)代，需要學(xué)習(xí)掌握并能嫻熟地運(yùn)用信息技術(shù)高效率地做事，要學(xué)會(huì)充分利用計(jì)算機(jī)、云計(jì)算、移動(dòng)終端和APP軟件、特別是人工智能技術(shù)來(lái)幫助你的學(xué)習(xí)和生活，這對(duì)你的全面發(fā)展至關(guān)重要。學(xué)會(huì)求知。我們從自己的人生經(jīng)歷中深深體會(huì)到，最重要的學(xué)習(xí)，是學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。人生道路很漫長(zhǎng)，學(xué)校學(xué)習(xí)到的東西只是人生路上很少很少的一部分，在你未來(lái)的生活與工作中，會(huì)遇

23、到很多未知的東西，需要掌握越來(lái)越多的現(xiàn)在還沒(méi)有發(fā)明出來(lái)的新興技術(shù)，這真的需要一個(gè)人終身不斷學(xué)習(xí)。我們期望你從小就養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要熱愛(ài)學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，高效學(xué)習(xí)，與人工智能共同學(xué)習(xí)。親愛(ài)的孩子，未來(lái)的幾十年，我們將陪伴你的成長(zhǎng)，盡力幫助你，你要加油，朝著人工智能時(shí)代“教育四大支柱”的方向努力，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持，就一定能夠適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展，在未來(lái)?yè)碛凶约合矚g的工作，獲得幸福的生活。（選自人民教育2018年第一期，有刪改）11、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這篇文章的主要內(nèi)容。（3分）12、閱讀文中圖表，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明圖表中人與機(jī)器的關(guān)系變化的特點(diǎn)。（3分）13、下列對(duì)文中內(nèi)容的理解，與原文相符合的一項(xiàng)是（

24、）（3分）A.牛津大學(xué)最近一項(xiàng)研究顯示，20年后人工智能的普及將導(dǎo)致全社會(huì)的失業(yè)人數(shù)大大增加。B.作者認(rèn)為新生一代的學(xué)習(xí)方式會(huì)發(fā)生變化，學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、漢語(yǔ)拼音將不再重復(fù)。C.在信息化的新型時(shí)代，人的全面發(fā)展要重視利用人工智能技術(shù)來(lái)幫助自己的學(xué)習(xí)和生活。D.在未來(lái)的生活工作中，越來(lái)越多需要掌握的現(xiàn)在未發(fā)明的新興技術(shù)，是在學(xué)校學(xué)不到的。14、在人工智能時(shí)代的“教育四大支柱”中，作者為什么把“學(xué)會(huì)做人”排在首位？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容回答。（4分）專題專練一、【2018屆浙江省杭州市上城區(qū)九年級(jí)第二次模擬語(yǔ)文試題】閱讀文章，按要求回答問(wèn)題。（14分）數(shù)字時(shí)代，傳統(tǒng)文化如何保護(hù)傳承封壽炎“中華有聲歷史資

25、料數(shù)字化工程”對(duì)珍貴的音像檔案進(jìn)行搶救整理，這一舉措意義深遠(yuǎn)。但關(guān)鍵問(wèn)題在于：這些音像歷史資料，在通過(guò)數(shù)字化方式獲得永久性保存之后，如何才能避免成為缺乏生命力的“木乃伊”而復(fù)興為活的文化？在全球化、信息化、數(shù)字化的時(shí)代里，傳統(tǒng)文化傳承面臨著雙重的悖論，危機(jī)與機(jī)遇并存。在全球化時(shí)代，大眾流行文化成為傳統(tǒng)文化的掘墓人。以電影、電視、流行音樂(lè)等為代表的大眾流行文化，用“全球通用”的審美標(biāo)準(zhǔn)席卷全球社會(huì)，蠶食各地區(qū)傳統(tǒng)文化的生存空間，迅速消弭多樣性的地方文化。但與此同時(shí)，全球化時(shí)代又特別呼喚傳統(tǒng)文化的復(fù)興。全球趨同化的大眾流行文化浪潮，使很多人，尤其是非西方社會(huì)的民族和人群，愈益面臨失去獨(dú)特文化身份的

26、危險(xiǎn)。只有接續(xù)傳統(tǒng)文化的根脈，復(fù)興傳統(tǒng)文化資源，我們才能在全球化浪潮中站穩(wěn)腳跟，獲得文化身份和價(jià)值情感認(rèn)同。（甲）在全球化時(shí)代，信息化、數(shù)字化給傳統(tǒng)文化的生存發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重威脅。為什么從前的人們喜歡看戲，現(xiàn)在的年輕人不喜歡看戲了？在人們的生活方式和文化娛樂(lè)活動(dòng)變化的背后，就是信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量。在信息、交通都不發(fā)達(dá)，文化娛樂(lè)活動(dòng)比較匱乏的情況下，建立在地域文化基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化，就得以較好地傳承發(fā)展，達(dá)至繁榮。隨著信息和交通的便捷，尤其是進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)普及的數(shù)字化時(shí)代，當(dāng)人們打開(kāi)智能手機(jī)，就可以觀看電影、電視、網(wǎng)絡(luò)視頻，就可以跟天南地北的人們聊天交流的時(shí)候，很多人就不愿意走進(jìn)劇院，去觀

27、賞那些古老的地方劇種了。傳統(tǒng)戲劇如此，其他領(lǐng)域和門類的傳統(tǒng)文化亦然。（乙）但同時(shí)，信息化、數(shù)字化作為一種技術(shù)力量，完全可以為傳統(tǒng)文化所用，為其重?zé)ㄉ鷻C(jī)提供契機(jī)。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)文化受限于交通和傳播技術(shù)，只能在有限的地域里生存發(fā)展，但信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量，完全打破了傳統(tǒng)文化的傳播限制，使其有可能在全國(guó)甚至全球范圍內(nèi)獲取知音。全球范圍內(nèi)的傳統(tǒng)文化愛(ài)好者，都可以在互聯(lián)網(wǎng)上毫無(wú)障礙地聚集，形成獨(dú)特的文化群落，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展繁榮。（丙）因此，對(duì)于傳統(tǒng)文化的搶救、保護(hù)和傳承，一定要跳出“死文化”的陳舊觀念，不能把傳統(tǒng)文化變成因脫離大眾而失去了活力的“木乃伊”。要充分借助信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量，借助

28、大眾流行文化巨大的承載力和傳播力，使傳統(tǒng)文化以鮮活的形態(tài)，滲透到人們的日常生活之中，成為大眾文化趣味、藝術(shù)審美的一部分。唯有如此，傳統(tǒng)文化才能再度獲得復(fù)興和繁榮。（有刪改）1、下列說(shuō)法不符合文意，請(qǐng)指出并簡(jiǎn)述理由。（4分）（1）現(xiàn)在的年輕人不喜歡看戲是因?yàn)閭鹘y(tǒng)戲劇缺乏吸引力。（2）文中用“木乃伊”形容來(lái)不及保護(hù)而失傳的傳統(tǒng)文化。2、文中所說(shuō)的“雙重的悖論”具體指的是哪兩重悖論？請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括。（4分）3、下面句子應(yīng)該放入文中甲、乙、丙三處中的哪一處？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（3分）例如，秦腔是典型的地方性劇種，流行歌手譚維維跟華陰老腔合作推出的音樂(lè)作品，卻使秦腔在短時(shí)間內(nèi)引爆微信朋友圈。4、請(qǐng)根據(jù)本文的思

29、想觀點(diǎn)，對(duì)“鏈接材料”中的現(xiàn)象做簡(jiǎn)要評(píng)述。（3分）鏈接材料中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)自播出以來(lái)好評(píng)如潮。在娛樂(lè)至上的今天，一檔詩(shī)詞類文化節(jié)目為何能獲得大眾如此追捧？“中國(guó)人詩(shī)心不死！”中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)專家嘉賓蒙曼認(rèn)為，“中國(guó)人血液中流淌的詩(shī)詞基因還在，一旦有一種形式把它展示出來(lái)，就會(huì)形成一種噴發(fā)?！倍?、【2018年浙江省麗水市九年級(jí)語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)卷（一）】閱讀下面的文本，完成1-4題。（9分）醫(yī)學(xué)上的失語(yǔ)癥是指一個(gè)人與語(yǔ)言功能有關(guān)的腦組織出現(xiàn)嚴(yán)重病變，他的語(yǔ)言認(rèn)知能力、語(yǔ)言判斷能力和語(yǔ)言表達(dá)能力遭到嚴(yán)重?fù)p害，他對(duì)語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義等的理解和表達(dá)存在阻斷性障礙。道德失語(yǔ)癥不是指一個(gè)人對(duì)語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義等的理解和表達(dá)存

30、在阻斷性障礙，而是指一個(gè)人在面對(duì)善惡選擇問(wèn)題時(shí)習(xí)慣性地不愿意或不敢借助道德語(yǔ)言能力表達(dá)其善惡判斷、善惡評(píng)價(jià)和善惡選擇。醫(yī)學(xué)上的失語(yǔ)癥患者確實(shí)沒(méi)有語(yǔ)言能力，而道德失語(yǔ)癥患者是擁有道德語(yǔ)言能力但習(xí)慣性地不愿意或不敢發(fā)揮這種能力的人。醫(yī)學(xué)上的失語(yǔ)癥是非選擇性的，而道德失語(yǔ)癥是選擇性的。道德失語(yǔ)癥患者的“道德失語(yǔ)”具有習(xí)慣性特征。如果一個(gè)人僅僅是因?yàn)槟硞€(gè)原因（如善惡判斷失誤）偶然性地道德失語(yǔ)，他還算不上道德失語(yǔ)癥患者。道德失語(yǔ)癥患者是那種對(duì)善惡不辨習(xí)以為常的人，他們習(xí)慣性地不以善為善，習(xí)慣性地不以惡為惡。因此，每當(dāng)有具體的道德語(yǔ)境需要他們揚(yáng)善抑惡的時(shí)候，他們總是習(xí)慣于不發(fā)聲。在應(yīng)該弘揚(yáng)善的時(shí)候，他們啞

31、口無(wú)言；在應(yīng)該抑制惡的時(shí)候，他們也緘默不語(yǔ)。何以如此？這不是因?yàn)樗麄儧](méi)有道德語(yǔ)言能力，而是因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ匾牡赖掠職?。道德勇氣是人類過(guò)道德生活的一個(gè)必要條件。道德勇氣要求人類具有維護(hù)和踐行道德的堅(jiān)強(qiáng)意志力。如果一個(gè)人缺乏必要的道德勇氣，縱然他知道辨別善惡的重要性，并且具有向善求善的道德情感，他也不可能勇敢地趨善避惡。缺乏道德勇氣的人會(huì)在他們面對(duì)善惡選擇問(wèn)題的時(shí)候保持沉默。一旦這種行為變成一種習(xí)慣行為，他們就是患上了道德失語(yǔ)癥。道德勇氣是人類修煉道德修養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容，是衡量人類是否具有“意德”的一個(gè)重要指標(biāo)?！耙獾隆笔侨祟惢谒麄兊膱?jiān)強(qiáng)道德意志力而形成的一種德性。擁有意德的人善惡分明，疾惡如仇

32、，勇于捍衛(wèi)善的尊嚴(yán)，敢于貶抑惡的存在價(jià)值，他們身上有一股浩然正氣?？v然是在善惡進(jìn)行激烈博弈或尖銳斗爭(zhēng)的語(yǔ)境下，他們依然能夠挺身而出，大義凜然地挺善抑惡。如果全社會(huì)的人普遍缺乏道德勇氣，挺善抑惡就難以蔚然成風(fēng)，善惡不分則必然成為一種常態(tài)，社會(huì)道德風(fēng)尚也不可能令人滿意。道德勇氣不足是一些人在面對(duì)善惡選擇問(wèn)題上不愿意或不敢發(fā)表意見(jiàn)的根源，也是他們患道德失語(yǔ)癥的根源。要治療道德失語(yǔ)癥，人類個(gè)體需要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，特別是應(yīng)該致力于鍛煉道德勇氣，以使自身在面對(duì)善惡選擇問(wèn)題時(shí)能夠明辨善惡和揚(yáng)善抑惡。要治療道德失語(yǔ)癥，人類集體需要不斷加強(qiáng)集體道德建設(shè)，特別是應(yīng)該在集體內(nèi)大力弘揚(yáng)以明辨善惡為榮的良好風(fēng)尚，以使

33、社會(huì)形成風(fēng)清氣正的道德氛圍。一個(gè)社會(huì)應(yīng)該致力于推動(dòng)所有個(gè)體和集體自覺(jué)地、勇敢地趨善避惡。善惡既相互依存，又相互斗爭(zhēng)，這是人類道德生活的真實(shí)圖景。在這種道德生活圖景中，人類必須善惡分明。否則，人類的道德生活世界就會(huì)變成一個(gè)善性難舉、惡性膨脹的世界。治療道德失語(yǔ)癥患者是任何一個(gè)致力于推進(jìn)道德建設(shè)的社會(huì)都不能不重視的一項(xiàng)重要任務(wù)。個(gè)人和集體勇于趨善避惡、揚(yáng)善抑惡是一個(gè)社會(huì)道德昌明的重要標(biāo)志。1、下列有關(guān)“道德失語(yǔ)癥患者”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.跟醫(yī)學(xué)上的失語(yǔ)癥患者相比，道德失語(yǔ)癥患者在對(duì)語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義等的理解和表達(dá)上并不存在阻斷性障礙。B.道德失語(yǔ)癥患者缺少對(duì)善惡的判斷、評(píng)價(jià)和選擇

34、的能力，更不愿或不敢借助道德語(yǔ)言表達(dá)對(duì)善惡的態(tài)度。C.在面對(duì)善惡選擇問(wèn)題的時(shí)候因缺乏道德勇氣而保持沉默是道德失語(yǔ)癥患者的一種習(xí)慣性行為。D.如果道德失語(yǔ)癥患者群體得不到“治療”，人們的道德生活世界可能會(huì)變成一個(gè)善性難舉、惡性膨脹的世界。（3分）（3分）閱讀下面文章，按要求回答問(wèn)題。（14分）2、請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述文章從哪些方面介紹道德失語(yǔ)癥。3、請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括治療道德失語(yǔ)癥的主要方法。三、【2018年浙江省杭州市第一中學(xué)中考語(yǔ)文模擬卷二】你為什么不伸出援助之手1963年，紐約，基蒂吉諾維斯從她經(jīng)營(yíng)的曼哈頓酒吧回家。她的公寓位于皇后大街的一個(gè)安靜的中產(chǎn)階層居住區(qū)內(nèi)。當(dāng)她下車朝公寓方向

35、走去的時(shí)候，一個(gè)持刀男人向她走來(lái)，刺了她很多刀?；俅舐暫艉熬让?，一個(gè)鄰居在窗口大聲警告那男人：“放開(kāi)這個(gè)女孩！”歹徒正欲逃跑，但他發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)干預(yù)，于是又從車?yán)镒叱鰜?lái)，將基蒂擊倒在地，繼續(xù)刺殺她。這個(gè)不幸的女孩繼續(xù)呼救直到最后有人報(bào)了警。警察接到報(bào)警后兩分鐘便趕到了現(xiàn)場(chǎng)，但這時(shí)基蒂吉諾維斯已經(jīng)死亡，歹徒也不知去向。警察在調(diào)查這一事件時(shí)發(fā)現(xiàn)，該襲擊行為總共持續(xù)了35分鐘，公寓周圍共有38個(gè)人目睹了這一事件，但最終只有一個(gè)人報(bào)了警。為什么在整個(gè)事件過(guò)程中，沒(méi)有一個(gè)人向基蒂吉諾維斯伸出援手？皇后大街的居民們難道真的毫無(wú)同情心嗎？難道只是因?yàn)楣姷赖碌膯适?？在感慨現(xiàn)代人日漸冷漠的同時(shí)，社會(huì)學(xué)

36、家們想運(yùn)用更為科學(xué)的方法，探究類似事件更深層次的原因。在美國(guó)，社會(huì)學(xué)家拉特納和助手達(dá)利精心設(shè)計(jì)了一系列實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：當(dāng)面臨危機(jī)情境，需要出手援助時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)的人數(shù)越多，出手相助者反而會(huì)越少，甚至沒(méi)有人介入。其中一個(gè)實(shí)驗(yàn)是這樣進(jìn)行的：實(shí)驗(yàn)員向公眾發(fā)布一個(gè)“招聘啟事”，從應(yīng)征者中甄選出各方面條件相似的人員參加一次“面試”。當(dāng)不知內(nèi)情的“應(yīng)聘者”來(lái)到“面試”現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，一位女士（實(shí)驗(yàn)員假扮的）安排他們?cè)谝婚g小辦公室填寫問(wèn)卷，告訴他們先稍微等一會(huì)兒，自己要去拿一份文件，隨即掀開(kāi)門簾走進(jìn)隔壁的辦公室里。這時(shí)候，實(shí)驗(yàn)才正式開(kāi)始，實(shí)驗(yàn)員在這間辦公室里播放事先錄制好的錄音。于是，正在隔壁等候的“應(yīng)聘者”先是聽(tīng)到那位

37、女士爬到椅子上拿東西的聲音，緊接著是她的尖叫、椅子摔倒的聲音。隨后，又傳來(lái)女士痛苦的呻吟聲：“噢，天哪！我的腳我我搬不動(dòng)它，噢，我的腳脖子我沒(méi)法拿開(kāi)身上這東西。”拉特納和達(dá)利想了解，在這種危機(jī)情境中，“應(yīng)聘者”獨(dú)自一人會(huì)作出什么反應(yīng)；如果還有其他人在場(chǎng)，又會(huì)作出什么反應(yīng)。他們記錄了每組“應(yīng)聘者”實(shí)施救助行為的百分率和對(duì)突發(fā)事件的反應(yīng)時(shí)間，如果“應(yīng)聘者”在聽(tīng)到錄音后四分鐘內(nèi)不作反應(yīng)，實(shí)驗(yàn)就停止。與“人多力量大”等觀點(diǎn)的預(yù)測(cè)正好相反，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是：當(dāng)單獨(dú)一人時(shí)，70%勺人會(huì)馬上離開(kāi)座位，試圖以不同的方式提供幫助；當(dāng)兩個(gè)“應(yīng)聘者”在場(chǎng)時(shí)，離開(kāi)座位的時(shí)間就要長(zhǎng)得多，其中一人試圖提供幫助的比例陡然下降到

38、40%而如果旁邊有人無(wú)動(dòng)于衷（由研究人員假扮），則僅有7%勺“應(yīng)聘者”嘗試著提供幫助。他人的袖手旁觀，對(duì)見(jiàn)義勇為起到了明顯的抑制作用，降低了人們積極伸出援手的可能。通過(guò)分析，導(dǎo)致這樣結(jié)果的原因是拉特納和達(dá)利提出的“責(zé)任擴(kuò)散效應(yīng)”。這是一種普遍存在的社會(huì)心理現(xiàn)象，即在某種緊急事情發(fā)生時(shí)，如果有其他人在場(chǎng)，幫助他人的責(zé)任被無(wú)形地“擴(kuò)散”到其他人身上，每個(gè)人幫助他人的責(zé)任就相應(yīng)地減少了。打個(gè)比方，假定在緊急情境下，救助的責(zé)任是100%勺話，當(dāng)一個(gè)人獨(dú)自面臨這種情境，由于只有他一個(gè)人能提供幫助，他的責(zé)任就是這完完整整的100%他是否采取援助行為將直接影響整個(gè)事件的發(fā)展結(jié)果。相反，如果同時(shí)有許多人在場(chǎng)的

39、話，幫助求救者的責(zé)任，以及見(jiàn)死不救所產(chǎn)生的罪惡感與羞恥感被擴(kuò)散到在場(chǎng)的每一個(gè)人身上，于是每個(gè)人都理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為：“就算我這個(gè)小小的1%不管，其他的99%總會(huì)發(fā)揮作用的?！币虼?，提供幫助對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)似乎都成了別人的事，總覺(jué)得自己不去援助，還會(huì)有別人去做，事情總是會(huì)向著好的方向發(fā)展的?！柏?zé)任擴(kuò)散效應(yīng)”從社會(huì)學(xué)角度解釋了本文開(kāi)篇提到的那幕慘劇。正是因?yàn)樵趫?chǎng)的每個(gè)人頭腦里“除了自己之外會(huì)有很多人去幫助受害者”的想法，抑制了圍觀者的幫助意識(shí)，造成了實(shí)際上沒(méi)有人伸出援手，不幸的受害者得不到及時(shí)援助的局面。1、第一、二自然段在文中起到什么作用？（3分）2、判斷下面兩句話是否正確，并說(shuō)明理由。（4分）當(dāng)兩

40、個(gè)“應(yīng)聘者”在場(chǎng)時(shí)，離開(kāi)座位的時(shí)間就要長(zhǎng)得多，其中一人試圖提供幫助的比例陡然下降40%正是因?yàn)樵趫?chǎng)的人頭腦里“除了自己之外會(huì)有很多人去幫助受害者”的想法，抑制了圍觀者的幫助意識(shí)，造成了實(shí)際上沒(méi)有人伸出援手，不幸的受害者得不到及時(shí)援助的局面。3、請(qǐng)為“責(zé)任擴(kuò)散效應(yīng)”下一個(gè)定義。（3分）4、在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中你是否遇到過(guò)類似的情況？如果有，請(qǐng)簡(jiǎn)要描述當(dāng)時(shí)的情景。你認(rèn)為遇到這樣的情況應(yīng)該怎樣做？（不少于50字）（4分）四、【2018年浙江省杭州市南陽(yáng)初中中考語(yǔ)文模擬試卷】閱讀下面內(nèi)容，按要求回答問(wèn)題。（14分）杭州推出100輛山地公共自行車（根據(jù)中華活頁(yè)改編）今年10月1日起，杭州公共自行車公司在西湖景區(qū)

41、正式推出“特色運(yùn)動(dòng)山地車租賃”，配套投放100輛“帥酷炫”的山地車，每輛購(gòu)入價(jià)高達(dá)2000多元?？偨Y(jié)一下，和普通公共自行車至少有五大不同一一一是鎖止器采用雙立柱式，而杭州8.41萬(wàn)輛普通公共自行車都是單立柱式的；二是掃碼租車和刷卡租車兩種方式都可以用，系統(tǒng)智能化服務(wù)水平和國(guó)際化水平大大提高；三是押金為500元，而不能掃碼的普通公共自行車押金只需200元；四是不再免費(fèi)，而是提供差異化特色服務(wù)，按照10元/小時(shí)收取費(fèi)用；五是只能在景區(qū)周邊配置雙立柱的6個(gè)服務(wù)點(diǎn)進(jìn)行通租通還，不能在其他服務(wù)點(diǎn)租還?！疤厣\(yùn)動(dòng)山地車，杭州目前只有6個(gè)服務(wù)儲(chǔ)車點(diǎn)，加起來(lái)一共儲(chǔ)備山地車100輛。分別是：柳浪聞鶯服務(wù)點(diǎn)20輛

42、；錢王祠服務(wù)點(diǎn)10輛；少年宮服務(wù)點(diǎn)30輛；靈隱中心站服務(wù)點(diǎn)20輛；涌金門服務(wù)點(diǎn)10輛;杭州花圃服務(wù)點(diǎn)10輛?！焙贾莨沧孕熊嚬揪C合辦主任包衛(wèi)麗說(shuō)。從今年10月1日投入服務(wù)至今，這100輛山地車共租用2115人次。雙休日、天氣好的時(shí)候，租車的人特別多，喜歡租山地車的，以年輕人、外地游客居多。公共自行車公司認(rèn)為，從目前的情況看，山地車的外觀、性能、租賃價(jià)格都能讓市場(chǎng)接受并滿意，不過(guò)，大家對(duì)掃碼租車這種形式還需要適應(yīng)一段時(shí)間。等“磨合期”過(guò)后，在景區(qū)條件許可的情況下，自行車公司有計(jì)劃擴(kuò)大山地車“排兵布陣”的范圍，比如在原有服務(wù)點(diǎn)改裝或加裝雙立柱鎖止器，以滿足市民游客在景區(qū)的個(gè)性化騎游需求?！捌鋵?shí)，

43、我們更關(guān)心掃碼租車的接受度和普及率。杭州公共自行車系統(tǒng)誕生于2008年5月，是國(guó)內(nèi)最早推出的智能服務(wù)系統(tǒng)，8年多發(fā)展下來(lái)，成了杭州市民日常出行最主要的交通工具之一。杭州人已經(jīng)養(yǎng)成了用公共自行車實(shí)現(xiàn)最后一公里的習(xí)慣，同時(shí)也習(xí)慣了刷卡租車?！卑l(wèi)麗說(shuō)，掃碼租車對(duì)于杭州人來(lái)說(shuō)，更需要一個(gè)改變和適應(yīng)的過(guò)程。從今年8月28日起，西湖景區(qū)周邊沿線有100處服務(wù)點(diǎn)改造完成了“掃碼租車”功能，杭州公共自行車正式邁進(jìn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)租車時(shí)代。這100個(gè)單立柱掃碼租車點(diǎn)，租車的押金是500元，收費(fèi)則和普通公共自行車一樣，一小時(shí)以內(nèi)是免費(fèi)的。從開(kāi)通到現(xiàn)在，已產(chǎn)生租用量35434人次。其實(shí)掃碼租車很簡(jiǎn)單，只要用手機(jī)下載杭州

44、公共自行車App,或關(guān)注杭州公共自行車官方微信，就具備了租車的條件。在開(kāi)通掃碼租車的100個(gè)公共自行車服務(wù)點(diǎn)以及6個(gè)山地車服務(wù)點(diǎn)，每一個(gè)鎖止器上都會(huì)印有一個(gè)二維碼。租車的時(shí)候，打開(kāi)公共自行車App,注冊(cè)并扣除保證金500元，掃描一下鎖止器上的二維碼，鎖止器上的自行車就會(huì)自動(dòng)解鎖。還車時(shí)，只要將車推入開(kāi)通掃碼租車的鎖止器，不用再次掃碼，就能自動(dòng)鎖上并扣除本次租車的費(fèi)用。即使你借車中途手機(jī)沒(méi)電了開(kāi)不了機(jī)，也不用擔(dān)心無(wú)法及時(shí)還車。整個(gè)租借過(guò)程完成之后，還可以選擇立刻退還保證金。（都市快報(bào)2016年12月10日）1、下列對(duì)本文主要內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.普通公共自行車的租借是免費(fèi)的，山

45、地公共自行車收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為10元/小時(shí)。B.普通公共自行車鎖止器采用雙立柱式，山地公共自行車則有單立和雙立柱式。C.山地公共自行車可掃碼和刷卡兩種租車方式，且押金比普通公共自行車的押金低。D.山地公共自行車自今年下半年投入服務(wù)以來(lái)，受到了年輕人、外地游客的喜愛(ài)。2、下列說(shuō)法有錯(cuò)嗎？如果有，請(qǐng)指出錯(cuò)誤并說(shuō)明理由。（4分）（1）杭州公共自行車采用掃碼租車方式，普通公共自行車采用刷卡租車方式。（2）從公共自行車公司人員的表述中，我們可以看到，習(xí)慣了刷卡租車的市民對(duì)掃碼租車還是有抵觸情緒的。3、讀完全文，你覺(jué)得這篇報(bào)導(dǎo)最需要補(bǔ)上的是什么？請(qǐng)從下面四個(gè)備選項(xiàng)中選擇一項(xiàng)并說(shuō)明理由。（4分）A.公共自行車微信公

46、眾號(hào)和服務(wù)熱線。B.借車流程圖和換車流程圖。C.借車時(shí)產(chǎn)生的各項(xiàng)費(fèi)用清單。D.景區(qū)周邊各公共自行車分布點(diǎn)。4、外地的小王到西湖景區(qū)游玩，他想租借山地公共自行車，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言告訴他還車的流程。（80字以內(nèi)）（4分）五、【2018屆浙江省溫州市繡山中學(xué)九年級(jí)第二次學(xué)業(yè)水平檢測(cè)語(yǔ)文試題】閱讀下面內(nèi)容，按要求回答問(wèn)題。（11分）APP上癮患者們，“技術(shù)多巴胺”了解一下？事情要從上世紀(jì)80年代開(kāi)始說(shuō)起。沃爾夫拉姆舒爾茨是劍橋大學(xué)的一名神經(jīng)生物學(xué)家。當(dāng)時(shí)，他試圖找出大腦的獎(jiǎng)賞機(jī)制和特定神經(jīng)遞質(zhì)之間的聯(lián)系，并在小鼠上做了不少實(shí)驗(yàn)。他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)小鼠咬下面前實(shí)驗(yàn)人員投喂的蘋果時(shí)，大腦中開(kāi)始分泌一種叫多巴胺的物質(zhì)。今天我們知道多巴胺在人體內(nèi)發(fā)揮多種多樣的信使功能，在血管、胰臟、腸道和免疫系統(tǒng)里各有不同作用，在大腦里的只是一小部分；而就算大腦里的多巴胺也分處多個(gè)不同通道，傳遞不同信息。然而它最出名的，依然是舒爾茨當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的那個(gè)和食欲、情欲與愉悅感相關(guān)聯(lián)的功能，甚至讓它在大眾文化里獲得了“愉悅分子”和“愛(ài)情分子”之名。準(zhǔn)確地說(shuō)，多巴胺的這個(gè)功能并非產(chǎn)生愉悅，而是調(diào)節(jié)欲望、滿足和獎(jiǎng)賞。當(dāng)你預(yù)計(jì)到做一件事情會(huì)獲得好的回報(bào)時(shí)，你的獎(jiǎng)賞神經(jīng)通路里多巴胺的含量就會(huì)增加，如果到來(lái)的回報(bào)超出了你的預(yù)期，那么多巴胺還會(huì)有第二波增加；但反過(guò)來(lái)，如果回報(bào)低于你的預(yù)期，多