匡超人優(yōu)秀教案上課實用

1、匡超人優(yōu)秀教案上課實用1、閱讀自主學(xué)習(xí)內(nèi)容，簡單了解吳敬梓及、閱讀自主學(xué)習(xí)內(nèi)容，簡單了解吳敬梓及儒林外史儒林外史2、閱讀本文，復(fù)述本文的故事情節(jié)、閱讀本文，復(fù)述本文的故事情節(jié)3、根據(jù)主人公的言行分析人物的性格特點及社會現(xiàn)實、根據(jù)主人公的言行分析人物的性格特點及社會現(xiàn)實意義意義學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：（圖為吳敬梓紀(jì)念館，作者攝于安徽全椒）（圖為吳敬梓紀(jì)念館，作者攝于安徽全椒） 了解作者的生平和了解作者的生平和儒林外史儒林外史吳敬梓（吳敬梓（1701170117541754），），字敏字敏軒，安徽省全椒縣軒，安徽省全椒縣人，人，清代小說家清代小說家 出生于官僚地主家庭。父親是一個具有儒家正統(tǒng)出生于官僚

2、地主家庭。父親是一個具有儒家正統(tǒng)思想的知識分子，對吳敬梓的思想有一定影響。吳敬思想的知識分子，對吳敬梓的思想有一定影響。吳敬梓不善于治理家業(yè)，又喜歡慷慨資助別人，與朋友歌梓不善于治理家業(yè)，又喜歡慷慨資助別人，與朋友歌吟豪飲。父親死后不幾年家產(chǎn)便變賣殆盡。他二十三吟豪飲。父親死后不幾年家產(chǎn)便變賣殆盡。他二十三歲中秀才，此后科場一直不利，到三十歲還沒考上舉歲中秀才，此后科場一直不利，到三十歲還沒考上舉人。家業(yè)蕩盡，功名又無希望，被族人視為敗家子，人。家業(yè)蕩盡，功名又無希望，被族人視為敗家子，于是遷居南京，靠賣文和朋友接濟為生，生活相當(dāng)貧于是遷居南京，靠賣文和朋友接濟為生，生活相當(dāng)貧困。他飽嘗了世態(tài)

3、炎涼，逐漸認(rèn)識了八股科舉的腐朽困。他飽嘗了世態(tài)炎涼，逐漸認(rèn)識了八股科舉的腐朽糜爛，產(chǎn)生了厭棄功名富貴的思想。廣泛的交游，長糜爛，產(chǎn)生了厭棄功名富貴的思想。廣泛的交游，長期同官僚、政客、名士之流的周旋，使他對官場的腐期同官僚、政客、名士之流的周旋，使他對官場的腐敗，儒林的墮落，有了較深刻的認(rèn)識。敗，儒林的墮落，有了較深刻的認(rèn)識。儒林外史儒林外史的作者的作者儒林外史儒林外史的內(nèi)容及主題的內(nèi)容及主題 儒林外史儒林外史是我國小說史上是我國小說史上第一部第一部也是最也是最具有鮮明具有鮮明批判色彩批判色彩的的社會問題社會問題小說。小說。 全書共全書共55回，實寫清朝回，實寫清朝,背景卻放在明背景卻放在明朝

4、，它以封建時代知識分子為主要描寫對朝，它以封建時代知識分子為主要描寫對象，以象，以批判科舉制度批判科舉制度為中心內(nèi)容，描繪了為中心內(nèi)容，描繪了廣闊的社會生活，揭露了封建社會末期各廣闊的社會生活，揭露了封建社會末期各種丑惡現(xiàn)象。種丑惡現(xiàn)象。 儒林外史儒林外史的主題是復(fù)雜的，它有著無數(shù)種解讀的主題是復(fù)雜的，它有著無數(shù)種解讀的可能：的可能：關(guān)注制度的人，關(guān)注制度的人，讀出它對八股取士的批判讀出它對八股取士的批判；關(guān)心歷史的人，關(guān)心歷史的人，讀出了民族家國興亡的沉痛思慮讀出了民族家國興亡的沉痛思慮；關(guān)心個體命運的人，關(guān)心個體命運的人，讀出了生動的靈魂解剖、焦灼的讀出了生動的靈魂解剖、焦灼的精神拷問精神

5、拷問 于是，有人把于是，有人把儒林外史儒林外史看做一幅看做一幅儒林群丑圖儒林群丑圖，有人視之為文運衰落、文人有厄的痛史，也有人從中有人視之為文運衰落、文人有厄的痛史，也有人從中讀出了士子心靈漂泊的悲涼。讀出了士子心靈漂泊的悲涼。 第一回第一回“說楔子敷陳大義說楔子敷陳大義 借名流隱括全文借名流隱括全文”第一部分（第一部分（2 23030）科舉制度下的文人圖譜）科舉制度下的文人圖譜第二部分（第二部分（31314646）理想文士的探求）理想文士的探求第三部分（第三部分（46465555） “市井奇人市井奇人”的發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)最后一回：最后一回：“神宗帝下詔神宗帝下詔旌賢，劉尚書奉旨承祭旌賢，劉尚書奉旨

6、承祭”以以 “幽榜幽榜”回映回映“楔子楔子”。周進周進蘧公孫蘧公孫 兄兄長長路路遇遇范進范進嚴(yán)監(jiān)生嚴(yán)監(jiān)生嚴(yán)貢生嚴(yán)貢生王惠王惠 荀玫荀玫婁府二婁府二 公子公子馬二馬二先生先生資資助助匡超人匡超人選選錄錄路遇路遇表叔表叔選家選家儒林外史儒林外史的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu) 串串“糖葫蘆糖葫蘆”式式 匡超人出身貧寒，在流落杭州時，一心惦記匡超人出身貧寒，在流落杭州時，一心惦記著生病的父親，后遇馬二先生資其路費，并囑咐：著生病的父親，后遇馬二先生資其路費，并囑咐：要想在世上出人頭地，必須以文章科舉為重，光要想在世上出人頭地，必須以文章科舉為重，光宗耀祖才是大孝。宗耀祖才是大孝。 回鄉(xiāng)后，他白天殺豬，賣豆腐，給父親做好

7、回鄉(xiāng)后，他白天殺豬，賣豆腐，給父親做好吃的和買藥。晚上便一邊服侍父親一邊讀書到四吃的和買藥。晚上便一邊服侍父親一邊讀書到四更鼓，每夜只睡一個更頭。更鼓，每夜只睡一個更頭。一次，家中失火，他哥獨自逃命，是他沖進一次，家中失火，他哥獨自逃命，是他沖進房內(nèi)，背出父親，又跑回來，救出母親和嫂子，房內(nèi)，背出父親，又跑回來，救出母親和嫂子，后腳剛邁出門檻，火就到了門口。后腳剛邁出門檻，火就到了門口。閑著時，便到門口與鄰居下象棋。一日晚上閑著時，便到門口與鄰居下象棋。一日晚上在燭光下讀書時，被路過的知縣發(fā)現(xiàn)，感其孝心在燭光下讀書時，被路過的知縣發(fā)現(xiàn)，感其孝心和苦讀，提攜他先后中了秀才和舉人。和苦讀，提攜他先

8、后中了秀才和舉人。與課文相關(guān)的情節(jié)與課文相關(guān)的情節(jié)后知縣被審，他惟恐禍及自身，在潘保正的后知縣被審，他惟恐禍及自身，在潘保正的幫助下，躲回到杭州。幫助下，躲回到杭州。 匡超人到了杭州，要匡超人到了杭州，要投奔的潘三外出未歸，便與一班假名士交往。這投奔的潘三外出未歸，便與一班假名士交往。這些人假托無意功名富貴自以為清高，內(nèi)心希望借些人假托無意功名富貴自以為清高，內(nèi)心希望借此僥幸獲取名利。于是匡超人主動地加入到這群此僥幸獲取名利。于是匡超人主動地加入到這群名士中，也想從中獲取些好處。后碰到衙役潘三。名士中，也想從中獲取些好處。后碰到衙役潘三。他是一個把持官府，包攬詞訟，拐帶人口，買囑他是一個把持官

9、府，包攬詞訟，拐帶人口，買囑槍手的市井惡棍?？锍撕退黄饌卧熘旌?、替槍手的市井惡棍?？锍撕退黄饌卧熘旌灐⑻嫒丝荚嚨?，頗賺一些錢。潘三也沒有虧待他，不人考試等，頗賺一些錢。潘三也沒有虧待他，不但幫他在城里買了房子，還給他娶了親。但幫他在城里買了房子，還給他娶了親。小結(jié)：我們不禁嘆息，這個原本淳樸善良的小結(jié)：我們不禁嘆息，這個原本淳樸善良的匡超人，怎么會墮落成無恥之徒呢？你怎么認(rèn)為？匡超人，怎么會墮落成無恥之徒呢？你怎么認(rèn)為？理清文章的故事情節(jié)。理清文章的故事情節(jié)。 匡超人發(fā)跡（匡超人發(fā)跡（1） 潘自業(yè)遭禍（潘自業(yè)遭禍（2,3） 停妻再娶（停妻再娶（4,5,6) 回鄉(xiāng)取結(jié)回鄉(xiāng)取結(jié)(7) 拒看

10、潘三（拒看潘三（8） 路遇牛布衣（路遇牛布衣（9）初讀課文，簡要復(fù)述故事情節(jié)初讀課文，簡要復(fù)述故事情節(jié)合作探究一合作探究一 文章節(jié)選部分主要寫了文章節(jié)選部分主要寫了匡超人發(fā)跡（收匡超人發(fā)跡（收到來信、參加科舉）、潘三遭禍（被抓）到來信、參加科舉）、潘三遭禍（被抓）、探視刑房、探視刑房匡超人騙妻進京、停妻娶匡超人騙妻進京、停妻娶妻妻回鄉(xiāng)取結(jié)、厚葬妻子回鄉(xiāng)取結(jié)、厚葬妻子拒探潘三拒探潘三、路遇牛布衣、路遇牛布衣等情節(jié)等情節(jié)快速閱讀課文第快速閱讀課文第4-6段，段，8-9段，思考如下問題：段，思考如下問題： 課文節(jié)選部分的匡超人，已經(jīng)從一個心地善良的青課文節(jié)選部分的匡超人，已經(jīng)從一個心地善良的青年墮落

11、成為無恥之徒，他的無恥行為是通過哪些具體年墮落成為無恥之徒，他的無恥行為是通過哪些具體的事情反映出來的？的事情反映出來的？ 合作探究二合作探究二匡超人形象的塑造匡超人形象的塑造匡超人的無恥行為匡超人的無恥行為為自己開脫辯為自己開脫辯解解 你的感受如何你的感受如何（他是什么樣的人）（他是什么樣的人）對對待待家家人人的的態(tài)態(tài)度度不顧夫人肯否不顧夫人肯否，執(zhí)意送夫人，執(zhí)意送夫人下鄉(xiāng)下鄉(xiāng)隱瞞婚史，再隱瞞婚史，再結(jié)夫妻結(jié)夫妻 你獨自住不方你獨自住不方便便 做的興頭，做的興頭，再來接你上任再來接你上任 我去之后，你我去之后，你日食從何而來日食從何而來戲文上說的蔡戲文上說的蔡狀元招贅牛相狀元招贅牛相府，傳為

12、佳話，府，傳為佳話，這又何妨。這又何妨。虛偽虛偽 狡詐狡詐道德敗壞道德敗壞無恥卑鄙無恥卑鄙匡超人的無恥行為匡超人的無恥行為為自己開脫辯為自己開脫辯解解 你的感受如何你的感受如何（他是什么樣的人）（他是什么樣的人）對對待待家家人人的的態(tài)態(tài)度度置辦喪事：聞置辦喪事：聞夫人之死，要夫人之死，要母親、兄長爭母親、兄長爭名份名份 說妻子是個說妻子是個誥命夫人誥命夫人 說母親要顯說母親要顯得與眾不同得與眾不同 讓兄長凡事讓兄長凡事立起體統(tǒng)來，立起體統(tǒng)來，不可自己倒不可自己倒了架子了架子虛偽虛偽 迂腐迂腐匡超人的無恥行為匡超人的無恥行為為自己開脫辯解為自己開脫辯解 你的感受如何你的感受如何（他是什么樣的人）

13、（他是什么樣的人）對待對待儒林儒林舊友舊友的態(tài)的態(tài) 度度潘三入獄潘三入獄，恕不探，恕不探望望怕承擔(dān)賞怕承擔(dān)賞罰明之虞罰明之虞本該到監(jiān)里去看一本該到監(jiān)里去看一看，現(xiàn)在替朝廷辦看，現(xiàn)在替朝廷辦事，就照著朝廷的事，就照著朝廷的賞罰；若到這樣的賞罰；若到這樣的地方去看人，便是地方去看人，便是賞罰不明了。賞罰不明了。我在這里取結(jié)，院我在這里取結(jié)，院里、司里都知道的里、司里都知道的，如今設(shè)若走一走，如今設(shè)若走一走，傳的上邊知道，傳的上邊知道，就是小弟一生官場就是小弟一生官場之玷。之玷。虛虛 偽偽 勢勢 利利匡超人的無恥行為匡超人的無恥行為為自己開脫辯解為自己開脫辯解 你的感受如何你的感受如何（他是什么樣的

14、人）（他是什么樣的人）恬恬不不知知恥恥自自夸夸誤用誤用“先儒先儒”，釀成，釀成笑笑話，不以為話，不以為恥恥 謂謂“先儒先儒”者者，乃先生之謂，乃先生之謂也也恬不知恥恬不知恥匡超人是一個怎樣的人？主要依據(jù)是匡超人是一個怎樣的人？主要依據(jù)是什么？什么？自私蠻橫自私蠻橫 逼妻下鄉(xiāng)（第逼妻下鄉(xiāng)（第4段）段）虛榮無恥虛榮無恥 停妻再娶（第停妻再娶（第5-6段）段）虛偽無情虛偽無情 拒看潘三（第拒看潘三（第8段）段）吹噓自己（第吹噓自己（第9段）段）厚顏無知厚顏無知課文節(jié)選部分，主要運用了哪些藝術(shù)手法課文節(jié)選部分，主要運用了哪些藝術(shù)手法來表現(xiàn)匡超人的性格特征？來表現(xiàn)匡超人的性格特征？課文把握課文把握不想教

15、習(xí)考取，要回本省地方取結(jié)。匡超人不想教習(xí)考取，要回本省地方取結(jié)?？锍藳]奈何，含著沒奈何，含著一包眼淚一包眼淚，只得別過了辛小姐，只得別過了辛小姐，回浙江來?；卣憬瓉怼？锍寺犚娏诉@些話，止不住落下匡超人聽見了這些話，止不住落下幾點淚來幾點淚來；便問：便問：“后事是怎樣辦的？后事是怎樣辦的？”細節(jié)描寫細節(jié)描寫 匡超人聽見這話，嚇了一跳，思量要回匡超人聽見這話，嚇了一跳，思量要回他說已經(jīng)娶過的，前日卻說過不曾；但要允他說已經(jīng)娶過的，前日卻說過不曾；但要允他，又恐理上有礙；又轉(zhuǎn)一念道：他，又恐理上有礙；又轉(zhuǎn)一念道：“戲文上戲文上說的蔡狀元招贅牛相府，傳為佳話，這有何說的蔡狀元招贅牛相府，傳為佳話，

16、這有何妨！妨！”即便應(yīng)允了。即便應(yīng)允了。 又過了幾時，給諫問匡超人可曾婚娶，又過了幾時，給諫問匡超人可曾婚娶，匡超人暗想，老師是位大人，在他面前說匡超人暗想，老師是位大人，在他面前說出丈人是撫院的差，恐惹他看輕了笑，只出丈人是撫院的差，恐惹他看輕了笑，只得答道：得答道：“還不曾。還不曾。” 心理描寫心理描寫 匡超人道：匡超人道：“不瞞二位先生說，此五省讀書的人，不瞞二位先生說，此五省讀書的人，家家隆重的是小弟，都在書案上，香火蠟燭，供著家家隆重的是小弟，都在書案上，香火蠟燭，供著先儒匡子之神位先儒匡子之神位?！?牛布衣笑道：牛布衣笑道：“先生，你先生，你此言誤矣此言誤矣!所謂所謂先儒先儒者，乃

17、已經(jīng)去世之儒者，今者，乃已經(jīng)去世之儒者，今先生尚在，何得如此稱乎先生尚在，何得如此稱乎?”匡超人紅著臉道：匡超人紅著臉道：“不然不然!所謂所謂先儒先儒者，乃先生之謂也者，乃先生之謂也!” 匡超人道：匡超人道：“ 這也是第的好友。這馬純兄理法這也是第的好友。這馬純兄理法有余，才氣不足；所以他的選本也不甚行。選本總以有余，才氣不足；所以他的選本也不甚行。選本總以行為主，若是不行，書店就要賠本；唯有小弟的選本，行為主，若是不行，書店就要賠本；唯有小弟的選本，外國都有的！外國都有的！”語言描寫語言描寫 在這里，我們看到的是一個虛在這里，我們看到的是一個虛偽狡詐、迂腐辛辣的士林丑惡之人，偽狡詐、迂腐辛辣

18、的士林丑惡之人，他的言行舉止與眾儒林眾生相比，他的言行舉止與眾儒林眾生相比，有過之無不及。他的語言、心理活有過之無不及。他的語言、心理活動已使儒林眾生丑相畢現(xiàn)，他的行動已使儒林眾生丑相畢現(xiàn)，他的行為結(jié)果卻令人生厭和不屑。然而，為結(jié)果卻令人生厭和不屑。然而，作者筆下的匡超人最初卻并不是這作者筆下的匡超人最初卻并不是這樣一個人樣一個人, 他他善良純凈，講孝道、善良純凈，講孝道、重情義重情義。請用簡潔的語言概括匡超人的性格特征。請用簡潔的語言概括匡超人的性格特征。 作者通過作者通過語言描寫語言描寫、心理活動描寫心理活動描寫使他使他丑態(tài)百出丑態(tài)百出，行為令人，行為令人厭惡與不屑厭惡與不屑，他是一，他是

19、一個個虛偽狡詐虛偽狡詐、品德敗壞品德敗壞、厚顏無恥厚顏無恥（恬不（恬不知恥）的知恥）的士林丑惡之人士林丑惡之人。 說明說明作者所處時代的儒林作者所處時代的儒林已經(jīng)是一個已經(jīng)是一個大染缸大染缸，匡超人的變質(zhì)墮落的過程正是匡超人的變質(zhì)墮落的過程正是儒林熏染的結(jié)果儒林熏染的結(jié)果。這充分說明匡超人這個人物在這充分說明匡超人這個人物在儒林外史儒林外史中中具有重要的社會歷史地位。具有重要的社會歷史地位。作者塑造匡超人這個人物形象的用意是什么？作者塑造匡超人這個人物形象的用意是什么？（提示：小說共（提示：小說共55回，卻用了回，卻用了5回多來塑造匡超人這個人物回多來塑造匡超人這個人物形象，作者的用意到底何在

20、？同學(xué)們可以據(jù)此展開討論。）形象，作者的用意到底何在？同學(xué)們可以據(jù)此展開討論。）誰來為匡超人辯護？誰來為匡超人辯護？ 圍繞匡超人由善良變丑惡、由勤勉變迂腐圍繞匡超人由善良變丑惡、由勤勉變迂腐的過程，討論造成他變質(zhì)墮落的責(zé)任在于的過程，討論造成他變質(zhì)墮落的責(zé)任在于誰？誰？ 責(zé)任在于儒林眾生，是他們的熏染、腐蝕責(zé)任在于儒林眾生，是他們的熏染、腐蝕導(dǎo)致匡超人的變質(zhì)。導(dǎo)致匡超人的變質(zhì)。 責(zé)任在于他自己，如果他堅守住自己的善責(zé)任在于他自己，如果他堅守住自己的善良，就不會變質(zhì)。良，就不會變質(zhì)。 一個人本性的改變與他本身有關(guān)，也與他一個人本性的改變與他本身有關(guān)，也與他生活的社會環(huán)境有關(guān)。生活的社會環(huán)境有關(guān)。

21、課文把握課文把握馬馬二二假名士們假名士們潘潘三三匡超人匡超人功名富功名富貴觀念貴觀念青年青年士子士子嚴(yán)貢生道：嚴(yán)貢生道：“實不相瞞，小弟只是一個為人率真，在鄉(xiāng)實不相瞞，小弟只是一個為人率真，在鄉(xiāng)里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜，所以歷來的父里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜，所以歷來的父母官都蒙相愛。母官都蒙相愛?！边@時一個蓬頭赤足的小廝走了進來，望著他道：這時一個蓬頭赤足的小廝走了進來，望著他道：“老爺，老爺，家里請你回去！家里請你回去！”嚴(yán)貢生道：嚴(yán)貢生道：“回去做甚么？回去做甚么？”小廝道：小廝道：“早上關(guān)的那口豬，那人來討了，在家里吵早上關(guān)的那口豬，那人來討了，在家里吵哩。哩。”嚴(yán)貢

22、生道：嚴(yán)貢生道：“他要豬，拿錢來！他要豬，拿錢來！”小廝道：小廝道：“他說豬是他的。他說豬是他的?！?” 儒林外史儒林外史的諷刺藝術(shù)一的諷刺藝術(shù)一延伸拓展延伸拓展儒林外史儒林外史的諷刺藝術(shù)的諷刺藝術(shù)延伸拓展延伸拓展四四 對比對比 三三 夸張夸張 一一 寫實寫實二二 細節(jié)細節(jié)作者退居幕后，不作評介作者退居幕后，不作評介刻畫形象，畫龍點睛刻畫形象，畫龍點睛成倍夸大，強化形象成倍夸大，強化形象不經(jīng)意中，強化諷刺不經(jīng)意中，強化諷刺儒林外史的諷刺藝術(shù)一、寫實：作者退居幕后，不作評介一、寫實：作者退居幕后，不作評介例子一：嚴(yán)貢生道：例子一：嚴(yán)貢生道：實不相瞞，小弟實不相瞞，小弟只是一個為人率真，在鄉(xiāng)里之間

23、，從不曉只是一個為人率真，在鄉(xiāng)里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜，所以歷來的父母得占人寸絲半粟的便宜，所以歷來的父母官都蒙相愛。官都蒙相愛。這時一個蓬頭赤足的小廝走了進來，這時一個蓬頭赤足的小廝走了進來，望著他道：望著他道：老爺，家里請你回去！老爺，家里請你回去！嚴(yán)貢生道：嚴(yán)貢生道：回去做甚么？回去做甚么？小廝道：小廝道：早上關(guān)的那口豬，那人來討早上關(guān)的那口豬，那人來討了，在家里吵哩。了，在家里吵哩。嚴(yán)貢生道：嚴(yán)貢生道：他要豬，拿錢來！他要豬，拿錢來！小廝道：小廝道：他說豬是他的。他說豬是他的。儒林外史的諷刺藝術(shù) 例子二：例子二：“方先生，你收到我的信沒有？方先生，你收到我的信沒有？”一般人撒

24、一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄糾糾地胡說，眼睛懦謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄糾糾地胡說，眼睛懦怯不敢平視對方。高松年老于世故，直盯著對方。怯不敢平視對方。高松年老于世故，直盯著對方。方鴻漸惶遽地說：方鴻漸惶遽地說：“沒有呀！我真沒有收到呀！重沒有呀！我真沒有收到呀！重要不重要？高先生什么時候發(fā)的？要不重要？高先生什么時候發(fā)的？”“咦！怎么沒收到？咦！怎么沒收到？”高松年直跳起來，假驚異的表高松年直跳起來，假驚異的表情做得惟妙惟肖，比方鴻漸的真驚惶自然得多。他沒演情做得惟妙惟肖，比方鴻漸的真驚惶自然得多。他沒演話劇，是話劇的不幸而是演員們的大幸。話劇，是話劇的不幸而是演員們的大幸。 分

25、析：通過與分析：通過與圍城圍城中的片段比較，中的片段比較，圍城圍城中中作者有對人物的表情做介紹與評價的語句：作者有對人物的表情做介紹與評價的語句：一般人撒一般人撒謊謊假驚異的表情做得惟妙惟肖假驚異的表情做得惟妙惟肖，表明高松年在說謊；，表明高松年在說謊；儒林外史儒林外史中的嚴(yán)貢生的表里不一，虛偽撒謊是通過中的嚴(yán)貢生的表里不一，虛偽撒謊是通過他與小廝的對話中表現(xiàn)出來的，作者退居幕后，沒有作他與小廝的對話中表現(xiàn)出來的，作者退居幕后，沒有作評論與介紹。評論與介紹。儒林外史的諷刺藝術(shù)二、細節(jié)：刻畫形象，畫龍點睛二、細節(jié)：刻畫形象，畫龍點睛例子三：嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒例子三：嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里

26、痰響得一進一出，一聲不倒的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸出兩個指的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸出兩個指頭。大侄子趕上前問道：頭。大侄子趕上前問道：“二叔，你莫不是還有兩個人二叔，你莫不是還有兩個人不曾見面？不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前問道：他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在哪里，不曾吩咐明白？二叔，莫不是還有兩筆銀子在哪里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜得溜圓，把頭又狠狠地搖了幾搖，越發(fā)指得他把兩眼睜得溜圓，把頭又狠狠地搖了幾搖，越發(fā)指得緊了，奶媽拖著哥子插口道：緊了，奶媽拖著哥子插口道：“老爺想是兩位舅爺不在老爺想是兩位舅爺不在眼

27、前，故此記念。眼前，故此記念。”他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。趙氏慌忙揩著眼淚，走上前道：只是指著不動。趙氏慌忙揩著眼淚，走上前道：“老爺，老爺，別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！你是為那燈別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！你是為那燈盞里點的兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一盞里點的兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時，說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時，點一點頭，把手垂下，頓時就沒了氣。點一點頭，把手垂下，頓時就沒了氣。儒林外史的諷刺藝術(shù)分析：兩個手指頭，平平常常，微不足

28、道?？墒牵治觯簝蓚€手指頭，平平常常，微不足道?？墒牵瑓蔷磋鲄s牢牢地抓住了它，并進行了細致的描繪。嚴(yán)監(jiān)吳敬梓卻牢牢地抓住了它，并進行了細致的描繪。嚴(yán)監(jiān)生氣息奄奄，連話都不會說了，可總是斷不了氣。他關(guān)生氣息奄奄，連話都不會說了，可總是斷不了氣。他關(guān)心著一件事情，掙扎著把手從被單里拿出來，伸著兩個心著一件事情，掙扎著把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。他關(guān)心著一件什么樣的重大事情呢？不是兩位親指頭。他關(guān)心著一件什么樣的重大事情呢？不是兩位親人不得見面，也不是兩筆銀子沒有吩咐，更不是兩位舅人不得見面，也不是兩筆銀子沒有吩咐，更不是兩位舅爺不在跟前，而是燈里兩根燈草費了油！點燈費油，死爺不在跟前，而是燈

29、里兩根燈草費了油！點燈費油，死不瞑目！吳敬梓就是這樣，通過對兩個指頭的著力描摩，不瞑目！吳敬梓就是這樣，通過對兩個指頭的著力描摩，表現(xiàn)了一個封建地主的慳吝、貪欲、愛財如命的性格，表現(xiàn)了一個封建地主的慳吝、貪欲、愛財如命的性格，豐富了這一典型的文學(xué)形象。豐富了這一典型的文學(xué)形象。儒林外史的諷刺藝術(shù)例子四：余敷正要打開拿出土來看，余殷奪過來道：例子四：余敷正要打開拿出土來看，余殷奪過來道：等我看。等我看。劈手就奪過來，拿出一塊土來，放在面前，把頭歪在右邊看了一會，劈手就奪過來，拿出一塊土來，放在面前，把頭歪在右邊看了一會，把頭歪在左邊又看了一會，拿手指頭掐下一塊土來，送在嘴里，歪把頭歪在左邊又看了

30、一會，拿手指頭掐下一塊土來，送在嘴里，歪著嘴亂嚼。嚼了半天，把一大塊土就遞與余敷，說道：著嘴亂嚼。嚼了半天，把一大塊土就遞與余敷，說道：四哥，你看四哥，你看這土好不好？這土好不好？余敷把土接在手里，拿著在燈底下，翻過來把正面看余敷把土接在手里，拿著在燈底下，翻過來把正面看了一會，翻過來又把反面看了一會，也掐了一塊土送在嘴里，閉著了一會，翻過來又把反面看了一會，也掐了一塊土送在嘴里，閉著嘴閉著眼，慢慢的嚼。嚼了半日睜開眼，又把那土拿在鼻子跟前，嘴閉著眼，慢慢的嚼。嚼了半日睜開眼，又把那土拿在鼻子跟前，盡著聞。聞了半天說道：盡著聞。聞了半天說道：這土果然不好。這土果然不好。主人慌了道：主人慌了道：

31、這地可葬這地可葬得得?余殷道：余殷道：這地葬不得！葬了你家就要窮了！這地葬不得！葬了你家就要窮了！分析：作者抓住余氏兄弟裝模做樣的看墳土的神態(tài)與樣子，生分析：作者抓住余氏兄弟裝模做樣的看墳土的神態(tài)與樣子，生動地刻畫出他們明明是騙人的勾當(dāng)卻要做得惟妙惟肖使人深信不疑動地刻畫出他們明明是騙人的勾當(dāng)卻要做得惟妙惟肖使人深信不疑的心理，把兩個可憎的嘴臉表現(xiàn)的淋漓盡致。與的心理，把兩個可憎的嘴臉表現(xiàn)的淋漓盡致。與皇帝的新裝皇帝的新裝中中的兩個騙子的手段異曲同工。的兩個騙子的手段異曲同工。儒林外史的諷刺藝術(shù)三、夸張：成倍夸大，強化形象三、夸張：成倍夸大，強化形象例子五：這西湖，乃是天下第一個真山真水的景致

32、！馬二先生獨例子五：這西湖，乃是天下第一個真山真水的景致！馬二先生獨自一個，帶了幾個錢，步出錢塘門。在茶亭里，吃了幾碗茶。起來又自一個，帶了幾個錢，步出錢塘門。在茶亭里，吃了幾碗茶。起來又走了里把多路。望著湖沿上接連著幾個酒店，掛著透肥的羊肉，馬二走了里把多路。望著湖沿上接連著幾個酒店，掛著透肥的羊肉，馬二先生沒有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進一個面店，十六個錢吃先生沒有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進一個面店，十六個錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個茶室吃了一碗茶，買了兩個錢了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個茶室吃了一碗茶，買了兩個錢處片嚼嚼，倒覺得有些滋味。吃完了出來，從橋上走過去，

33、門口也是處片嚼嚼，倒覺得有些滋味。吃完了出來，從橋上走過去，門口也是個茶室，吃了一碗茶。山門旁邊一個小門，馬二先生走了進去，前前個茶室，吃了一碗茶。山門旁邊一個小門，馬二先生走了進去，前前后后跑了一交，又出來坐在那茶亭內(nèi)吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子：后后跑了一交，又出來坐在那茶亭內(nèi)吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子：桔餅、芝麻糖、粽子等。馬二先生每樣買了幾個錢的，不論好歹，吃桔餅、芝麻糖、粽子等。馬二先生每樣買了幾個錢的，不論好歹，吃了一飽。馬二先生也倦了，直著腳跑到了下處，關(guān)門睡了。因為走多了一飽。馬二先生也倦了，直著腳跑到了下處，關(guān)門睡了。因為走多了路，在下處睡了一天。了路，在下處睡了一天。分析

34、：馬二先生游西湖，毫無目的的亂跑，眼前的美景不知領(lǐng)略，分析：馬二先生游西湖，毫無目的的亂跑，眼前的美景不知領(lǐng)略，只是一路大嚼。迂腐的書呆子習(xí)氣經(jīng)過夸張形象的表現(xiàn)出來。只是一路大嚼。迂腐的書呆子習(xí)氣經(jīng)過夸張形象的表現(xiàn)出來。儒林外史的諷刺藝術(shù)例子六：（例子六：（60多歲的）周進一進了號，見兩塊號板多歲的）周進一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼睛里一陣酸酸的，長嘆一聲，一擺的齊齊整整，不覺眼睛里一陣酸酸的，長嘆一聲，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。取了水來，三四個客頭撞在號板上，直僵僵不省人事。取了水來，三四個客人一齊扶著，灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲，吐出人一齊扶著，灌了下去。喉嚨里咯咯的

35、響了一聲，吐出一口稠涎來。眾人道：一口稠涎來。眾人道：好了！好了！扶著立了起來。周進看扶著立了起來。周進看著號板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來。著號板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來。一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來?？蘖艘魂?，又是一陣，直哭哭的眾人心里都凄慘起來?？蘖艘魂嚕质且魂?，直哭到口里吐出鮮血來。到口里吐出鮮血來。分析：對周進進貢院撞號板的的表現(xiàn)分析：對周進進貢院撞號板的的表現(xiàn)-哭哭采用了采用了夸張寫法，寫出了科舉制度下老童生的滿腹心酸?？鋸垖懛ǎ瑢懗隽丝婆e制度下老童生的滿腹心

36、酸。儒林外史的諷刺藝術(shù)四、對比：不經(jīng)意中，強化諷刺四、對比：不經(jīng)意中，強化諷刺例子七：范進方才說道：例子七：范進方才說道：“先母見背，遵制丁憂。先母見背，遵制丁憂。”湯知縣安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。范進退前縮后湯知縣安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。范進退前縮后的不舉杯箸，知縣不解其故。靜齋笑道：的不舉杯箸，知縣不解其故。靜齋笑道：“世先生因遵世先生因遵制，想是不用這個杯箸。制，想是不用這個杯箸。”知縣忙叫換去，換了一個瓷知縣忙叫換去，換了一個瓷碗、一雙象牙箸來。范進又不肯舉。靜齋道：碗、一雙象牙箸來。范進又不肯舉。靜齋道：“這個箸這個箸也不用。也不用?！彪S即，換了一雙白顏色竹子的來方才罷了。

37、隨即，換了一雙白顏色竹子的來方才罷了。知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦。落后，看見他在燕窩碗里，揀了一個大蝦元子送在辦。落后，看見他在燕窩碗里，揀了一個大蝦元子送在嘴里，方才放心。嘴里，方才放心。分析：范進前面的兩次故作逡巡不肯舉箸來表現(xiàn)自分析：范進前面的兩次故作逡巡不肯舉箸來表現(xiàn)自己居喪如此盡禮，一個大蝦元子自己就把自己虛偽孝道己居喪如此盡禮，一個大蝦元子自己就把自己虛偽孝道的假面具揭露無遺，一個對比，不經(jīng)意間強化了諷刺效的假面具揭露無遺，一個對比，不經(jīng)意間強化了諷刺效果。果。儒林外史的諷刺藝術(shù)例子八：（范進）被胡屠戶一口啐在

38、臉上，罵了一個狗血噴頭，例子八：（范進）被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭，道：道：不要失了你的時了！你自己只覺得中了一個相公，就癩蝦蟆想不要失了你的時了！你自己只覺得中了一個相公，就癩蝦蟆想吃起天鵝肉來！我聽見人說，就是中相公時，也不是你的文章，還是吃起天鵝肉來！我聽見人說，就是中相公時，也不是你的文章，還是宗師看見你老，不過意，舍與你的。如今癡心就想中起老爺來！這些宗師看見你老，不過意，舍與你的。如今癡心就想中起老爺來！這些中老爺?shù)?，都是天上的文曲星。你不看見城里張府上那些老爺，都是中老爺?shù)?，都是天上的文曲星。你不看見城里張府上那些老爺，都是萬貫家私，一個個方面大耳。像你這尖嘴猴腮，也

39、該撒拋尿自己照照！萬貫家私，一個個方面大耳。像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！趁早收了你心！不三不四，就想天鵝屁吃！趁早收了你心！胡屠戶道：胡屠戶道：我每常說，我的這個賢婿，才學(xué)又高，品貌又好，我每常說，我的這個賢婿，才學(xué)又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。貌。分析：胡屠戶在范進中舉前后對范進的稱呼、文才的說明，相貌分析：胡屠戶在范進中舉前后對范進的稱呼、文才的說明，相貌的認(rèn)可上明顯的對比，就輕松地活靈活現(xiàn)地勾畫出胡屠戶庸俗勢力的的認(rèn)可上明顯的對比，就輕松地活靈活現(xiàn)

40、地勾畫出胡屠戶庸俗勢力的市儈小人嘴臉。市儈小人嘴臉。這些是吳敬梓在這些是吳敬梓在儒林外史儒林外史中運用最突出的諷刺藝術(shù)，我們在中運用最突出的諷刺藝術(shù)，我們在外國經(jīng)典的諷刺小說中也發(fā)現(xiàn)了對這些諷刺手法的運用，請看以下三外國經(jīng)典的諷刺小說中也發(fā)現(xiàn)了對這些諷刺手法的運用，請看以下三個片段，你能否說出用的是什么諷刺手法？個片段，你能否說出用的是什么諷刺手法？文學(xué)作品中的諷刺藝術(shù)（1）出示）出示套中人套中人的圖片，學(xué)生說出人物的圖片，學(xué)生說出人物-別里科夫。別里科夫。然后出示其中的一個片段：然后出示其中的一個片段：他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里，就連那削在套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里，就連那削鉛筆的小刀也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙鉛筆的小刀也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因為老是把它藏在豎起的衣領(lǐng)里。他戴黑眼睛，著套子，因為老是把它藏在豎起的衣領(lǐng)里。他戴黑眼