4.11學(xué)案設(shè)計

1、第四單元11 就任北京大學(xué)校長之演說嘗察設(shè)計- -f i學(xué)習目標1 結(jié)合注解，疏通字句，讀懂文章大意。2了解本文的寫作背景，理清蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻。3結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。自主認知一、整體感知1 參照注釋，疏通文意，分析本文的結(jié)構(gòu)特點。2找出蔡元培對青年學(xué)子提出希望的句子。二、自練自測1 寫出下列加點字的讀音。肄業(yè)（）提攜（）弭謗（）孜孜求學(xué)（造詣（）冶游（）敷衍（）貽誤（）砥礪（）切磋（） 相勖（）店肆（裨益（）旁稽博采（）會晤（)商榷（）訾詈（）2解釋下列詞語。 刮目相見：時閱數(shù)載：長足:長（zhdng）斯校:提攜：姑不具論：宗旨既乖：敷衍：砥礪：營營

2、：切磋：店肆：視事：潛修：裨：商榷：肄業(yè)：終南捷徑：弭：日偷：相勖：止匕 g .訾詈 :三、質(zhì)疑問難 請將預(yù)習過程中的疑問寫在下面 ,并在小組內(nèi)部討論解決。合作探究1.就任北京大學(xué)校長之演說中蔡元培先生為什么要提出“抱定宗旨 ”的要求 ?2.從就任北京大學(xué)校長之演說這篇演講稿中可以看出當時什么樣的社會現(xiàn)實3.你怎樣理解 “大學(xué)者 ,研究高深學(xué)問者也 ”?4.就任北京大學(xué)校長之演說說理有何特點課堂練習、基礎(chǔ)知識A.會晤(wu)數(shù)載(zai)指摘(zh a)iB.商榷(que)殷勤(yi n聘請(p ng)砥礪德行 (di)C訾詈(zj弭謗(mi)造詣(y )道義相勖.(x u)D.切磋(cuc)

3、肄業(yè)(y)敷衍(yd n能裨實用(p孜孜求學(xué)(Z )1.對下列各組詞語中加點字 ,注音全都正確的一項是 ( )2.下列各組詞語中字形全部正確的一項是（ ）A. 怡誤自趨正軌根基深固以誠相待B.詳悉道德淪喪無動于衷旁稽博采C提攜細枝末節(jié)光陰虛渡力矯頹俗D.卓絕大相背弛精旨奧義潦草塞責3.下列句子中加點的詞語 ,解釋錯誤的一項是 （ ）A.入法科者盡可肄業(yè).（肄業(yè):就學(xué)）法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校。B二曰砥礪（砥礪:培養(yǎng)）德行。C今日所與諸君陳說者只此，以后會晤日長，隨時再為商榷.（商榷:商討）可也。D余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉.（詳悉:詳細知道）。4.下列句子中，加點的成語，運用錯誤

4、的有哪些 ?指出錯在哪里。1有些人把入黨看作做官的終南捷徑，這種思想和黨的宗旨是毫不相干的。2我為這事花了很多精力，雖然沒辦好，卻問心無愧。3面對這種混亂腐敗的現(xiàn)狀，我們能夠無動于衷嗎?4小張幫助李老師把東西搬上七樓，這是小張責無旁貸的責任。5老同學(xué)之間，可得開誠布公，不許隱瞞實情啊。5.下列各句中沒有語病的一句是 （ ）A .有分析認為，在物價、醫(yī)療上漲等背景下，老年人對自身財務(wù)狀況漸漸失去信心，安全感降低，很容易陷入賺 “快錢 ”的騙局。B. 只有對核電池的回收、流通和制造制定完善的法律、法規(guī)并嚴格執(zhí)行，這一具有廣闊前景和美好未來的新能源才能用于現(xiàn)實生活。C. 舉辦微山湖放魚節(jié)，有助于進一

5、步加大微山湖漁業(yè)生態(tài)環(huán)境保護力度，提高群眾關(guān)心水域生態(tài)環(huán)境、呵護水生生物資源的意識。D病媒（蚊子、臭蟲、虱子和淡水螺一類的小生物）能傳播各類疾病，我們雖然制定了有效的防 控體系，但其死灰復(fù)燃的可能性仍然存在。二、課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文字，完成第 68 題。一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人 肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。 而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。 外人每 指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入 理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。 因做官心熱，對于教員，則不問其學(xué)問

6、之淺深，惟問 其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也?，F(xiàn)在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人，亦屬不得已之舉。 究之外人指摘之當否 姑不具論。然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧，于我何損 ?果欲達其做官發(fā)財 之目的，則北京有不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又 何必來此大學(xué) ?所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法科者，非為做官 ;入商科者，非為致富。 宗旨既定，自趨正軌。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。 若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自

7、異。 平時則放蕩冶游，考試則熟讀講 義，不問學(xué)問之有無，唯爭分數(shù)之多寡 ;試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞 責，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎 ?光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤 也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。 即在今日，吾人對于當軸多不滿意，亦以 其道德淪喪。今諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而任事，擔任講席，則必貽誤學(xué)生 ;置身政界 ,則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人,又豈本心所愿乎 ?故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。6.文章說 “一曰抱定宗旨 ”,那么蔡元培先生要青年學(xué)生抱定什么樣的宗旨?7.根據(jù)

8、文章的主旨 ,體會下面句子的含義和感情。今諸君茍不于此時植其基 ,勤其學(xué) ,則將來萬一因生計所迫 ,出而任事 ,擔任講席 ,則必貽誤學(xué)生 置身政界 ,則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人,又豈本心所愿乎 ?故宗旨不可以不正大。三、拓展閱讀閱讀下面的文字 ,完成第 912 題。為學(xué)與做人 （有刪節(jié) ）梁啟超問諸君為什么進學(xué)校 ,眾人會答為求學(xué)問。 再問為什么求學(xué)問 ,各人答案就會不同 ,或者竟自答 不出了。諸君啊 ! 我請?zhí)婺銈兇鹨痪浒?:“為學(xué)做人。 ”人類心理有知、情、意三部分。這三部分圓滿發(fā)達的狀態(tài), 我們先哲稱之為三達德 智、仁、勇。為什么叫 “達德 ”?因為這三事是人類普通道德標準 ,總要

9、三者具備 ,才能成一個人。 三件的完成狀態(tài)如何 ?孔子曰 :“知者不惑 ,仁者不憂 ,勇者不懼。 ”所以教育應(yīng)分為知育、 情育、 意育三方面。無論是教人還是自教,都應(yīng)以這三件為究竟。怎么樣才能不惑 ?最要緊是養(yǎng)成我們的判斷力。那又如何養(yǎng)成呢?第一 ,須有相當常識 ,進一步 ,對于自己要做的事須有專門智識 ,再進一步 ,還要有遇事能斷的智慧。 假如一個人連常識 都沒有 ,聽見打雷 ,說是雷公發(fā)威 ;看見月蝕 ,說是蛤蟆貪嘴。那么 ,一定鬧到什么事都沒有主意 , 碰著一點疑難問題 ,就靠求神問卜看相去解決 ,真所謂 “大惑不解 ”,成了最可憐的人了。學(xué)校里 小學(xué)所教 ,就是要人有了許多基本的常識

10、,免得凡事都暗中摸索。 但僅有點常識還不夠 ,我們做 人,總要各有一件專門職業(yè)。這就是專門學(xué)識。但?？窟@常識和學(xué)識還不夠,還須養(yǎng)成總體智慧 ,才能有根本判斷力。以上所說常識、學(xué)識和總體智慧,都是智育要件 ,目的是教人做到 “知者不惑 ”。怎么才能不憂 ?為什么仁者會不憂 ?想明白這個道理 ,先要知中國先哲人生觀怎樣。 “仁 ” 之一字 ,儒家人生觀的全體大都包含在里頭。 大凡憂之所從來 ,不外兩端 ,一曰憂成敗 ,二曰憂得 失。我們得著“仁 ”的人生觀 ,就不會憂成敗。為什么呢 ?因為我們知道宇宙和人生是永遠不會 圓滿的 ,正為在這永遠不圓滿的宇宙中 ,才永遠容得我們創(chuàng)造進化。 我們所做的事

11、,不過在宇宙 進化幾萬萬里的長途中 ,往前挪一寸 ,兩寸 ,哪里配說成功呢 ?然則不做怎么樣呢 ?不做則一寸 兩寸都不挪 ,那可真真失敗了。 仁者看透這一理 ,信得過只有不做事才算失敗 ,肯做事便不會失 敗。故易經(jīng)說 :“君子以自強不息。 ”再者 ,我們得著 “仁”的人生觀 ,便不會憂得失。為什么 ?因為認定這東西是我的 ,才有得失之可言。 連人格都不是單獨存在 ,不能明確劃分 ,然則哪里有 東西可為我們所得 ?既無所得 ,當然無所失。我只是為學(xué)問而學(xué)問,為勞動而勞動 ,并不是拿學(xué)8.蔡元培先生在這里指出了北京大學(xué)多年來的弊端 一下多年北京大學(xué)產(chǎn)生弊端的原因。,這弊端是什么 ?根據(jù)文章內(nèi)容 ,

12、請你探究問勞動等做手段來達某種目的 可以為我們所得的。你想有這種人生觀的 ,還有何得失可 憂?怎么樣才能不懼 ?有了不惑不憂功夫 ,懼當然會減少許多了。但這屬于意志方面的事。一 個人若是意志力薄弱 ,便有豐富智識 ,臨時也會用不著 ,便有優(yōu)美的情操 ,臨時也會變了卦。 然則 意志怎么才會堅強呢 ?頭一件須要心地光明。 孟子說 :“浩然正氣 ,至大至剛。 ”一人要保持勇氣 , 須要從一切行為可以公開做起 ,這是第一。第二 ,要不為劣等欲望之所牽制。一被物質(zhì)上無聊 的嗜欲東拉西扯 ,那么百煉鋼也會變?yōu)槔@指柔了。 總之 ,一個人意志由剛強變?nèi)崛跻?,由柔弱返 剛強難。自己做不起自己主 ,還有何事可做

13、 ?只有奮斗 ,才可得自由。意志磨煉到家 ,自然是看 自己應(yīng)做之事 ,一點也不遲疑 ,扛起來便做 ,“雖千萬人吾往矣。 ”這樣才算頂天立地做一世人 , 絕不會有左支右絀的丑態(tài)。這便是意育目的,教人做到 “勇者不懼 ”。諸君啊 !你現(xiàn)在懷疑嗎 ?沉悶嗎 ?悲哀痛苦嗎 ?覺得外面壓迫你不能抵抗嗎 ?我告訴你 ,你懷 疑、沉悶 ,便是你因不知才會惑 ;你悲哀痛苦 ,便是你因不仁才會憂 ;你覺得你不能抵抗外界壓 迫,便是你因不勇才有懼。這便是你的知、情、意未經(jīng)過修養(yǎng)磨練,所以你還未成個人。我盼望你有痛切的自覺啊 !有了自覺 ,自然會自動。諸君啊 ,醒醒罷 !你成不成人 ,就看這幾年哩 !1922 年

14、12 月 （選自閱讀名篇 中外演講辭卷 ）9.作者認為為學(xué)與做人應(yīng)是什么關(guān)系?“成一個人 ”的標準是什么 ?10.作者認為 “怎么樣才能不惑 ”?“仁者不憂 ”的原因又是什么 ?試分點概括。11.本文主體部分的論述和論證有何特點?這樣寫有何作用 ?12.最后兩段運用了哪些修辭手法 ?試分析其表達作用。四、精彩語言運用13.仿照下面句子的句式，另寫一句話，要注意句中加點的字。例句：諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，將來萬一因生計所迫，出而任事，擔任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。參考答案I.【自主認知】自練自測1.y1xiemi z1y1yefuya n id1l dioxus1b1j1

15、wuquez1l12詞語積累刮目相見：用新的眼光來看待。時閱數(shù)載：時間經(jīng)過幾年。閱，經(jīng)過。長足:進展迅速的。長(zhang)斯校:當此校校長。提攜:領(lǐng)著孩子走路，比喻在事業(yè)上扶植后輩或后進。姑不具論:暫且不作論述。具，陳述。宗旨既乖：宗旨既然錯誤。乖，錯誤。敷衍:做事不負責或待人不懇切，只做表面上的應(yīng)付。文中指學(xué)習不認真。砥礪:磨煉。營營:形容辛苦勞累。切磋:比喻互相商量、研討。店肆:店鋪。視事:到職開始工作。潛修:深入鉆研。裨:有益。商榷:商討。肄業(yè):在文中是就學(xué)的意思。肄，學(xué)習。終南捷徑：比喻達到目的的便捷途徑。弭:消除,平息。日偷:越來越茍且敷衍，只顧眼前。相勖:相互勉勵。訾詈:指責詆毀

16、謾罵?！竞献魈骄俊?當時北大風紀敗壞，腐敗不堪，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財?shù)乃枷雭?混文憑”專業(yè)多 以實惠取巧的法科為主，對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等，急功近 利和庸俗化現(xiàn)象嚴重。2.當時的社會非常腐敗 ,道德淪喪 ,即便是當時國家最高學(xué)府的北京大學(xué),也難脫流俗。很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重 ,而是皆有做官發(fā)財思想 ,把大學(xué)當成了升官發(fā)財?shù)碾A梯; 所謂的學(xué)習就是平時敷衍塞責 ,放蕩冶游 ,考試突擊講義 ,只圖蒙混過關(guān)。3.這是蔡元培先生在談到“抱定宗旨 ”這個要求時所提出的一個觀點,目的是消除當時北大所存在的弊端。 “大學(xué)者 ,研究高深學(xué)問者也 ”還滲透著精神獨立、學(xué)術(shù)自由的理

17、念,即是要身處象牙塔的師生們不要受外界不良風氣的侵襲,也不要受外界思想的束縛 ,而是發(fā)揚自由、獨立的精神 ,用深邃的思想、深刻的見解、樸實的作風,去研究高深的學(xué)問 ,使自己處于社會思想、人類科學(xué)的最前端 ,并用研究出的成果啟發(fā)人們的心智,造福于社會。4.(1) 情理并重。既以理服人 ,又以情動人。文中既有痛心的指陳,又有激越的闡發(fā) ,還有設(shè)身處地的忠告。 (2)善用反問。 講述 “三事 ”的三個段落中 ,都有反問句 ,不僅使人警醒 ,而且還語 重情長。 (3)語言明曉通暢。本文語言 “亦文亦白 ”,將文言的簡練典雅與口語的通俗明快融于 一體 ,堪為中國現(xiàn)代演講之經(jīng)典。 (4)主題突出 ,針對性

18、強。作者針對各種腐敗現(xiàn)象痛加針砭 演講中提出的三個要求 ,都含有匡正時弊的功用。【課堂練習】1.C 解析:A 項，載”讀 zd;B 項，聘”讀 pn；D 項，裨”讀 bi2. B 解析:A 項,怡一貽;C 項,渡一度;D 項，弛一馳。3. B 解析 :應(yīng)為 “磨煉 ”。4 解析：責無旁貸”的意思是 責任不可推卸，指自己應(yīng)盡的責任不能推卸給別人 句中的 “小張幫助李老師把東西搬上七樓 ”不是小張應(yīng)盡的責任?！伴_誠布公 ”的意思是 “誠意 待人，坦白無私”，通常寫談話，句中卻沒有 “無私”和“談話”的語境，應(yīng)為“以誠相待 ”。5.C 解析:A 項，搭配不當，醫(yī)療”和 上漲”不搭配 應(yīng)在 醫(yī)療”后加 費用” B 項,不合邏 輯，回收、流通和制造 ”語序不當，應(yīng)改為 制造