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文檔簡(jiǎn)介

1、 。 走走 進(jìn)進(jìn) 我我 與與 地地 壇壇第二部分第二部分第二部分:我與母親第二部分:我與母親n學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)n理解文中獨(dú)特的理解文中獨(dú)特的“母愛(ài)母愛(ài)”n理解作者的理解作者的“懂得和懂得和“懊悔懊悔”n結(jié)合現(xiàn)實(shí),感受母愛(ài)結(jié)合現(xiàn)實(shí),感受母愛(ài)聽(tīng)聽(tīng)說(shuō)說(shuō) 作者回憶母親,深深感受到母親的苦難和偉大。作者回憶母親,深深感受到母親的苦難和偉大。這種母愛(ài)深沉而不張揚(yáng),悲苦深沉而不外露。母親是這種母愛(ài)深沉而不張揚(yáng),悲苦深沉而不外露。母親是堅(jiān)忍、偉大的。堅(jiān)忍、偉大的。 母親早逝,未能分享兒子的快樂(lè),景在而人已逝,母親早逝,未能分享兒子的快樂(lè),景在而人已逝,無(wú)疑是人生最大的悲痛。作者對(duì)母親的悼念是魂縈夢(mèng)無(wú)疑是人生最

2、大的悲痛。作者對(duì)母親的悼念是魂縈夢(mèng)繞、痛徹心扉的。繞、痛徹心扉的。討論討論:1、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題難題”?2、母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)、母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題難題”?3、可見(jiàn)他的、可見(jiàn)他的“母親是一位怎樣的母親是一位怎樣的“母母親親”?4、這樣的母親,母親這種對(duì)待、這樣的母親,母親這種對(duì)待“難題的方難題的方式又給了作者什么樣的啟示?式又給了作者什么樣的啟示?明確:(兒子殘疾,又沉默寡言,獨(dú)自上地壇,情緒變化無(wú)明確:(兒子殘疾,又沉默寡言,獨(dú)自上地壇,情緒變化無(wú)常,使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做常,使本已痛苦的母

3、親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做些什么。些什么。(2母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是“承承當(dāng)這當(dāng)這“苦難苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望兒子能找到一條通,堅(jiān)毅地走下去,母親希望兒子能找到一條通向自己幸福的道路。向自己幸福的道路。(3母親是一位母親是一位“心疼而且能夠心疼而且能夠“了解兒子的母親。是一位了解兒子的母親。是一位注定注定“活得最苦的母親,而且是一位活得最苦的母親,而且是一位“意志堅(jiān)忍的母親。意志堅(jiān)忍的母親。(4)(速讀課文第九自然段,找出文中寫(xiě)出母親給我)(速讀課文第九自然段,找出文中寫(xiě)出母親給我“影響影響的一句。)的一

4、句。)“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的誓言,或要我格守的教誨,母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的誓言,或要我格守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。愛(ài),光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻?!蹦赣H這種對(duì)待母親這種對(duì)待“苦難的態(tài)度給了生存的苦難的態(tài)度給了生存的啟示,母親的生命歷程也給了作者是啟示,母親的生命歷程也給了作者是“怎樣活怎樣活的一把心靈鑰匙:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)的一把心靈鑰匙:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去,默默地毫不張揚(yáng)地去愛(ài)自己的忍的生活下去,默默地毫不張揚(yáng)地去愛(ài)

5、自己的兒女,去愛(ài)這個(gè)世界。兒女,去愛(ài)這個(gè)世界。5、問(wèn):作者真正明白母親的愛(ài)是在什么時(shí)候?又是怎、問(wèn):作者真正明白母親的愛(ài)是在什么時(shí)候?又是怎樣知道的?樣知道的?他還有機(jī)會(huì)向母親回報(bào)嗎?他還有機(jī)會(huì)向母親回報(bào)嗎?“在她猝然去世之后在她猝然去世之后”,是通過(guò),是通過(guò)“想象而知道想象而知道的。的。沒(méi)有,沒(méi)有,“我已經(jīng)懂了,可我已經(jīng)來(lái)不及了我已經(jīng)懂了,可我已經(jīng)來(lái)不及了”,其中蘊(yùn),其中蘊(yùn)涵著對(duì)母親的深深的懷念,更有著對(duì)母親無(wú)盡的歉疚涵著對(duì)母親的深深的懷念,更有著對(duì)母親無(wú)盡的歉疚和抱憾終生的痛悔,可見(jiàn),這里不僅寫(xiě)出了母親這和抱憾終生的痛悔,可見(jiàn),這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母

6、親的一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。贊歌。懂你懂你滿文軍滿文軍mp3你靜靜地離去你靜靜地離去一步一步孤獨(dú)的背影一步一步孤獨(dú)的背影多想伴著你多想伴著你告訴你我心里多么地愛(ài)你告訴你我心里多么地愛(ài)你花靜靜地綻放花靜靜地綻放在我忽然想你的夜里在我忽然想你的夜里多想告訴你多想告訴你其實(shí)你一直都是我的奇跡其實(shí)你一直都是我的奇跡一年一年風(fēng)霜遮蓋了笑顏一年一年風(fēng)霜遮蓋了笑顏你寂寞的心有誰(shuí)還能夠體會(huì)你寂寞的心有誰(shuí)還能夠體會(huì)是不是春花秋月無(wú)情是不是春花秋月無(wú)情春去秋來(lái)你的愛(ài)已無(wú)聲春去秋來(lái)你的愛(ài)已無(wú)聲把愛(ài)全給了我把世界給了我把愛(ài)全給了我把世界給了我從此不知你心中苦與樂(lè)從此不知你心中苦與樂(lè)多想靠近

7、你多想靠近你告訴你我其實(shí)一直都懂你告訴你我其實(shí)一直都懂你 怎樣理解文章最后提到的怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都這園中不單處處都有我的車轍,有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳有我的車轍,有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印這句話?印這句話? 作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親母親的腳印的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié),暗示了結(jié),暗示了“我的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟我的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā),母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與發(fā),母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我融為一體。我融為

8、一體。母愛(ài)是毫不張揚(yáng)的,是無(wú)私的、 崇高的。它需要我們用心去感受!噢媽媽噢媽媽燭光里的媽媽燭光里的媽媽,您的黑發(fā)泛起了霜花您的黑發(fā)泛起了霜花,噢媽媽噢媽媽,燭光里的媽媽燭光里的媽媽,您的臉頰印著這多牽掛您的臉頰印著這多牽掛.噢媽媽噢媽媽,燭光里的媽媽燭光里的媽媽,您的腰身倦得不再挺拔您的腰身倦得不再挺拔,媽媽媽媽,燭光里的媽媽燭光里的媽媽,您的眼睛為何失去了光華您的眼睛為何失去了光華,寫(xiě)寫(xiě)n根據(jù)以上圖片,結(jié)合自己對(duì)母根據(jù)以上圖片,結(jié)合自己對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí),寫(xiě)出自己心中的感愛(ài)的認(rèn)識(shí),寫(xiě)出自己心中的感動(dòng)(分鐘)動(dòng)(分鐘)期期 盼盼張喜琳月亮期盼星星的陪伴,江河期盼奔騰不息永不枯干,樹(shù)木期盼大地肥沃傘撐

9、藍(lán)天。我期盼:有更多的閑暇,聚在母親身邊有許多的金錢(qián),免去母親的操勞如果這些期盼,仍舊還是期盼,我只有祈盼銀發(fā)蒼蒼的母親,身體康健多活幾年!作業(yè)作業(yè)n練習(xí)冊(cè):秋天的懷念練習(xí)冊(cè):秋天的懷念本課學(xué)習(xí)目標(biāo) 通過(guò)本文學(xué)習(xí),加深對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性特征的理解,能夠在鑒賞詩(shī)歌時(shí),不僅做到品嘗言內(nèi)之意,而且要品嘗言外的滋味,進(jìn)一步提高對(duì)詩(shī)歌意象的比較,辨析,歸納和玩味的能力,一、粗讀課文,一句話概括各段內(nèi)容一、粗讀課文,一句話概括各段內(nèi)容1、引屈原等古詩(shī)文說(shuō)明木葉是詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的的形象。引出議論話題。2、說(shuō)明木葉就是樹(shù)葉,進(jìn)而探尋古詩(shī)多用“木葉”,并發(fā)展到落木“的理由,排除 考慮文字冼練的因素。3、說(shuō)明

10、木葉和落木、樹(shù)葉的不同,關(guān)鍵在于“木”。過(guò)渡4、從古代詩(shī)人用“木的場(chǎng)合的角度入手,闡明“木的第一個(gè)藝術(shù)特征。5、6、進(jìn)一步指出詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性問(wèn)題并闡釋“木在藝術(shù)形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。7、全文總結(jié),“木葉和樹(shù)葉概念上相去無(wú)幾,藝術(shù)形象上幾乎一字千里。細(xì)讀課文,弄清下列問(wèn)題:1、“木與“樹(shù)的意味有什么異同?2、古代詩(shī)人在什么場(chǎng)合下才用“木葉”?3、說(shuō)說(shuō)“樹(shù)葉和“木葉的意味的不同。4、說(shuō)說(shuō)“落木和“落葉的意味的不同。5、“木在形象上有什么哪些藝術(shù)特征?“木的兩個(gè)藝術(shù)特征:木的兩個(gè)藝術(shù)特征:第一,第一,“木仿佛本身就含一個(gè)落葉的因素。木仿佛本身就含一個(gè)落葉的因素。它有著一般它有著一般“木頭木頭”“”

11、“木料木料”“”“木板的影木板的影子,這使讀者更多地想到了樹(shù)干,而很少想子,這使讀者更多地想到了樹(shù)干,而很少想到葉子,到葉子,“葉因此常常被排斥在葉因此常常被排斥在“木的木的形象之外,這排斥暗示著落葉。形象之外,這排斥暗示著落葉。第二,第二,“木還暗示了它的顏色,可能是透木還暗示了它的顏色,可能是透著黃色,在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕著黃色,在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。于是潤(rùn)的。于是“木葉就自然而然有了落葉的木葉就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)整個(gè)疏朗而清秋的微黃與干燥之感,它帶來(lái)整個(gè)疏朗而清秋的氣息。至于氣息。至于“落木則比落木則比“木葉顯得更空木葉顯得更空闊。闊。延伸練習(xí)1、比較玩味(1)、木橋和板橋雞聲茅店月,人跡板橋霜。春江一曲柳千條,二十年前舊板橋。(2)、夕陽(yáng)和落日禹廟空山里,秋風(fēng)斜。無(wú)

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