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文檔簡介

1、梁思成梁思成千篇一律與千變?nèi)f化 從題目看,把從題目看,把“千篇一律與千篇一律與“千變?nèi)f化千變?nèi)f化這兩個矛盾的詞語放在一起,似乎難以理解,文這兩個矛盾的詞語放在一起,似乎難以理解,文章要寫什么?但只要看一看副標(biāo)題就可知道,文章要寫什么?但只要看一看副標(biāo)題就可知道,文章要談的是章要談的是“音樂、繪畫、建筑之間的通感音樂、繪畫、建筑之間的通感”。那么,那么,“音樂、繪畫、建筑之間的通感指的是音樂、繪畫、建筑之間的通感指的是什么呢?這通感是否就是修辭格中的通感?認(rèn)真什么呢?這通感是否就是修辭格中的通感?認(rèn)真閱讀文章,答案自在其中。閱讀文章,答案自在其中。學(xué)案學(xué)案1 1知能整合知能整合梁思成梁思成190

2、1197219011972),中國),中國現(xiàn)代建筑學(xué)家、建筑史學(xué)家、建筑現(xiàn)代建筑學(xué)家、建筑史學(xué)家、建筑教育家。廣東新會人。教育家。廣東新會人。19011901年年4 4月月2020日生于日本東京,日生于日本東京,19721972年年1 1月月9 9日卒日卒于北京。于北京。19231923年畢業(yè)于清華學(xué)校。年畢業(yè)于清華學(xué)校。1924192719241927年在美國賓夕法尼亞大年在美國賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑,獲學(xué)士和碩士學(xué)位。學(xué)學(xué)習(xí)建筑,獲學(xué)士和碩士學(xué)位。梁思成長期研究中國古代建筑,為梁思成長期研究中國古代建筑,為梁思成梁思成中國建筑史的研究做了開創(chuàng)性的工作。他在中國中國建筑史的研究做了開創(chuàng)性的工

3、作。他在中國營造學(xué)社期間,首先應(yīng)用近代科學(xué)的勘察、丈量、營造學(xué)社期間,首先應(yīng)用近代科學(xué)的勘察、丈量、制圖技術(shù)和比較、分析的方法進(jìn)行古建筑的調(diào)查制圖技術(shù)和比較、分析的方法進(jìn)行古建筑的調(diào)查研究,發(fā)表了研究,發(fā)表了 等調(diào)查研究專文十多篇。等調(diào)查研究專文十多篇。鱒(鱒( )魚)魚 瓦壟(瓦壟( ) 廊廡廊廡( )諧(諧( )趣)趣 輪廓(輪廓( ) 荒唐荒唐( )梁枋(梁枋( ) 涓(涓( )涓)涓 睇(睇( )盼)盼識記字音znznlnln wxixikukumimifnfn給下列加線字注音:給下列加線字注音:junjundd根據(jù)注音,填寫課文中的漢字。根據(jù)注音,填寫課文中的漢字。變變zu 枯枯zo

4、 整整f 手卷手卷閃閃shu 特特sh lio lio 幾筆幾筆瓦瓦ln 低低wi cn 淡經(jīng)營淡經(jīng)營英雄氣英雄氣i x 戲戲 ci 畫畫sh 落落 jin 心獨(dú)運(yùn)心獨(dú)運(yùn) 荒荒mi 絕倫絕倫燥燥奏奏幅幅識記字形識記字形爍爍殊殊寥寥寥寥壟壟微微慘慘嬉嬉概概彩彩疏疏匠匠謬謬詞語辨析詞語辨析填入下列句子空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)氖牵禾钊胂铝芯渥涌瞻滋幍脑~語,最恰當(dāng)?shù)氖牵?.1.文章寫成后,還要仔細(xì)文章寫成后,還要仔細(xì) ,反復(fù)修改。,反復(fù)修改。 (琢磨(琢磨琢磨)琢磨) 該劇劇情有不少地方經(jīng)不住該劇劇情有不少地方經(jīng)不住 。 (琢磨(琢磨琢磨)琢磨) 【辨析】琢磨【辨析】琢磨琢磨二者都為動詞,都可以琢磨二者

5、都為動詞,都可以指對文字仔細(xì)斟酌。不同的是:指對文字仔細(xì)斟酌。不同的是:“琢磨強(qiáng)調(diào)對文琢磨強(qiáng)調(diào)對文章作整體修改、修飾,使更完美章作整體修改、修飾,使更完美; “琢磨只用于琢磨只用于字句、話語的反復(fù)斟酌。字句、話語的反復(fù)斟酌。琢磨琢磨琢磨琢磨2.2.對于這里的風(fēng)土人情,他已經(jīng)非常對于這里的風(fēng)土人情,他已經(jīng)非常 。 (熟習(xí)(熟習(xí)熟習(xí))熟習(xí)) 初來乍到,就應(yīng)該好好初來乍到,就應(yīng)該好好 這里的業(yè)務(wù)。這里的業(yè)務(wù)。 (熟習(xí)(熟習(xí)熟習(xí))熟習(xí)) 【辨析】熟習(xí)【辨析】熟習(xí)熟習(xí)二者都有熟習(xí)二者都有“不陌生的意思。不陌生的意思。不同的是:不同的是:“熟習(xí)指知道得很詳細(xì),了解得很清楚,熟習(xí)指知道得很詳細(xì),了解得很清楚

6、,其對象可以是具體的人或事物,也可以是抽象的事理;其對象可以是具體的人或事物,也可以是抽象的事理;“熟習(xí)指深刻而熟練地掌握,常用于技術(shù)或?qū)W問等。熟習(xí)指深刻而熟練地掌握,常用于技術(shù)或?qū)W問等。熟習(xí)熟習(xí)詞語辨析熟習(xí)熟習(xí)填入下列句子空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)氖牵禾钊胂铝芯渥涌瞻滋幍脑~語,最恰當(dāng)?shù)氖牵?.1.與與“天宮一號發(fā)射基地畫面相協(xié)調(diào)的是周邊村子里天宮一號發(fā)射基地畫面相協(xié)調(diào)的是周邊村子里 的村民,他們還和往常一樣在田地里耕作。的村民,他們還和往常一樣在田地里耕作。 (悠然自得(悠然自得泰然自若)泰然自若) 在如此緊張的情況下,他竟能在如此緊張的情況下,他竟能 。(悠然自。(悠然自 得得泰然自若)泰然自

7、若) 【辨析】悠然自得【辨析】悠然自得泰然自若二者都形容不慌張、泰然自若二者都形容不慌張、不緊張的神情。不同的是:不緊張的神情。不同的是:“悠然自得形容悠閑、悠然自得形容悠閑、溫馨、不緊張的神情,多指平常的悠閑情態(tài);溫馨、不緊張的神情,多指平常的悠閑情態(tài);“泰然泰然自若形容鎮(zhèn)定、從容、不慌張的神情,多指非常自若形容鎮(zhèn)定、從容、不慌張的神情,多指非常情況下或面對非常事件所采取的態(tài)度。情況下或面對非常事件所采取的態(tài)度。悠然自得悠然自得成 語 辨 用泰然自若泰然自若填入下列句子空白處的成語,最恰當(dāng)?shù)氖牵禾钊胂铝芯渥涌瞻滋幍某烧Z,最恰當(dāng)?shù)氖牵?.2.“兩個中國的說法真是。(荒謬絕倫兩個中國的說法真是。

8、(荒謬絕倫 荒誕不經(jīng))荒誕不經(jīng)) 他們憑借年輕人特有的豐富想象,大造其他們憑借年輕人特有的豐富想象,大造其 的的 神話。(荒謬絕倫神話。(荒謬絕倫荒誕不經(jīng))荒誕不經(jīng)) 【辨析】荒謬絕倫【辨析】荒謬絕倫荒誕不經(jīng)二者都有荒誕不經(jīng)二者都有“荒唐、荒唐、不可信的意思。不同的是:不可信的意思。不同的是:“荒謬絕倫偏重在超荒謬絕倫偏重在超出同類,沒有可以相比的,語義較重;出同類,沒有可以相比的,語義較重;“荒誕不經(jīng)荒誕不經(jīng)偏重在不正確,不近情理,語義較輕。偏重在不正確,不近情理,語義較輕。荒謬絕倫荒謬絕倫成 語 辨 用荒誕不經(jīng)荒誕不經(jīng)填入下列句子空白處的成語,最恰當(dāng)?shù)氖牵禾钊胂铝芯渥涌瞻滋幍某烧Z,最恰當(dāng)?shù)?/p>

9、是:熟語釋義解釋下列熟語的意思:解釋下列熟語的意思: 百花齊放:百花齊放: 眼花繚亂:眼花繚亂: 各種顏色的花一齊盛開,形容春天萬紫千紅的繁榮景各種顏色的花一齊盛開,形容春天萬紫千紅的繁榮景象。比喻藝術(shù)上不同的形式與風(fēng)格的自由發(fā)展。有時象。比喻藝術(shù)上不同的形式與風(fēng)格的自由發(fā)展。有時也指不同的事物各有各的好處。也指不同的事物各有各的好處。形容景象復(fù)雜紛繁形容景象復(fù)雜紛繁, ,使人感到迷亂。使人感到迷亂。熟語釋義解釋下列熟語的意思:解釋下列熟語的意思: 萬變不離其宗:萬變不離其宗: 慘淡經(jīng)營:慘淡經(jīng)營: 形容無論形式上怎么變化形容無論形式上怎么變化, ,它的本質(zhì)還是沒有改變。它的本質(zhì)還是沒有改變。

10、形容煞費(fèi)心思,著意布置、謀劃和管理某項事業(yè)。形容煞費(fèi)心思,著意布置、謀劃和管理某項事業(yè)。1.1.課文為什么從音樂、繪畫等談起?作者是如何安排文課文為什么從音樂、繪畫等談起?作者是如何安排文章結(jié)構(gòu)的?章結(jié)構(gòu)的?提示:課文從人們熟悉的音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)形式談起,逐步引入到建筑藝術(shù),先用具體可感的實例來闡釋抽象的美學(xué)原則,讓讀者容易理解;從人們熟悉的音樂、繪畫談起,引入到建筑這一人們不熟悉的藝術(shù)門類,符合認(rèn)知規(guī)律,也拓寬了讀者的視野,打開了想象的空間。 第一部分第第一部分第1 1段):這是全文的總綱,談的是在段):這是全文的總綱,談的是在“有有持續(xù)性的藝術(shù)作品中,重復(fù)與變化是辯證統(tǒng)一的。持續(xù)性的

11、藝術(shù)作品中,重復(fù)與變化是辯證統(tǒng)一的。 第二部分第第二部分第2727段):舉例說明音樂、舞蹈、段):舉例說明音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作中重復(fù)與變化的特點(diǎn)。繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作中重復(fù)與變化的特點(diǎn)。 第三部分第第三部分第815815段):強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)創(chuàng)作中段):強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)與變化的特點(diǎn),并指出當(dāng)前城市建筑中存在的的重復(fù)與變化的特點(diǎn),并指出當(dāng)前城市建筑中存在的問題。問題。2.2.文中音樂、繪畫、建筑三者之間的關(guān)系是什么?文中音樂、繪畫、建筑三者之間的關(guān)系是什么?提示:本文的目的是介紹建筑藝術(shù),作者借音樂、繪畫等其他藝術(shù)門類來類比印證建筑藝術(shù)中重復(fù)與變化的關(guān)系。3.3.這篇課文闡明了怎樣的觀點(diǎn)?課

12、文中表達(dá)中心觀點(diǎn)的這篇課文闡明了怎樣的觀點(diǎn)?課文中表達(dá)中心觀點(diǎn)的關(guān)鍵句是哪一句?關(guān)鍵句是哪一句?提示:本文通過解說音樂、繪畫、建筑中的典型實例,說明了有持續(xù)性的藝術(shù)作品應(yīng)通過重復(fù)和變化而取得統(tǒng)一這一藝術(shù)創(chuàng)作中具有共通性的重要規(guī)律,強(qiáng)調(diào)了這個規(guī)律在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用,應(yīng)引起城市建筑規(guī)劃設(shè)計人員的重視。在藝術(shù)創(chuàng)作中,往往有一個重復(fù)和變化的問題。只有重復(fù)而無變化,作品就必然單調(diào)枯燥;只有變化而無重復(fù),就容易陷于散漫、零亂。4.4.本文原有副標(biāo)題為本文原有副標(biāo)題為“音樂、繪畫、建筑之間的通感音樂、繪畫、建筑之間的通感”?!巴ǜ凶鳛橐环N修辭手法,它的特征是什么?本文通感作為一種修辭

13、手法,它的特征是什么?本文中中“通感的含義應(yīng)是什么?通感的含義應(yīng)是什么?提示:“通感本為一種由不同感覺的相互作用形成的一種心理現(xiàn)象,借此描述在語言中用一種感官印象來形容另一感官感受的修辭手法。本文中“通感一詞的內(nèi)涵是指不同藝術(shù)門類之間相通的藝術(shù)規(guī)律。有人認(rèn)為,雖然本文的內(nèi)容寫的是有人認(rèn)為,雖然本文的內(nèi)容寫的是“音樂、繪畫、建筑音樂、繪畫、建筑”,但文章重點(diǎn)是談建筑,談音樂和繪畫也是為了談建筑,但文章重點(diǎn)是談建筑,談音樂和繪畫也是為了談建筑,你同意這一觀點(diǎn)嗎?你同意這一觀點(diǎn)嗎? 提示:贊同。作者之所以這樣安排,是先用具體可感的實例來闡釋抽象的美學(xué)原則,使讀者容易理解;從人們熟悉的音樂、舞蹈談起,

14、引到建筑這一不很熟悉的藝術(shù)門類,讓讀者由熟悉到不熟悉,從而產(chǎn)生認(rèn)識上的過渡。例如文章倒數(shù)第2段里寫道“每一條街都是一軸手卷、一曲樂曲”,如果沒有了前文的音樂和繪畫,那么“手卷和“樂曲的說法就失去了依托。學(xué)案學(xué)案2 2知能拓展知能拓展1.1.本文闡明了怎樣的觀點(diǎn)?本文闡明了怎樣的觀點(diǎn)?提示:本文以介紹建筑創(chuàng)作為主要內(nèi)容。建筑是時空藝術(shù)?!扒宦膳c千變?nèi)f化指在時間、空間的綜合持續(xù)中,建筑創(chuàng)作的重復(fù)與變化。重復(fù)與變化相互矛盾,相互統(tǒng)一。如果只強(qiáng)調(diào)重復(fù),作品往往毫無二致;只注重變化,作品又往往雜亂無章。一個成功的建筑創(chuàng)作則是重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一體。2.“2.“在有在有持續(xù)性持續(xù)性的作品中,這一問題特

15、別重要這的作品中,這一問題特別重要這句話的含意是什么?句話的含意是什么?提示:這句話強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)創(chuàng)作中重復(fù)與變化的重要性。只有在時間持續(xù)、空間持續(xù)、時間與空間持續(xù)中才能表現(xiàn)創(chuàng)作的重復(fù)與變化。如文中第3段舉的例子,它的主題與變奏,重復(fù)與變化,就是在時間持續(xù)中表現(xiàn)出來的。3.3.作為一種空間持續(xù)的藝術(shù),絕大多數(shù)建筑都是千篇一作為一種空間持續(xù)的藝術(shù),絕大多數(shù)建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。試舉例說說作者是怎樣證律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。試舉例說說作者是怎樣證明這一觀點(diǎn)的。明這一觀點(diǎn)的。 提示:作者列舉了人民大會堂、故宮、頤和園的諧趣園和長廊等建筑,有力地證明了這一點(diǎn)。作者詳細(xì)解說了故宮和頤和園的長

16、廊。故宮從中華門到天安門是一口氣排列下來的千步廊,從天安門到午門是一間間重復(fù)的朝房,進(jìn)入午門后又是一座座大同小異的大殿。整個故宮的每一組群建筑,全都是統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的,連彩畫、雕飾也是一樣的。千篇一律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大氣。但統(tǒng)一中又有律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大氣。但統(tǒng)一中又有變化,朝房到大殿就是變化,大殿的主體與兩側(cè)變化,朝房到大殿就是變化,大殿的主體與兩側(cè)的廊、廡、樓、門的不同也是變化,變化又不使的廊、廡、樓、門的不同也是變化,變化又不使人感到單一。頤和園的長廊是千篇一律,全都是人感到單一。頤和園的長廊是千篇一律,全都是無盡的重復(fù),但長廊前的臨湖回廊上的花窗就是無盡的重復(fù),但長

17、廊前的臨湖回廊上的花窗就是一個變化,花窗的變化是長廊的前奏,重復(fù)和變一個變化,花窗的變化是長廊的前奏,重復(fù)和變化和諧統(tǒng)一?;椭C統(tǒng)一。4.“4.“我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計千篇一律千篇一律到孩子哭著到孩子哭著找不到家找不到家”,耐人尋味,請品味作者通過,耐人尋味,請品味作者通過“孩子哭著找孩子哭著找不到家這一細(xì)節(jié)傳達(dá)的思想內(nèi)容。不到家這一細(xì)節(jié)傳達(dá)的思想內(nèi)容。 提示:淺白通俗的語言揭示了建筑師的作用、建筑與人的生存關(guān)系。話語淺顯,但包含著很深刻的思想。人被現(xiàn)代建筑統(tǒng)一分割,裝在規(guī)范的空間里,已經(jīng)被異化了。有人說現(xiàn)代建筑就是新的貧民窟,沒有親切感,人們找不到自己的家園,好像孩子哭著找不到家門人們已經(jīng)被生活的緊張和壓迫隔離和囚禁。這句話表現(xiàn)了作為建筑大師的梁先生對當(dāng)代城市建設(shè)中錯誤思潮的焦慮和深切的人文關(guān)懷。 語言藝術(shù)也要講究語言藝術(shù)也要講究“千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一”,詩詞歌賦如此,散文、議論文也要做到這點(diǎn)才能算是詩詞歌賦如此,散文、議論文也要做到這點(diǎn)才能算是好文章。試結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)、語言特點(diǎn)加以分析。好文章。試結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)、語言特點(diǎn)加以分析。 提示:從全篇的結(jié)構(gòu)上看,作者古今中外,涉獵了很多的藝術(shù)門類,

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