燭之武退秦師練習

1、?燭之武退秦師?過關檢測題 班級： 姓名： 學號： 得分：一、根底檢測選擇題每個3分，填空每個2分，共48分1以下加點字的讀音全對的一組是 A 秦軍汜sì南 夜縋zhuì而出 佚yì之狐B 共gòng其乏困 假設不闕jué秦 許君焦瑕xiáC 秦伯說yuè 杞 q 子、逢孫、楊孫戍sù之D 微夫f人之力不及此 失其所與()，不知zhì2、以下句子，加點詞解釋錯誤的一項為哪一項 A、假設舍鄭以為東道主假設：假設 以亂易整，不武 替代B、焉用亡鄭以陪鄰 陪：增加 因人之力而敝之 損害C. 共其乏困 (供：供應

2、) 朝濟而夕設版焉 濟：渡河 D. 夫晉，何厭之有(厭：厭煩) 微夫人之力不及此微：略微3、以下加點的詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項為哪一項 A微夫人之力不及此 B行李之往來，共其乏困C舍鄭以為東道主 D敢以煩執(zhí)事4、以下句子中，與“假設舍鄭以為東道主的“以為 用法相同的一組是 吳廣以為然 然得而臘之以為餌 滿坐賓客無不伸頸，以為妙絕 愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之 醫(yī)之好治不病以為功A. B. C. D.5、以下各句中沒有通假字的一項為哪一項 A. 晉軍函陵，秦軍氾南 B. 秦伯說，與鄭人盟C. 失其所與，不知 D. 行李之往來，共其乏困6、以下句子中“以字的用法不同于其它三句的一項為哪

3、一項 A、以其無禮。 B、以亂易正，不武。C、敢以煩執(zhí)事。 D、越國以鄙遠。7、下面對各句句式特點解說不正確的一項為哪一項 A、以其無禮于晉，且貳于楚也。倒裝句中的介賓結構后置B、是寡人之過也。判斷句C、夫晉，何厭之有？賓語前置D、以亂易正，不武。被動句 8、以下各句中加點詞與“燭之武退秦師中的“退用法不同的一項為哪一項 A. 假設不闕秦，將焉取之 B. 越國以鄙遠C. 假設亡鄭而有益于君 D. 既東封鄭9、以下句子中“之的用法與例句相同的一項為哪一項 例句：臣之壯也，猶不如人。A、公從之。 B、燭之武退秦師。C、夫晉，何厭之有。 D、行李之往來，共其乏困。10以下各句中的“其不作人稱代詞的一

4、項為哪一項 A共其乏困，君亦無所害 B既東封鄭，又欲肆其西封C君知其難也 D失其所與，不知11文學常識填空 A?燭之武退秦師?選自_，又名_，是我國歷史上第一部敘事詳細的_體裁史書，相傳為_末年_國史官_所著，主要記載了_朝代前期各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的一些事情。B?左傳?是解釋?春秋?這部史書的，與? ? ?并稱為“春秋三傳。二、課內閱讀演練在閱讀中訓練你的思維共30分1 2、對以下加點詞的解釋，正確的一項為哪一項 A、晉軍函陵，秦軍氾南 軍：軍隊B、行李之往來，共其乏困 行李：出門所帶的包裹C、朝濟而夕設版焉版：筑土墻用的夾板 D、秦伯說，與鄭人盟盟：盟誓13、以下句子中，加

5、點詞的意義和用法不相同的一項為哪一項 A、 越國以鄙遠 焉用亡鄭以陪鄰B、 鄭既知亡矣 既東封鄭，又欲肆其西封C、 且貳于楚也 且君嘗為晉君矣D、 無能為也已 且君嘗為晉君賜矣14、以下對原文章有關內容的分析和概括，不正確的一項為哪一項 A、佚之狐的話“師必退，表現(xiàn)了佚之狐對燭之武的了解與信任，使讀者未見其人，先知其才，從反面表現(xiàn)了燭之武的才能。B、文中的主要人物是燭之武，作者通過他的語言，不管是牢騷，還是說辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機智勇敢。C、秦晉圍鄭的原因有二：一是鄭“無禮于晉，二是鄭“貳于楚。D、本文除去主體說辭局部層層深入、步步緊逼之外，首尾幾個自然段的敘事，盡管文字

6、簡潔，情節(jié)的推進變化卻是波瀾起伏，扣人心弦。15、文章寫燭之武在使命面前，先是“今老矣，無能為也已，而后“夜縋而出，見秦伯，這樣寫的目的 是什么?4分 16、試比擬鄭伯說服燭之武使秦和燭之武說服秦伯退兵的異同。4分17、用自己的話給以下人物寫一句話的評說?？啥嘟嵌?、有創(chuàng)意 地評論4分1燭之武：2佚之狐：18、翻譯上文中劃橫線的句子9分1越國以鄙遠，君知其難也 譯文：2失其所與，不知；以亂易整，不武譯文：3既東封鄭，又欲肆其西封 譯文：三、多維視角閱讀?宮之奇諫假道?，完成1923題。19分宮之奇諫假道晉侯復假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可翫。一之謂甚

7、，其可再乎？諺所謂輔車相依，唇亡齒寒者，其虞虢之謂也！公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？對曰：“大伯虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勛在王室，藏于盟府。將虢是滅，何愛于虞？且虞能親于桓莊乎？其愛之也？桓莊之族何罪？而以為戮？不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？公曰：“吾享祀豐潔，神必據(jù)我。對曰：“臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依。故?周書?曰：皇 天無親，惟德是輔。又曰：黍稷非馨，明德惟馨。又曰：民不 易物，惟德繄物。如是，那么非德，民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。假設晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？弗聽，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。

8、在此行也，晉不更舉矣。冬，晉滅虢。 師還，館于虞。遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公。選自?左傳僖公五年?有刪節(jié)19、對加點詞解釋不正確的一項為哪一項 A. 晉侯復假道于虞以伐虢假：借 B. 大伯不從，是以不嗣。從：跟隨C. 黍稷非馨，明德惟馨 馨：濃郁的香氣D. 虞不臘矣。 臘：歲終祭祀，這里指舉行臘祭20、以下句子中，加點詞的意義和用法相同的一項為哪一項 A. 是寡人之過也 將虢是滅，何愛于虞B. 以其無禮于晉 宮之奇以其族行C. 桓莊之族何罪 虢，虞之表也D. 師還，館于虞 且虞能親于桓、莊乎21、以下對原文章有關內容的分析和概括，不正確的一項為哪一項 A. 虞公認為：“晉,吾宗也,豈害我哉?宮之奇通

9、過分析虞、虢、晉之間的關系,反駁了虞公的這種錯誤觀點。B. 文章開頭用“晉侯復假道于虞以伐虢一句來點明事件 的起因及背景，接著便通過人物的對話來揭示主題。C. 具有遠見卓識的虞國大夫宮之奇，有力地駁斥了虞公對宗族關系和神權的迷信，指出存亡在人不在神，可虞公不聽，最終落得了被活捉的可悲下場。D. 宮之奇認為應該實行德政，力諫虞公，這反映了當時國君至上的人本思想。22、.翻譯下面的句子。6分 虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。 遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公。23、左傳中哪兩句名言出自這個典故？虞公為什么會滅國？這那么故事對你有何啟示？6分答案 1.CA項“汜讀“fàn，B項“共讀“gng，D項“逢讀

10、“páng。 2.D(厭：滿足；微：如果沒有，如果不是) 3.B 4.D 5.AB項的“說，通“悅； C項的“知，通“智；D項的“共，通“供。 6.D A、B 、C項均用作介詞，D項用作連詞，表承接。7.D否認判斷句 8.BB項為意動用法，把當作邊邑，其余的均為使動用法。A項為“使削減；C項為“使滅亡；D項為“使成為疆界。 9.DD用于主謂之間，取消句子獨立性A項代詞，指佚之狐的建議；B項介于姓和名之間的助詞；C項助詞，賓語前置的標志。10C 11A?左傳?春秋左氏傳?或?左氏春秋?編年體 春秋 魯 左丘明 春秋 B?公羊傳?榖梁傳?答案12.D，用于主謂之間，取消句子獨立性A項代詞

11、，指佚之狐的建議；B項介于姓和名之間的助詞；C項助詞，賓語前置的標志。 / 13. CA項名詞用作動詞，駐軍；B項是“出使的人；D項是“結盟。 / 14. A從側面表現(xiàn)了燭之武的才能，不是“反面15.一是交代了燭之武是一個不被重用的老臣。二是委婉地批評鄭伯不能 用人，但在危難時刻，能夠接受規(guī)諫，勇于自責。三是贊頌燭之武深明大義，不計個人得失，以解國難為重的愛國精神。/ 16.同：都從對方的切身利益出發(fā)。異：鄭 伯：直截了當 燭之武：迂回曲折17.例如：1大義：不計個人得失，以解國難為重；大勇：只身赴敵營，說服秦伯退兵；大智：不卑不亢，能言善辯，聰明機智。2 佚之狐力薦燭之武，可謂慧眼識英雄。1

12、8、1越過別國而把遠地當做邊邑，你知道那是很難的。2失掉自己的同盟國，是不明智的；用散亂代替整編，是不符合用武的準那么的。3晉國已經在東邊使鄭國成為它的邊境，又想擴張它西邊的邊界。答案19.B應為“聽從 20. CA項指示代詞，這；復指提前的賓語“虢。B項介詞，因為；介詞，表率領。D項介詞，在；介詞，對，對于。 21.D以人為本的民本思想22.虢國是虞國的外圍屏障，虢國滅亡，虞國一定跟隨它滅亡。于是就乘其不備進攻虞國，滅掉了它，捉住了虞公。23輔車相依，唇亡齒寒；黍稷非馨，明德惟馨附參考譯文：晉獻公又向虞國借路攻打虢國。宮之奇勸戒虞公說：“虢國是虞國的外圍屏障，虢國滅亡，虞國一定跟隨它滅亡。晉

13、國是不可以招惹的，盜寇是不可親近玩耍的。一次借路已經是過分，豈能有第二次呢？諺語所說的唇齒相依，唇亡齒寒，說的大概就是虞、虢兩國的這種關系吧。虞公說，“晉國是我的同族，那能害我啊？宮之奇答復說：“太伯虞仲，是周太王的兒子。太伯沒有依從他，所以沒有繼承君位。虢仲虢叔，是王季的兒子，做過周文王的執(zhí)政大臣，功勛記載在的史冊里，就收藏在周朝王室里面。晉國一心要滅掉虢國，對虞國還有什么愛？況且虞國同晉國的關系能比桓叔、莊伯更親嗎？即使晉國愛虞國的話，可桓叔、莊伯兩族有什么罪？卻把他們作為殺戮的對象，不就是因為他們威逼 到晉侯自己權位嗎？至親以尊寵相威逼，尚且殺害他們，何況是國家呢？ 虞公說，“我祭祀神靈的物品豐富潔凈，神一定會保佑我。宮之奇答復說：“我聽說過，鬼神不是親善個人的，只有有德的人才親近。所以?周書?上說，上天沒有親近的人，只輔助有德行的人。又說：祭祀的谷物沒有芳香，光明 的德行才有芳香。又說：百姓不能改