三個和尚動畫賞析

1、164號 園林13-2班 徐爽 130314208三個和尚 三個和尚沒水喝的民間故事家喻戶曉，本動畫片在故事上有一定的新編，形式也異常鮮活好玩。 紅衣小和尚不遠千里來到一座高高聳立在山頂上的寺廟，立刻做起快樂勤勞的小主持，雖然挑水只能到山下很是辛苦，他仍做得樂此不疲。不久，來了一個藍衣瘦高和尚，下山挑水的重任于是落在他的身上，很快，瘦高和尚因為該問題同小和尚發(fā)生沖突，兩人開始抬水喝。后來，他們又迎來一個黃衣胖和尚，胖和尚剛?cè)胨聫R，就把水缸里的水喝了個光，小和尚和瘦高和尚一下不樂意了，三個和尚為如何抬水吃水問題大打出手。老鼠咬斷香燭引發(fā)的一場大火，讓三個和尚明白了一個道理。三個和尚中文名中文名三

2、個和尚三個和尚導(dǎo)導(dǎo)演演徐景達、馬克宣徐景達、馬克宣出品時間1981年 編 劇包蕾上映時間 1981年 類 型動畫、美術(shù)片 片 長20分鐘 色 彩彩色制片地區(qū) 中國大陸 對白語言 無動畫設(shè)計 馬克宣、范馬迪、莊敏瑾等 背景設(shè)計 陳年喜出品公司上海美術(shù)電影制片廠 主要獎項丹麥第四屆歐登國際童話影展銀質(zhì)獎1980年第一屆中國電影金雞獎最佳美術(shù)片獎 藝術(shù)風(fēng)格n這是一部新穎別致的動畫片，導(dǎo)演手法簡潔，以一個和尚、兩個和尚及三個和尚在一起時相互不同的態(tài)度進行對比，細節(jié)生動，動作極富表現(xiàn)力，人物設(shè)計造型別具一格。被認為是“中國動畫學(xué)派”的代表作。n基于我國原創(chuàng)動畫影片表現(xiàn)形式上存在的缺乏民族特色的一些問題，

3、本文以動畫影片三個和尚為研究對象，從造型，色彩和構(gòu)圖三個方面剖析表現(xiàn)形式中的水墨寫意風(fēng)格元素,并運用分析、比較、例證等研究方法，探討水墨寫意風(fēng)格與民族化的動畫角色塑造、提高影片藝術(shù)質(zhì)量等辨證關(guān)系，總結(jié)出水墨寫意風(fēng)格與現(xiàn)代動畫的契合點，期望為中國文化特色的動畫設(shè)計與發(fā)展提供一種思路。場景設(shè)計色彩上，寫意水墨畫的賦色，講求“隨類賦彩”，多注重物象的固有色，較少考慮光源色和環(huán)境色。片中全部運用單純的固有色概括的表現(xiàn)山水，人物等對象，但不失色彩的虛實變化。色彩上，寫意水墨畫的賦色，講求“隨類賦彩”，多注重物象的固有色，較少考慮光源色和環(huán)境色。片中全部運用單純的固有色概括的表現(xiàn)山水，人物等對象，但不失色

4、彩的虛實變化。在空間上，該片吸取了中國畫的“寫意”表現(xiàn)方法，利用空白形成“虛境”，產(chǎn)生“像外像”，讓觀眾在頭腦中想象出人物所處的假想場景環(huán)境。其中有兩個鏡頭，雖然背景同樣都是空白的，但其中一幅畫有兩只飛動的小鳥，從而使人產(chǎn)生的是天空的想象，一目了然是室外空間。而另一幅畫面因為燭臺與神龕的存在，讓觀眾“看到”的卻是寺廟的殿堂。這種實際上不存在的空間假定，也是和動畫人物的假定性相一致的,使觀眾通過背景空間,了解了角色所處的位置在三個和尚中，盡量片中事物壓縮在一個平面之內(nèi)，采用散點透視使畫面均衡，避免“近大遠小”，在某種程度上相當(dāng)于把舞臺豎起來，使前后角色的動作都能被觀眾看到三個和尚中采用了大量留白

5、的構(gòu)圖方法，片中并未過多的刻畫路面，卻通過富有墨韻的淡黃色石階隨著角色的行走零星的點綴在周圍，讓人一眼就明白是在山路上，不但突出了角色所處的位置，并留給了人們以無限遐想的空間，體現(xiàn)了中國寫意水墨畫所特有的張力。人物設(shè)計小和尚 小和尚那上大下小頭形，在比例上具有兒童的特點。但碩大的后腦勺又顯然是夸張了的，與他勻稱的身材和小巧的身量相配合，一望而知是一個聰明伶俐的小機靈鬼。紅色也是機靈聰明的象征高和尚長和尚那棱角分明的長方腦袋，擠成一堆的眼睛鼻子，剃光了的眼眉，與鼻子拉開距離的薄嘴，以及頎長的身材下的兩條短腿，經(jīng)過變形處理。藍色也帶有刻薄的意味胖和尚胖和尚那扁圓的大腦袋，厚嘴唇，縮脖子，臃腫的身軀，都夸張到了極致。使得這個人物憨態(tài)可掬。黃色也可突出人物的憨態(tài)和笨拙人物表情人物線條簡單但是表情豐富，動畫的無聲使得人物的表情更加吸引人，恰到好處的夸張和幽默使表情的處理也是動畫里的一大亮點。偷笑慶