世界是普遍聯(lián)系的

1、丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。 聯(lián)系聯(lián)系事物事物之間之間事物內(nèi)部事物內(nèi)部諸要素之間諸要素之間一、世界是普遍聯(lián)系的一、世界是普遍聯(lián)系的（一）（一） 聯(lián)系的含義聯(lián)系的含義相互影響相互影響相互制約相互制約相互作用相互作用、聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的普遍性（二）聯(lián)系的（二）聯(lián)系的特征特征客觀客觀世界世界主觀主觀世界世界相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體有人說：有人說：“世界是普

2、遍聯(lián)系的，世界是普遍聯(lián)系的，那么那么世界上任何兩個事物之間都存世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系。在著聯(lián)系。”這種說法對嗎？這種說法對嗎？ 破壞雨林破壞雨林水土流失水土流失沙塵暴沙塵暴漫天浮塵揚沙籠罩下的城市漫天浮塵揚沙籠罩下的城市思考：思考：人可以通過自己的活動影響和改變生態(tài)平人可以通過自己的活動影響和改變生態(tài)平衡，但人又不能破壞生態(tài)平衡，這是為什么？衡，但人又不能破壞生態(tài)平衡，這是為什么？2 2、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的客觀性喜鵲報喜，烏鴉報喜鵲報喜，烏鴉報討論：討論：喜鵲報喜喜鵲報喜，烏鴉報，烏鴉報喪喪這這種聯(lián)系是種聯(lián)系是客觀的嗎？客觀的嗎？生活中還生活中還有類似的有類似的例子嗎？例子嗎？方

3、法論方法論： 聯(lián)系客觀性聯(lián)系客觀性要求要求我們要從事物固有的聯(lián)系我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。中把握事物，切忌主觀隨意性。 3 3、聯(lián)系的多樣性、聯(lián)系的多樣性n直接聯(lián)系直接聯(lián)系 間接聯(lián)系間接聯(lián)系n外部聯(lián)系外部聯(lián)系 內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系 n現(xiàn)象聯(lián)系現(xiàn)象聯(lián)系 本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系n必然聯(lián)系必然聯(lián)系 偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系n主要聯(lián)系主要聯(lián)系 次要聯(lián)系次要聯(lián)系n因果聯(lián)系因果聯(lián)系 整體部分聯(lián)系整體部分聯(lián)系“我看到了蘋果落地，為什么沒有看見萬有引我看到了蘋果落地，為什么沒有看見萬有引力？力？”現(xiàn)象聯(lián)系現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系師傅領(lǐng)進門師傅領(lǐng)進門修行在個人修行在個人外部聯(lián)系外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系“不

4、錯，撞著我是偶然的，你的剎車不靈，不錯，撞著我是偶然的，你的剎車不靈，能不撞人嗎？能不撞人嗎？”必然聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系方法論要求：方法論要求：要求人們想問題、辦事情時注意分析和把要求人們想問題、辦事情時注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。握事物存在和發(fā)展的各種條件。 一切要以一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。 1 1、當(dāng)前，在大大小小的城鎮(zhèn)飯店里，為了減少、當(dāng)前，在大大小小的城鎮(zhèn)飯店里，為了減少疾病傳染機會，人們都使用隨手一扔的一次性衛(wèi)疾病傳染機會，人們都使用隨手一扔的一次性衛(wèi)生筷。有關(guān)專家指出，這隨手而扔的不是一雙雙生筷。有關(guān)專家指出，這隨手而扔的不是一雙

5、雙木筷，而是一片片森林！專家們的看法體現(xiàn)的哲木筷，而是一片片森林！專家們的看法體現(xiàn)的哲理是（理是（ ） A A世界是物質(zhì)的世界是物質(zhì)的 B B意識是對物質(zhì)的反映意識是對物質(zhì)的反映 C C事物是普遍聯(lián)系的事物是普遍聯(lián)系的 D D世界是變化發(fā)展的世界是變化發(fā)展的課堂練習(xí)課堂練習(xí) 2、下列說法中，與、下列說法中，與“牽一發(fā)而動全身牽一發(fā)而動全身” 包含包含同一哲理的是（同一哲理的是（ ） A勿疏小善，方恢大略勿疏小善，方恢大略 B一著不慎，全盤皆輸一著不慎，全盤皆輸 C愚者千慮，必有一得愚者千慮，必有一得 D天下難事，必作于易天下難事，必作于易 3 3、“只要你對著飛馳的流星許個愿，只要你對著飛馳的

6、流星許個愿，你的愿望就能實現(xiàn)。你的愿望就能實現(xiàn)。”這種說法（這種說法（ ） A.A.肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性 B.B.揭示了意識能夠正確反映客觀事物揭示了意識能夠正確反映客觀事物 C.C.否定了意識的能動作用否定了意識的能動作用 D.D.忽視了聯(lián)系的客觀性忽視了聯(lián)系的客觀性4 4 、科基蛙是生活在大洋洲熱帶地區(qū)的一種青蛙，、科基蛙是生活在大洋洲熱帶地區(qū)的一種青蛙，在原有的生態(tài)環(huán)境中與其他事物在原有的生態(tài)環(huán)境中與其他事物“共處共處”，但，但“入入侵侵”夏威夷大島后卻打破了那里的生態(tài)平衡，可以夏威夷大島后卻打破了那里的生態(tài)平衡，可以說明這個事例的哲學(xué)道理是說明這個事例的

7、哲學(xué)道理是 聯(lián)系是普遍的，因而具體事物在聯(lián)系系統(tǒng)中的作聯(lián)系是普遍的，因而具體事物在聯(lián)系系統(tǒng)中的作用是確定不變的用是確定不變的 聯(lián)系是普遍的，但具體事聯(lián)系是普遍的，但具體事物之間的聯(lián)系是特殊的可變的物之間的聯(lián)系是特殊的可變的 聯(lián)系是普聯(lián)系是普遍的，因而具體事物之間的聯(lián)系是絕對的無條件的遍的，因而具體事物之間的聯(lián)系是絕對的無條件的聯(lián)系是普遍的，但具體事物之間的聯(lián)系是相對的聯(lián)系是普遍的，但具體事物之間的聯(lián)系是相對的有條件的有條件的A A B B C C D D 20世紀世紀90年代以來，世界各國把發(fā)展循環(huán)年代以來，世界各國把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、建立循環(huán)型社會看做是實施可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟、建立循環(huán)型社會看做是實

8、施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟是一種戰(zhàn)略的重要途徑和實現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟是一種“資源資源-產(chǎn)品產(chǎn)品-廢棄物廢棄物”單項流動的線性經(jīng)濟。單項流動的線性經(jīng)濟。循環(huán)經(jīng)濟倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟發(fā)展模式，它要求把經(jīng)濟活動組成一個模式，它要求把經(jīng)濟活動組成一個“資源資源-產(chǎn)產(chǎn)品品-再生資源再生資源”的反復(fù)循環(huán)流程，做到生產(chǎn)和的反復(fù)循環(huán)流程，做到生產(chǎn)和消費消費“污染排放最小化、廢物資源化和無害化污染排放最小化、廢物資源化和無害化”，以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟效益和環(huán)境效益。以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟效益和環(huán)境效益。 分析說明循環(huán)經(jīng)濟所倡導(dǎo)的經(jīng)濟發(fā)展模式分析說明循環(huán)經(jīng)濟所倡導(dǎo)的經(jīng)濟發(fā)展模式是如何體現(xiàn)聯(lián)系觀點的。是如何體現(xiàn)聯(lián)系觀點的。循環(huán)經(jīng)循環(huán)經(jīng)濟是濟是“資源資源-產(chǎn)品產(chǎn)品-再生資源再生資源”相互相互聯(lián)系的有機統(tǒng)一整體，它體現(xiàn)了聯(lián)系的有機統(tǒng)一整體，它體現(xiàn)了