讓傳統(tǒng)文化在學(xué)校中溫潤生長_第1頁
讓傳統(tǒng)文化在學(xué)校中溫潤生長_第2頁
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文檔簡介

1、讓傳統(tǒng)文化在學(xué)校中溫潤生長以新時(shí)代的角度傳承精華,吸收創(chuàng)新學(xué)校在做傳統(tǒng)文化的教育中,首先應(yīng)該做到的就是要站在新時(shí)代的角度,傳承精華吸收創(chuàng)新。在我們學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育中,也經(jīng)常存在這樣那樣的爭論。以公歷和農(nóng)歷為例,從現(xiàn)代的角度,公歷立法簡單明了,世界通用,是否有必要對(duì)孩子進(jìn)行復(fù)雜的農(nóng)歷歷法教育?我們首先要了解農(nóng)歷立法存在的意義,我國現(xiàn)行農(nóng)歷幾乎是和農(nóng)業(yè)文化發(fā)展是相輔相成,農(nóng)歷立法在傳統(tǒng)的節(jié)氣和月相定月等方面的作用是公歷立法無可取代的。傳統(tǒng)節(jié)氣對(duì)于農(nóng)耕、“月相定月”對(duì)于潮汐和漁業(yè)發(fā)展的影響都有著舉足輕重的作用。對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)氣的教育(月相定月已經(jīng)納入科學(xué)學(xué)科的教育范圍了),更有助于促進(jìn)孩子們對(duì)社

2、會(huì)歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)。那么怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行節(jié)氣教育呢?特別是對(duì)于城市中長大的孩子,單純的宣傳和講解又如何能讓他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)氣產(chǎn)生共鳴呢?以創(chuàng)設(shè)“場”的角度潛移默化,實(shí)踐內(nèi)化在信息化技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)在,絕大部分教育資源都可以通過各種媒體獲得,甚至有人預(yù)言,學(xué)校在不久的將來即將關(guān)閉。學(xué)校存在的意義真的不大嗎?當(dāng)然不是。學(xué)校的功能不僅是知識(shí)的傳授,更重要的是能夠創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)不同的“場”,讓孩子們?cè)诓恢挥X中潛移默化地接受教育。在清河實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校園里,這樣的“場”就有很多。校園布置中的“氣場”。校園里的每一面墻都可以講故事,讓傳統(tǒng)文化的故事和精髓伴隨著孩子們每天都走過的路,以潛移默化的方式向校園中的每個(gè)人講述傳

3、統(tǒng)文化的故事:24孝故事、24節(jié)氣來歷、杭州文化的展示等等,都可以成為無聲的教育資源。無論你是一所精致、高端、上檔次的大學(xué)校,還是一所扎根城區(qū),立足社區(qū)的小學(xué)校,都應(yīng)該具有且必須具有善于營造育人氛圍的智慧。課程體系中的“正場”。中華傳統(tǒng)文化是一個(gè)龐大的體系,圍繞學(xué)校育人目標(biāo)建立課程體系,才能為傳統(tǒng)文化的教育建立長效機(jī)制。例如我們學(xué)校是以培養(yǎng)具有傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代素養(yǎng)的合格公民為宗旨,以傳統(tǒng)文化中的“六藝”作為課程抓手,建立了“古六藝(禮樂射御書數(shù)),新課堂(禮儀、唱詩、武術(shù)、生存、書法、棋類)”理念下288課時(shí)的技能學(xué)習(xí)體系,讓孩子們體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)現(xiàn)代技能。有些學(xué)校甚至根據(jù)季節(jié)不同,將傳統(tǒng)文化

4、中的很多元素與四季結(jié)合,開設(shè)“四季課程”,更有利于孩子們對(duì)多種傳統(tǒng)文化的整合理解。宣傳平臺(tái)中的“立場”。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,學(xué)校教育不再局限在校園之內(nèi),網(wǎng)絡(luò)的互通平臺(tái)也可以將各種教育信息發(fā)送到家長和孩子手中。那么,經(jīng)常發(fā)出一些什么教育信息,也基本能代表這所學(xué)校當(dāng)前的育人觀。我們學(xué)校的微信專欄,開設(shè)有一個(gè)專門介紹傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的欄目叫“水寶大講堂”,表明了我們專注于傳統(tǒng)文化傳承的態(tài)度。在網(wǎng)絡(luò)宣傳傳統(tǒng)文化的同時(shí),我們也讓孩子們通過對(duì)各種資源進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí),再結(jié)合學(xué)校的晨會(huì)、公民課時(shí)間,以知識(shí)問答、互動(dòng)展示、情景表演等學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行反饋,效果可見一斑。餐飲食譜中的“歡場”。在孩子的教育過程中,除了聽覺和

5、視覺的教育,味覺的教育也許是最令人印象深刻的。中國的傳統(tǒng)美食往往也會(huì)和其他文化相交融。比如說,為了增進(jìn)孩子們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)氣、節(jié)日的認(rèn)識(shí),我們學(xué)校利用自辦食堂的優(yōu)勢,將中華傳統(tǒng)美食寫進(jìn)學(xué)生菜譜。每當(dāng)傳統(tǒng)佳節(jié)臨近時(shí),學(xué)校食堂的菜譜上總會(huì)多一些富有節(jié)日特色的美食,諸如清明的團(tuán)子、端午的粽子、中秋的月餅、冬至的餃子、臘八的甜粥等等。這些傳統(tǒng)美食在家并不一定最受歡迎,但在食堂里,你就會(huì)看見這樣的場景:學(xué)生們總喜歡多拿一個(gè)團(tuán)子,多打一碗粥;你分我一個(gè)餃子,我分你半個(gè)月餅,更多地享受學(xué)校帶來的特別“福利”,而節(jié)日的習(xí)俗也就是在學(xué)生們既快樂又滿足的表情中不經(jīng)意間傳承了下去。實(shí)踐活動(dòng)中的“校場”。放寒假了,每個(gè)學(xué)校都有來自于五湖四海的學(xué)生,讓孩子們?cè)谶^大年的過程中收集地方年俗;到端午了,讓孩子們學(xué)習(xí)一種粽子的包法;過中秋了,來個(gè)以“月”為主題的詩詞比拼會(huì);跨年演出了,用傳統(tǒng)的技藝或傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式來搭臺(tái)唱戲讓傳統(tǒng)文化在不知不覺中滲透到實(shí)踐活動(dòng)的各個(gè)方面。我校去年校運(yùn)動(dòng)會(huì)入場式的主題就是“二十四節(jié)氣展示”,每個(gè)班抽取一個(gè)節(jié)氣作為入場式表演的主題。706班抽到了二十四節(jié)氣中的“清明”,可如何在入場式喜慶的氛圍中表現(xiàn)出“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”卻愁壞了706班的老師。聰明的孩子們借來了紅軍的服裝,拉起紅旗吹起號(hào)角,在入場式上表演了一出紅軍不怕遠(yuǎn)征難的短劇,

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