布龍菲爾德語言學(xué)讀書報告

1、布龍菲爾德的語言論讀書報告姓名：XX學(xué)號：XXXXXXXX班級：20XX級XXXX班摘要：布龍菲爾德是美國著名的語言學(xué)家，他的著作語言論也是一部優(yōu)秀作品，在語言學(xué)方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的集大成之作。語言論一書制定了語言結(jié)構(gòu)的總框架，其中談到了許多研究語言學(xué)的原則和方法，對我們研究語言學(xué)的產(chǎn)生、內(nèi)在規(guī)律以及發(fā)展都有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。關(guān)鍵詞：布龍菲爾德結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)語言與文字語言用途列昂納德布龍菲爾德是二十世紀(jì)美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的奠基人。他由日耳曼語系和印歐語系入手，繼承并發(fā)展了瑞士語言學(xué)家費爾迪南德索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)。布龍菲爾德并沒有止步于接受索緒爾的理論，他將語言學(xué)

2、具體化，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新，由此于1933年發(fā)表了他的著作語言學(xué)。（語言學(xué)一書是布龍菲爾德1914年語言學(xué)研究入門的修訂本）一、全書簡析布龍菲爾德的語言學(xué)共分二十八章，可以在內(nèi)容上分為兩個部分：第一章至第十六章為共時語言學(xué)，第十七章至第二十八章為歷時語言學(xué)。其中共時語言學(xué)中，第一章到第四章論述語言學(xué)的一般問題；第五章到第八章論述音位學(xué)；第九章至第十六章論述語法和詞匯。而歷時語言學(xué)中則主要論述比較法、方言地理學(xué)、語言演變、語義變化、借用等?？梢哉f，布龍菲爾德的語言論一書內(nèi)容幾乎涉及了語言學(xué)的所有方面，構(gòu)成了一個全面而具體的語言學(xué)體系，既使得讀者更加明晰語言學(xué)的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容，又具有開創(chuàng)性，對全世界

3、語言學(xué)的發(fā)展都有巨大的幫助。比如：布龍菲爾德的語言學(xué)理論對中國的語言學(xué)發(fā)展就有很大影響，他的語言學(xué)分析方法現(xiàn)在仍有很多為中國語言學(xué)家所采用，用以分析方言以及少數(shù)民族語言。語言是一門歷史悠久的藝術(shù)，它隨人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生。語言產(chǎn)生之初，只是簡單語素的組合，隨著社會的發(fā)展，人們的思維方式、認(rèn)識能力的提高，語言也日益豐富完善。語言的生命存在于人類社會對它的使用過程中。語言因人類認(rèn)識事物和互相交流的需要而產(chǎn)生，隨著人類社會的發(fā)展而逐漸完善。語言作為一種社會現(xiàn)象，在漫長的歷史畫卷中留下了它發(fā)生、發(fā)展、變化或消亡的軌跡。布龍菲爾德語言論中的語言學(xué)系統(tǒng)研究內(nèi)容主要從語音層、語義層和語法層三個層面分析，與我

4、們所學(xué)的基本一樣。但語言論中有許多布龍菲爾德的創(chuàng)新之處，比如：提出語言的科學(xué)描寫的標(biāo)準(zhǔn)，排除對心理學(xué)的依賴，主張從“形式”入手，謹(jǐn)慎對待“意義”等。由于我對語言學(xué)的理解及學(xué)習(xí)有限，目前水平尚淺，因此本報告中大體分析一下語音、語義和語法三個層面，之后主要分析語言論中第二章“語言的用途”，就這一章節(jié)談一些個人觀點以及語言學(xué)家的相關(guān)觀點。二、三個層面的分析首先，在語音層上，布龍菲爾德先生首先給語音學(xué)和音系學(xué)下了定義。語音學(xué)是關(guān)于語音的發(fā)出、傳遞與接受的科學(xué)，也就是現(xiàn)代語音學(xué)的發(fā)音語音學(xué)、聲學(xué)語音學(xué)和聽覺語音學(xué)。音系學(xué)是具有限制、能區(qū)別意義的語音的科學(xué)，也就是關(guān)于音位的科學(xué)。事實上，語音學(xué)又可以分為生

5、理音位學(xué)、物理音位學(xué)，此外還有實用語音學(xué)。音位是區(qū)別語言特征的最小單位，其主要的類型有噪音、樂音等。布龍菲爾德以英語為例，對各種類型都進(jìn)行了詳細(xì)的分析。隨后對音延、音長、重音、音高等概念作了分析，并且根據(jù)發(fā)音方式研究各種變異，把語音的結(jié)構(gòu)分為主音位和次音位兩類。布龍菲爾德還使用了“替換法”研究音位學(xué)，這也是創(chuàng)舉性的做法。其次，在語義層面，布龍菲爾德在其研究中提出了對語言意義研究的看法。他認(rèn)為，意義是“說話人發(fā)出語言形式時所處的情境和這個形式在聽話人那兒的所引起的反應(yīng)”，“語言學(xué)的描寫工作在于對語言形式作出比較嚴(yán)格的分析，同時假定這些語言形式具有固定的和可以確定的意義?！迸c語言的形式相比，布龍菲

6、爾德認(rèn)為意義的研究有其復(fù)雜性和不確定性，是難以界說的，所以語言研究應(yīng)該立足于形式。布龍菲爾德對于主觀性的“意義”提出質(zhì)疑，這是可以理解的，但他并未在其理論中否定意義的重要性，“言語一一話語，無論它本身多么微不足道，只要它有一個意義，它就是重要的，因為意義包含著言語一一話語所聯(lián)系的重要東西，即實際活動?！彼舱J(rèn)為，完全否認(rèn)語義研究的人“是根本不存在的”。事實證明,布龍菲爾德在他的語言論中是中國沒有拋開對于意義的研究，相反還多次提到“語言研究必須包括意義的考慮和運用”。最后，在語法方面，他從語法的角度提出了研究語言的方法，從句型上，布龍菲爾德通過語調(diào)變化特征和選擇特征來區(qū)分不同的句子類型。他把語言

7、分為兩大句子類型，完整句和小型句，并作具體分析；從句法上，他依照傳統(tǒng)的方式，把語法分為句法和詞法兩部分，先講句法，他認(rèn)為短語和句子都屬句法部分，“一個語言的自由形式（詞和短語）在較大的自由形式（短語）里出現(xiàn)，是按變調(diào)、變音、選擇和語序這些語法單位來安排的。任何有意義的、重復(fù)出現(xiàn)的這些成套的語法單位就是句法結(jié)構(gòu)?！笨梢姴箭埛茽柕禄旧线€是從語音的角度分析語法的。他在分析短語時，提出了兩個重要的概念，向心結(jié)構(gòu)和離心結(jié)構(gòu)，并且運用向心結(jié)構(gòu)和離心結(jié)構(gòu)的方法，把合成短語分成具體的類別，他認(rèn)為兩個或兩個以上的自由形式結(jié)合成一個短語稱為合成短語。關(guān)于語法形式的配對方式，布龍菲爾德也把它分成了四種，即詞序、變

8、調(diào)、變音、形式的選擇。三、淺析第二章“語言的用途”在語言論第二章中，布龍菲爾德認(rèn)為“在語言研究中，最困難的一步就是第一步”也就是確定語言研究對象，而語言的研究對象不是文字，“文字并不是語言，而只是利用看得見的符號來記錄語言的一種方法?！皟?yōu)美的或正確的言語的區(qū)分，是一定社會條件的副產(chǎn)品”，“語言學(xué)家的任務(wù)，有一部分就是查明在什么樣的條件下說話的人們贊許或非難某個形式，而且對于每一個具體形式都要查明為什么會有人贊許和非難?！彼J(rèn)為語言就是聲音和意義的結(jié)合“在人類的語言里，不同的聲音具有不同的意義。研究一定的聲音和一定意義如何配合，就是研究語言”認(rèn)為語言學(xué)只管語言，語言是言語的話語中的部分特征。言語

9、是具體的，語言是抽象的。我們所學(xué)的北京大學(xué)出版的語言學(xué)綱要一書中，有關(guān)語言的用途，名之為“語言的功能”，大體意義相同，內(nèi)容雖非一致，但主要都是從語不同的是,言的信息傳遞功能、人際互動功能和思維功能三個方面來說的布龍菲爾德的語言論闡述的更加具體，舉例更加詳盡，當(dāng)然，所涉及的專業(yè)名詞及抽象概念也更多更復(fù)雜。很顯然，語言論更適合專業(yè)語言研究者研究，與針對以大學(xué)生為主的受眾編制的語言學(xué)綱要有很大不同。比如，語言論一書第二章中列舉了這樣一個例子?！凹僭O(shè)杰克和琪兒正沿著一條小路走去。琪兒餓了，她看到樹上有個蘋果。于是，她用她的喉嚨、舌頭和嘴唇發(fā)出一個聲音。杰克接著跳過籬笆，爬上樹，摘下蘋果，把它帶到琪兒那

10、里，放在她的手里。琪兒就這樣吃到了這個蘋果。”布龍菲爾德將此例子分為三部分，即：A言語行為以前的實際行為，B言語，C言語行為以后的實際行為。然后開始了詳盡的分析，從說話人的刺激和聽話人的反應(yīng)，分析到二人關(guān)系，并以S和R代表刺激和反應(yīng)，說明”語言可以在一個人受到刺激（S）時讓另一個人去做出反應(yīng)（R）,并在接下來分析出“勞動分工以及人類社會按分工原則進(jìn)行活動，都依靠語言”等許多語言學(xué)內(nèi)容。在這個例子中，布龍菲爾德還提到了聲波的介質(zhì)作用、發(fā)音器官以及實際刺激、語言的替代性刺激等。（布龍菲爾德提出的刺激反應(yīng)論）以上都可以是語言論中闡明語言的信息傳遞功能和人際互動功能的具體示例及解析，分析的詳盡清晰，易

11、于理解。布龍菲爾德在語言論第二章第四小節(jié)提到了人類語言與動物發(fā)出的聲音的不同、語言的傳遞信息功能以及思維價值。信息傳遞基本上是語言最初產(chǎn)生的原因之一。布龍菲爾德說“在性質(zhì)上和語言傳遞密切相關(guān)的是語言的抽象性。在實際的刺激發(fā)出以后，實際的反應(yīng)發(fā)生以前，那一連串的語言傳遞并沒有直接的實際的效果。所以這一連串語言傳遞可以采取各種不同的形式，只要在作最后實際反應(yīng)之前能正確的變?yōu)樵械拇碳ぞ托辛?。”他舉了設(shè)計橋梁的建筑師的例子，以正式筑橋之前的錯誤和糾正為例，證明了語言信息傳遞功能的重要以及語言的思維功能。布龍菲爾德在書中說：“自言自語或是思維的價值就在于此"，又說“用詞來思考”，這些都是很新

12、穎的說法，讓人讀之眼前一亮。在語言論的第二章中，布龍菲爾德提出了很多自己的獨特觀點。除了之前舉例分析中的刺激反應(yīng)論，還在第五小節(jié)中提到了語言社團(tuán)，在第六小節(jié)中闡述了心靈主義的理論和唯物主義（更恰當(dāng)?shù)卣f，是機械主義）的理論，根據(jù)他對二者理論的分析可以看出，雖然解析客觀，但布龍菲爾德實是機械主義的支持者。第二章雖然陳述的問題相對簡單，卻是后面語音、語義、語法三層面的基礎(chǔ)，也是入門研究的必經(jīng)之路，還是有其研究價值的。四、總結(jié)總體來說，布龍菲爾德的語言論既有其精華，又有一定的局限性。語言論對于構(gòu)建語言學(xué)體系、豐富語言學(xué)理論觀點、開創(chuàng)多樣的研究方法以及對瀕臨滅亡的美洲印第安語言的調(diào)查和描寫等都有很高的價值。但另一方面，重視形式的同時卻忽視了意義，這也是無法抹殺的缺憾。布龍菲爾德的語言論可以說使結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的發(fā)展達(dá)到了一個頂峰，它的影響意義不僅僅是歷時的，更是共時的。布龍菲爾德許多研究語言的方法都被后來的語言學(xué)家所運用來幫助研究本族語及其外族的語言，推動了各國語言研究的進(jìn)程，從而使語言研究以穩(wěn)健的腳步不斷向前參考書籍：1布龍菲爾德.語