香包推廣方案

1、香包品牌推廣方案12營銷一班香包推廣方案一：產品起源  民間文化藝術是中華文化的母體。在中華民族輝煌的歷史長河中，這個“生產者的藝術”，孕育了中華民族文化藝術的成長，滋養(yǎng)了一代又一代國民的心靈、精神乃至性格。農歷的五月五日，這一天家家戶戶都要過端午節(jié)，而在所有的端午的習俗中，最富于靜態(tài)美和溫馨氣息的莫過于制作和佩戴香包。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達，人們就把具有殺菌作用的雄黃，艾草，菖蒲研成粉末，用布包起來戴在胸前，利用它散發(fā)出來的香氣使夏天的蟲菌不來侵擾，這就是香包的起源。古老、神秘、怪異、精致，充滿了人類的良好愿望，有物必有圖、有圖必吉祥，納祥祈福、禳災避邪、祛疾保平安是其永久的

2、主題。二：產品簡介香包，古人叫香纓、香囊、佩幃、容臭，今人稱荷包、耍貨子、絀絀。它是古代勞動婦女創(chuàng)造的一類民間刺繡工藝品。是以男耕女織為標志的古代農耕文化的產物，是越千年而余緒未泯的中華傳統(tǒng)文化的遺存和再生。香包從狹義講，是指里面填充丁香、雄黃、艾葉末、冰片、霍香、蒼術等具有芳香除濕功效的中藥材粉末，外表繡以各種圖案的實體造型工藝品。它形狀象包，填充物又有香味，故稱香包。香包從廣義講，既包括實體型香包，又包括沒有填裝料的各類刺繡工藝品，如刺繡鞋墊、肚兜、帽子、披肩、枕套、臺布、門簾、煙包等。香包范圍的擴大，既反映了歷史的演進，也反映了勞動婦女與時俱進的創(chuàng)新智慧。三：制作方法（一）材料介紹 基本

3、上包括布料、繡線、香末、棉花、紙、樹脂、裝飾用的配件等等。 香末比較復雜，因為配料不同，所研出來的香末味道自然就不同，配料包括艾草末、雄黃粉、檀香粉、香粉等等。 還有就是提神香包，要用特殊的中藥材。 （二）制作過程1：基本型的香包制作先選擇適當的布料，剪裁為基本型，然后根據剪好的布料撰擇適合的繡線。將剪好的長方形布料對折面向里，縫合布邊以后，再翻面縫邊繡合，以平針縫合開口處，縫一圈以后，把線頭抽緊，留一小口倒入香末要適量，再塞入棉絮，塞好以后把收口抽緊，再縫邊成形，把做好的流蘇縫合在香包底端，再用膠把剪好的葉子和絲帶黏在香包的頂端，一個雞心型的基本型香包就完成了。  香包實

4、物造形的香包先是設計圖形，然后是描圖剪紙襯，裱在布的背面。把布剪下來在上面刺繡圖樣，然后把正反兩塊已繡好的布形相互背對開始縫合?？p合時要注意空隙不可太大，縫一半就可塞入香料和棉花。接著做裝飾用的絲帶，先接合固定在底端。然后把珠子穿上去，再打一個中國結和接上流蘇，一個象征著幸福的香包就做好了。2.中國娃娃香包的制作 用一小塊絲襪把棉花塞進去，成圓球形，把它捏緊，再用黑線把它繞緊，在它的頂部用簽字筆把要做頭發(fā)的位置用虛線點出來，然后用黑線在打好圓圈的對角在線對角穿縫再預留頭發(fā)的長度，把它剪斷再重復直到夠了為止。把頭發(fā)繞緊再用針線把它固定。 接著是做眼睛，用飛行繡做嘴巴，再選用一塊長方形的布料做身體

5、，開始縫邊。用剪刀剪一個開口，把做好的頭部縫上去，要注意線頭不要露出來。再倒入香料，塞入棉花要塞緊。 可以用勾針把四個角的空隙用棉花填緊。再把它縫合，接著再剪一塊布當肚兜，可以在布上貼亮片。還可以用干燥花末及人工香精來代替。1四：市場分析（一）、現狀分析香包在中國有著悠久的歷史發(fā)展，但作為產業(yè)，卻是最近幾年剛興起的，從20世紀70年代末到80年代初被群眾零星帶上市場進行銷售而變?yōu)樯唐?，但一直處于民間自發(fā)狀態(tài)，其文化底蘊和市場潛力遠遠沒有得到綜合開發(fā)和充分利用。近幾年來，隨著市場經濟體制的日趨發(fā)展和完善，市、區(qū)抓住時機，相繼舉辦了香包節(jié)、展銷會，有力地推動了香包產業(yè)的發(fā)展，使生產加工戶獲得一定的

6、經濟收入，嘗到了甜頭增加了人們的積極性。各級黨政組織加強了對香包的重視，干部抓香包力度加大，人們群眾積極性大。市場營銷渠道拓展快，產業(yè)隊伍不斷增大，產品數量不斷加大，質量不斷提升，效益越來越好。(二)、存在的主要問題 1、觀念滯后，領導不力 2、質量不高，精品不精。  3、產銷脫節(jié)，銷路不暢。（三）、目標消費者由于香包是大多數女性喜歡的裝飾性小物品，所以深受喜愛，而且香包還可以作為車件掛飾，所以香包的主要消費者是1535歲的女性和那些有轎車的車主(四)、SWOT分析優(yōu)勢1：作為中國的非物質文化遺產，具有悠久的歷史傳承。2：香包外表很漂亮，很容易吸引消費者

7、3：只有極個別的競爭者，沒有競爭者 4：政府的支持 劣勢 1：不能批量生產，浪費大量的人力時間 2：大規(guī)模進入市場時間較短機遇 1：政府對非物質文化遺產的保護政策。 2：經濟的發(fā)展，人們對精神的享受需求越來越高 3：汽車增加，相應的汽車掛飾需求也增加 威脅 慶陽香包五、香包的營銷策略 （一）、產品策略   主打民俗文化的精品產品，以香包為主打造品牌帶動剪紙、刺繡、皮影等民俗產品的長足發(fā)展。要加快新產品的開發(fā)，采用新材料，推廣新技術，創(chuàng)作新題材，開發(fā)新品種、新款式，不斷推陳出新等。充分利用香包和剪紙的藝術人才及香包和剪紙?zhí)厣_發(fā)中國領袖人物、歷史名人及黃土

8、風情系列香包作品和剪紙長卷、冊頁作為推介端午風俗，宣傳端午的饋贈禮品和紀念品。 （二）、包裝策略   在產品的包裝上應該有這樣的四條要求：第一，從按消費者的要求出發(fā)，不同地區(qū)的消費者有不同文化、包裝等方面的需求，風俗習慣，宗教習慣等方面的差異也導致了對產品包裝上的認知差異；第二，包裝的一個重要功能就是保護產品在運輸過程中，使其免于變形，保持產品形狀的完整；第三，產品的小包裝，也就是消費者購買時所看到的包裝，這種包裝需要新穎美觀，體現產品內涵，展現特色文化，吸引眼球；第四，政府的要求。內容要健康向上，包裝材料要綠色無害。符合國家的衛(wèi)生標準，對人體無害;第五

9、, 同一種商品采用不同等級的包裝，以適應不同的購買力水平。如送禮商品和自用商品采用不同檔次的包裝。(三)、價格策略 1、 由于香包具有特殊的文化背景，民俗文化產品的價格應相對穩(wěn)定，使人們感到一種質量穩(wěn)定的效應。2、 端午香包包括多種產品，價位不等，因此要采取一品牌多價格策略，不同級別的產品有不同的價格,從而擴大顧客群體,樹立品牌個性，在原有的市場份額上擴大市場占有率，從而在以后的價格策略中就可以自由發(fā)揮。3、 針對此次的目標消費者，將價格大體分為：低檔5-10元，中檔20-30元，高檔30-50元。 (四)、營銷渠道策略 1、飾品精品店及汽車精品店進行代

10、理銷售；2、散客，直接到各縣營銷中心銷售；3、與4S店合作，將香包賣給4S店，其將香包作為贈品送予顧客； 4、通過每年的香包節(jié)聲張盛事，參加深圳“文博會”、西安、北京、上海的一些展會，加深端午香包的影響和香包文化傳播，增加定單和銷售。5、在一些旅游景點銷售，以吸引更多外來消費者。 (五)、促銷策略主要為政府投資支出1、宣傳策略要以民俗文化節(jié)為契機，通過文化搭臺，經濟唱戲的形式，廣泛宣傳。切實搞好“人類口頭與非物質遺產代表作”的項目審報工作。聘請國內外專家、學者考察慶陽民俗文化產品，以召開座談會、學術交流會、香包等產品的品評會等形式，提高和擴大慶陽民俗文化在外知名度。發(fā)動文化界人士創(chuàng)作以香包、剪紙等民俗產品為題材的文藝作品，將慶陽民俗產品搬向舞臺，搬上銀幕，同時，要充分利用各種新聞媒體和手段以發(fā)布各種有關信息、廣告、專題片，從文化內涵、藝術價值、經濟實用等方面進行高規(guī)格、高層次、權威的宣傳。 2、促銷策略&#