發(fā)達的古代農(nóng)業(yè)公開課(以學(xué)生練習(xí)為主)

1、 1.“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”此詩是我國封建社會勞動人民生活的真實寫照，它所反映的我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是 A刀耕火種 B耜耕 C石器鋤耕 D鐵犁牛耕D2.下圖反映的是() A“小國寡民”的生活圖景 B小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)形式 C儒教“夫為妻綱”的倫理觀念 D“男主外、女主內(nèi)”的家庭關(guān)系B3.下列有關(guān)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展情況的表述，不正確的是（） A、是世界上最早培植水稻和粟的國家 B、商周時期普遍使用青銅農(nóng)具 C、隋唐時期出現(xiàn)的曲轅犁一直為后世所沿用 D、宋朝以后，經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到南方B 4.宋代“吳中地沃而物伙稼，則割麥種禾，一歲再（兩）熟?！边@表明了（） A、壟作法

2、得以推廣 B、代田法的普及 C、一年兩熟制出現(xiàn) D、一年三熟制產(chǎn)生C考點一、精耕細作的表現(xiàn)耕作工具 耕作技術(shù)耕作制度水利工程灌溉工具春秋戰(zhàn)國鐵農(nóng)具、牛耕壟作法 都江堰鄭國渠 兩漢耦犁、犁壁、耬車代田法 一年一熟 漕渠、白渠、龍首渠、坎兒井 魏晉南北朝耕耙耱技術(shù)耕耙技術(shù) 翻車（曹魏） 隋唐曲轅犁筒車（唐） 宋朝一年兩熟、一年三熟 高轉(zhuǎn)筒車 明清風(fēng)力水車 考點二、 經(jīng)濟重心的南移 1.過程：（1）魏晉南北朝時：開始南移 （2）安史之亂和五代十國時：繼續(xù)南移 （3）南宋時期：完成南移 2.原因：（1）北方戰(zhàn)亂 （2）政治中心的南移 3.影響：（1）促進南方的城市交通貿(mào)易的發(fā)展； （2）導(dǎo)致南方人口在

3、全國總?cè)丝谥械谋戎卦黾樱?（3）促進南方文化教育的發(fā)展； （4）促進南北民族的交流與合作； （5）一定程度上破壞了南方的生態(tài)環(huán)境?？键c三、小農(nóng)經(jīng)濟3.特點：（1）以家庭為生產(chǎn)生活單位；（分散性） （2）農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合； （3）自給自足；（封閉性） （4）精耕細作；弱點：（5）脆弱性（抵御自然災(zāi)害的能力非常有限、遭受地主剝削嚴重）； （6）落后性（催生容易滿足的社會心態(tài)和民族性格，不利于技術(shù)革新；）4.評價（影響）：（1）積極： 調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性，推動中國精耕細作技術(shù)的發(fā)展； 適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步； 是國家財政收入的主要來源，它的發(fā)展奠定了專制主義中央集權(quán)制度的

4、基礎(chǔ)，保持中華文明的持續(xù)性，是古代中國長期領(lǐng)先世界的物質(zhì)保障。（2）消極：不利于先進技術(shù)的推廣和應(yīng)用； 阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展，特別是在明清時期阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展 它是中國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因。典型題1（2007山東文綜11）白居易詩：“機梭聲札札，牛驢走紜紜。有財不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門。”詩中的描述反映了() 男耕女織的自然經(jīng)濟 重視農(nóng)業(yè)的觀念 家庭手工業(yè)的發(fā)展促進了商品流通 安土重遷的思想 A B C DB我來試一試1.宋朝范成大詩云：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！痹娋浞从车男畔⒉话?) A農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)

5、合 B農(nóng)村經(jīng)濟存在性別分工 C農(nóng)民過著衣食無憂的田園生活 D當時的紡織材料中有麻和絲C典型題2（2014重慶文綜3）戰(zhàn)國秦漢時期，北方一直是全國的經(jīng)濟重心，但是到了魏晉南北朝時期，中原經(jīng)濟區(qū)獨占鰲頭的局面不復(fù)存在了，原本落后的江南經(jīng)濟區(qū)獲得了顯著發(fā)展，使長期以來的南北經(jīng)濟發(fā)展不平衡性與懸殊性縮小了。這說明魏晉南北朝時期() A江南經(jīng)濟發(fā)展水平迅速超過北方 B江南經(jīng)濟開發(fā)的新格局初步形成 C中原經(jīng)濟區(qū)的優(yōu)勢地位不復(fù)存在 D全國的經(jīng)濟重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方B我來試一試 （2011上海單科12）以下是某一時期的詩人分布示意圖。根據(jù)所學(xué)知識判斷，這一時期應(yīng)該是() A春秋戰(zhàn)國 B秦漢 C隋唐 D兩宋D典型

6、題3（2010天津文綜1）圖1到圖2的變化，反映我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中() 圖一 圖二 A鐵犁牛耕的出現(xiàn) B耕犁技術(shù)的成熟 C精耕細作的開始 D單位畝產(chǎn)量提高B我來試一試（2008北京文綜14）某古代水利工程“旱時引水浸潤，雨則杜塞水門，故記曰水旱從人，不知饑饉。后來三國時蜀相諸葛亮“征丁十二百人護之”，據(jù)此判斷，這項水利工程是() A都江堰 B鄭國渠 C靈渠 D芍陂A典型題4（2013江蘇單科1）現(xiàn)代考古在秦、魏等國故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具。19501951年河南輝縣發(fā)掘了5座大型魏墓，1號墓出土鐵器65件，其中農(nóng)具占58件，包括钁、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具。材料說明戰(zhàn)國時期() A生

7、鐵鑄造由魏國獨斷經(jīng)營 B成套鐵農(nóng)具有利農(nóng)業(yè)精耕細作 C鐵制農(nóng)具成為隨葬必備品 D鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于河南輝縣B鞏固練習(xí) 1 漢代諺語云：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒?！碧拼飯@詩人孟郊在織婦辭中說：“夫是田中郎，妾是田中女。當年嫁得君，為君秉機杼?！边@兩則材料反映的是() A古代男女平等B古代商品經(jīng)濟發(fā)達 C古代手工業(yè)經(jīng)濟發(fā)達 D小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)方式D鞏固練習(xí) 2.在我國古代，社稷是國家的代稱。其中“社”指土地之神，“稷”指主宰五谷之神。這主要反映了我國古代（） A、 以農(nóng)業(yè)為立國的根本 B、非常重視祭祀 C、農(nóng)業(yè)與土地的關(guān)系 D、小農(nóng)經(jīng)濟的特點A鞏固練習(xí)（2007海南單科3）南朝初期

8、，江淮地區(qū)“土多稻田”。為了“盡勤地利”，朝廷令“自今悉督種麥，以助闕乏”。這證明該地區(qū)在推行() A壟作法 B套作制 C稻麥二熟制 D一年三熟制C 下列選項中，能反映商朝農(nóng)耕生產(chǎn)的是()殷墟戴刑具陶俑 牛耕圖 甲骨文 鐵犁A B C DC 黃梅戲天仙配中有這樣一段唱詞：“你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。”這段唱詞反映了我國古代 （ ） 自耕農(nóng)富裕祥和的生活狀況 自耕農(nóng)以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位 “男耕女織”的經(jīng)營方式是我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點之一 農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合是自耕農(nóng)的主要經(jīng)營方式 A B C DB （2007江蘇歷史3）中國古代某項水利工程興建后

9、，當?shù)爻霈F(xiàn)了“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之天府”的景象。該水利工程的始建者是() A孫叔敖 B管仲 C李冰 D鄭國C 古代中國農(nóng)耕文明長期居于世界先進水平，下列幾幅圖中生產(chǎn)工具的演變對于中國古代農(nóng)耕文明具有極其重要的意義，它們反映了古代中國 A.播種方式的變革 B.土地私有制的確立 C.鐵犁牛耕發(fā)展的全過程 D.農(nóng)業(yè)主要耕作方式的變革D下列說法符合中國古代小農(nóng)經(jīng)濟特點的是 以家庭為生產(chǎn)、生活單位 經(jīng)營方式是“男耕女織” 生產(chǎn)主要是滿足家庭生活需要 自耕農(nóng)無需承擔(dān)國家的賦稅 A. B、 C. D.C 材料一：材料一：農(nóng)夫早出暮入，耕稼樹藝，多聚菽粟，此其分事也。夫人夙興夜寐，紡績織紝，多治麻絲葛緒捆布，此其分事也。墨子 材料二：材料二：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，百口之家可以無饑矣。孟子梁惠王上 材料三：材料三：自耕農(nóng)是封建國家直接剝削的對象。為了保證賦稅、徭役的供應(yīng)，封建國家歷來關(guān)注這一階層的存在?！胺€(wěn)定小農(nóng)”是封