在教學(xué)中怎樣處理教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)地關(guān)系

1、實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案在教學(xué)中怎樣處理教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)系在以往的傳統(tǒng)教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對學(xué)生單 向的“培養(yǎng)”活動，它表現(xiàn)為：一是以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)。教師是知 識的占有者和傳授者，對于求知的學(xué)生來說，教師就是知識寶庫，是活的 教科書，是有學(xué)問的人，沒有教師對知識的傳授，學(xué)生就無法學(xué)到知識。所以教師是課堂的主宰者，所謂教學(xué)就是教師將自己擁有的知識傳授給學(xué) 生。教學(xué)關(guān)系成為：我講，你聽；我問，你答；我寫，你抄；我給，你收。 在這樣的課堂上“雙邊活動”變成了 “單邊活動”，教代替了學(xué)，學(xué)生是 被教會，而不是自己學(xué)會，更不用說會學(xué)了。二是以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。 學(xué)生只能跟著教師

2、學(xué)，復(fù)制教師講授的內(nèi)容。先教后學(xué)，教了再學(xué)，教多 少、學(xué)多少，怎么教、怎么學(xué)，不教不學(xué)。教師支配、控制學(xué)，學(xué)無條件 地服從于教，教學(xué)由共同體變成了單一體， 學(xué)的獨(dú)立性、獨(dú)立品格喪失了， 教也走向了其反面，最終成為遏制學(xué)的“力量”。教師越教，學(xué)生越不會 學(xué)、越不愛學(xué)?？傊?，傳統(tǒng)教學(xué)只是教與學(xué)兩方面的機(jī)械疊加。新課標(biāo)明確強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相 互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、 經(jīng)驗(yàn)和知識；交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā) 現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。交往昭示著 教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械

3、相加；傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生 學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)， 彼此將形成一個真正的 “學(xué)習(xí)共同體” 在這個共同體當(dāng)中，“學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在，代之而起的是 新的術(shù)語：教師式學(xué)生和學(xué)生式教師。教師不再僅僅去教，而且也通過對話被教，學(xué)生在被教的同時，也同時在教。他們共同對整個成長負(fù)責(zé)?！睂虒W(xué)而言，交往意味著人人參與，意味著平等、意味著合作性意義建構(gòu)，它不僅是一種認(rèn)識活動過程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對學(xué)生而言，交往意味著主體性的凸顯、個性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放。教師的本職是以育人為天職，如何教好自己的每一個學(xué)生是每一個教師的重任。小學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的認(rèn)識和理解都需要教師的

4、精心講解、引導(dǎo)，實(shí)踐和運(yùn)用，而又由于數(shù)學(xué)知識貫穿著社會方方面面，因此，對數(shù)學(xué)知識的正確運(yùn)用尤其重要。新課改實(shí)施以來，更加加強(qiáng)了對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的參與，反對以往老師只顧講、 學(xué)生只管聽的教學(xué)模式。那么，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，如何看待和處理課堂上的“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系就顯得尤為重要。我們在教育教學(xué)中經(jīng)常說的一句話就是：親其師，信其道。怎樣才能讓學(xué)生親近你呢？我想首要的一條就是上好自己所教學(xué)課的每一節(jié)課，也就是在教法和學(xué)法上多下功夫，讓學(xué)生覺得你就像是一個導(dǎo)游， 引導(dǎo)他們在知識的海洋里遨游， 他們是在享受知識探索所帶來的 樂趣。同時注意你這個導(dǎo)游的自我形象塑造

5、，比如上課精神飽滿、面帶微笑；課下輔導(dǎo)一視同仁循循善誘，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的過錯也能耐心傾聽、循心分析而走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。其次，要了解自己所教的每一個學(xué)生。比如家庭狀況、興趣愛好、為人處事的優(yōu)缺點(diǎn)等等， 同時要創(chuàng)造各種機(jī)會和學(xué)生拉家常，和學(xué)生照面主動和打招呼。第三，要重視學(xué)生與學(xué)生的情感培養(yǎng)。我們知道，人是情感性動物，他們需要重視和肯定，當(dāng)學(xué)生感受到教師是重視、尊重、信任和喜歡他們的時候，他們也會以同樣的方式來對待你。 所以我們在*常的教育教學(xué)工作中， 既要注重言傳身教、 優(yōu)化教學(xué)方法、善于控制自己的消 極情感、因人施教，也要融入學(xué)生，與他們榮辱與共、苦樂共享。當(dāng)學(xué)生真切感受到老師的 確值得信賴時，他們就會

6、“親其師，信其道”，始終與你保持情感的共鳴。第四，說到做到，認(rèn)真對待每一件事。教師的行為對學(xué)生有潛移默化的影響，教育者本身就是一本非常珍貴的教科書，大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足， 都滲透在整個教育過程中，如果我們能以自己的人格品質(zhì)和言行一致的心理與行為吸引學(xué)生令學(xué)生欽佩，那么我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。所以我們說到做到，認(rèn)真對待每一件事的心理與行為，就會讓學(xué)生覺得你做事有始有終，能說到做到，自然也就會以你為尺度而服從你的教育和管理了。和諧的課堂教學(xué)通過優(yōu)化教學(xué)要素的結(jié)構(gòu)，使教學(xué)系統(tǒng)中各教學(xué)環(huán)節(jié)相互調(diào)適、相互制約，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)系統(tǒng)在整個教育系統(tǒng)的良性運(yùn)行。為此構(gòu)建和諧的課堂教學(xué)要

7、從以下幾個方面人手：l從微觀層面優(yōu)化教學(xué)系統(tǒng)各要素之間的關(guān)系(1)科學(xué)處理多維教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系和諧課堂教學(xué)是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的課堂教學(xué)。和諧課堂教學(xué)關(guān)注學(xué)生知識、技能習(xí)得的實(shí)質(zhì)性目標(biāo)，也關(guān)注學(xué)生的興趣、情感、態(tài)度、價值觀獲 取等發(fā)展性目標(biāo)，使課堂教學(xué)由實(shí)效走向長效。忽視任何維度的教學(xué)目標(biāo)的課堂教學(xué)都不是和諧的課堂教學(xué)。(2)正確處理教師與學(xué)生的關(guān)系首先要確立教師“平等中首席”的地位合理發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，師生關(guān)系是教師和學(xué)生為完成一定的教育任務(wù)而產(chǎn)生的關(guān)系。教師“平等中首席”的地位體現(xiàn)在教師通過創(chuàng)設(shè)教文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案學(xué)情境引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動。在教育活動中，教

8、師只有凸顯自身的“首席”地位，才能保證教學(xué)活動的有序和高效。其次， 要提高學(xué)生參與課堂教學(xué)活動的質(zhì)量，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生參與課堂教學(xué)活動體現(xiàn)在學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望，能夠進(jìn)行獨(dú)立的思考，通過多向的信息交流在教師的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)從未知到知的轉(zhuǎn)變。教師通過創(chuàng)設(shè)新穎的有意義的教育情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；用具有挑戰(zhàn)性的問題啟迪學(xué)生自主思考，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知活動。(3) 妥善處理直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系和諧課堂教學(xué)要堅持“直接經(jīng)驗(yàn)”與“間接經(jīng)驗(yàn)”的有機(jī)整合。課堂教學(xué)要促成直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的和諧交流， “憑借直接經(jīng)驗(yàn)去理解他人的經(jīng)驗(yàn) ( 間接經(jīng)驗(yàn)) 的意義；憑借間接經(jīng)驗(yàn)去獲取更廣闊更深層

9、的直接經(jīng)驗(yàn)”1 。課堂教學(xué)借助直接經(jīng)驗(yàn)時，教師要對教學(xué)目標(biāo)、教材進(jìn)行深入分析與研讀，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的發(fā)展需要把現(xiàn)實(shí)的直接經(jīng)驗(yàn)科學(xué)地引入教學(xué)內(nèi)容。脫離相關(guān)的學(xué)科知識而片面引入生活經(jīng)驗(yàn)，或者以直接體驗(yàn)代替間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)都不利于學(xué)生掌握系統(tǒng)科學(xué)的知識體系更無從提高教育教學(xué)質(zhì)量。(4) 恰當(dāng)協(xié)調(diào)多種學(xué)習(xí)方式之間的關(guān)系和諧課堂教學(xué)要正確處理好接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。課堂教學(xué)以傳授間接經(jīng)驗(yàn)為主，接受學(xué)習(xí)仍然是主要的學(xué)習(xí)方式，但不是唯一的學(xué)習(xí)方式，要與探究學(xué)習(xí)相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。無論是學(xué)生傾聽教師的講解，還是再現(xiàn)教科書的內(nèi)容，或者參與探究，都應(yīng)該是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的活動。任何一種學(xué)習(xí)方式都要求教師通過

10、組織課堂教學(xué)以喚起、指導(dǎo)學(xué)生有效地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。也只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的節(jié)奏和諧、相互適應(yīng)。和諧課堂教學(xué)還要協(xié)調(diào)好個體學(xué)習(xí)與小組合作學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。個體良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力為小組合作學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行提供了保障。小組合作學(xué)習(xí)能夠通過交流、溝通更好地促進(jìn)個體反思、分享各自的知識與經(jīng)驗(yàn)從而促進(jìn)個體的更好發(fā)展。和諧的課堂教學(xué)應(yīng)該整合兩種學(xué)習(xí)方式，并善于在兩種學(xué)習(xí)方式之間進(jìn)行自然的轉(zhuǎn)換與交替，使課堂教學(xué)活動形式豐富多彩。(5) 從中觀層面協(xié)調(diào)教學(xué)過程中各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系(1) 有效解決教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系處理好教學(xué)預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是要協(xié)調(diào)好教學(xué)設(shè)計與課堂教學(xué)實(shí)施之間的關(guān)系。 和諧課

11、堂教學(xué)要堅持教學(xué)預(yù)設(shè)與教學(xué)生成的和諧統(tǒng)一。教學(xué)預(yù)設(shè)為生成提供了前提教學(xué)生成又是預(yù)設(shè)的拓展和超越。教學(xué)預(yù)設(shè)就是教師基于對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)資源以及學(xué)生現(xiàn)有的身心發(fā)展需要的準(zhǔn)確分析而提出的對教學(xué)活動的總體設(shè)想。它有利于保證課堂教學(xué)的有序和高效。科學(xué)的教學(xué)設(shè)計能夠保證課堂生成水到渠成。和諧的課堂教學(xué)絕不是教師完全 “復(fù)制式”地實(shí)施教學(xué)設(shè)計的過程，而是充分融入教師的教學(xué)智慧和學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性的過程。因此， 教師在設(shè)計教學(xué)時要注意激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的生長點(diǎn)，設(shè)計具有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，形成具有個性特色的課堂教學(xué)。課堂教學(xué)的生成不是隨意的生成，而是以總體的教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)的生成。一味地重視教學(xué)

12、生成，忽視必要的教學(xué)設(shè)計，容易導(dǎo)致教師失去對整個教學(xué)進(jìn)程的駕馭。(2) 科學(xué)地處理好課堂教學(xué)實(shí)施與評價之間的關(guān)系和諧課堂教學(xué)系統(tǒng)具有強(qiáng)烈的自控和自我調(diào)整能力，而這有賴于教學(xué)評價提供有效的反饋信息，及時發(fā)現(xiàn)并化解課堂教學(xué)中的矛盾，調(diào)整教學(xué)實(shí)施的進(jìn)程。課堂教學(xué)評價與總結(jié)性評價不同，它注重對學(xué)生在教學(xué)過程中的參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)做出評價。教師要采用質(zhì)性與量性相結(jié)合的評價方法。評價雖然帶有很強(qiáng)的現(xiàn)場性和不確定性，但并不是隨意的、無目的的評價。教師可以利用科學(xué)的、系統(tǒng)的課堂教學(xué)觀察表對學(xué)生的課堂參與狀態(tài)進(jìn)行評價，也可以通過設(shè)計表現(xiàn)性任務(wù)對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程做出評價，配合定期的紙筆測試，全面客觀地評價

13、學(xué)生的發(fā)展過程，為課堂教學(xué)計劃的制訂以及進(jìn)程的調(diào)整提供及時而準(zhǔn)確的信息。同時，教師要為學(xué)生互評創(chuàng)造機(jī)會，全面提高學(xué)生的課堂參與程度。學(xué)生的互相評價作為課堂教學(xué)評價的一種有益的補(bǔ)充，是生生交往的重要表現(xiàn)之一。教師要借助小組合作活動的形式組織學(xué)生進(jìn)行互相評價，也可以制訂相應(yīng)的評價表格規(guī)范學(xué)生互評的方法，讓學(xué)生通過互相評價，增進(jìn)彼此的了解，實(shí)現(xiàn)共同的進(jìn)步。3從宏觀層面合理處理課堂教學(xué)與教育之間的關(guān)系構(gòu)建和諧的課堂教學(xué)要從以下兩個方面協(xié)調(diào)教學(xué)系統(tǒng)與其他系統(tǒng)之間的關(guān)系。(1)完善班級管理，為和諧課堂教學(xué)營造健康的班級文化健康的班級文化能夠促進(jìn)課堂教學(xué)和諧、有效的展開，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)以及參與活動中形成積

14、極的態(tài)度和高度的成就動機(jī)，從而使課堂教學(xué)保持一定的秩序而又充滿活力。班級文化就是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在共同的經(jīng)歷、體驗(yàn)過程中形成的信念、 規(guī)范和默契。教師要通過與學(xué)生的正式或非正式的交往構(gòu)建健康向上的課堂愿景，激發(fā)學(xué)生的集體責(zé)任感和歸屬感，鼓勵學(xué)生積極參與課堂教學(xué)和班級活動。同時，和諧課堂教學(xué)能夠進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對班級文化的認(rèn)同，提高班級的凝聚力，為班級文化建設(shè)提供持久的動力。(2)改進(jìn)教學(xué)管理制度，為和諧課堂教學(xué)建立長效的發(fā)展機(jī)制教學(xué)系統(tǒng)與教學(xué)管理系統(tǒng)具有很大的協(xié)同性。教學(xué)管理的理念與制度直接關(guān)系到課堂教學(xué)能否協(xié)調(diào)、穩(wěn)定的運(yùn)行。和諧課堂教學(xué)需要教師自下而上，的專業(yè)決策更需要教學(xué)管理系統(tǒng)自上而

15、下的專業(yè)支持。因此，構(gòu)建和諧課堂教學(xué)需要科學(xué)的教學(xué)管理理念以及開放的教學(xué) 管理制度做支撐。教學(xué)管理系統(tǒng)要用全面的、長遠(yuǎn)的眼光來看待和理解和諧課堂教學(xué)的內(nèi)涵。和諧的課堂教學(xué)不僅體現(xiàn)在每一天的每堂課上，更體現(xiàn)在一個學(xué)期、一個學(xué)年總體上的課程設(shè)置、管理上。教學(xué)管理者要從宏觀上制訂科學(xué)的教學(xué)計劃、開放的教學(xué)管理制度、靈活的教學(xué)評價制度科學(xué)地處理好每一節(jié)課與整個學(xué)習(xí)單元、整體教學(xué)計劃之間的關(guān)系，使和諧課堂教學(xué)由理念走向制度，以制度規(guī)范促成實(shí)踐轉(zhuǎn)變，使和諧課堂教學(xué)在實(shí)踐過程中不斷豐富、完善。教與學(xué)的關(guān)系是溝通中的相互作用關(guān)系，教育者與受教育者的關(guān)系是交互主體性的伙伴關(guān)系"。課改不能因?yàn)橐獜?qiáng)化學(xué)生

16、的主體作用而貶抑甚至廢棄數(shù)型的"主體"地位。課堂"生成”必須是教師引領(lǐng)下的互動生成。從這個意義上說，在課改舞臺上，教師不僅不能"引退"，而且還要擔(dān)當(dāng)十分重要的、"難度系數(shù)"更大的角色。自主性學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)前政治課堂的一道亮麗的風(fēng)景線。只要走進(jìn)課堂，我們經(jīng)常會見到這樣的情景：學(xué)生可以自主確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主選擇學(xué)習(xí)方法，自主尋找學(xué)習(xí)伙伴； 學(xué)生可以自己去發(fā)現(xiàn)問題，自己去探索知識，自己去總結(jié)規(guī)律，自己去評價學(xué)習(xí)效果。 這種學(xué)習(xí)方式， 確實(shí)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性和主動性，特別是有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和張揚(yáng)學(xué)生的個性。但令人

17、遺憾的是，這種自主性學(xué)習(xí)的理念在轉(zhuǎn)化成教學(xué)行為的過程中出現(xiàn)了縣也。一些教師認(rèn)為，學(xué)生自主了，教師就可以退避三舍了。課堂上教師變得謹(jǐn)小慎微，話語不多了。他們在課堂上只能做出一種民主的姿態(tài)，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見， 不時聽到的是"討論討論"、"不要皿"、"要敢于發(fā)表自己獨(dú)到的意見 "這一類鼓勵性的話語。 卻難得聽到 他們分析與講解的聲音。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，并不否定教師講授的重要作用。而這種為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性而弱化甚至漠視教師指導(dǎo)作用的教學(xué)行為，就是把自主學(xué)習(xí)給"五化"和"異化"了，是把

18、自主演變成了一種放任。在高中思想政治教學(xué)過程中，對于脫離學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的理論知識，不可能全部讓他們自己去思考、討論或者搜集資料，否則將浪費(fèi)學(xué)生大量的時間和精力。在這種情況下，教師恰當(dāng)?shù)闹v授、生動的舉例，在啟發(fā)學(xué)生思考的同時，還會帶來事半功倍的效果。其實(shí)，在我們的政治教學(xué)活動中， 必須同時堅持教材觀點(diǎn)的主體性、教師教的主體性和學(xué)生學(xué)的主體性。只有堅持了這三個主體性，我們的政治教學(xué)活動才能產(chǎn)生一種平衡，才會使政治課堂充滿生活的氣息， 迸發(fā)智慧的火花，流淌人文的情懷。脫離了教材觀點(diǎn)的主體性和教 師教的主體性，學(xué)生學(xué)的主體性是無法真正發(fā)揮的。要把"讓學(xué)生初步形成正確的 世界觀、人生觀、價值觀&

19、quot;作為自己的價值追求和課程目標(biāo)。課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成， 需要一種充滿睿智的引導(dǎo)。引導(dǎo)是一種真誠的幫助， 學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立、學(xué)習(xí)資源的開發(fā)、學(xué)習(xí)方式的選擇、 學(xué)習(xí)氛圍的營造、學(xué)習(xí)結(jié)果的評價以及自我潛能的 發(fā)現(xiàn)，都需要教師真誠的幫助。 引導(dǎo)是一種精當(dāng)?shù)膯⒌希?學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困惑時，給予適當(dāng)?shù)?點(diǎn)撥,讓學(xué)生自己去感悟以化解困惑；學(xué)生學(xué)習(xí)浮于表面時，給予適當(dāng)?shù)慕沂荆寣W(xué)生自己去思考以提升認(rèn)識。引導(dǎo)還是一種熱情的激勵，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，喚起學(xué)生的精神動力， 誘發(fā)學(xué)生的生命活力，靠的就是一種引導(dǎo)。但是，引導(dǎo)的同時又會造成一種束縛，所以"導(dǎo)"必須與"放"相融合

20、，讓學(xué)生的自主與教師的引導(dǎo)合二為一，關(guān)鍵是我們在教學(xué)過程中要做到 “導(dǎo)放”有度。在新課程理念的引領(lǐng)下，我們要著力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生學(xué)會主動地學(xué)， 這無疑是我們的明智之舉，更是我們的應(yīng)盡之責(zé)。但凡事總得有個度，我們切不能無視教師的引導(dǎo)，而去追求那種冠以"自主學(xué)習(xí)”美名的喧囂熱鬧、空洞無物的課堂教學(xué)。自主學(xué)習(xí)需要教師用講授引導(dǎo)學(xué)生思考，并 歸納總結(jié)思考的結(jié)果； 學(xué)生的思考應(yīng)該體驗(yàn)教師講授的內(nèi)容，促進(jìn)師生的互動，促進(jìn)情感的升華?？傊?，只有讓自主與引導(dǎo)齊飛，學(xué)生和教師共舞，才會演繹出自主學(xué)習(xí)的精彩課堂！育工作的最大特點(diǎn)在于它的工作對象都是有思想、有感情的個體，他們雖然知之甚少，尚

21、未成熟，但作為 一個獨(dú)立的社會個體，在人格上與教師是平等的。不充分認(rèn)識到學(xué)生的獨(dú)立的社會地位和法律地位，就不 可能建立新世紀(jì)的新型師生關(guān)系。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種單通道的授受關(guān)系，只能造成學(xué)生的被動和消極 態(tài)度，造成師生關(guān)系的緊張。建立有利于學(xué)生發(fā)展意義上的嚴(yán)格要求和民主的師生關(guān)系，是一種好朋友式 的友好幫助關(guān)系，不僅師生關(guān)系和諧，而且學(xué)習(xí)效率高?，F(xiàn)代的師生關(guān)系是以教師尊重學(xué)生的人格、平等 對待學(xué)生、熱愛學(xué)生為基礎(chǔ)，同時又看到學(xué)生是處在半成熟、發(fā)展中的個體，需要對他們正確指導(dǎo)。1、要熱愛學(xué)生?！敖逃荒軟]有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生，才能正確對 待、寬容學(xué)生所犯的錯誤，

22、才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存 在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會失去向上的動力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會獲得 向上的動力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識學(xué) 生。3、對學(xué)生要有研究。只有了解學(xué)生的社會、家庭背景、個性差異、興趣愛好、心理變化、發(fā)展特點(diǎn)，我們 才有與學(xué)生相處的基礎(chǔ)。4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。 這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動參與實(shí)踐，學(xué)會自我教育、自我管理、自我成才，才能使

23、學(xué)生的個性得到全面展示。在班級采用班干部輪流制，教師讓全部學(xué)生參與民主管理的班級，這樣的班級在后面的學(xué)習(xí)、活動中都會 名列前茅。5、改變自己。師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu) 建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德 素養(yǎng)和教育教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。 在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興 趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。只有建立平等，關(guān)愛，和諧的師生關(guān)系，才能讓每個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，

24、感受到心靈成長的愉 悅，才能培養(yǎng)成為符合社會發(fā)展需要的高素質(zhì)的人才。文課程標(biāo)準(zhǔn)中對課程的實(shí)施、特別是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)上，提出了明 確的要求：“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練 的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和 處理信息的能力。這就需要我們在教學(xué)中正確地處理好教與學(xué)的關(guān) 系，充分發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性。一、實(shí)現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)換首先要實(shí)現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)換。教師要由教學(xué)的主宰、中心，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué) 生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者；學(xué)生要由被動的接 受者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主體、主人。把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，。保護(hù) 每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)熱愛祖國語文的

25、感情，使每個學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂學(xué)，主動地學(xué)，學(xué)有所得， 越學(xué)越愛學(xué)。1、在教學(xué)中我嘗試讓學(xué)生在讀文的過程中自己發(fā)現(xiàn)問題、 提出問題、 解決問題。首先在預(yù)習(xí)中要求學(xué)生就文題及文章內(nèi)容提出問題， 課堂 上合作解決。2、在讀文的方式上尊重學(xué)生的習(xí)慣，用自己喜歡的方式讀文，讀自己認(rèn)為寫的最好的內(nèi)容。在動筆圈畫時了可以用自己習(xí)慣的符號。3、回答問題時，不把答案確定唯一，而是讓學(xué)生根據(jù)自己的理解隨 意發(fā)言，只要說的有道理有自己的見解我都與以肯定。4、教給學(xué)生閱讀方法，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的好習(xí)慣。在閱讀中督 促學(xué)生養(yǎng)成圈畫好詞、好句，標(biāo)注重點(diǎn)內(nèi)容的幫助閱讀理解的好習(xí)慣， 使學(xué)生

26、會閱讀，愛閱讀。提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。使學(xué)生 成為學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展的主體，成為“教學(xué)之本”。5、合作、探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基 礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā) 現(xiàn)、學(xué)有所得，而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。為培養(yǎng)學(xué)生搜集、 處理信息的能力，每節(jié)課前都讓學(xué)生搜集一些相關(guān)的知識或文章在課 堂上學(xué)習(xí)交流，既充實(shí)了課堂教學(xué)的內(nèi)容又讓學(xué)生體驗(yàn)到把自己學(xué)到 的知識轉(zhuǎn)達(dá)給同學(xué)們而受到同學(xué)贊許的快樂。二、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。建設(shè)開放的富有活力的課程體系， 是這次課程改革的目標(biāo)之一。和其 他課程一樣，現(xiàn)行的語文課程在體系上存在一些弊端。如，課程過于 強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，過分追求