小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)論文：小學(xué)《品德與社會(huì)》課中“歷史題材”教學(xué)方法初探

1、讓歷史之花開在學(xué)生心田小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文：小學(xué)品德與社會(huì)課中“歷史題材”教學(xué)方法初探隨著新課程改革的深入，品德與社會(huì)課中出現(xiàn)了“歷史題材”的內(nèi)容，這部分內(nèi)容，既可以使學(xué)生掌握一定的歷史知識(shí)，初步了解人類的過去，又能夠提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神，使學(xué)生以全面、客觀、辨證、發(fā)展的眼光來認(rèn)識(shí)人類社會(huì)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展有著十分重要的作用。然而在實(shí)際的課堂教學(xué)中，大部分品德教師對(duì)歷史知識(shí)的儲(chǔ)備量少，上課底氣不足，課上不敢對(duì)教材進(jìn)行大膽地整合與利用；加上品德教師大多是兼職的，平時(shí)繁雜的教學(xué)工作導(dǎo)致教師也不能用心走進(jìn)教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程；結(jié)果導(dǎo)致教師往往機(jī)械地理解教材，照本宣科

2、，“歷史題材”的課就容易變成為教師“答疑解惑”式的單純歷史知識(shí)教學(xué)，而無法讓學(xué)生產(chǎn)生相關(guān)的情感體驗(yàn)。對(duì)學(xué)生而言，歷史遙遠(yuǎn)又陌生，歷史的過去性特點(diǎn)決定了學(xué)生無法對(duì)歷史事件和歷史人物進(jìn)行直接的觀察、體驗(yàn)。由于受到種種因素的影響與制約，品德與社會(huì)教材中“歷史題材”的教學(xué)效果并不理想。那么對(duì)于這部分內(nèi)容，教師應(yīng)該如何組織教學(xué)，讓“歷史題材”的品德與社會(huì)課走進(jìn)學(xué)生的心田呢？一、研究教材找生活，拉近歷史學(xué)習(xí)的距離“歷史題材”的品德與社會(huì)內(nèi)容由于離學(xué)生生活的年代遠(yuǎn)，缺乏“生活味”，對(duì)學(xué)生來說是枯燥無味的，所以教師必須深入地鉆研教材，研究教材，抓住切入生活的點(diǎn)，拉近歷史與學(xué)生的距離。1.聯(lián)系身邊生活，尋找歷史

3、。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和方法來看待問題，在生活中尋找歷史的痕跡，從對(duì)身邊事、身邊物的歷史追溯、關(guān)心、了解中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史與自身生存的環(huán)境和社會(huì)息息相關(guān)，現(xiàn)實(shí)的生活處處有歷史的影子，現(xiàn)實(shí)就是歷史的延續(xù)，從而萌發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)，豐富學(xué)生的情感。如教學(xué)在南京大屠殺紀(jì)念碑前時(shí)，可讓學(xué)生請(qǐng)家鄉(xiāng)的一些老人，當(dāng)時(shí)歷史的見證者講一講日軍的殘暴罪行；看一看作家張純?nèi)绲哪暇┐笸罋⒁粫?，了解日本帝國主義侵略中國的史實(shí)以及對(duì)中國人民犯下的各種滔天罪行；讓學(xué)生利用課余時(shí)間親自參觀南京大屠殺紀(jì)念館，以激發(fā)學(xué)生的愛國情感和憂患意識(shí)。通過這一系列身邊的歷史資源，使學(xué)生建構(gòu)起活著的社會(huì)記憶，從而更直觀地感受歷史

4、的真實(shí)存在，給予學(xué)生歷史的真實(shí)感，提升學(xué)生的歷史感悟。2.對(duì)接現(xiàn)實(shí)生活，挖掘歷史。歷史往往能夠折射出現(xiàn)實(shí)問題。教師要努力挖掘歷史內(nèi)容的現(xiàn)代意義，教育學(xué)生既能以史為鏡，又能以史為鑒；努力尋找歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)接的機(jī)緣，從而為學(xué)生搭設(shè)進(jìn)入歷史而又能回歸現(xiàn)實(shí)的跳板。如教學(xué)在南京大屠殺紀(jì)念碑前時(shí)，教師可組織學(xué)生進(jìn)行“熱點(diǎn)新聞”追蹤討論會(huì)。如中國勞工向日索賠的案例、齊齊哈爾遺毒事件、日本右翼勢(shì)力多次參拜靖國神社事件等等，在對(duì)這些新聞的討論中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。通過對(duì)接現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生感到歷史雖然已經(jīng)過去，可仍然影響著我們今天的生活。3.立足生活經(jīng)驗(yàn)，感受歷史。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。要讓學(xué)生

5、感受歷史，就要立足學(xué)生的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的情感回憶，進(jìn)行道德情感的遷移，并以此為基礎(chǔ)來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。如站在長(zhǎng)城上一課中，為了讓學(xué)生感受長(zhǎng)城的雄偉壯觀，教師先讓學(xué)生說一說在課外書上或者電視上看到的長(zhǎng)城，并讓親自去過長(zhǎng)城的同學(xué)展示自己的照片，介紹親眼看到的長(zhǎng)城，接著教師出示有關(guān)長(zhǎng)城的圖片、錄像。在同學(xué)們的親身介紹下，影像資料的感染下，學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到了豐滿，切實(shí)感受到了長(zhǎng)城的雄偉壯觀。還有為了讓學(xué)生感受中國古代勞動(dòng)人民的智慧，教師調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，告訴學(xué)生長(zhǎng)城每塊城磚的重量是15千克，讓學(xué)生聯(lián)系自己平時(shí)搬磚頭或者重物的經(jīng)歷，讓學(xué)生感受到在古代，在沒有任何的機(jī)械設(shè)備的情況下，在崇山峻嶺之上

6、，勞動(dòng)人民竟然能修筑萬里長(zhǎng)城，真是個(gè)奇跡。這樣，學(xué)生對(duì)古代勞動(dòng)人民的敬佩之情油然而生。二、趣味盎然開活動(dòng)，調(diào)動(dòng)歷史學(xué)習(xí)的興趣歷史本身離學(xué)生的生活年代久遠(yuǎn)，學(xué)生的興趣就不高，如果教師的教學(xué)形式再過于單一的話，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很難提高。所以教師要注重增加活動(dòng)的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史內(nèi)容的興趣。活動(dòng)的組織可以有很多種形式，如讓學(xué)生編演歷史劇本、歷史知識(shí)搶答競(jìng)賽、歷史謎語競(jìng)猜、開展辯論會(huì)等。如站在長(zhǎng)城上一課中，為了讓學(xué)生了解長(zhǎng)城，感受民族的自豪感，教師設(shè)計(jì)了說長(zhǎng)城學(xué)生說一說自己搜集到的有關(guān)長(zhǎng)城的圖片、照片或資料，向大家介紹自己所了解的長(zhǎng)城；贊長(zhǎng)城讀一讀文人墨客對(duì)長(zhǎng)城的贊美；利用“登長(zhǎng)城”比賽的形式教師

7、在黑板上畫一幅長(zhǎng)城圖，并在“長(zhǎng)城”上由低到高設(shè)計(jì)若干個(gè)站點(diǎn)，每個(gè)小組準(zhǔn)備一面小紅旗并將其插在“長(zhǎng)城”的最低點(diǎn)；學(xué)生以小組為單位開展比賽，哪個(gè)小組交流了有關(guān)長(zhǎng)城的資料、唱出一首贊美長(zhǎng)城的歌、頌出一首詩或一首童謠、說出一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)城的故事，這個(gè)小組的小紅旗就向前進(jìn)一步，看哪個(gè)組最先登上長(zhǎng)城頂端。比賽活動(dòng)的形式新穎、有趣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被激發(fā)出來，學(xué)生在有趣的活動(dòng)中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)，提升自己的道德情感。三、走進(jìn)內(nèi)容學(xué)能力，教會(huì)歷史學(xué)習(xí)的方法在品德與社會(huì)教材中出現(xiàn)了不少與“歷史”相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，那么這些內(nèi)容的核心和最終目標(biāo)是什么呢？是讓學(xué)生掌握豐富的歷史知識(shí)嗎？這只是其中的一個(gè)小目標(biāo)而已，品德課中歷

8、史內(nèi)容的學(xué)習(xí)，其真正的目的是讓學(xué)生通過走近歷史，認(rèn)知?dú)v史，感悟歷史，形成正確的道德觀、價(jià)值觀和人生觀。所以，在實(shí)際課堂上，教師不應(yīng)過多的對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行講解，重點(diǎn)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史內(nèi)容的能力，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法。如站在長(zhǎng)城上一課中，學(xué)生搜集了有關(guān)長(zhǎng)城、四大發(fā)明和古代中國各方面成就相關(guān)的大量資料，我們便以此為契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、整理資料的能力，分析問題、解決問題的能力。在學(xué)生小組內(nèi)交流資料時(shí)，告訴學(xué)生由于每個(gè)人所搜集的資料是有限的，可以在小組內(nèi)或全班同學(xué)之間實(shí)現(xiàn)資料的共享；為了有效地利用資料和使用資料，可以把相同主題的資料編輯成冊(cè)；在學(xué)生初步了解了古代中國燦爛的成就后，教師詢問學(xué)生還想了解

9、哪些方面的問題，這些問題可以通過哪些途徑解決，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)利用各種途徑搜集資料，解決困惑的能力教師時(shí)刻培養(yǎng)的是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的能力，而不是簡(jiǎn)單的傳授歷史知識(shí)。四、撥動(dòng)心弦引情感，升華歷史學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)高年級(jí)品德與社會(huì)中“歷史題材”的教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的世界，要把學(xué)生帶進(jìn)久遠(yuǎn)的歷史世界是一件很不容易的事情。要解決這一問題，教學(xué)中，教師必須充分挖掘教材中蘊(yùn)含的情感因素，創(chuàng)設(shè)情感氛圍，讓學(xué)生入境動(dòng)情，撥動(dòng)學(xué)生情感的心弦，努力引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的而非表面的道德情感，從而引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史、認(rèn)識(shí)歷史。1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，催化情感生成。人的情感是在一定情境中產(chǎn)生的，這就是人們常說的“觸景生情”。在教學(xué)中，教師可以適時(shí)根

10、據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，如一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的提問，一個(gè)動(dòng)聽的歷史故事，一段感人的歷史錄像等，這些都能起到一石激起千層浪的作用，讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入這種境界，置身于教育環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)，從而達(dá)到自我感悟、自我升華的效果。例如教學(xué)圓明園的毀滅時(shí)，為了讓學(xué)生了解圓明園毀滅的過程和外國列強(qiáng)對(duì)中國的侵略，我讓學(xué)生看了一段火燒圓明園的錄像，列強(qiáng)們的無恥行為，瞬間就抓住了學(xué)生的心，激起了學(xué)生對(duì)侵略者無比憤慨的情感，學(xué)生感受到了“落后必然挨打”的道理，激發(fā)了學(xué)生的民族精神和愛國熱情。2.拓展教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)情感波瀾。品德與社會(huì)教材中出現(xiàn)的歷史內(nèi)容，大多是以圖片的形式、簡(jiǎn)短文字的形式呈現(xiàn)的，而且歷史知識(shí)

11、之間沒有一定的序列性，教材中一般是提取幾個(gè)典型的歷史事件，并沒有一個(gè)完整的介紹。這就要求教師可以從課堂以外的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，以打通課內(nèi)與課外的界限，有效地拓展教學(xué)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的情感波瀾，提升學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。如站在長(zhǎng)城上一課中，為了讓學(xué)生感受祖國的偉大，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感，教師并不局限于課本上呈現(xiàn)的我國古代的偉大成就，而是讓學(xué)生回顧了中國近現(xiàn)代所取得的輝煌成就雜交水稻、兩彈升空、神州號(hào)升空、奧運(yùn)會(huì)開幕式、國慶大閱兵、世博會(huì)的召開等等，這樣有效溝通了課本知識(shí)與學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生充分感受到中國的強(qiáng)大、國力的增強(qiáng)，有效地激發(fā)了學(xué)生的民族自信心和愛國的情感。3.抓住教學(xué)典型，推動(dòng)情感升華。品德與社會(huì)課上的歷史題材內(nèi)容是繁多的，知識(shí)是浩瀚的，在短短的四十分鐘內(nèi)，教師不可能一一地向?qū)W生講解，所以我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)注重抓住一些典型的歷史知識(shí)，以點(diǎn)帶面，推動(dòng)學(xué)生情感的升華，讓學(xué)生形成基本的道德觀、價(jià)值觀和人生觀。如站在長(zhǎng)城上一課中，為了讓學(xué)生感受勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城的艱辛，當(dāng)一位同學(xué)講到孟姜女哭長(zhǎng)城的故事時(shí)，教師抓住這一典型故事，問學(xué)生：難道死在長(zhǎng)城腳下的只有范喜良一人嗎？這累累的白骨說明了什么？通過學(xué)生的回答，自然而然地打開了學(xué)生的情感之門，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生情感的升華，促使學(xué)生將感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)?？傊?，在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)積極改革課堂，利用有效的教學(xué)方法，