[初中歷史]百家爭鳴教學設(shè)計4 人教版

1、第8課百家爭鳴教學目標1知識與技能(1) 在掌握孔子思想與教育方面的影響和貢獻、諸子百家(以儒、道、法三家為主)的思想特征的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生用歷史的觀點理解政治、經(jīng)濟、文化三者辯證關(guān)系的能力。(2) 利用表演、質(zhì)疑、辯論等形式培養(yǎng)學生語言表達的能力。(3) 在對傳統(tǒng)思想文化批判和吸收的前提下初步形成聯(lián)系實際、解決現(xiàn)實問題的能力。2過程與方法(1) 通過春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟、政治與本課思想史的聯(lián)系，初步形成歷史的整體觀。(2) 通過閱讀教材編制表格，增強閱讀能力，學習制表的基本方法。(3) 通過角色扮演、辯論等形式，激發(fā)情感，深化知識。3情感態(tài)度與價值觀(1)學習孔子的教育成就，樹立良好的學風，養(yǎng)成

2、良好的學習習慣。(2)通過對儒、道、法代表人物思想的了解，認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確立正確的思想方法和積極進取的人生態(tài)度，形成敢于獨立思考、敢于表達思想、尊重別人意見的個人素質(zhì)和勇于創(chuàng)造性探索的勇氣和精神。教學重點和難點重點：孔子的政治主張及教育思想、諸子百家的思想主張。難點：諸子百家的思想主張。教學設(shè)計思路1教材分析本課主要有三個板塊，老子、孔子和儒家學說、百家爭鳴，三個板塊之間是存在著歷史發(fā)展內(nèi)在的遞進邏輯關(guān)系。老子、孔子和儒家學說反映了不同學派思想在春秋時期的發(fā)端；而百家爭鳴則是到戰(zhàn)國時期各種思想流派更加豐富多彩，不同學派爭鳴達到了空前的程度。春秋時期，隨著社會變化逐步加劇，王室衰微，社會動蕩

3、，以老子和孔子為代表的士人開始對社會發(fā)展方向關(guān)注和擔憂，并且思考解決的方法，提出一系列主張。到戰(zhàn)國時期，社會沖突和矛盾更加激烈，社會更加動蕩，原有的舊制度分崩離析；加上這一時期私學興起，士人隊伍進一步擴大，代表各階層的學派越來越多，提出的主張也越來越多，各學派之間相互抨擊競相發(fā)表見解，又相互借鑒和吸收，形成了百家爭鳴的局面。百家爭鳴發(fā)端于春秋戰(zhàn)國之際的儒墨之爭，形成蔚為大觀的諸子紛爭局面則是在戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國時期的百家爭鳴是對春秋時期諸子思想的繼承和發(fā)展。2學情分析(請按學生的實際情況進行補充)教學方法3講述法、提問法、圖表法、多媒體交互演示法、角色扮演法等。教學準備教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的部

4、分資料。教學過程教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動設(shè)計意圖導入新課展示“2015年全球祭孔”圖片，教師解釋：9月28日是孔子誕辰紀念日，也是全球祭孔日。在這一天臨近之際，不少國家都開始自發(fā)祭典孔子。用祭典這種很具有中華文化特色的方式，在孔子誕辰之際來表達對孔子的追慕之情。提出問題：為什么在人類文明、社會發(fā)展水平與2500多年前不可同日而語的今天，世界還在懷念這位圣人賢者？展示孔子問道圖，提出問題：孔子向誰請教？自由討論，回答問題。激發(fā)興趣，調(diào)動學習的積極性，引發(fā)學生學習的欲望。探究新知(授新課)1.老子(1)請同學們動手幫老子制作一份檔案。(1)展示老子檔案的成果：通過圖表，歸納記憶知識點。年代春秋晚期

5、國籍楚國(2)動腦筋：老子主張以柔克剛。相傳老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看，然后對弟子們說：“我那堅硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在!”想一想,老子的話究竟是什么意思？他的這種思想在現(xiàn)實社會生活中是否有用？如果你認為有用的話，能不能舉出一個實例加以說明？思想 ''道”萬物的本原，宇宙的最高準則；“無”無為而治，反對法治和禮治 認為一切事物都有對立面，對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化，主張以柔克剛增強感性認識。培養(yǎng)辯證的思想和能力。鍛煉語言能力。影響老子學說為先秦諸子百豕提供了哲學基礎(chǔ)和思想營養(yǎng)。其思想智慧對于解決現(xiàn)代人類所面臨的種種問題具有啟迪意義(2)討論，回答問題：堅硬的東西未必結(jié)

6、實，柔軟的東西未必脆弱，柔可以克剛。這體現(xiàn)老子的辯證看問題的思想。有用。它使人認識至1，什么事情都不是絕對的，都是可以轉(zhuǎn)化的。貌似強大的可能會被弱者打敗，看起來聰明的人可能一生無所作為，平凡的人經(jīng)過努力可能會做出驚天動地的大事業(yè)。2.孔子(1) 孔子的生平活動:請同學們給孔子制作一張名片。(2) 孔子的政治主張展示文字材料，提出問題：下列兩則故事，反映孔子哪些政治主張？故事一有一天孔子家的馬棚失火了?？鬃踊丶液笏匆婑R棚燒沒了，就問家人：“馬棚失火傷著人了嗎？”他卻不問馬怎么樣了。故事二孔子路過泰山的一側(cè)有個在墳墓前哭的婦人看上去十分憂傷?？鬃优汕沧勇啡栍嵞莻€婦人。子路問道：你哭得那么傷心，

7、好像有很傷心的事?！蹦莻€婦人說：沒錯，之前我的公公、丈夫被老虎吃了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了?！笨鬃訂枺骸澳菫槭裁床浑x開這里呢？”婦人回答說：“因為這里沒有苛刻的暴政?！笨鬃痈锌卣f：“殘(1)展示孔子名片的成果。(2)閱讀材料，回答問題。 故事一反映的是“仁”，“愛人”；故事二反映的是“為政以德”。 討論、回答問題：“仁”就是人與人培養(yǎng)學生概述能力。激發(fā)興趣，了解“論從史出”的原則。暴的統(tǒng)治比老虎還要兇猛可怕！動腦筋：什么叫“仁”怎么樣才能做到“仁”？(3)孔子的教育思想結(jié)合課本內(nèi)容，回答問題：作為一位偉大的教育家，孔子的教育思想有哪些？讓學生演短劇，加深理解和記憶。之間相互愛護，互相謙讓，

8、和睦相處。仁者愛人，不但要愛自己的親人，也要愛天下所有的人。自己不愿意做的事情，千萬不可強加于人。(3)回答問題： 教育對象：有教無類。教學方法：因材施教。學習態(tài)度：知之為知之，不知為不知。學習方法：溫故而知新。 演短劇“因材施教”孔子在書塾席地而坐，正津津有味地看書。子路匆匆忙忙地跑過來，停不住腳步撞在書桌上，把桌子上的東西全弄翻了，書簡也掉在地上?？鬃樱?把手中的竹簡放下)子路，何以如此匆忙，是否有要事培養(yǎng)學生合作能力，理解“仁”的含義。培養(yǎng)學生的閱讀能力，了解孔子的教育思想的成就。激發(fā)興趣，培養(yǎng)學生表演藝術(shù)的能力，深刻領(lǐng)悟孔子的教育思想的成就。找我？子路：（氣喘吁吁地）先生，有一個諸侯國

9、的國君，請學生去當大夫，學生不知去否？孔子：（嚴肅地看著他，搖了搖頭）請三思而后行，考慮清楚再去。子路點了點頭急急忙忙地沖了出去?？鬃樱海ㄅ跗饎偛盼醋x完的竹簡，又細細地品味起來，無意中看到曾參在門口徘徊）曾參，你有什么事找我？曾參：（吞吞吐吐地說）我，我有一件事想請教老師，有一個諸侯國的國君，想找學生去當大夫，學生不知是去還是不去？孔子：（毫不猶豫）快去，快去，不要耽誤了時間。子路：（又沖進書塾）我和曾參的問題一樣，為什么你的答復卻不同？(4)影響動腦筋 展示“曲阜三孔”的圖片，提出問題：“曲阜三孔”說明孔子在歷史上有什么樣的地位？為什么會有這么高的地位？ 我們今天如果研究孔子的話，可以主要查

10、閱哪些古籍？為什么？孔子：(面帶微笑，點了點頭)曾參性子慢，做事諸多猶豫，我叫他快去，是不想他錯失了良機。你性子急，做事匆匆忙忙，不假思索，我叫你三思而后行，是不想你因太性急而誤了大事。(4)討論，回答問題：孔子的學說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。論語春秋詩經(jīng)。調(diào)動學習的積極性，了解孔子的地位和思想對后世的影響。3.百家爭鳴(1)歷史原因教師用生產(chǎn)力發(fā)展引起一系列變化的圖表引導學生歸納百家爭鳴的歷史原因。 社會大變革是百家爭鳴出現(xiàn)的根本原因。 分裂的政局和社會變革時代，造(1)歸納與理解。培養(yǎng)用歷史的觀點理解政治、經(jīng)濟、文化三者辯證關(guān)系的能力。成思想和言

11、論的空前自由。面對動蕩的兼并局勢，各國君主都想稱霸爭雄，所以競相禮賢下士、延攬人才。(2)填一填：看課本，填寫出春秋戰(zhàn)國時期儒、墨、道、兵諸家代表人物及他們生活的時期、著作、主要思想。閱讀課本,填寫表格。學派名字時期著作主要思想儒家孔子春秋晚期春秋提出“仁”，主張“因材施教"溫故知新”孟子戰(zhàn)國孟子反對一切非正義戰(zhàn)爭，用“仁政”治國，使自然資源能夠持續(xù)利用荀子戰(zhàn)國認為人能認識自然規(guī)律，并按規(guī)律去辦事道家老子春秋晚期道德經(jīng)認為事物有對立面，可互相轉(zhuǎn)化，主張以柔克剛通過圖表，歸納記憶知識點。猜一猜:下列句子是春秋戰(zhàn)國時期儒、墨、道、兵諸家代表人物的名言，你們來猜猜它們分別是誰的名言？（展示

12、名言）己所不欲，勿施于人。（孔子）天行有常，不為堯存，不為桀亡。（荀子）有無相生，難易相成，長短相形，咼下相盈，音聲相和，前后相隨。（老子）明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師；無私劍之捍（悍），以斬首為勇。是境內(nèi)之民，其言談者必軌于法，動作者歸之于功，為勇莊子戰(zhàn)國莊子治國要順其自然，“無為而治”激發(fā)興趣，了解儒、道、法代表人物的思想，認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。墨家墨子戰(zhàn)國“兼愛”“非攻”兵家孫武春秋晚期孫子兵法“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”孫臏戰(zhàn)國反對空談仁義，提出“戰(zhàn)勝而強立，故天下服矣”回答問題。者盡之于軍。（韓非子）當兼相愛、父相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不務為也。（墨子）活動

13、與探究全班分為儒、道、法家三組，對“如何建立良好校風”問題提出你們寶貴的建議，由各派的代表發(fā)言。討論，代表發(fā)言。理解“讀史明智”的觀點，培養(yǎng)知識的遷移能力?？鬃哟呵锿砥诖呵锾岢觥叭省?主張“因材施教”“溫故知新”反對一切非正義儒家孟子戰(zhàn)國孟子戰(zhàn)爭，用“仁政”治國，使自然資源能夠持續(xù)利用認為人能認識自荀子戰(zhàn)國然規(guī)律，并按規(guī)律去辦事理清所學知識的層次結(jié)構(gòu)，掌握其外在的形式和內(nèi)在聯(lián)系，形成知識體系及一定的結(jié)構(gòu)框架。課堂總結(jié)道家老子春秋晚期道德經(jīng)認為事物有對立面，可互相轉(zhuǎn)化，主張以柔克剛歸納、梳理知識點。莊子戰(zhàn)國莊子治國要順其自然，“無為而治”墨豕墨子戰(zhàn)國“兼愛”“非攻”主張改革，提倡法法家韓非子戰(zhàn)國

14、治，建立君主專制中央集權(quán)的封建國家孫武春秋晚期孫子兵法“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”兵家反對空談仁義，提孫臏戰(zhàn)國出“戰(zhàn)勝而強立，故天下服矣”鞏固練習1.下圖是我國一位著名歷史人物。以下觀點符合其思想的是（）鞏固基礎(chǔ)知識，啟發(fā)思維，培養(yǎng)學習能力。A. “無為而治”B. “兼愛”“非攻”C. “知己知彼者，百戰(zhàn)不殆”D. “為政以德”2. 你的朋友考試成績不理想，你想勸他(她)說：“一次考試失敗了不要緊,只要你找出失利的原因，繼續(xù)努力,下次一定會考好的。說不定，正是因為這次考試沒考好，你才及早發(fā)現(xiàn)問題,壞事可能變成好事。這時，你可以引用以下哪家的思想作為論據(jù)？()A. 儒家思想B. 道家思想C. 墨家思想

15、D. 法家思想3. 觀察下圖哲理漫畫，回答問題。回答問題。這樣順其自然，無私無畏地;6理，國家就沒有什么洽理不好的了明踽，犯了法就像跌進這深谷，必死無U就沒人改犯法T.址方還有圖一圖二圖三(1) 以上三幅圖片分別反映了戰(zhàn)國時期哪家學派的思想學說？(2) 今天生活中有許多地方都體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國諸子百家的思想，請舉一例說明。(3) 你最欣賞三幅圖片中哪一家的治國思想？請說出你的理由（包括這家學派的主要思想和現(xiàn)實意義）。參考答案：1. D2. B3. （1）圖一體現(xiàn)了道家思想；圖二體現(xiàn)了法家思想；圖三體現(xiàn)了儒家思想。（2）依法治國；以德治國；對人要團結(jié)友愛；壞事變好事，好事變壞事；愛好和平；保護環(huán)境等

16、。（3）喜歡儒家思想。理由：儒家主張“仁”可以使我們尊重別人，理解別人，體貼別人，人與人之間和睦相處，社會和諧發(fā)展。喜歡道家思想。理由：道家主張無為而治，順其自然和齊物論，可以化解壓力，學會用辯證的眼光看待問題。喜歡法家思想。理由：法家主張歷史進步、法治和中央集權(quán)，可以使我們明確社會發(fā)展的趨勢，積極向上，同時學會依法辦事。中考鏈接1.（2014年青海西寧卷）在山東曲阜，有一處常年游人如織的歷史古跡“曲阜三孔”（孔廟、孔林、孔府），該古跡游人如織的場面說明了（）A. 主張“無為而治”的道家思想對我國人民影響深遠B. 倡導改革和法治的法家思想符回答問題。熟悉中考題型。合當今中國改革發(fā)展大勢C. 墨

17、子因為提倡“兼愛”“非攻”而被世人所敬仰D. 作為封建正統(tǒng)的儒家思想依然被當代國人所推崇2. （2014年四川廣元卷）下列搭配中正確的一項是（）A. 老子春秋一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化B. 孟子道德經(jīng)反對一切戰(zhàn)爭，“仁政”治國C. 孔子論語“仁”，“為政以德”D. 韓非子孫子兵法“兼愛”“非攻”3. （2014年湖南懷化卷）黨的十八大報告中指出：“教育是民族振興和社會進步的基石要大力促進教育公平，合理配置教育資源”孔子的下列觀點中，最能體現(xiàn)報告精神的是（）A. 因材施教B. 溫故知新C有教無類D仁者愛人參考答案：1. D2. C3. C課后作業(yè)諸子百家的學說中有哪些積極的內(nèi)容是值得現(xiàn)代社會吸收、利用？學生討論做作業(yè)。理解“讀史明智”的觀點，培養(yǎng)知識的遷移能力。板書設(shè)計第8課百家