作文素材之格言篇

1、作文素材之格言篇作文素材之格言篇第一章第一章 勤奮與拼搏勤奮與拼搏 動物為貪求就近的東西而痛苦，人卻為渴望遠不可及的事物而悲哀。 泰戈爾 當我們自以為達到了我們所希望的目的時候，那恰恰是離我們的希望最遠的時候。 歌德 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。 愛因斯坦第一章 勤奮與拼搏 求知可以改進人的天性，而實驗又可以改進知識本身，人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。 培根 寶石雖落在泥土里，仍是寶石，砂粒雖被吹到天空中，還是砂粒。 莎士比亞 沒有什么動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言。 富蘭克林 一個人的精力和才智是極其有限的，面面俱到者，終將

2、一事無成。 安德烈莫洛亞第一章 勤奮與拼搏 人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次，一個人的生命是應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。 奧斯特洛夫斯基 人的智慧掌握著三把鑰匙；一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。 雨果 希望是生命的源泉，失去它，生命就會枯萎。 富蘭克林 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。 海涅第一章 勤奮與拼搏 如果可能，那就走在時代的前面；如果不能，那就同時代一起前進；但是決不要落在時代的后面。 布留索夫 平庸的生活使人感到一生不幸，波瀾萬丈的人生才能使人感到生存的意義。 池田大作 真理只是一顆純

3、潔的明珠，它雖然晶瑩透亮，卻仿佛比不上那些五顏六色的玻璃片。 培根 苦難對天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。 巴爾扎克第一章 勤奮與拼搏 我寧愿以誠擎獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善得獲十個朋友的贊揚。 裴多菲 修鑿可以使道路平直，但只有崎嶇的未經修鑿的道路，才是天才的道路。 布萊克 最后的勝利不在高興的人們的多少，而在永遠進擊的人們的多少。 魯迅第一章 勤奮與拼搏 希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 魯迅 成功的唯一秘訣堅持最后一分鐘。 柏拉圖 天才，就是百分之二的靈感加上百分之九十八的汗水。 愛迪生 花朵到

4、了時節(jié)就要開放，并不是因為有人對它微笑。 巴士卡里雅第一章 勤奮與拼搏第二章 生命與命運 自己的路由自己決定，不要依賴任何人。只有不向任何苦難低頭，建設堅強的自我，才是新的自我革命。 池田大作 如果你周圍是一群鷹的話，那么你自己也會成為一只鷹，如果你是在一群小雀中間的話，那么你就看不到海闊天空。 柯切托夫 人銘記理性的法規(guī)是由于有不受誘惑的意識，人銘記自然的法規(guī)是由于有不可泯滅的情感。 席勒 人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼。 雨果第二章 生命與命運 我寧愿做個牧羊人，吃著家常的乳酪，喝著葫蘆里的淡酒，睡在樹蔭底下，清清閑閑，無憂無慮，也不愿當那國王。 莎士比亞 生活本身既不是禍，也

5、不是福，它是禍福的容器，就看你自己把它變成什么。 蒙田 世間有一種比海洋更大的景象，那便是天空，還有一種比天空更大的景象，那便是內心的活動。 雨果第二章 生命與命運 為著追求光和熱，將身上撲向燈火，終于死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間它得到光，也得到熱了。 巴金 茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。 魯迅 鳥的翅膀無論多么完善，如果不依靠空氣支持，就決不能使鳥體上升。 巴甫洛夫第二章 生命與命運 我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服，可能把生命活上千百次真是多美。 貝多芬 為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的，但寒冷的

6、、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。 巴金 生命的意義是在于活得充實，不是在于活的長久。 馬丁路德金 一個人只能為別人引路，不能代替他們走路，各人應當救出自己。 羅曼羅蘭第二章 生命與命運 人之命運也往往是由人自己造成的，正如古代詩人所說“每個人都是自身的設計師”。 培根 一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。 愛因斯坦 古今之成大事業(yè)大學問者，必經過三種之境界?！白蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也?！耙聨u寬終不侮，為伊消汲人憔悴”，此第二境也?！氨娎飳にО俣?，回頭暮見，那人正在燈光闌珊處”，此第三境也。 王國維第二章 生命與命運第三章 學習與事業(yè) 人類的全部生

7、活都依次在書本中留下印記：種族、人群、國家消逝了，書卻依然存在。 赫爾岑 狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，唯聰明者善于運用學問。 培根 讀一本好的書，就是和高尚的人談話。 歌德 要使理想的宮殿變成現(xiàn)實的宮殿，必須通過埋頭苦干、不聲不響地勞動，一磚一瓦地去建造。 高爾基第三章 學習與事業(yè) 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辨，凡有所學，皆成性格。 培根 我有可能輸?shù)粢粋€會戰(zhàn)，但是決不會再喪失一分鐘的時間。 拿破侖 懷疑一切和信任一切是同樣的錯誤。 喬叟 我們今天的悲哀里最苦的東西，是我們昨天的歡樂的回憶。 紀哈紀伯倫第三章 學習與事業(yè) 讓自

8、己的內心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。 雨果 凡是天性剛強的人，必定有自強不息的力量。 羅曼羅蘭 我是蘆葦，不知是一陣何等奇異的風鼓動著我，竟發(fā)出了聲音，風過去了我便沉默。 何其芳 我畏縮著不肯舍生，因此我沒有跳入生命的偉大的海洋里。 泰戈爾第三章 學習與事業(yè) 沒有上帝。只有你自己的靈魂和精神才能幫助你。 伊莎多拉鄧肯 要交出生命是很容易的事情，但是困難卻在如何使這生命象落紅一樣化著春泥，還可以培養(yǎng)花樹，使來春再開出燦爛的花朵。 巴金 你若要珍愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。 歌德 頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。 狄更斯第三章 學習與事業(yè) 科學決不能不勞而獲，除了汗流

9、滿面之外，沒有其他獲致的辦法。 赫爾岑 通向榮譽的路上并不鋪滿鮮花。 但丁 良好的開端，等于成功的一半。 柏拉圖 知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。 培根 升平富足的盛世必然養(yǎng)成一批懦夫，困苦永遠是堅強之母。 莎士比亞第三章 學習與事業(yè)第四章 修養(yǎng)與胸懷 對罪惡的行為，要是姑息縱容，不加懲制，那就是無聲的默許。 莎士比亞 自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。 屠格涅夫 要是我們看到了丑惡，卻不用憤怒的手指把它點出來，那我們也離丑惡不遠了。 克雷洛夫 人類的歷史在很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。 泰戈爾第四章 修養(yǎng)與胸懷 只管走過去，不必逗留著采了花朵來保存，因為一路上花

10、朵自會繼續(xù)開放的。 泰戈爾 頂不住眼前的誘惑，便失掉了未來的幸福。 泰戈爾 告訴你使我達到目標的奧秘吧，我唯一的力量就是我的堅持精神。 巴斯德 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。 培根第四章 修養(yǎng)與胸懷 大石攔路，勇者視為前進的階梯，弱者視為前進的障礙。 普希金 假如你要了解自己，那就請觀察他人如何行動，假如你要了解他人，那就請窺視自己的心靈。 席勒 我認為，默默地拼命走自己道路的人，要比滔滔不絕講大道理的人優(yōu)美得多。 高倉健 在大多數(shù)情況下，要向兩個時間祈求忠告：向古代問詢什么是最好的，向今世問詢什么是最適宜的。 培根第四章 修養(yǎng)與胸懷 真正有學問的人就象麥穗

11、一樣，當它們還是空的，它們就茁壯挺立，昂首睨視;但當它們臻于成熟，飽含鼓脹的麥粒時，便開始低垂下來，不露鋒芒。 蒙田 虛假的學問比無知更糟糕，無知好比一塊空地，可以耕耘和播種，虛假的學問就象一塊長滿雜草的荒地。 康圖 看風者無法播種，看云者不得收獲。 所羅門 傲慢是一種得不到支持的尊嚴。 巴爾扎克第四章 修養(yǎng)與胸懷第五章 處事與友誼 不會從失敗中尋求教訓的人，通向成功的道路是遙遠的。 拿破侖 歷史是川流不息的，若不能因時變事，而頑固恪守舊俗，這本身就是致亂之源。 培根 一只猛鷹，在練習飛行時，總是隨風飄，但當它遇見危險，轉過頭來迎風飛時，它往往反而能飛得更高些。 盧梭 誰需要的越小，他的幸福就

12、越大，誰希望的越大，他的自由就越少。 高爾基第五章 處事與友誼 在什么地方，不應該尊重的人受到尊重，應該尊重的人得不到敬意，在那地方，一定就會發(fā)生三件事情：災荒、死亡、還有危機。 季羨林 當智慧和命運交戰(zhàn)時，若智慧有膽識敢作敢為，命運就沒有機會動搖它。 莎士比亞 狼，無論你怎樣仔細喂它，它總是掛念著森林。 岡察洛夫 遙遠的世界永遠是達不到的地方，無限的誘惑物伴隨著無限的痛苦。 德萊塞第五章 處事與友誼 樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，它能時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路上勇猛前進。 大仲馬 敢于向險峻的山脊挑戰(zhàn)，克服種種障礙，一步步攀進的戰(zhàn)斗的自身，幸福就潛藏于這種生命的躍運之中。 池田大作 欺騙的友誼是痛苦的創(chuàng)傷，虛偽的同情是銳利的毒箭。 列寧 友誼需要忠誠是播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護理。 馬克思第五章 處事與友誼 黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。 莎士比亞 世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。 雨果 一個偉大