高考?xì)v史考點(diǎn)題組訓(xùn)練(新課標(biāo)版):專(zhuān)題21近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程Word版含答案_第1頁(yè)
高考?xì)v史考點(diǎn)題組訓(xùn)練(新課標(biāo)版):專(zhuān)題21近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程Word版含答案_第2頁(yè)
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1、第3部分專(zhuān)題二+近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程考綱專(zhuān)題解讀孝點(diǎn)井布考點(diǎn)分頻考查內(nèi)容命題鎖勢(shì)1.鏈典力學(xué).相對(duì)論和予論'早期自黙科寧;2經(jīng)執(zhí)力學(xué)t3相對(duì)論'S.子理論內(nèi)客揮究:本專(zhuān)蠱主要側(cè)重于科學(xué)技術(shù)的境展對(duì)社令經(jīng)濟(jì)、畋治國(guó)際關(guān)靈產(chǎn)主的憨咱尊方面的考査,尤其是經(jīng)施力執(zhí)三次工業(yè)革話(huà)1.(2019福建文綜,22,4分)16、17世紀(jì)歐洲學(xué)者質(zhì)疑、改變和放棄了歐洲所繼承知識(shí)中最神圣化的認(rèn)識(shí)??茖W(xué)革命的思想巨變使他們重新考察和描述宇宙的性質(zhì)及其力量。在這里,對(duì)宇宙的性質(zhì)及其力量作出“革命”性描述的理論是()A進(jìn)化論B萬(wàn)有引力定律C.量子論D.相對(duì)論1. B從題干中的時(shí)間“16、17世紀(jì)”可知

2、,B項(xiàng)符合題意。進(jìn)化論提出于19世紀(jì)中期;量子論和相對(duì)論的提出是在20世紀(jì)初期。故A、C、D三項(xiàng)出現(xiàn)的時(shí)間均與題干中的時(shí)間不符。 2.(2019重慶文綜,10,4分)1727年春,伏爾泰參加了牛頓的葬禮,隨后訪(fǎng)問(wèn)了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽(tīng)了蘋(píng)果墜地的故事。該故事通過(guò)伏爾泰的著作迅速傳遍世界,成為家喻戶(hù)曉的科學(xué)佳話(huà)。這則材料可以用來(lái)說(shuō)明()A.科學(xué)團(tuán)體推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.跨國(guó)文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播逆化論、相對(duì)建等內(nèi)客一隨若科學(xué)技術(shù)的境展,帝來(lái)高考命題*部分內(nèi)容所占比K也將有所增加.難度也會(huì)加大“形式採(cǎi)愛(ài);本TJS夜考直埴型上基本以選擇題為圭,考?jí)浞较蛏献⒏o聯(lián)系現(xiàn)代科技成果的涌現(xiàn)壽盒

3、退隊(duì):本專(zhuān)袒知識(shí)角當(dāng)代找國(guó)的"科教隔"肚璃聯(lián)罷主要通過(guò)耆查肪里上犬國(guó)覽起中科學(xué)技術(shù)的濟(jì)呃井靳科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)進(jìn)歩的巨大椎動(dòng)件用J5年B考達(dá)爾文進(jìn)牝論W5年B君3.蕉汽機(jī)的發(fā)明*電吒技術(shù)的應(yīng)斶赴現(xiàn)代信息按術(shù)1汽時(shí)此;E電弓旳代;信息時(shí)代*5年11號(hào)考點(diǎn)題組訓(xùn)練ggBn經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論和量子論Im*朗11步丿1域賓題做超)C18世紀(jì)早期英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)已接近尾聲D18世紀(jì)早期法國(guó)思想自由度遜于英國(guó)2BA項(xiàng)“科學(xué)團(tuán)體”在題干中沒(méi)有體現(xiàn),故錯(cuò)誤;C、D兩項(xiàng)與題干無(wú)關(guān);伏爾泰為法國(guó)人,牛頓為英國(guó)人,伏爾泰參加牛頓的葬禮并聆聽(tīng)、傳播蘋(píng)果墜地的故事屬于跨國(guó)文化交流,故B項(xiàng)正確。 3.(20

4、19江蘇單科,15,3分)“科學(xué)革命引發(fā)了觀念形態(tài)的革命:宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無(wú)知之幕被理性之手撩開(kāi)一角,傳統(tǒng)的權(quán)威受到撼動(dòng),人類(lèi)第一次從對(duì)自然恐懼的陰影下走出來(lái),重新審視自身的價(jià)值和能力?!贝颂帯翱茖W(xué)革命”的代表人物是()A牛頓B達(dá)爾文C愛(ài)因斯坦D普朗克3A材料主要體現(xiàn)了科學(xué)革命對(duì)觀念形態(tài)的影響。牛頓的力學(xué)體系對(duì)自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說(shuō)明,從而完成了人類(lèi)對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合,為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ),A項(xiàng)正確。 4.(2019全國(guó)新課標(biāo)卷I,28,4分)恩格斯稱(chēng)贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”,他指的應(yīng)是()A哥白尼的

5、“日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)”B伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍D達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類(lèi)起源的傳統(tǒng)觀念4A本題考查世界近代自然科學(xué)的發(fā)展,考查學(xué)生準(zhǔn)確把握歷史知識(shí)的能力,解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握材料的含義。哥白尼的“日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)”,改變了那個(gè)時(shí)代人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。故A項(xiàng)符合題意。B、C、D三項(xiàng)都是近代自然科學(xué)發(fā)展的表現(xiàn),不符合“獨(dú)立宣言”的特征。5. (2019江蘇單科,17,3分)“根據(jù)這一理論,將時(shí)間和空間說(shuō)成是絕對(duì)的是沒(méi)有意義的,因?yàn)閷?duì)這兩種范疇的測(cè)量通常隨著觀察者的運(yùn)動(dòng)而改變。對(duì)于門(mén)外漢來(lái)

6、說(shuō),這些觀點(diǎn)通常用不能理解的數(shù)學(xué)公式解釋表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能被人類(lèi)所知的界限?!鄙鲜觥袄碚摗钡闹饕饬x是()A開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué)B.預(yù)見(jiàn)海王星存在的準(zhǔn)確性C彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)時(shí)空認(rèn)識(shí)的不足D.發(fā)現(xiàn)能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則5. C題干第一句即否定了絕對(duì)的時(shí)空觀,可以判斷為愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論。A項(xiàng)是伽利略的成就;B項(xiàng)驗(yàn)證了牛頓的萬(wàn)有引力定律的科學(xué)性;D項(xiàng)是量子論的貢獻(xiàn)。6.(2019浙江文綜,20,4分)在古代,通才式的大師頻出,而進(jìn)入近代后此類(lèi)大師越來(lái)越少。一般認(rèn)為,達(dá)芬奇是“最后一個(gè)百科全書(shū)式的人物”。其重要原因是()A.在人類(lèi)歷史上,杰出人物的出現(xiàn)具有偶然性B.古人的成就達(dá)到相當(dāng)高度后,后

7、人很難超越C.古代學(xué)者少,評(píng)價(jià)目標(biāo)集中;近代以來(lái)學(xué)者多,大師難以被公認(rèn)D.近代以來(lái)的科學(xué)把研究對(duì)象分為不同領(lǐng)域分門(mén)別類(lèi)加以研究6. D本題考查近代科技發(fā)展的特點(diǎn)。材料顯示古代通才式的人物較多,而近代較少,這主要是由于近代科技的分類(lèi)越來(lái)越細(xì),一個(gè)人能夠完全掌握所有門(mén)類(lèi)知識(shí)的可能性大大降低,故D項(xiàng)符合題意。A、B兩項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤。通才式人物的多少與學(xué)者人數(shù)的多少無(wú)必然聯(lián)系,故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。、經(jīng)典力學(xué)1. 背景(1) 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)不僅解放了人們的思想,也對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。(2) 16世紀(jì)末17世紀(jì)初,伽利略發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學(xué)定律,開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),為

8、后來(lái)經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2. 建立(1) 提出:1687年,牛頓出版了自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理內(nèi)容:物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等。特征 以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)。 以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式。3. 地位及作用經(jīng)典力學(xué)體系對(duì)解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象,具有決定性意義。后來(lái),根據(jù)萬(wàn)有引力定律,人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。二、相對(duì)論的創(chuàng)立1. 背景(1) 19世紀(jì),隨著物理學(xué)研究的進(jìn)展,經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋研究中遇到的一些新問(wèn)題,面臨著挑戰(zhàn)。(2) 德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因斯坦多年的研究2. 內(nèi)容(1) 狹義相對(duì)論:物體運(yùn)動(dòng)時(shí),質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度增大而增加,同時(shí),空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化,即會(huì)發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng)。

9、(2) 廣義相對(duì)論:空間和時(shí)間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)情況,也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。3. 意義(1) 相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。(2) 它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。(3) 它也發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。三、量子論的誕生與發(fā)展1. 背景(1)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,電子和放射線(xiàn)的發(fā)現(xiàn),人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到了原子內(nèi)部。(2) 大量的實(shí)驗(yàn)表明,微觀的粒子運(yùn)動(dòng)不能用經(jīng)典力學(xué)的理論來(lái)說(shuō)明2. 誕生(1)時(shí)間:1900年,德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了量子假說(shuō)。(2)內(nèi)容:輻射像物質(zhì)一樣,是由具有能量的基本單位

10、量子來(lái)實(shí)現(xiàn)的3發(fā)展(1) 愛(ài)因斯坦利用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)。(2) 丹麥物理學(xué)家玻爾提出了有關(guān)原子的量子理論。(3) 20世紀(jì)30年代,量子力學(xué)建立起來(lái)。4意義(1) 使人類(lèi)對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步。(2) 與相對(duì)論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ),彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足。推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步,開(kāi)闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度禾方式。藥學(xué)逋記經(jīng)典力學(xué)誕生的背景政治條件資產(chǎn)階級(jí)革命興起經(jīng)濟(jì)條件資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)思想條件文藝復(fù)興的影響歷史條件對(duì)伽利略等人研究成果的繼承主觀條件科學(xué)家的探索精神易混易錯(cuò)1牛頓力學(xué)體系的建立是近代自然科學(xué)興起的標(biāo)

11、志。(X)近代自然科學(xué)革命首先從天文學(xué)領(lǐng)域開(kāi)始,哥白尼“日心說(shuō)”標(biāo)志著近代自然科學(xué)的興起,牛頓力學(xué)體系是近代自然科學(xué)理論體系中最先成熟和完善的核心理論體系,標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。2. 愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是人類(lèi)第一次對(duì)自然規(guī)律進(jìn)行的理論性概括和總結(jié)。(X)牛頓力學(xué)體系是人類(lèi)第一次對(duì)自然科學(xué)規(guī)律進(jìn)行的理論性概括和總結(jié)、近代科學(xué)誕生的歷史背景及特點(diǎn)1歷史背景3(1) 新興的資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上和政治上對(duì)自然科學(xué)的迫切需要。14世紀(jì)以后,生產(chǎn)力的發(fā)展使人們面臨很多新的問(wèn)題,需要自然科學(xué)予以解決,以促進(jìn)生產(chǎn)力的更大發(fā)展。同時(shí),新興資產(chǎn)階級(jí)要求掌握政治權(quán)力,他們需要把自然科學(xué)作為反對(duì)宗教統(tǒng)治、爭(zhēng)取思想自由的理論

12、武器。(2) 自然科學(xué)自身發(fā)展的需要。經(jīng)過(guò)中世紀(jì)前期的漫長(zhǎng)黑夜,自然科學(xué)逐漸復(fù)興。資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和發(fā)展,不僅向自然科學(xué)提出大量的研究課題,還提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)材料以及新的科學(xué)實(shí)驗(yàn)條件。(3) 文藝復(fù)興、地理大發(fā)現(xiàn)和宗教改革的推動(dòng)。文藝復(fù)興反對(duì)盲從和迷信,提倡獨(dú)立的學(xué)術(shù)研究,為把自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)創(chuàng)造了必要的條件。隨后的宗教改革摧毀了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁,科學(xué)革命也產(chǎn)生了巨大的影響。在此期間,地理大發(fā)現(xiàn)也有重要意義,它以實(shí)踐證實(shí)了地圓學(xué)說(shuō),為建立新的天文學(xué)和地理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。2近代科學(xué)的特征(1) 注重實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)可以進(jìn)一步揭示客觀現(xiàn)象和過(guò)程之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系,并由此得出重要的結(jié)論。(2

13、) 數(shù)學(xué)化。這種數(shù)學(xué)化的根源是自然內(nèi)在的數(shù)學(xué)關(guān)系。自然的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)是近代科學(xué)的先驅(qū)們深信不疑的真理。(3) 研究人們?nèi)粘I钪幸子诶斫獾暮暧^世界。二、經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論、量子論三者的關(guān)系1牛頓力學(xué)的創(chuàng)立為相對(duì)論的提出奠定了基礎(chǔ)。2相對(duì)論是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展,否定了牛頓力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,它將牛頓力學(xué)概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。3量子論和相對(duì)論彌補(bǔ)了經(jīng)典物理學(xué)的不足。量子論和相對(duì)論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架,開(kāi)闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。4三者是繼承與發(fā)展的關(guān)系,一起推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展。E3E3E3何(2019四川文綜,11,4分)1933年希

14、特勒上臺(tái)后,猶太科學(xué)家愛(ài)因斯坦選擇移民美國(guó),放棄愿意為他提供避難所的歐洲國(guó)家。悉知該消息時(shí),法國(guó)物理學(xué)家保羅朗之萬(wàn)評(píng)價(jià)道:“這是一個(gè)重大事件,其重要程度就如同把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸一樣。”在此,朗之萬(wàn)()A.譴責(zé)納粹德國(guó)迫害猶太科學(xué)家B.擔(dān)心歐洲大陸的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅日益臨近C.意識(shí)到世界科學(xué)中心即將轉(zhuǎn)移D.覺(jué)察到科學(xué)家全球流動(dòng)為大勢(shì)所趨【審題思路】(1)審題干:題干中法國(guó)物理學(xué)家郎之萬(wàn)所提到的“把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸是解題的關(guān)鍵。(2) 看選項(xiàng):題干中“把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸”這句話(huà)與譴責(zé)納粹德國(guó)之間沒(méi)有關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;這句話(huà)并不能體現(xiàn)出擔(dān)心歐洲大陸戰(zhàn)爭(zhēng)威脅日益臨近的說(shuō)法,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;這句話(huà)

15、與科學(xué)家全球流動(dòng)的思想沒(méi)有聯(lián)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。(3) 找關(guān)聯(lián):愛(ài)因斯坦是繼牛頓之后最偉大的科學(xué)家,其當(dāng)時(shí)在科學(xué)界處于科學(xué)中心的地位,因而其移民到美國(guó)意味著世界科學(xué)中心的轉(zhuǎn)移,與題干中郎之萬(wàn)所說(shuō)的“把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸”這句話(huà)意思相近,故C項(xiàng)正確?!敬鸢浮緾導(dǎo)學(xué)導(dǎo)考解答材料型選擇題,關(guān)鍵點(diǎn)是提取材料中的有效信息,如時(shí)間概念、地點(diǎn)、人物等。關(guān)鍵詞主要包括材料表明、體現(xiàn)、反映等。材料形式也多樣,可以是圖片、地圖、表格和文字等。此類(lèi)題目解題的關(guān)鍵是:讀懂材料一提取有效信息f分析比較并篩選選項(xiàng)f選擇過(guò)揆擬1. (2019江蘇南通、揚(yáng)州、淮安、泰州三模,14)英國(guó)學(xué)者懷特海論及近代西方科學(xué)時(shí)說(shuō):“兩千多

16、年來(lái)阻礙物理學(xué)進(jìn)步的一個(gè)信念是運(yùn)動(dòng)是由外物的作用引起的,在量上可以由該外物所保持的速度來(lái)衡量,而方向則決定于該速度的方向。率先打破這一“信念”的科學(xué)家是()A. 伽利略B.牛頓C愛(ài)因斯坦D普朗克1A伽利略通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí),外力并不是維持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因,只是改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因,改變了自古希臘哲學(xué)家亞里士多德以來(lái)有關(guān)運(yùn)動(dòng)的觀念,率先打破了“兩千多年來(lái)阻礙物理學(xué)進(jìn)步的一個(gè)信念”,故A項(xiàng)正確;在伽利略研究基礎(chǔ)上,英國(guó)科學(xué)家牛頓確認(rèn)了物體宏觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,但不是“率先打破”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命,發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中,與“率先打破”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;19

17、世紀(jì)末20世紀(jì)初,普朗克提出了量子假說(shuō),使人類(lèi)對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步,但在牛頓力學(xué)之后,不是“率先打破”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2. (2019西贛州十二縣市高三第二學(xué)期期中,29)伽利略通過(guò)梁的彎曲試驗(yàn)和分析,指出對(duì)長(zhǎng)度相似的圓柱形梁,抗彎力矩和半徑立方成比例;1685年牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律:兩個(gè)物體之間有引力,引力和距離的平方成反比,和兩個(gè)物體質(zhì)量的乘積成正比。從中可以看出近代自然科學(xué)的特征之一是()A實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)研究的方法B. 物理學(xué)居于核心和基礎(chǔ)地位C. 側(cè)重于邏輯推理和理論概括D.數(shù)學(xué)成為其主要的表達(dá)方式2. D題干中“半徑立方成比例”“平方成反比”“乘積成正比”等信息都是數(shù)學(xué)

18、的表達(dá)方式,故D項(xiàng)正確。3. (2019甘肅一模,35)西方文明史記載:“中世紀(jì)那幅封閉的、僅限于地面并以地球?yàn)橹行牡挠钪鎴D景被淘汰了,代之而起的是無(wú)限的、受普遍法則制約的新宇宙。”材料中“普遍法則”的發(fā)現(xiàn)者是()A.哥白尼B.伽利略C.牛頓D.愛(ài)因斯坦3. C普遍法則指的是萬(wàn)有引力。哥白尼提出“日心說(shuō)”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;伽利略提出自由落體與慣性理論,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;牛頓創(chuàng)立力學(xué)體系與發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力,故C項(xiàng)正確;愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4. (2019茂名???8)由于體力勞動(dòng)者減少,20世紀(jì)之初為數(shù)尚少的所謂的“白領(lǐng)階層”在擴(kuò)大,傳統(tǒng)的金字塔式社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸轉(zhuǎn)向“兩頭小,中間大”的棗核形結(jié)構(gòu),中

19、間階層日益成為社會(huì)的主體。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是()A科技革命B啟蒙運(yùn)動(dòng)C社會(huì)改革D習(xí)俗革新4. A科技革命促進(jìn)了第二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶來(lái)從業(yè)者的增加,使“白領(lǐng)階層”擴(kuò)大,日益成為社會(huì)的主體,故A項(xiàng)正確。5. (2019福建龍巖二模,22)“新的假定必須解釋舊的假定所成功地解釋的一切事物;必須至少避免舊的假定的一些錯(cuò)誤;在可能之處,它應(yīng)當(dāng)解釋舊的假定不能解釋或預(yù)言的事物?!毕铝羞x項(xiàng)最能說(shuō)明此觀點(diǎn)的是()A.地心說(shuō)與日心說(shuō)B.神創(chuàng)論與進(jìn)化論C.經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論D.量子論與相對(duì)論5. C材料體現(xiàn)出“新的假定”是對(duì)“舊的假定”的否定與發(fā)展。日心說(shuō)完全否定地心說(shuō),二者不存在發(fā)展關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)化

20、論完全否定神創(chuàng)論,二者不存在發(fā)展關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;相對(duì)論發(fā)展了經(jīng)典力學(xué),把經(jīng)典力學(xué)概括在相對(duì)論之中,經(jīng)典力學(xué)只是相對(duì)論在低速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的一個(gè)特例,相對(duì)論是對(duì)經(jīng)典力學(xué)的否定與發(fā)展,故C項(xiàng)正確;量子論與相對(duì)論分別研究物質(zhì)的微觀和宏觀兩個(gè)不同領(lǐng)域,不存在否定與發(fā)展關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。進(jìn)化論如集jk1.(2019山東文綜,22,4分)在1543年出版的天體運(yùn)行論中,哥白尼提出太陽(yáng)是宇宙的中心;在1859年出版的物種起源中,達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化理論。兩種學(xué)說(shuō)的共同意義是()A.肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán)B.推動(dòng)了近代科學(xué)體系的形成C.提供了觀察世界的新視角D.奠定了資產(chǎn)階級(jí)革命的思想基礎(chǔ)1. C本題考查近代自然

21、科學(xué)的成就。哥白尼提出的“日心說(shuō)”,打破了長(zhǎng)期以*斛a步試具題來(lái)居于宗教統(tǒng)治地位的“地心說(shuō)”,實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。19世紀(jì)中葉,達(dá)爾文創(chuàng)立的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō),第一次對(duì)整個(gè)生物界的發(fā)生、發(fā)展,作出了唯物的、規(guī)律性的解釋?zhuān)品松駝?chuàng)說(shuō)在生物學(xué)中的統(tǒng)治地位。這兩種理論都與當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的觀察問(wèn)題的角度不同。所以,符合題意的是C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)均不符合題意。 2.(2019東文綜,21,4分)被宗教人士評(píng)論為“讓上帝遠(yuǎn)離了這個(gè)世界,降低了人類(lèi)在其中的獨(dú)一無(wú)二性”的學(xué)說(shuō)是()A伏爾泰的天賦人權(quán)說(shuō)B.達(dá)爾文的進(jìn)化論C馬丁路德的新教學(xué)說(shuō)D.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論2. B達(dá)爾文證明了物種的進(jìn)化理論,因?yàn)榻虝?huì)宣揚(yáng)上帝創(chuàng)造

22、物種,并且物種固定不變,但達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)物種不是上帝創(chuàng)造的,而是進(jìn)化來(lái)的。因此,“讓上帝遠(yuǎn)離了這個(gè)世界,降低了人類(lèi)在其中的獨(dú)一無(wú)二性”的學(xué)說(shuō)是B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)不符合題意。3. (2019四川文綜,9,4分)1925年,美國(guó)田納西州的中學(xué)教師斯科普斯因在課堂上講授達(dá)爾文進(jìn)化論而被判有罪。該州還立法禁止教師傳授任何有違背圣經(jīng)上帝造人教導(dǎo)的學(xué)說(shuō)。此法在該州一直適用到1967年。據(jù)此可知()A.1967年后美國(guó)開(kāi)始接受進(jìn)化論B.斯科普斯言論違背美國(guó)宗教信仰自由C.進(jìn)化論沖擊了美國(guó)的基督教信仰D.田納西州的立法行為違反了美國(guó)憲法3. C本題主要考查進(jìn)化論的影響,可用排除法解答。A項(xiàng)錯(cuò)在“開(kāi)始”;B項(xiàng)講授

23、進(jìn)化論與宗教信仰自由無(wú)關(guān);D項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn);進(jìn)化論否定了上帝造人說(shuō),沖擊了人們對(duì)上帝的信仰。故選C項(xiàng)。 4.(2019北京文綜,40,8分)(節(jié)選)海洋是人類(lèi)活動(dòng)的重要舞臺(tái)。時(shí)間歷史資料18311836年達(dá)爾文進(jìn)行環(huán)球航行考察1840年利物浦至波士頓之間的輪船航班開(kāi)通1858-1864年瑞典地質(zhì)學(xué)家伊雷克先后對(duì)北極斯匹茲卑爾根島進(jìn)行了3次考察,并繪制了詳細(xì)地圖1859年達(dá)爾文發(fā)表物種起源1869年連接地中海和紅海的蘇伊士運(yùn)河開(kāi)通1869年英國(guó)至印度的海底電纜開(kāi)通(1)以“海洋與人類(lèi)文明進(jìn)步”為題,從上表中選擇恰當(dāng)?shù)牟牧线M(jìn)行論述。(8分)4. (1)海洋考察推動(dòng)了人類(lèi)文明進(jìn)步。例1:達(dá)爾文通

24、過(guò)海洋考察擴(kuò)大了視野,獲得了新知,寫(xiě)出物種起源,提出優(yōu)勝劣汰的生物進(jìn)化論,對(duì)當(dāng)時(shí)基督教的世界觀形成極大的挑戰(zhàn)與沖擊。例2:伊雷克對(duì)北極進(jìn)行3次科學(xué)考察,繪制出地圖,增進(jìn)了人類(lèi)對(duì)北極地區(qū)的了解。人類(lèi)的科技進(jìn)步也推動(dòng)了對(duì)海洋的利用與開(kāi)發(fā)。例1:利物浦至波士頓之間輪船航班的開(kāi)通,使工業(yè)革命成果應(yīng)用于全球交通領(lǐng)域,有利于克服海洋的阻隔,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,便利了社會(huì)生活。例2:英國(guó)至印度的海底電纜在很大程度上克服了海洋對(duì)人類(lèi)區(qū)域的阻隔,縮短了交往時(shí)間,有利于信息傳播。(8分)辭歩L孤巫點(diǎn)重點(diǎn)檢理一、達(dá)爾文和進(jìn)化論1. 進(jìn)化論產(chǎn)生的原因(1) 思想基礎(chǔ):訴代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的高漲,如文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙

25、運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)基礎(chǔ):資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)革命的進(jìn)行。(3) 科學(xué)物種的分類(lèi)細(xì)胞學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立基礎(chǔ)拉馬克的進(jìn)化思想(4) 主觀;達(dá)爾文的實(shí)踐:1831年,參加“貝格爾”號(hào)軍艦的環(huán)球考察條件個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì):具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神2. 誕生標(biāo)志:1859年,物種起源出版3. 進(jìn)化論的內(nèi)容(1) 自然界生物的物種是不斷進(jìn)化的,是不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的。(2) 進(jìn)化規(guī)貝U是:物競(jìng)天擇,適者生存,自然選擇。(3) 人類(lèi)起源:古猿。二、造物主的落寞1. 進(jìn)化論的巨大影響(1) 思想上:給上帝創(chuàng)造萬(wàn)物說(shuō)以致命的一擊:引發(fā)了與宗教界的一場(chǎng)大辯論。(2) 科學(xué)上:是對(duì)生物學(xué)的一次偉大革命。(3) 政治上:進(jìn)化論

26、思想啟迪了一些國(guó)家的人民開(kāi)展維新變法活動(dòng)。2. 赫胥黎對(duì)進(jìn)化論的貢獻(xiàn)(1) 通過(guò)辯論,捍衛(wèi)了進(jìn)化論。(2) 1863年,發(fā)表人類(lèi)在自然界中的位置,通過(guò)比較解剖學(xué)的研究,使人猿同祖論進(jìn)一步得到了確立,促進(jìn)了進(jìn)化論的傳播。巧學(xué)連記達(dá)爾文進(jìn)化論出現(xiàn)的背景政治因素資產(chǎn)階級(jí)革命的影響經(jīng)濟(jì)因素工業(yè)革命的推動(dòng)思想因素文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們思想歷史因素對(duì)細(xì)胞學(xué)說(shuō)和拉馬克生物學(xué)思想的繼承與發(fā)展個(gè)人因素達(dá)爾文的科學(xué)探索易混易錯(cuò)達(dá)爾文被稱(chēng)為生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓。(V)達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說(shuō)都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威,人們認(rèn)為牛頓將上帝從無(wú)生命的領(lǐng)域趕走,達(dá)爾文將上帝從有生命的領(lǐng)域趕走,所以達(dá)爾文被稱(chēng)為“生物學(xué)

27、領(lǐng)域的牛頓”。生物進(jìn)化論的核心觀點(diǎn)和影響1. 生物進(jìn)化論的核心觀點(diǎn):自然界的物種是不斷從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的;進(jìn)化規(guī)則是物競(jìng)天擇、自然選擇、適者生存。2. 生物進(jìn)化論的影響(1) 思想界:挑戰(zhàn)了封建神學(xué),否定了神創(chuàng)說(shuō),在宗教界引起了軒然大波。(2) 科學(xué)界:把發(fā)展變化思想引入自然界,開(kāi)創(chuàng)了生物學(xué)發(fā)展的新時(shí)代。(3) 理論界:為馬克思主義理論的發(fā)展提供了自然科學(xué)基礎(chǔ)。(4) 政治界:為中國(guó)維新派的戊戌變法運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)革命派民主革命提供了思想理論武器,同時(shí)也被帝國(guó)主義者利用,成為他們推行強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義的理論依據(jù)??谀靠诳谶_(dá)爾文物種起源一出版,英國(guó)社會(huì)學(xué)家斯賓塞馬上將達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)運(yùn)用到社會(huì)歷史

28、領(lǐng)域,創(chuàng)立了社會(huì)達(dá)爾文主義。他認(rèn)為,人類(lèi)社會(huì)也像自然界一樣,存在著生存競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中,強(qiáng)者生存了下來(lái),而弱者則被淘汰。只有這樣,人類(lèi)社會(huì)才能進(jìn)步。這種觀點(diǎn)()A正確。社會(huì)科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)理論B錯(cuò)誤。社會(huì)科學(xué)不可以借鑒自然科學(xué)理論C.正確。自然科學(xué)理論可以移植到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域D錯(cuò)誤。自然科學(xué)理論不可以移植到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域【審題思路】(1) 審題干:題干中提及的斯賓塞將達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)運(yùn)用到社會(huì)歷史領(lǐng)域,創(chuàng)立了社會(huì)達(dá)爾文主義,并且主張國(guó)家、民族之間以及人與人之間的“弱肉強(qiáng)食”“優(yōu)勝劣汰”,公然將以強(qiáng)欺弱的強(qiáng)權(quán)主義宣稱(chēng)為“社會(huì)倫理”。這種觀點(diǎn)是不正確的,應(yīng)予以否定。(2) 找關(guān)聯(lián):達(dá)爾文的生物進(jìn)化論僅是

29、自然界生物進(jìn)化的理論,不完全適用于人類(lèi)社會(huì)等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,所以D項(xiàng)說(shuō)法是正確的?!敬鸢浮緿導(dǎo)學(xué)導(dǎo)考觀點(diǎn)評(píng)述類(lèi)選擇題的主要特點(diǎn)是對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行判斷然后論證。題型方面往往給出一段材料或一個(gè)人的觀點(diǎn),判斷材料或觀點(diǎn)的正誤;材料或者觀點(diǎn)可能與我們平時(shí)的認(rèn)識(shí)相反,關(guān)鍵是理解材料中作者的意思。做題時(shí)要先判斷,即明確對(duì)觀點(diǎn)的態(tài)度,反對(duì)或同意,對(duì)或者錯(cuò);第二如果同意材料觀點(diǎn),貝U直接依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)直接論證;如不同意材料觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析選項(xiàng)即可;第三分析對(duì)或錯(cuò)或片面性的原因,一般從時(shí)代和階級(jí)的局限、理論的高度等。步過(guò)棋擬1. (2019浙江嘉興高三基礎(chǔ)測(cè)試,10)有一種科學(xué)理論在誕生之初受到宗教界的敵視,

30、但初醒的民族主義者卻對(duì)其大聲喝彩;中產(chǎn)階級(jí)以此為依據(jù)反對(duì)國(guó)家為促進(jìn)社會(huì)平等而作出的任何干預(yù);殖民主義者則用它來(lái)為自己的行為辯護(hù)。這一科學(xué)理論應(yīng)是()A.普朗克的量子理論B.達(dá)爾文的進(jìn)化論C牛頓的力學(xué)體系D.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論1. B1859年,達(dá)爾文的巨著物種起源出版,他用大量事實(shí)論證了自然界的物種是不斷進(jìn)化的,是不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的,這和宗教神學(xué)的思想截然相反,且為以后的民族解放運(yùn)動(dòng)奠定了理論基礎(chǔ),與材料意思相符,故B項(xiàng)正確。2. (2019江蘇南京高三摸底,15)弗洛伊德曾經(jīng)說(shuō):“在過(guò)去的時(shí)間里,科學(xué)之手對(duì)于人類(lèi)樸實(shí)的自戀有過(guò)兩次重大的打擊。第一次是認(rèn)識(shí)到我們的地球并不是宇宙的中心,而是大

31、的難以想象的世界體系中的塵埃第二次是生物學(xué)的研究剝奪了為人類(lèi)特創(chuàng)的特殊優(yōu)越性,將人類(lèi)廢黜為動(dòng)物的后裔?!标P(guān)于“第二次打擊”表述正確的有()挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)改變了對(duì)人類(lèi)地位的看法探索了生命起源的奧秘開(kāi)創(chuàng)了近代自然科學(xué)體系A(chǔ).B.C.D.2. C“第二次是生物學(xué)的研究剝奪了為人類(lèi)特創(chuàng)的特殊優(yōu)越性,將人類(lèi)廢黜為動(dòng)物的后裔”主要是指達(dá)爾文的進(jìn)化論,從而揭示了人類(lèi)不是神創(chuàng)造的,挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),故正確;人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,從而改變了對(duì)人類(lèi)地位的看法,故正確;進(jìn)化論探索了生命起源的奧秘,否定了神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),故正確;牛頓1687年發(fā)表自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理,標(biāo)志著近代自然科學(xué)的正式確立并形成體系,故錯(cuò)誤

32、,C項(xiàng)符合題意。3. (2019貴州貴陽(yáng)高三摸底,23)從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,進(jìn)化論、相對(duì)論和量子論相繼創(chuàng)立。這些學(xué)說(shuō)問(wèn)世的共同意義是()A.成為資產(chǎn)階級(jí)革命的理論B挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世論C提供了觀察世界的新視角D開(kāi)創(chuàng)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)體系3. C進(jìn)化論不僅推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展,也對(duì)社會(huì)政治和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生重要影響,被稱(chēng)為資產(chǎn)階級(jí)革命的理論,而A、B兩項(xiàng)只是進(jìn)化論的作用,故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤;無(wú)論是進(jìn)化論還是相對(duì)論和量子論都打破了教會(huì)神學(xué)的束縛,提供了觀察世界的新視角,故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)是伽利略的成就,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4. (2019遼寧沈陽(yáng)第四次測(cè)試,22)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一當(dāng)我以博物學(xué)者的身份參

33、加貝格爾號(hào)環(huán)航世界時(shí),我曾在美洲看到有關(guān)生物的地理分布以及現(xiàn)存生物和古代生物的地質(zhì)關(guān)系的某些事實(shí),這些事實(shí)深深地打動(dòng)了我。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,通過(guò)自然力量的選擇,即通過(guò)最適者的生存,我覺(jué)得生物的變異量是沒(méi)有止境的,一切生物彼此之間以及與它們的物理的生活條件之間互相適應(yīng)的美妙而復(fù)雜的關(guān)系,也是沒(méi)有止境的。達(dá)爾文物種起源材料二一些被稱(chēng)為社會(huì)達(dá)爾文主義者的理論家抓住這一完全應(yīng)用于生物學(xué)領(lǐng)域的觀點(diǎn),用其解釋人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。英國(guó)哲學(xué)家赫伯特斯賓塞(1820-1903年)依據(jù)它解釋強(qiáng)與弱的區(qū)別:成功的個(gè)人和種族已經(jīng)在自然界取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),并因此進(jìn)化到比其他適應(yīng)性較差的人種更高的狀態(tài),在這一推理的基礎(chǔ)上,斯賓塞等

34、人證明了帝國(guó)主義列強(qiáng)主宰世界是自然科學(xué)法則不可避免的結(jié)果。(美)杰里本特利新全球史材料三1875年前后,歐洲國(guó)家和非歐洲國(guó)家之間的力量對(duì)比開(kāi)始有了巨大差別。非常湊巧,當(dāng)時(shí)所有重要的非歐洲帝國(guó)都處在衰落之中,它們的統(tǒng)治者從自己的臣民群里只能得到最微不足道的支持,像18世紀(jì)莫臥兒帝國(guó)的瓦解,使英國(guó)人有可能在印度進(jìn)行接管,同樣,19世紀(jì)土耳其蘇丹、伊朗國(guó)王、中國(guó)皇帝和日本幕府的腐敗無(wú)能和昏庸無(wú)道,都使得歐洲人的入侵輕易獲得成功。(美)R.R帕爾默世界現(xiàn)代史材料四1915年,陳獨(dú)秀在敬告青年一文中說(shuō):“近代歐洲之所以?xún)?yōu)越他族者,科學(xué)之興,其功不在人權(quán)說(shuō)下,若舟車(chē)之有兩輪焉國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代,羞為淺化之

35、民也,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。”(1) 據(jù)材料一,概括達(dá)爾文進(jìn)化論的主要內(nèi)容,結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識(shí),分析進(jìn)化論對(duì)西方的影響。(2) 根據(jù)材料三、四并結(jié)合有關(guān)史實(shí),從政治、經(jīng)濟(jì)、思想三方面比較歐亞國(guó)家間的“巨大差別”。(3) 綜合以上材料,指出歐亞一些學(xué)者采用達(dá)爾文進(jìn)化論的不同意圖。4. (1)內(nèi)容:一切生物都在不斷變化中,生物變異和環(huán)境變化相互作用;適者生存。(答出其中兩點(diǎn)即可)影響:否定神創(chuàng)論和物種不變論,首先科學(xué)解釋了生物發(fā)展規(guī)律,促進(jìn)思想解放;被一些學(xué)者利用,成為社會(huì)達(dá)爾文主義的理論依據(jù)。(2) 政治:歐洲基本確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制,實(shí)現(xiàn)了政治民主化;亞洲普遍處于專(zhuān)制統(tǒng)治之下,

36、政治昏庸腐敗。經(jīng)濟(jì):歐洲通過(guò)兩次工業(yè)革命實(shí)現(xiàn)工業(yè)化;亞洲自然經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)統(tǒng)治地位。思想:歐洲打破了神學(xué)和封建思想束縛,樹(shù)立起民主與科學(xué)觀念;亞洲仍然受舊思想影響,觀念落后。(3) 歐洲學(xué)者宣揚(yáng)種族優(yōu)劣,為殖民主義辯護(hù);亞洲學(xué)者宣揚(yáng)優(yōu)勝劣汰,警醒國(guó)民勇于變革。13卜蒸汽機(jī)的發(fā)明、電氣技術(shù)的應(yīng)用及現(xiàn)代信息技術(shù)些 1.(2019東文綜,20,4分)歐美國(guó)家率先實(shí)現(xiàn)了從有機(jī)物經(jīng)濟(jì)向無(wú)機(jī)物經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,即生產(chǎn)活動(dòng)中的動(dòng)力來(lái)源從動(dòng)植物向礦物的轉(zhuǎn)變。直接推動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的是()A蒸汽機(jī)B計(jì)算機(jī)C.牛頓經(jīng)典力學(xué)D達(dá)爾文進(jìn)化論1. A根據(jù)材料信息“生產(chǎn)活動(dòng)中的動(dòng)力來(lái)源從動(dòng)植物向礦物的轉(zhuǎn)變”可看出,材料強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)力的轉(zhuǎn)

37、變。最先推動(dòng)礦物即煤轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)力的發(fā)明是蒸汽機(jī),故答案為A項(xiàng)。 2.(2019天津文綜,8,4分)下圖為英國(guó)工業(yè)革命時(shí)代阿克萊特于1771年建立的紡紗廠遺址,現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)。該紡紗廠所利用的動(dòng)力應(yīng)該是()A.蒸汽動(dòng)力B.水力動(dòng)力C.水電動(dòng)力D.機(jī)械動(dòng)力2. B本題考查英國(guó)工業(yè)革命,考查學(xué)生獲取和解讀歷史圖片及調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。解題的關(guān)鍵在于兩點(diǎn),一是根據(jù)圖片提取紡紗廠設(shè)在河流附近的信息;二是抓住時(shí)間信息“1771年”。蒸汽動(dòng)力出現(xiàn)于1785年,水電動(dòng)力出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時(shí)期,故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)明顯不符合圖片反映的歷史信息。3.(2019重慶文綜,23,4分)第三次科技革命的浪潮洶涌澎

38、湃,蔚為壯觀。它與前兩次技術(shù)革命相比,既有不同的特點(diǎn),又呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。這具體表現(xiàn)為()A.新的技術(shù)和發(fā)明超出一國(guó)范圍B.科學(xué)和技術(shù)之間開(kāi)始走向結(jié)合C.學(xué)科越來(lái)越少且分工越來(lái)越細(xì)D.科學(xué)研究朝著綜合性方向發(fā)展3. D本題考查第三次科技革命的特點(diǎn)。第三次科技革命有一個(gè)重大趨勢(shì),即科學(xué)研究朝著綜合性方向發(fā)展,故D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)均屬于第二次工業(yè)革命的特點(diǎn),故可排除。C項(xiàng)錯(cuò)在“越來(lái)越少”,應(yīng)是學(xué)科越來(lái)越多,故排除C項(xiàng)。4.(2019福建文綜,23,4分)1912年4月,“泰坦尼克”號(hào)客輪在從英國(guó)到美國(guó)的首航中不幸沉沒(méi)。某歷史興趣小組搜集了該客輪的背景材料,其中符合史實(shí)的是()使用電燈照明豪華客

39、艙配備電視航線(xiàn)經(jīng)過(guò)地中海用無(wú)線(xiàn)電報(bào)與外界聯(lián)絡(luò)ABCD4. B由“1912年”可知,當(dāng)時(shí)正處于第二次工業(yè)革命時(shí)期,那時(shí)已經(jīng)發(fā)明并使用了電燈、無(wú)線(xiàn)電報(bào)等技術(shù)。電視最早出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代,排除;從英國(guó)到美國(guó)需要橫渡大西洋,無(wú)需通過(guò)地中海地區(qū),排除。故選B項(xiàng)。重點(diǎn)檢理一、“蒸汽時(shí)代”的到來(lái)1. 條件(1) 17世紀(jì)末,英國(guó)取得了資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展掃清了障礙。(2) 18世紀(jì),隨著工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展,應(yīng)用機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)成為可能。(3) 科學(xué)技術(shù)為生產(chǎn)的發(fā)展提供了許多發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。2. 進(jìn)程(1) 18世紀(jì)60年代,英國(guó)人瓦特制成單動(dòng)式蒸汽機(jī),大大提高了蒸汽機(jī)的功率。(2) 80年代,瓦特又制造

40、了聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī),能夠適應(yīng)不同工廠的需要。3. 影響(1) 19世紀(jì)三四十年代,蒸汽機(jī)在歐洲和北美被廣泛采用,人類(lèi)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。(2) 蒸汽機(jī)促使工場(chǎng)手工業(yè)作坊轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器大工業(yè)工廠,真正意義上的社會(huì)產(chǎn)逐漸形成。(3) 在工業(yè)化進(jìn)程中,形成了許多工業(yè)城市,英、法、美等國(guó)家成為工業(yè)國(guó)家。(4) 蒸汽動(dòng)力在交通運(yùn)輸工具上的應(yīng)用,使世界日益成為一個(gè)整體。二、電氣革命的出現(xiàn)1. 條件1831年,英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。2. 進(jìn)程(1) 發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用,電力成為影響人們生產(chǎn)和生活的一種新能源。(2) 長(zhǎng)距離的輸變電技術(shù)也日趨成熟。3影響(1) 出現(xiàn)了新的

41、技術(shù)革命浪潮,促進(jìn)了工業(yè)的迅速發(fā)展,被稱(chēng)為第二次工業(yè)革命,也稱(chēng)為電氣革命。(2) 生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì),資產(chǎn)階級(jí)掌握了先進(jìn)的生產(chǎn)力,實(shí)力日益壯大,開(kāi)始確立對(duì)世界的統(tǒng)治。企業(yè)的規(guī)模也越來(lái)越大,生產(chǎn)和資本的集中促成了壟斷組織的形成。電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使城市的面貌和人們的社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化。三、信息技術(shù)的發(fā)展1概況(1) 1946年,美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。(2) 20世紀(jì)60年代末,美國(guó)加緊了對(duì)信息技術(shù)的研究和開(kāi)發(fā)。(3) 1969年,美國(guó)國(guó)防部建立了包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。(4) 20世紀(jì)90年代以后,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)

42、展為全球信息網(wǎng)。2影響(1) 在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮了巨大的作用,信息化社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)。(2) 信息經(jīng)濟(jì)在世界各地全面發(fā)展,加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐。(3) 傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)借助互聯(lián)網(wǎng)提高管理水平,并通過(guò)全球營(yíng)銷(xiāo)和采購(gòu)擴(kuò)大市場(chǎng)?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,人們提高了工作效率,增加了樂(lè)趣。(5) 人們的社會(huì)交往方式也發(fā)生著改變。(6) 網(wǎng)絡(luò)給人們特別是青少年帶來(lái)一定的負(fù)面影響。巧學(xué)連記物理學(xué)發(fā)展與三次工業(yè)革命易混易錯(cuò)1. 瓦特改良蒸汽機(jī)是科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合的產(chǎn)物。(X)瓦特研制成的蒸汽機(jī)是在早期蒸汽機(jī)的基礎(chǔ)上加以改良而來(lái),并不是依靠某種先進(jìn)理論而制成的,因而不是科學(xué)理論與技術(shù)緊密結(jié)合的產(chǎn)物。2. “蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”的發(fā)

43、明者都是工人或技師。(X)“蒸汽時(shí)代”的發(fā)明側(cè)重于輕工業(yè),科技含量不高,發(fā)明者主要是工人、技師,發(fā)明主要集中在英國(guó)?!半姎鈺r(shí)代”的發(fā)明側(cè)重于基礎(chǔ)工業(yè)、重工業(yè),科技含量高,發(fā)明者主要是科學(xué)家,發(fā)明涉及主要資本主義國(guó)家。第歩棍能力蒸汽革命”與“電氣革命”的比較內(nèi)容項(xiàng)目“蒸汽革命”“電氣革命”相同占原因自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義制度為其產(chǎn)生及發(fā)展提供了制度保障;市場(chǎng)需求與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要是其直接動(dòng)力;科學(xué)理論的突破和技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)的積累;經(jīng)濟(jì)發(fā)展為其提供物質(zhì)保障產(chǎn)生過(guò)程都經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)實(shí)踐,通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)得以產(chǎn)生,投入生產(chǎn)和生活領(lǐng)域不同占影響產(chǎn)生方式蒸汽動(dòng)力主要是生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),不是科學(xué)與技術(shù)真正結(jié)合的產(chǎn)

44、物;主要在英國(guó)完成電力是科學(xué)家創(chuàng)造出來(lái)的,是建立在電磁學(xué)理論基礎(chǔ)上的,是科學(xué)理論發(fā)展的產(chǎn)物;由多國(guó)的科學(xué)家共同創(chuàng)制出來(lái)生大機(jī)器生產(chǎn)出現(xiàn),人類(lèi)進(jìn)入生產(chǎn)力高度發(fā)展,人類(lèi)進(jìn)產(chǎn)力蒸汽時(shí)代入電氣時(shí)代社會(huì)關(guān)系近代兩大對(duì)立階級(jí)形成生產(chǎn)和資本高度集中,產(chǎn)牛壟斷組織國(guó)際格局造成落后的東方從屬于先進(jìn)的西方的格局使東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切,同時(shí)差距進(jìn)一步拉大世界市場(chǎng)資本主義世界市場(chǎng)初步形成資本主義世界市場(chǎng)最終形成二、全面認(rèn)識(shí)科技革命的影響1. 積極影響(1) 對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響:極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)率;使整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化;推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)組織形式的轉(zhuǎn)變;改變了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)布局。(2) 對(duì)政治發(fā)展的影響

45、:社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化;推動(dòng)了人類(lèi)政治文明的發(fā)展,使民主制度逐步建立并不斷發(fā)展、完善。(3) 對(duì)社會(huì)生活的影響:人們的生活水平得到普遍提高,人們的生活方式、思想觀念發(fā)生巨大變化。(4) 對(duì)世界的影響:密切了世界各地之間的聯(lián)系;推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展;改變了國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)格局。2. 消極影響(1) 資本主義國(guó)家對(duì)殖民地、半殖民地的掠奪加劇了當(dāng)?shù)氐呢毨c落后。隨之建立起來(lái)的不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序是南北貧富懸殊的重要原因之一。(2) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致人口增長(zhǎng)過(guò)快,人類(lèi)對(duì)自然資源的掠奪加劇,嚴(yán)重破壞了全球的生態(tài)平衡。(3)科技發(fā)展在給人類(lèi)生活帶來(lái)一系列便利的同時(shí),也給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。英國(guó)學(xué)者懷特海論

46、及近代西方科學(xué)精神時(shí)說(shuō):人們“完全有意識(shí)地認(rèn)識(shí)到知識(shí)對(duì)技術(shù)進(jìn)步的重要性,發(fā)現(xiàn)了抽象知識(shí)和技術(shù)進(jìn)步相聯(lián)系的方法,并且也看到了技術(shù)進(jìn)步的無(wú)限前程?!蹦軌?yàn)檫@種觀點(diǎn)提供論據(jù)的史實(shí)是()A.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建構(gòu)B.伽利略自由落體定律的創(chuàng)立C.瓦特聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)的制造D.法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用【審題思路】(1)審題干:題干關(guān)鍵語(yǔ)句“知識(shí)對(duì)技術(shù)進(jìn)步的重要性”“抽象知識(shí)和技術(shù)進(jìn)步相聯(lián)系的方法”,表明知識(shí)與技術(shù)之間的緊密聯(lián)系。(2)看選項(xiàng):牛頓經(jīng)典力學(xué)體系、伽利略自由落體定律、瓦特聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)的制造皆出現(xiàn)于第一次工業(yè)革命之前或之間,知識(shí)(或者科學(xué))與技術(shù)聯(lián)系不夠緊密,并沒(méi)有意識(shí)到知識(shí)對(duì)技術(shù)進(jìn)步的重要性,不符

47、合題意,故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。(3)找關(guān)聯(lián):法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用出現(xiàn)于第二次工業(yè)革命期間,知識(shí)(或科學(xué))與技術(shù)緊密相連,促進(jìn)了技術(shù)的進(jìn)步,符合題意,故D項(xiàng)正確?!敬鸢浮緿步丿I過(guò)棋擬1. (2019河北滄州高三12月質(zhì)量檢測(cè),17)貝爾納認(rèn)為:“在每個(gè)(科學(xué)進(jìn)展的)事例里,總是當(dāng)時(shí)的社會(huì)流動(dòng)性能讓手藝人和學(xué)者碰到一起,有時(shí)還使二者合而為一?!币韵率吕c此說(shuō)法相符的是()A.達(dá)爾文寫(xiě)成了物種起源一書(shū)B(niǎo).根據(jù)電磁感應(yīng)原理成功研制出發(fā)電機(jī)C.富爾頓以蒸汽機(jī)為動(dòng)力發(fā)明汽船D.根據(jù)牛頓萬(wàn)有引力定律,人們發(fā)現(xiàn)了海王星1. B關(guān)鍵信息“讓手藝人和學(xué)者碰到一起,有時(shí)還使二者合而為一”,其含義是科學(xué)與技術(shù)的

48、密切結(jié)合,B項(xiàng)屬于科學(xué)理論指導(dǎo)下的技術(shù)突破,體現(xiàn)了科技的緊密結(jié)合,故B項(xiàng)正確。2. (2019湖南五市十校模擬,16)當(dāng)代美國(guó)法哲學(xué)家凱斯桑斯坦在網(wǎng)絡(luò)共和國(guó)一書(shū)中指出,應(yīng)該對(duì)互聯(lián)網(wǎng)及其對(duì)言論自由、觀念市場(chǎng)和民主制度的影響投入更多關(guān)心。互聯(lián)網(wǎng)可以有效保存上述價(jià)值并將其發(fā)揚(yáng)光大,但也潛藏著破壞上述價(jià)值的能力。對(duì)上述認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()A互聯(lián)網(wǎng)有利于民主制度發(fā)展B互聯(lián)網(wǎng)是一把“雙刃劍”C.要“善待、善用、善管”網(wǎng)絡(luò)媒體和虛擬社會(huì)D.互聯(lián)網(wǎng)下只能米用民主共和國(guó)2. D人們以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)表達(dá)觀點(diǎn),有利于民主制度發(fā)展,故A項(xiàng)正確,不符合題意;互聯(lián)網(wǎng)的利弊同時(shí)存在,故B項(xiàng)正確,不符合題意;因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)“潛藏著破壞

49、上述價(jià)值的能力”,因此要“善待、善用、善管”網(wǎng)絡(luò)媒體和虛擬社會(huì),故C項(xiàng)正確,不符合題意;互聯(lián)網(wǎng)的使用與社會(huì)制度無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題、八意。3. (2019山東濰坊高三期末,25)1998年,時(shí)代雜志預(yù)測(cè):大型購(gòu)物中心將消亡!雜志封面以黑體字告訴我們:“吻別你的mall:網(wǎng)上購(gòu)物更便宜、更快捷并更好?!边@說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)()A.顛覆了人們的生活方式B.推動(dòng)信息時(shí)代的到來(lái)C.革新了傳統(tǒng)的商業(yè)模式D.提高了社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率3. C互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)改變?nèi)藗兩罘绞?,不是顛覆,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;推動(dòng)信息時(shí)代的到來(lái)不符合材料反映信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“網(wǎng)上購(gòu)物更便宜、更快捷并更好”的信息說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)物方便快捷,改變了傳統(tǒng)的購(gòu)

50、物方式,故C項(xiàng)正確;提高了社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不是材料反映的信息,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4. (2019山東德州一模,23)由于體力勞動(dòng)者減少,20世紀(jì)之初為數(shù)尚少的所謂的“白領(lǐng)階層”在擴(kuò)大,傳統(tǒng)的金字塔式社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸轉(zhuǎn)向“兩頭小,中間大”的棗核形結(jié)構(gòu),中間階層日益成為社會(huì)的主體。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是()A科技革命B.啟蒙運(yùn)動(dòng)C社會(huì)改革D習(xí)俗革新4. A第三次科技革命導(dǎo)致科技的地位越來(lái)越重要,帶來(lái)從業(yè)者的增加,所謂的“白領(lǐng)階層”擴(kuò)大,日益成為社會(huì)的主體,故A項(xiàng)正確;18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)人的思想解放,但與中間階層的擴(kuò)大無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)改革會(huì)影響就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,但非主要原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;習(xí)俗革新會(huì)影響

51、就業(yè)觀念,導(dǎo)致就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,但非主要原因,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5. (2019安徽皖南八校高三第一次聯(lián)考,21)有人說(shuō),“電從一誕生開(kāi)始,就在現(xiàn)代社會(huì)扮演了動(dòng)脈和神經(jīng)的雙重角色”。有助于成功扮演這兩個(gè)角色的重要發(fā)明分別是()A發(fā)電機(jī)電影B.電動(dòng)機(jī)電話(huà)C.電燈電報(bào)D電車(chē)無(wú)線(xiàn)電5. B“動(dòng)脈”和“神經(jīng)”是指電力既能傳輸能量也能傳遞信息,電影不能傳遞信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;電動(dòng)機(jī)可以傳輸能量,電話(huà)可以傳遞信息,故B項(xiàng)正確;電燈不能傳輸能量,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;電車(chē)不能傳輸能量,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。專(zhuān)題綜合突破QE理題專(zhuān)時(shí)空坐標(biāo)17®'牛頓發(fā)超的改乩氓述抹第發(fā)籍和學(xué)陽(yáng)數(shù)學(xué)代粧找扎現(xiàn)電聽(tīng)猜原理使州麻現(xiàn)軟I卜+-I

52、FITMT1?辭年唧I年IHI')':經(jīng)施力鼻第一次人類(lèi)進(jìn)休棗i£MI:業(yè)革A說(shuō)命幵出汽時(shí)代I辻化論圾址機(jī)誕牛研制威功,-業(yè)幵折甘tlr剛御迄論Sr時(shí)IvrlH相潘川秋時(shí)電rM互聯(lián)網(wǎng)鼻踣灘一步現(xiàn)fiJitt愛(ài)展并證及+卜卜+-些出年Q訕樣ggg(H|:笫誰(shuí)科技知識(shí)架構(gòu)恿大剁科學(xué)家伽利略:處現(xiàn)口由蔣體宦律聲近代科學(xué)的開(kāi)抓若和疑軀力學(xué)的克姑者忠現(xiàn)世界-做觀世界英國(guó)物理學(xué)家?;福禾岢鑫镄葸\(yùn)動(dòng)W大走律和萬(wàn)仃引力定律郎,經(jīng)典力學(xué)的建歸鑑國(guó)物理學(xué)家隘丙斯坦:創(chuàng)工了和對(duì)論*成功解釋此電軌應(yīng),推動(dòng)r物理學(xué)的蛋尢革命徳國(guó)的子値說(shuō);丹壺的戢爾提出了冇黃原了-的址嚴(yán)理論歩物學(xué)蝕域堆f

53、65;教仝:上帝創(chuàng)逍丿j物的創(chuàng)朮說(shuō)法國(guó)拉碼克:£期生物進(jìn)猶思盤(pán)*進(jìn)化論龜代神創(chuàng)論菟國(guó)達(dá)爾文:提出生物進(jìn)化論科技瓦待改良裁汽機(jī).恭汽時(shí)代橫向比較人梵科學(xué)技術(shù)垸展蟲(chóng)上的二亍巫禮階段T電力的廣泛應(yīng)用.電r時(shí)忙卜聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)“仁息時(shí)代A學(xué)習(xí)本專(zhuān)題,一要注意從整體上進(jìn)行“抓線(xiàn)串點(diǎn)”,即抓住近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展這一基本線(xiàn)索,從物理學(xué)、生物學(xué)、蒸汽機(jī)的改進(jìn)和電氣技術(shù)的應(yīng)用、互聯(lián)網(wǎng)的誕生四個(gè)方面掌握本專(zhuān)題的內(nèi)容;二要聯(lián)系物理學(xué)、生物學(xué)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),運(yùn)用科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀點(diǎn),全方位剖析科技發(fā)展給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大進(jìn)步。體系構(gòu)建兩次工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響第一次工業(yè)革命政治兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致中國(guó)的

54、社會(huì)性質(zhì)、主要矛盾、革命任務(wù)與性質(zhì)、對(duì)外政策發(fā)生巨變;引發(fā)太平天國(guó)起義和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)近代工業(yè)產(chǎn)生(洋務(wù)企業(yè)、民族企業(yè));被卷入資本主義世界市場(chǎng);自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解文化開(kāi)眼看世界,西學(xué)東漸;洋務(wù)派創(chuàng)辦新式學(xué)堂派遣留學(xué)生;發(fā)展資本主義的資政新篇第二次工業(yè)革命政治帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)狂潮,中國(guó)民族危機(jī)空前加強(qiáng),引發(fā)救亡圖存運(yùn)動(dòng):變法維新運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命;清政府順應(yīng)時(shí)代潮流推行“新政”經(jīng)濟(jì)列強(qiáng)資本輸出擴(kuò)張加劇;民族資本主義初步發(fā)展;自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解文化出現(xiàn)立憲共和、實(shí)業(yè)救國(guó)思潮;新文化運(yùn)動(dòng);社會(huì)生活進(jìn)一步變化縱向發(fā)散三次科技革命比較比較內(nèi)容第一次(工業(yè)革命或產(chǎn)業(yè)革命)第二次(第二次工業(yè)革命)

55、第三次(第三次科技革命)開(kāi)始時(shí)間18世紀(jì)60年代19世紀(jì)70年代20世紀(jì)四五十年代完成時(shí)間19世紀(jì)上半期19世紀(jì)末20世紀(jì)初正在進(jìn)行主要標(biāo)志蒸汽機(jī)的改進(jìn)電力的廣泛應(yīng)用原子能,電子計(jì)算機(jī),航天工程,生物技術(shù)等領(lǐng)域取得重大突破理論基礎(chǔ)牛頓的力學(xué)法拉第的電磁學(xué)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論領(lǐng)先國(guó)家英國(guó)美、德美國(guó)對(duì)生產(chǎn)方式的影響實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)方式的機(jī)械化實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)方式的電氣化實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)方式的自動(dòng)化,并向信息化、智能化方向發(fā)展進(jìn)入的時(shí)代蒸汽時(shí)代電氣時(shí)代信息時(shí)代新興的部門(mén)石油化工、汽車(chē)制造、電力工業(yè)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)、核工業(yè)、航空航天工業(yè)、電子工業(yè)動(dòng)力能源改良的蒸汽機(jī)(蒸汽、煤炭)發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)(電力)、內(nèi)燃機(jī)(石油)核能影響使人類(lèi)進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”;創(chuàng)造了巨大生產(chǎn)力,使社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化;工業(yè)革命以后,

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