2020年高考高三語文-散文閱讀整體閱讀

1、課題：散文整體閱讀課型：復習課學習目標：1 .了解散文高考的命題方向。2 .把握散文整體閱讀的方法，提高散文鑒賞能力?？记榛仡櫍航哪旮呖忌⑽拈喿x一一選文一、明確高考考什么：考情回顧：近四年高考散文閱讀考查點2020年全國卷三記憶里的光蔣子龍8 .作者對兒時看火車經(jīng)歷的敘述很有層次感，請結合作品具體分析。（6分）9 .從文章謀篇布局的角度，分析題目記憶里的光是如何統(tǒng)攝全文的。（6分）天津卷線條的優(yōu)美梁衡19 .請賞析文中畫線句子。（5分）20 .文末引入林徽因的故事有何效果？（4分）山東卷建水記（之四）于堅8 .本文記建水城時，在飲食描寫上花費了大量筆墨，對此你如何理解？（4分）9 .本文采用

2、空間和時間兩條線索行文，請分別加以簡析。（4分）2019年北京卷北京的“大”與“深”20 .作者為什么說“你在沒有走進這些胡同人家之前，關于北京文化的理解，是不便言深的”？請結合上下文具體說明。（6分）21 .作者久居北京，對北京文化既有親切的感性體驗，又有學者自覺的理性思考。作者從提籠架鳥的老人、窗外的西山、瀏亮的鴿哨聲等生活細節(jié)感知這座城市的文化精神。試借助這種由表及里的感知方式，來談談你對自己所生活的周邊世界（如城鎮(zhèn)、社區(qū)、學校、家庭等）的認識與思考。要求：不要透露你所在學校的信息。（7分）天津卷薩麗娃姐姐的春天17 .請賞析文中畫線句子。18 .文中的老祖母是一個怎樣的形象？你認為這一

3、形象對薩麗娃有什么影響？19 .文章的標題具有多重意蘊，請結合全文加以分析。2018年北京卷水缸里的文學蘇童20 .文章第段對河蚌仙女夢想的描述與第段的童話故事相比有什么不同？這樣寫有什么作用？（5分）21 .本文題目“水缸里的文學”意蘊豐富，綜觀全文，你如何理解其中的寓意？以此為題有怎樣的表達效果？（6分）22 .作者說：“凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式?！睂嶋H上，像這樣非書本的“閱讀”在生活中多種多樣。結合你的經(jīng)歷，談談你對這類“閱讀”的體會。要求：寫出具體的“閱讀”對象以及獲得的體驗和感悟。（6分）天津卷虹關何處落徽墨石紅許17 .請賞析文中畫線句子。（5分）18

4、 .請結合全文賞析，文中的“我”為何要尋找徽墨。（6分）19 .文章在記敘尋墨的同時，為什么還用大量筆墨描繪虹關古村？（6分）浙江卷汴京的星河葉文玲10 .作者的興奮情緒在文中畫橫線部分表現(xiàn)為怎樣的語言特點？（4分）11 .文中畫波浪線部分連用10個“一”，具有怎樣的藝術效果？（5分）12 .從結構上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。（5分）13 .根據(jù)全文，分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊。（6分）2017年全國卷二窗子以外林徽因（哲理|生）5 .結合全文，說明文中“窗子”的含意;一石不）6 .作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱，其中蘊涵著怎樣的態(tài)度？請結合全文進行分析。（

5、6分）全國卷三我們的裁縫店李娟5 .結合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。（5分）6 .本文的語言充滿生活氣息，請結合全文對此加以賞析。（6分）北京卷根河之戀葉梅21 .第二段寫出了根河的哪些特點？有什么象征意義？（5分）22 .作者在結尾說“我知道我雖然來過了，但卻遠遠抵達不了這河的深奧”。請根據(jù)文意，說明”這河的深奧”的含義，“抵達不了”的原因及作者寄托的情感。（6分）23 .文章敘寫了瑪利亞烏熱爾圖和走出山林的人們，請分別概括他們各自：根河之戀的表現(xiàn)。作者這樣構思體現(xiàn)了怎樣的匠心？（6分）天津卷挺拔之姿朱以撒17 .題目為“挺拔之姿”，但畫線部分卻寫扭曲的竹子，是否合乎題旨？為什么？（

6、3分）18 .賞析文章末段的文字。（5分）19 .（9分）（1）文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)？（3分）（2）你最欣賞其中哪種精神氣質(zhì)？結合生活經(jīng)驗談談你的體會。（80字左右）（6分）結合各地散文命題情況，從上表我們可以概知針對散文文本命題的特點：（1）選材：以中國散文為主。所選散文內(nèi)容上貼近生活，注重抒情性、哲理性，更注重凸顯人文精神和文化內(nèi)涵。（2）題型:全國卷一般設置3道題，采取1個四選一的選擇題和2個主觀表達題的形式，地方卷有的全是主觀題，有的是一道多項選擇題再加上若干主觀題。從題型上來看，選擇題、信息篩選題、簡述題、探究題（發(fā)表自己看法之類的題目）的考查較多。（3）從試題的布局看，主要

7、涉及的考點有：分析作品結構；分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法；體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術；鑒賞作品的文學形象概括并探究作品的主題等。尤以語言的內(nèi)涵及語言的表達藝術為考查重點，這與散文的體裁特點有關。二、解決文章怎么讀知識鏈接一、散文的特點1. “形散而神不散”?！靶紊ⅰ保哼x材廣泛，不受時空限制，聯(lián)想豐富；形式多樣，結構自由灑脫；表現(xiàn)方法靈活，融敘事、描寫、議論于一體?！吧癫簧ⅰ敝噶⒁饧猩钸h。即以一條線索組織材料，集中地表現(xiàn)中心思想。2 .意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。3 .語言優(yōu)美凝練，富于文采。二、散文的分類：1、寫景狀物類2、敘事寫人類3、文化游記

8、類4、議論說理類寫景狀物散文體裁特點：(1)既描繪景物的色彩、形狀、聲音，讓景物具有立體感，也調(diào)動自己的視覺、聽覺、觸覺、味覺等多種感覺描摹景物，突出其可感性。(2)變換觀察角度，描寫景物變化。(3)運用虛實結合、比喻、擬人、對比等手法，突出景物特點。(4)情景關系富于變化。敘事寫人散文體裁特點(1)以記敘為主要表達方式，以日常生活的人、事為主要表述對象。寫人著意于刻畫人物思想性格，記事致力于發(fā)掘所敘之事的實質(zhì)。(2)記事散文很少有單一、完整、曲折的故事情節(jié)，常將若干零碎、瑣屑的生活片段組合成篇，而這些片段又以一線貫串，來反映一個主題；講究以小見大。寫人散文所寫或是一個人，或是幾個人，或是一類

9、人，或是幾類人，甚至是幾者的綜合。人物形象的塑造通常是通過敘事、人物描寫來完成。(3)寫真人真事，不虛構不夸飾，語言樸實，感情真切。文化游記類散文【文體特點】游記是散文的一種，是作者寫游覽途中所見、所聞、所感、所想的文章。通過描繪某一地方的山川景物、名勝古跡、珍貴物產(chǎn)、風土人情，或者政治生活、社會風尚等來抒發(fā)情感、寄寓哲思，具有深刻的思想性和情感性。1、理清游蹤，形成整體認識。文中往往把行蹤的進展與轉(zhuǎn)換跟文章段落層次的安排、情感或思想的逐層推薦有機地結合起來。2、狠抓形象，明確主旨。作者對客觀事物的描寫存有自己獨特的態(tài)度或思想，而主旨卻隱藏在字里行間，必須認真研讀。作者在寫游記時并不是把游覽中

10、的見聞分毫不差地描繪出來，而是經(jīng)過了非常明確的截選,有目的性的進行描寫，我們必須穩(wěn)準狠地抓住這些景物、場景或者人物。之所以要這樣做，是因為一切的截選和描寫都為其主旨服務，是為了集中、鮮明地表現(xiàn)中心。借景抒情、托物言志、對比襯托等手法都是非常常見且重要的。因此，要探尋到文中隱晦的神，必須理解文中散的形。議論說理散文體裁特點(1)內(nèi)容的豐富性。在思維形式上，議論性散文如天馬行空，自由無羈，使文章言之有物，內(nèi)容充實，顯示出知識性和趣味性，厚重耐讀，更易于打動讀者。(2)語言的形象性。它與一般議論文相比，文學色彩更濃厚，整體的文學性高于一般的議論文，往往用形象的語言來表達觀點，議論生動、形象，很有感染

11、力。(3)表現(xiàn)形式的多樣性?？捎洈⒖勺h論，可描寫可抒情，可引經(jīng)據(jù)典，可發(fā)表見解。描寫使內(nèi)容形象具體，記敘使列舉材料清楚真實，議論使文章富于思辨、觀點鮮明、主題明確，抒情則使文章更真切感人。寫作時可使用多種修辭手法，運用多種句式，使文章語言精辟、文辭華美，最大限度地表現(xiàn)自己的文字功底，展示自己的文采。(4)掃描全文反復出現(xiàn)的關鍵詞句和作者議論抒情的語句。文中反復出現(xiàn)的關鍵詞句和作者議論抒情的語句，往往與文章的主旨有聯(lián)系，有時就是文章的中心。找到這樣的詞語句子，文章的整體意思就容易捕捉了。(5)聯(lián)系背景，探討情感。借助注解、寫作時間，了解相關時代背景，由此推斷作者的寫作意圖。題材內(nèi)容看：時代生活2

12、020年全國卷三記憶里的光蔣子龍2020年山東卷建水記(之四)于堅2017年天津卷薩麗娃姐姐的春天2017全國卷三我們的裁縫店李娟傳統(tǒng)文化2020年天津卷線條的優(yōu)美梁衡2018年天津卷虹關何處落徽墨石紅許2016年母語的屋檐下哲理散文2019年北京卷北京的“大”與“深”2018年北京卷水缸里的文學蘇童2018年浙江卷汴京的星河葉文玲2017年全國卷二窗子以外林徽因2017年天津卷挺拔之姿朱以撒技巧點撥如何整體把握文章1-寫什么一一文章內(nèi)容2-如何寫一一藝術特色技巧點撥：如何整體把握文章(1)關注標題，揣摩文意。標題往往蘊含一些重要的信息，有時甚至集中反映文章的意旨。(2)理清思路線索、劃分結構

13、畫出各段落的關鍵詞句：中心句、總括句、結尾句和在文章結構上起過渡作用的詞語、句子、段落，以及畫龍點睛的句子，再將關鍵詞句串聯(lián)起來，從而把握文章的思路。捕捉文中體現(xiàn)時間、空間、人物、事件、感情的語句，從而把握文章的脈絡思路。逐段歸納要點，把各段要點合并起來思考，不僅能把握文意，還能找出文章的思路脈絡。依據(jù)文體特征來理清思路結構。不同形式的散文，它的思路結構是不同的。根據(jù)文體特征，也可以較快地理清文章的脈絡。(3)品味語言，領悟技巧(4)抓住關鍵，明確主旨真題體驗一、(2018天津卷)閱讀下面的文字，完成14題。(21分)虹關何處落徽墨石紅許注虹關，即虹關村，古徽州村落，是“徽墨”產(chǎn)地之一，位于今

14、江西省婺源縣。題目可以挖掘哪些信息？1、“虹關”，地點；“何處”，什么地方（尋找）；“落”遺落；“徽墨”，“墨的流派之一，分徽墨、川墨”。題目交代了整篇文章的主要內(nèi)容就是“我”在虹關尋找失落的徽墨。2、引人思考：我去尋徽墨，去哪里尋？為何尋？如何尋？結果如何？一、（2018天津卷）閱讀下面的文字，完成14題。（21分）虹關何處落徽墨石紅許1、在冬天，在春天為了尋找一截久違的徽墨，我孑然一人踝躡在虹關【注】墨染了一樣的舊弄堂里，闖進一棟又一棟裝滿了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇見寸許徽墨，也心滿意足。行走在虹關,我一次又一次向墨的深處挺進，去追尋墨的風月身影。（第一段寫一個人執(zhí)著地追尋徽

15、墨）2 .婺源一文友善意地提醒我，虹關徽墨以及制作徽墨的人很難找了，你這樣沒有目的地尋找，不啻于白費心神徒勞無功。我不甘心，相信在虹關的后人中一定還有人掌握了徽墨制作技藝，他們會告訴我很多關于徽墨的記憶。（第二段進一步寫尋找徽墨之難，突出自己決心）3 .欣慰的是，季節(jié)扯起的丹青屏風里，總有一棵需十余個大人合抱的千年古樟，華蓋如傘，累了，就在樹下坐一坐，仰望綿延浙嶺，聆聽“吳楚分源”的回聲。穿村而過的浙源水、徽饒古道在炊煙裊裊里把日?，嵥榈纳畲梢环裰k幽靜的水墨畫，人在畫中，畫在人中，昔日販夫走卒、野老道者的身影漸行漸遠在徽墨涂抹的山水間，一絲淡淡的憂傷悄然在心里泛浮，隨著雨滴從瓦片上、樹葉

16、間滾落下來，把人帶進夢里故園。（第三段寫尋墨過程中，有領略虹關如畫美景的欣喜，有昔日美好行將消逝的憂傷）。4 .一堵堵布滿青苔的墻壁上還隱約留存著經(jīng)年的墨跡，那是徽墨的遺韻嗎？石板路上，不時與村人擦肩而過；老宅門內(nèi)，不時與老人目光相撞。在虹關，我拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞語：質(zhì)樸、慈祥、安然，小橋、流水、人家虹關，允許我拾取半截殘墨，記下一串與徽墨有關聯(lián)的大街小巷地名。（第四段寫現(xiàn)實以及記憶里的徽墨遺韻。）5 .虹關佇立，徽墨式微。近百年來，科技的迅猛發(fā)展帶來了五花八門的書寫工具，使得人們迅速地移情別戀，墨與硯臺的耳鬢廝磨，也早已被墨汁橫插一杠，固態(tài)墨便黯然失色，近年來漸漸被人遺忘。到后來，實

17、現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身，書寫也已成為少數(shù)人的事情了，墨塊更是被束之高閣，制墨傳習幾乎無人問津。注：式微，事物由興盛而衰落（第五段寫徽墨式微的現(xiàn)實因素。）6 .墨，松煙的精靈，千百年來忠實地在紙上履行職責，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氯香氣里傳承著中國文字的博大精深?；漳?，制作濫觴于南唐，興盛于明清，享有“落紙如漆，萬古存真”之美譽。有權威人士言之鑿鑿指陳，北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關徽墨?；漳珶o聲，虹關有幸，虹關人因此而自豪。水口、民居，顯然還有徽墨等，不負眾望，終于為虹關換來了“中國歷史文化名村”的金字招牌。注1:濫觴，指江河發(fā)源處水很小，僅可浮起酒杯。比喻事物的起源、發(fā)端。波及、

18、影響指泛濫、過分。注2:水口，虹關古村鎮(zhèn)的水口建筑。按藏風得水功能和徽州人視水為錢財?shù)挠^點，非常重視古村的水口建設。（第六段寫徽墨輝煌的歷史及在今天重新受到重視。）虹關是徽墨的產(chǎn)地，徽墨也成就了虹關。7 .虹關徽墨，不小心遺失在古村落、古驛道邊，等待人們?nèi)ゲ亮吝@張泛著黑色光澤的名片一一“徽墨名村”在一棟民居內(nèi)，我興奮地發(fā)現(xiàn)，有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝，遺憾不見墨工，不知那一雙手是怎樣搗鼓著黑色的詩篇。不大的臺面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模等工具，還有一些看不懂的物品，想必都是與徽墨有關的器皿、墨料。壁板上掛有制墨工序圖一塊墨的前世今生：點煙、和料、烘蒸、杵搗、揉搓、入模、晾墨、描金。從采取數(shù)

19、種原料到試磨鑒定墨質(zhì)，一錠墨才得以面世，具體制作起來，其工序之繁復豈是圖解所能說得清楚的，想想真不容易。一錠墨，千杵萬揉，濃縮的精華，濃縮的是民族文化的瑰寶。（第七段寫遺失的徽墨重現(xiàn)生機與活力）8 .不經(jīng)意間，我瞥見閣樓上穩(wěn)站著一個白髯飄飄、仙風道骨的先生，便主動打招呼，他問詢了我的來意，邀請上樓喝茶座談。我，一個找尋徽墨的陌生人，沿著屋內(nèi)與廂房連成一體的木質(zhì)樓梯，漫步走上閣樓，輕輕地踏在樓板上，咿呀作響，我生怕踩醒了乾隆年間經(jīng)營徽墨的原始賬本，生怕踩碎了歲月的痕跡，更生怕踩破了一截遺落的留著明代指紋的徽墨。（第八段寫偶遇老者及進入他的閣樓的感受，為下文張本。）9 .先生姓葉，一個隱者、居士、

20、制筆者，放棄大城市的舒適，只身走進虹關，設立工作室，執(zhí)刀執(zhí)筆，刻刻寫寫畫畫。興致來了，葉老師揮毫潑墨，正是徽墨磨出的漿液、芳香、光澤，正是新的徽墨傳人制作出的徽墨。磨墨時，細潤無聲，我卻聽到了墨與硯臺的喝喝細語。觸摸著徽墨的韻律，我看到了，看到了徽墨沿著紙的紋理在翩翩起舞，“入紙不暈，書寫流利，濃黑光潔”。真想只做一個書者，舀一瓢清清的湖水，每日輕柔磨墨，從容鋪紙，蘸墨揮灑，過上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活。（第九段寫葉姓隱者制作徽墨時的生動情景以及我對這樣詩意的行為向往。）10 .家里書桌內(nèi)一角散落著幾塊早年留下的普通用墨，七公分長，其側分別有描金楷書“金不換”“凝香”字樣，背面還有蓮荷、白

21、鶴等圖紋，雖談不上金貴，但仍散發(fā)著幽幽暗香，還有兒時習書的悠悠往事?；叵胄r候上學時，練毛筆字要買描紅本、硯臺，還有長條形的墨塊。磨墨時總是弄得滿手漆黑，便到校外小水塘邊去洗干凈，再繼續(xù)練字。與墨的親密接觸也就是上世紀七十年代中期的那幾年，以后偶爾再接觸毛筆，已經(jīng)是蘸著液態(tài)的墨汁了。我想，那時研磨的墨一定是虹關的徽墨吧。這樣一想便感到一絲慰藉，回頭再看黃燦燦油菜花簇擁的虹關，一身原生態(tài)的粉墻黛瓦著裝，仿佛特別的親切，煙雨蒙蒙中彌漫著老家的氣息，一股鄉(xiāng)愁莫名襲來。（第十段聯(lián)想自己兒時與徽墨的聯(lián)系，引發(fā)“鄉(xiāng)愁”。）11 .在虹關尋墨，我不為藏墨之好，只是警醒自己要時刻保持一顆對文化敬畏的心。在尋找

22、徽墨中，我領略到徽墨走過的千年歷程，也感受到濃淡相宜的虹關凸顯出的古村文化。這是墨潤心靈的過程，這是沉醉馨香的過程，這也是國學照耀的過程。虹關，坐落在和風細雨敲開的綠茵茵帷幔里，是徽墨潤開的一首唐詩，深入其中似穿越在一闋宋詞里，時光鋪陳，歲月靜好。（寫尋找徽墨的深層原因，對文化的敬畏，對心靈的滌蕩。）12 .驀然間，發(fā)現(xiàn)村口一小店屋檐下旗幡招展一一“有徽墨出售"，我加快腳步走去，帶一截虹關徽墨，去描繪心中的故鄉(xiāng)。（選自散文選刊，有刪改）（寫尋到徽墨，精神的出口得到釋放，同時照應了開頭。）理清思路：1 .我孑然一人行走在虹關，去追尋墨的身影；2 .很難尋找，但我不甘心。3 .欣慰的是虹

23、關的風景勾起了我對傳統(tǒng)的眷戀與故園的追思；4 .那是徽墨的遺韻嗎？在虹關，我拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞語5 .徽墨的式微，科技發(fā)展，墨塊更是被束之高閣，制墨傳習幾乎無人問津。6 .但徽墨為虹關換來了“中國歷史文化名村”的金字招牌。這就更堅定了我尋墨的信心。7 .我興奮地發(fā)現(xiàn)，有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝，遺憾不見墨工8 .偶遇老者。9老者是葉先生，是徽墨傳承人，（這就已經(jīng)為能找到徽墨埋下了一筆）10 .我想起小時候用虹關徽墨的場景，表明徽墨消逝的時間并不久遠；同時又勾起自己的鄉(xiāng)愁；11 .作者直抒胸臆，尋徽墨是為了表達自己對文化一顆敬畏之心。12 .有徽墨出售，尋到徽墨。第一部分（1段）：總寫

24、作者尋找徽墨的執(zhí)著和感受。第二部分（24段）：寫作者在尋找徽墨的過程中所發(fā)現(xiàn)的虹關古村之美以及見聞。第三部分（510段）：由徽墨的式微談徽墨的歷史文化價值，表現(xiàn)尋找到虹關徽墨后的感受與聯(lián)想。第四部分（1112段）：表達對徽墨及其所代表的傳統(tǒng)民族文化的敬畏，收結全文。抓住關鍵，明確主旨文章寫“我”對日漸式微的徽墨的追尋和對虹關古村的感受，表達“我”對徽墨這一中國傳統(tǒng)文化載體的喜愛和敬畏，也抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)土之情。文章旨在呼吁更多的人在科技飛速發(fā)展的今天，重視對傳統(tǒng)民族文化的保護和繼承，并使之發(fā)揚光大。深入思考17、請賞析文中畫線句子。（5分）“聽到了墨與硯臺“翩翩起舞”生解析畫線句寫的是“我”

25、在看到使用徽墨書寫時的主觀感受。從藝術手法的層面看，的喝喝細語”“看到了徽墨沿著紙的紋理在翩翩起舞”既是擬人，又是“我”的主觀想象,動形象地寫出了使用徽墨書寫時鮮活靈動的狀態(tài)。從思想內(nèi)容的層面看，這些美好的想象和感受表現(xiàn)出“我”對徽墨的喜愛，由此生發(fā)的“過上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活”的感慨則表達了“我”對幽靜生活的向往之情。答案主要運用了擬人（或想象）手法，形象地寫出了使用徽墨書寫時鮮活靈動的狀態(tài)，表達了作者的欣喜之情和對幽靜生活的向往。答案虹關具有優(yōu)美的自然風光和豐厚的文化底蘊。虹關是徽墨的產(chǎn)地，徽墨也成就了虹關。虹關引發(fā)了作者的鄉(xiāng)愁。增添了尋墨歷程的情趣，豐富了主題。（答又3點即可）1

26、8.請結合全文分析，文中的“我”為何要尋找徽墨。（6分）解析從“我”的情感方面看，開篇即表現(xiàn)了“我”對徽墨的極度喜愛，而徽墨的處境堪憂，日漸式微，制墨技藝幾近失傳，所以“我”不得不只身來到徽墨的故鄉(xiāng)虹關，來尋找徽墨；倒數(shù)第二段明確表示“我”對徽墨的尋找，不為藏墨之好，只是“警醒自己要時刻保持一顆對文化敬畏的心”，這也是“我”尋找徽墨的一個重要原因。從“徽墨”自身的價值看，第六、七段明確點出墨“傳承著中國文字的博大精深”“濃縮的是民族文化的瑰寶”，是需要繼續(xù)傳承下去的，因而“我”堅持尋找徽墨。答案喜愛徽墨，而徽墨式微，制墨技藝幾近失傳。墨，傳承著中國文字的博大精深，濃縮的是民族文化的瑰寶。警醒我

27、們要時刻保持一顆對文化敬畏的心。19、文章在記敘尋墨的同時，為什么還用大量筆墨描繪虹關古村？解析不能刪去?？蓮摹拔摇睂珀P古村的感受和徽墨與虹關古村的關系等方面入手。由對虹關古村美景的敘述可知，虹關古村本身就有著優(yōu)美的自然風光和豐厚的文化底蘊，這樣的虹關不僅契合了“我”對文化的敬畏之心，還讓“我”感覺特別親切，引發(fā)了“我”的鄉(xiāng)愁。由文本可知，虹關本就是徽墨的產(chǎn)地，二者互相成就，所以寫尋找徽墨，自然會描繪虹關。此外，從主題表達看，在尋墨過程中描繪虹關，可以豐富“我”的尋墨歷程，進而豐富文本所表現(xiàn)的“敬畏文化”的主題。20、在尋墨的過程中，作者花了較多的筆墨還寫到一位“葉先生”，有何用意？從文章的

28、描寫來看，葉先生是“一個隱者、居士、制筆者”，他是徽墨的愛好者，轉(zhuǎn)化為徽墨的傳承者,正是先生的出現(xiàn)，讓我的尋墨過程更為堅定，更加充滿信心和希望。葉先生的描寫出現(xiàn)在文章的第八、九自然段，在第七段作者已經(jīng)開始鋪墊“我興奮地發(fā)現(xiàn)，有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝，遺憾不見墨工”然后就在遺憾過后的不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)“白髯飄飄、仙風道骨”的先生，外表的不俗已吸引我這個尋墨人，先生“放棄大城市的舒適，只身走進虹關，設立工作室，執(zhí)刀執(zhí)筆”更是讓我這個喜愛徽墨的尋墨人感到敬佩。這也勾起了下文第十段我對自己小時候與虹關徽墨交集的一段回憶。所以葉先生在結構上是一個起承轉(zhuǎn)合人物，在主題的表現(xiàn)上更是傳統(tǒng)文化的傳承者和榜樣。有

29、了葉先生這樣的人們，作者才對虹關徽墨的未來充滿信心。（2017?天津卷）挺拔之姿朱以撒晉人普遍有好竹之癖，打開魏晉藝術史冊，一群生機勃勃我行我素的人就涌了出來，在山陰道上的竹林深處，放浪形骸，快然自足，得大自在。這當然是我三十幾歲以后才意識到的。我和魏晉間人相近之處，就是有過比較長的山野生活，與竹相近。常常會站在山頂，看山巒連綿起伏，竹海無際。那時我想著自己的出路，如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里纖塵不染，枝葉讓天水洗凈，搖曳中偶爾閃過陽光的亮澤，它們的頂端是最先接觸到每一天太陽的光芒的，不禁使我艷羨。山野稼木嗇，先是基于溫飽的認識一一每一竿竹都可以構成生存的支架，把一個個家庭托住

30、，不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍，春日之筍也罷，冬日之筍也罷，對于一位腹內(nèi)空洞的人而言，簡單地烹調(diào)之后，無異于美味了。那些沒有成為餐桌美味者，不舍晝夜繼續(xù)伸長，令人仰望。那些被山農(nóng)認為是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下，削去枝葉，順著規(guī)劃好的坡道滑下，被長長的平板車載著，進入再加工的程序。和竹子一樣，人也是善于生存的植物，貧瘠清苦中也會掙扎著生長。我注意到一些竹子的確沒有長好，是吃力地拱出石塊的，此后也就一直不能順暢，總是被壓制著扭曲著，不禁讓人生出憐憫。只是我一直認為它會更具備倔強的美感，它的根后來制成了一個老者形象的工藝品，比其他的更有鐵枝虬干的崢噪了。待到我在鶴峰原度假，已經(jīng)到了閑

31、適的年齡了。風隨夕陽西下而愈加強勁，一些植物已在形態(tài)上倉皇失措，葉片翻飛如鳥獸驚散。竹林在隨風俯仰中顯示了一種從容，在徐徐的搖曳里，山野之風的張狂之力往往被斯文地化解開來。在魏晉的文字中有不少“徐徐”的記錄，“徐徐”看起來只是肢體上的動作，實則是內(nèi)心的從容優(yōu)雅。內(nèi)心慢了，整個人的舉止也就慢了，斯文了，有風度了。竹被稱為四君子之一，它在四君子中是最為清俊的，風來了，風過了，余韻裊裊。竹子從筍尖出土就開始了筆直向上的里程，追慕光明，從而略去了許多天下擾攘。竹子作為人格氣節(jié)的象征是有道理的。屈原的離騷充滿了香草的芳香，可惜，他寫的都是湘沅澤畔之物。他一定離竹林很遠吧，要不，他一定會以孤竹自況，向楚懷

32、王表示自己砥節(jié)立行的井襟之潔和安窮樂志卓然自異于俗常的格調(diào)一一以竹子作為喻體，會勝過那些優(yōu)柔的香草，也會使屈原風骨遒勁，不至于最終絕望而自沉汨羅。當然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。爭相軒邈，思逐風云，都像梁山好漢單干時那般獨標奇崛。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯，弄得一片喧嘩，我則以為竹下獨坐靜聽風來會更與竹默契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物，鄭板橋曾在蘭竹石圖上題寫了“各適其天，各全其性”，認為它是循自然之道的。如果它是一個人，一定是心懷素淡，性喜蕭散，有一些不可犯之色。每一個人的內(nèi)心都會有一個位置來安放一竿竹子，或者一片竹林。所謂風骨，就是內(nèi)在的支撐。一

33、個人愛竹，在他筆下會有哪一些流露呢，真要用兩個字說道，那就是“清”和“簡”了。庾子山在小園賦中有不少數(shù)字，不過最讓人欣賞的是“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，讀到此處，清出來了，簡也出來了。在魏晉這樣一個尚竹時代，竹是環(huán)境的背景，也是心境的背景，如果觀察他們的雅集軌跡，竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊，都是在茂林修竹間，在這里揮鹿清談、稽古觀心，是很有一些清簡之趣的。像王羲之的大道帖、王獻之的鴨頭丸帖、王瑁的伯遠帖，都那么小，一張便箋般大小，清簡出風塵，三筆兩筆，精氣神都聚于此了。在筆墨清簡的背后是唯美的人格一一一個人可以奇點、怪點，也可以不循常軌劍走偏鋒，卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當年的阮籍，以

34、青眼、白眼待人，相比于今人內(nèi)懷奔競之心，好冠蓋征逐之交，那時節(jié)的人在處理人的關系上顯然清簡得多。我是在農(nóng)耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到尋常生活的每一個角落，緊緊地箍住了一家人的生活、一個村子的生活，不使失散。漸漸地，在竹林環(huán)繞中的人們也有了堅韌和忍耐。實在的勞作泥泥水水寒暑無間，使人長于自守，默然無語。而另一面又使我察覺到民風的強悍，只是平素在體內(nèi)蓄積著，不使外泄。所不同的是農(nóng)耕者遠沒有竹子的挺拔俊秀，少年時過早地負重，后來再也長不高了。盡管我離開那里很久了，我還是固執(zhí)地認為他們就是一片會行走的竹子。回到城里看到的更多是與園林建筑相匹配的纖纖細竹，優(yōu)雅而有骨感。進入古色古香

35、的庭院，玩味鐘鼎彝器、瓦暨青花，又翻動圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來一一日子是越發(fā)小巧婉約起來了。算算此時，是農(nóng)歷的六月七月之交，時晴時雨，山野在潮濕中，無數(shù)的竹鞭在奮力吮吸，竹節(jié)爭先向上，風雅鼓蕩，場面奇崛，整座山嶺充盈著大氣與生機，讓熱烈的陽光照徹。（選自散文選刊，有刪節(jié)）閱讀提示：第一步劃分層次，厘清思路仔細閱讀全文，分析作者是如何行文的。首先，又打開魏晉藝術史冊引出話題一一晉人普遍有好竹之癖。（第1段）接著，作者運用記敘、描寫、抒情、議論、聯(lián)想和想象，從不同角度闡述了竹白挺拔之姿的內(nèi)涵：由敘述“我”和魏晉間人相近的一段山野生活的經(jīng)歷過渡到闡述對竹挺拔之姿的認知，運用記敘、描寫

36、、抒情、議論手法；（第2段）敘寫“我”在鶴峰原度假的感悟，突出竹從容優(yōu)雅的特點，運用記敘、描寫、聯(lián)想、議論手法；（第3段）寫出了竹孤高兀傲、風骨高潔的氣質(zhì)，運用描寫、聯(lián)想、抒情、議論手法；（第4段）突出了竹清簡的精神，運用聯(lián)想、議論手法；（第5段）主要敘寫了竹堅韌忍耐的精神，運用記敘、抒情、議論手法；（第6段）最后，照應前文，以景收束全篇，謳歌竹爭先向上的頑強生命力。（第7段）第二步分析材料，領悟技巧本文運用了記敘、描寫、抒情、議論等多種表達方式以及聯(lián)想和想象等表現(xiàn)手法，內(nèi)容豐富而又集中，體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點。使用了多種修辭手法，比如比喻、擬人、引用等，形象生動，內(nèi)容充實。全文語言表達

37、流利，古樸典雅。第三步抓住關鍵，明確主旨主旨：本文通過對“我”在與魏晉間人相近的山野生活中與竹相處的感悟，寫出了竹子從容優(yōu)雅、孤高兀傲、風骨高潔、清簡、堅韌忍耐、爭先向上等精神氣質(zhì)，贊美了竹子所具有的挺拔之姿的品格，激勵人們在生活中要有拼搏、奮斗的精神。題型一一一環(huán)境型?環(huán)境描寫是小說藝術的一個重要內(nèi)容，小說的環(huán)境包括社會環(huán)境和自然環(huán)境：?“自然環(huán)境”是指人物活動的時間地點、季節(jié)氣候及山川河流、花草樹木、鳥獸蟲魚、城市村落等自然景觀。?“社會環(huán)境”是指人物活動的具體歷史背景、時代氣氛、人情風俗、處所、氛圍以及人際關系等。小說的環(huán)境描寫跟人物的塑造、主旨的表達和情節(jié)的推進有極其重要的關系。自然環(huán)

38、境描寫常用技巧：按一定順序，寫景講求條理；運用擬人、比喻等修辭，寫景強調(diào)形象；斟詞煉字，寫景要求準確傳神；動靜結合，寫景追求神韻；點面結合，寫景應該全面且突出重點；虛實結合，要合理運用聯(lián)想與想象；融入感情，寫景必定言情。自然環(huán)境描寫的作用?(1)自身的、獨立的審美價值一一表現(xiàn)地域風光，提示時間、季節(jié)和環(huán)境特點。?例：荷花淀段首?月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。?皎潔的月光，涼爽的空氣，干凈整潔的院落，營造出寧靜、明麗、和平的意境,展示了白洋淀明媚如畫的獨特風景。因此，對于那

39、些具有地域文化色彩的小說，環(huán)境描寫的自身的、獨立的審美價值不容忽視。?(2)交代故事發(fā)生的時空，暗示故事發(fā)生的時代特征。小說里的環(huán)境描寫，不是無緣無故空洞的文字，往往有暗示性。?魯迅祝福開頭?舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來?；野咨某林氐耐碓浦虚g時時發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。?不僅展示了一個落后封閉的農(nóng)村小鎮(zhèn)、為情節(jié)的展開創(chuàng)造了一個典型環(huán)境，也向我們暗示了辛亥革命后中國廣大農(nóng)村的封建思想、封建秩序依然占據(jù)著統(tǒng)治地位的社會現(xiàn)實。(3)渲染

40、某種氣氛。小說都有一種感情基調(diào)，作品也有一種特定的氛圍，作家往往用生動的自然環(huán)境描寫，來渲染故事的氣氛，或喜慶，或消冷，或悲涼，用以感染讀者。?魯迅小說藥，開頭?秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍的天；除了夜游的東西，什么都睡著。?勾勒出黎明前最黑暗時刻的突出特征:陰暗、凄清，還有幾分恐怖，從而渲染了夏瑞就義時沉寂而肅殺的氣氛。(4)反映人物個性品格和生活情趣。?林黛玉進賈府中賈母的住處?轉(zhuǎn)過插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。臺磯之上，坐著幾個穿紅著綠的丫頭，一見他們來了，便忙都笑迎上來?這位老

41、祖宗地位尊貴，又不管事，于是一味找樂的情趣。?賈政的小正房內(nèi)，擺放著半舊家具陳設、書籍茶具等，顯示他保守、迂腐的個性品格。?(5)烘托人物的心情。小說中環(huán)境描寫能烘托人物豐富的心理，凸顯人物心理活動,起到畫龍點睛的作用。?祝福?天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。?“滿天飛舞”的大雪、“煙靄”、“忙碌的氣息”攪在一起，表現(xiàn)了魯鎮(zhèn)烏煙瘴氣、紛亂、嘈雜、亂成一團的景象，同時也襯托出人物煩亂、壓抑的心情。?(6)推動情節(jié)的發(fā)展。?林教頭風雪山神廟?正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。?這個環(huán)境體現(xiàn)出風高雪猛。正因風雪有如此之勢，所以才讓本已“四下里崩壞了”的草廳“又被朔風吹撼，搖振得動”。這場風雪對草廳而言可謂是雪上加霜。而草屋破敗，搖搖欲墜，又促使林沖產(chǎn)生擔心：”這屋如何過得一冬？待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理?！辈輳d難抵嚴寒，于是林沖才有“向了一回火”的舉動，但仍“覺得身上寒冷"，又令林沖產(chǎn)生心理