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文檔簡(jiǎn)介
1、養(yǎng)生保健的概念養(yǎng)生保健的內(nèi)容非常寬泛,中國(guó)從古至今對(duì)養(yǎng)生保健也在不斷的探索發(fā)展。養(yǎng)生保健大致包括四季中的生活起居、飲食調(diào)養(yǎng)、身體鍛煉、精神養(yǎng)護(hù)、克服不良習(xí)慣、注意生活節(jié)制等方方面面。按照中醫(yī)養(yǎng)生理論和方法,重要的是順時(shí)養(yǎng)生。順時(shí)就是順?biāo)臅r(shí)而適寒暑。這是中醫(yī)養(yǎng)生一條極其重要的原則,人體適應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)變化規(guī)律,才能發(fā)育成長(zhǎng),健康長(zhǎng)壽。養(yǎng)生保健理念三早養(yǎng)生倡導(dǎo):早檢查、早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防??茖W(xué)的養(yǎng)生保健理念。陽(yáng)光思維模式:用快樂(lè)的心態(tài),面對(duì)工作、生活、家庭。傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健方法我國(guó)的傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)有著悠久的歷史,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作黃帝內(nèi)經(jīng)中就全面地總結(jié)了先秦時(shí)期的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn),明確地指出
2、220;圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂……夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,鐾猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”的養(yǎng)生觀點(diǎn),為我國(guó)傳統(tǒng)預(yù)防醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。數(shù)千年來(lái),歷代的中醫(yī)藥學(xué)家和養(yǎng)生學(xué)家不斷地積累和總結(jié)流傳于民間的養(yǎng)生保健經(jīng)驗(yàn),并著有大量的養(yǎng)生學(xué)專(zhuān)著,促進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展。我國(guó)的傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)流派較多,各有所長(zhǎng),總體來(lái)講主要分為精神、動(dòng)形、固精、調(diào)氣、食養(yǎng)、藥餌等六大學(xué)派。各學(xué)派的養(yǎng)生學(xué)說(shuō)自有體系,各有所長(zhǎng),又兼收并蓄,形成了我國(guó)獨(dú)具特色的養(yǎng)生保健方法。祖國(guó)醫(yī)學(xué)中很多養(yǎng)生保健的觀念和現(xiàn)代生命學(xué)相似,很多傳統(tǒng)養(yǎng)生
3、保健方法也很有效,比如推拿按摩,拔罐,食療,針灸,五禽戲,太極拳,書(shū)畫(huà),氣功(引行導(dǎo)氣,腹式呼吸)等,.除針灸外,其他方式任何人都可以個(gè)人操作.經(jīng)常使用這些方便操作的方法對(duì)養(yǎng)生保健,強(qiáng)身健體,預(yù)防疾病有特殊的療效.古法以“固本養(yǎng)元,補(bǔ)氣強(qiáng)精”為基礎(chǔ),全面調(diào)整人體的生理機(jī)能的量活力,使機(jī)體內(nèi)部協(xié)調(diào)平衡,促進(jìn)細(xì)胞組織的新陳代謝和細(xì)胞源生命活力的提高。有效消除血液循環(huán)障礙,滌清血管膽固醇積淀,提高血液循環(huán)的活力。并應(yīng)該嚴(yán)格遵從道家及中醫(yī)傳統(tǒng)理論,兼溫、補(bǔ)、和、清、下五個(gè)部分,雙向調(diào)節(jié)人體內(nèi)部功能,并最終達(dá)到自然平衡狀態(tài),從而起到治療和保健雙重功效。在這方面有&
4、amp;#8220;妙沁藥酒(結(jié)合了66種中草藥的藥酒)”。國(guó)外的養(yǎng)生保健理念養(yǎng)生不僅是中國(guó)人重視,外國(guó)人同樣也重視養(yǎng)生.德國(guó)一位醫(yī)學(xué)專(zhuān)家經(jīng)過(guò)數(shù)十年的研究,最近告誡中老年人:想健康長(zhǎng)壽,務(wù)必動(dòng)用“保、活、轉(zhuǎn)、參、睡、調(diào)、聽(tīng)”這七個(gè)字。“保”即保持大腦的活力用進(jìn)廢退,故中老年人要多用腦,如堅(jiān)持讀報(bào)看書(shū),繪畫(huà)下棋,培養(yǎng)各方面的興趣愛(ài)好。研究表明,一個(gè)經(jīng)常用腦的65歲老人,其腦力并不比不愛(ài)動(dòng)腦的35歲的青年人差。“活”是指活動(dòng)手指俗話說(shuō)心靈手巧,經(jīng)常活動(dòng)手指,做
5、兩手交替運(yùn)動(dòng)可以刺激大腦兩半球,有健腦益智、延緩大腦衰老的作用。“轉(zhuǎn)”即轉(zhuǎn)換不同性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)在較長(zhǎng)時(shí)間的單調(diào)工作或讀書(shū)、寫(xiě)作后,應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)換另外不同性質(zhì)的活動(dòng),使大腦神經(jīng)松弛而不過(guò)分疲勞,使腦力保持最佳狀態(tài)。散步、做體操等是較好的轉(zhuǎn)換活動(dòng)方式。“參”即參加社會(huì)活動(dòng)和體育活動(dòng)結(jié)交年輕朋友,以接受青春活力的感染,經(jīng)常保持愉快的情緒,脫離孤僻的生活環(huán)境。積極有趣的體育活動(dòng),可促進(jìn)疲勞消除,體質(zhì)增強(qiáng),身體更健康。“睡”即睡好覺(jué),保證睡眠充足中老年人要學(xué)會(huì)有規(guī)律地生活,合理安排作息時(shí)間,保
6、證一天有8小時(shí)(老年人10小時(shí)左右)的睡眠時(shí)間。“調(diào)”是調(diào)節(jié)飲食做到粗細(xì)混雜,葷素搭配,兼收并蓄,多吃維生素和礦物質(zhì)豐富的紅棗、牛奶、豆?jié){、蛋黃、桑葚、芥菜、芝麻、胡桃仁、百合、豬腦、豬心、木耳以及大部分蔬菜水果;少吃些動(dòng)物脂肪和含糖類(lèi)食物。“聽(tīng)”即聽(tīng)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲優(yōu)美的旋律可調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能,使人有一種心曠神怡的歡樂(lè)感覺(jué)。中年養(yǎng)生調(diào)養(yǎng)五要點(diǎn)中年以后,人的身體狀況開(kāi)始發(fā)生變化,往往不再像年輕時(shí)候那樣勝任高強(qiáng)度的工作了,也更容易“積勞成疾”。中年人只要在飲食習(xí)慣、生活方式
7、和心理狀態(tài)方面進(jìn)行必要調(diào)整,依然能健康長(zhǎng)壽。中藥調(diào)節(jié)現(xiàn)在中藥調(diào)節(jié)越來(lái)越提上日程人們也越來(lái)越把自身保健養(yǎng)生作為主流,不在乎其他。而藥酒也成了生活中不可或缺的主流,少量的飲用堅(jiān)持每天都在飲用提高身體質(zhì)量調(diào)整身心健康是越來(lái)越重要了。而人體是極其復(fù)雜的有機(jī)體,主要包括五臟六腑、氣、血、經(jīng)絡(luò)等。人體各組成部分之間在形態(tài)結(jié)構(gòu)上不可分割,在生理功能上互相協(xié)調(diào),物質(zhì)代謝上互相聯(lián)系,病理變化上互為影響。妙沁酒基于家醫(yī)學(xué)對(duì)人體生理、病理、氣血陰陽(yáng)平衡的獨(dú)到見(jiàn)解,著眼于全面整體調(diào)理肌體,使肌體內(nèi)部協(xié)調(diào)平衡。其配伍嚴(yán)格遵從佛家及中醫(yī)傳統(tǒng)理論,兼溫、補(bǔ)、和、清、下五個(gè)部分,雙向調(diào)節(jié)人體內(nèi)部功能,使身體達(dá)到自然平衡狀態(tài),
8、起到治療和保健雙重功效蟲(chóng)草(冬蟲(chóng)夏草)是不可多得的名貴藥材,它具有調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)、肝臟功能、心臟功能、提高細(xì)胞能量、直接抗腫瘤作用,抗疲勞等功能。人參具有大補(bǔ)元?dú)?、?fù)脈固脫、補(bǔ)脾益肺生津、安神等功效??扇嬖鰪?qiáng)機(jī)體的免疫功能,改善器官的血循環(huán)。紅景天生長(zhǎng)于青藏高寒地帶終年積雪的向陽(yáng)坡上。清熱解毒,治咽喉痛,肺痛,理氣,治咽喉痛,肺痛;有補(bǔ)腎、養(yǎng)心、安神、調(diào)經(jīng)活血、明目之效用。加快腦梗塞病灶的恢復(fù),對(duì)緩解頭痛,解除疲勞,增強(qiáng)記憶力等也有顯著功效。靈芝是一種藥食兼用的機(jī)能性保健食品,素有“茸芝”之美譽(yù)。在神農(nóng)本草經(jīng)中被列為可“養(yǎng)生、無(wú)毒、長(zhǎng)
9、時(shí)間服用無(wú)副作用,能使身子輕盈、防老化、益元?dú)?、延年益壽的上?amp;#8220;。枸杞子功效:滋腎、潤(rùn)肺、補(bǔ)肝、明目,抗衰老防治高血壓動(dòng)脈硬化、降脂減肥等功效??滴妇瓢堰@些重要中的精品菜肴合理的結(jié)合在一起,使他們相互促進(jìn),共同提高人體的免疫力,起到疏通血管,養(yǎng)護(hù)脾胃的作用。實(shí)例特別多而藥酒種類(lèi)也在不多增長(zhǎng)。如(“妙沁藥酒”集66味中草藥釀窖而成功能強(qiáng)大。)充滿能量地適應(yīng)新變化。生活中,我們可以在以下幾個(gè)方面做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。飲食戒陋習(xí)中年人身體的基礎(chǔ)代謝率呈下降趨勢(shì),所以中年人應(yīng)注意控制飲食,少吃甜食,并適當(dāng)參加運(yùn)動(dòng),防止肥胖及體重超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)榉逝挚蓪?dǎo)
10、致高血壓、冠心病、糖尿病、惡性腫瘤等多種疾病。中年人消化系統(tǒng)也開(kāi)始出現(xiàn)衰老變化,故平時(shí)應(yīng)定時(shí)定量進(jìn)餐,不暴飲暴食,不偏食,不吃零食,不吃過(guò)多的精制食品,多吃水果及新鮮蔬菜,吃鹽不要過(guò)多,戒煙,少飲酒。體重須控制現(xiàn)代社會(huì),人們不必為衣食犯愁了,由于飲食無(wú)節(jié)制而出現(xiàn)的“大胖子”明顯增加。過(guò)度肥胖使人的身體承載過(guò)重的負(fù)擔(dān),甚至到最后不堪重負(fù)。此外,肥胖還容易誘發(fā)許多疾病,例如心腦血管疾病、糖尿病等。于是,心臟病專(zhuān)家的結(jié)論是:人從中年(35歲左右)起就須注意防止肥胖,除了注意飲食均衡,日常堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)是控制體重的不二法則。鍛煉要適度人到中年,體力精力開(kāi)始走下坡路,怕
11、疲勞,易懶洋洋。散步、慢跑、爬樓梯等體育鍛煉可以增強(qiáng)體質(zhì)和一般的抗病能力,并可消耗掉多余的能量,保持體重的穩(wěn)定。但是,過(guò)于激烈的運(yùn)動(dòng)和某些騎跨運(yùn)動(dòng),如激烈的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、長(zhǎng)時(shí)間騎自行車(chē)等對(duì)中年人卻是有害的,應(yīng)該盡可能節(jié)制及回避。中年人的心肺功能也逐漸下降,因此,不要參加過(guò)重的體力勞動(dòng)及劇烈的運(yùn)動(dòng)并避免高度的精神緊張,防止發(fā)生心律失常及心臟驟停而猝死;不宜突然改變體位,如久蹲后不宜突然站立,防止昏倒。多進(jìn)行戶外活動(dòng),呼吸新鮮空氣。情緒需平穩(wěn)中年人家庭瑣事多,工作任務(wù)重,情緒容易波動(dòng)。人在發(fā)怒時(shí),情緒急劇變化,交感神經(jīng)極度興奮,腎上腺素分泌增加,心跳加快,血壓升高,體內(nèi)血液循環(huán)不暢,各器官的正常生理功
12、能受到干擾,容易誘發(fā)胃腸潰瘍、高血壓、冠心病等。要淡泊名利,不要為金錢(qián)、名利、地位而太過(guò)辛勞、太過(guò)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,不良情緒不僅會(huì)招致各種疾病,還會(huì)影響家庭關(guān)系。“性趣”有節(jié)制和諧美滿的性生活有益于人體的精神愉悅、健康長(zhǎng)壽。因此,在日常生活中要不斷密切夫妻感情,同時(shí)注意性生活的合理性和有節(jié)制性。性生活過(guò)程中切忌心不在焉;體力和精力不佳時(shí),千萬(wàn)不要勉強(qiáng)自己過(guò)性生活;適當(dāng)減少性生活的次數(shù),使得性能量有一定的儲(chǔ)存;對(duì)于存在性腺功能低下者,可小量、短期補(bǔ)充雄激素來(lái)增強(qiáng)性功能,但必須在專(zhuān)科醫(yī)生的指導(dǎo)下進(jìn)行。養(yǎng)生保健的基本原則一、適應(yīng)自然規(guī)律“人與天地相
13、應(yīng)。”(靈樞邪客)人的生命活動(dòng)是遵循自然界的客觀規(guī)律而進(jìn)行的,人體自身具有與自然變化規(guī)律基本上相適應(yīng)的能力,如果人能掌握其規(guī)律,主動(dòng)地采取各種養(yǎng)生措施適應(yīng)其變化,就能避邪防病,保健延衰。例如:素問(wèn)四氣調(diào)神大論篇即提出“春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰,以從其根。”這種“順時(shí)攝養(yǎng)”的原則,就是順應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)消長(zhǎng)節(jié)律進(jìn)行養(yǎng)生,從而使人體生理活動(dòng)與自然界變化的周期同步,保持機(jī)體內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。二、重視精神調(diào)養(yǎng)1、避免不良刺激避免不良刺激,主要包涵著兩方面的內(nèi)容:其一,是要盡量地避免外界環(huán)境的不良刺激對(duì)人體的影響。
14、因?yàn)?,一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境,良好的社會(huì)環(huán)境,和睦幸福的家庭氛圍等,有利于精神的調(diào)養(yǎng)。因而,要積極創(chuàng)建這種環(huán)境和氛圍,盡量避免來(lái)自自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭因素等方面的不良刺激。其二,要積極地治療軀體性疾患,防止其內(nèi)源性因素的不良刺激.軀體疾患既可給患者造成痛苦等不良刺激,重病或久病常易形成患者的精神負(fù)擔(dān),其內(nèi)源性刺激還可產(chǎn)生異常的情志變化,加重病情,影響康復(fù),遂致早衰。2、提高自我心理調(diào)攝能力過(guò)激、過(guò)久的情志刺激,只有在超越人的心理調(diào)節(jié)范圍時(shí)才能成為致病因素。人的心理調(diào)節(jié)能力,首先與人的“志意和”密切相關(guān)。亦即靈樞本臟所說(shuō)的:“志意和則精
15、神專(zhuān)直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣。”具體言之,“志意和”與人群中個(gè)體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān),從而表現(xiàn)在對(duì)情志致病的耐受性、敏感性、易發(fā)生性等方面的個(gè)體差異因而要求人們能通過(guò)養(yǎng)生活動(dòng)善于自我心理調(diào)攝,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)及思想活動(dòng)過(guò)程來(lái)轉(zhuǎn)移情緒情感反應(yīng),消除其不良刺激,保持良好的心境。3、房事有節(jié)男女兩性的性生活是先天賦予的本能,是人類(lèi)種族延續(xù)所必須的,而且男女從青春發(fā)育期開(kāi)始就自然地產(chǎn)生性行為的氣質(zhì),這是腎中精氣充盈的表現(xiàn)。性生活適當(dāng),不但有利于個(gè)人的健康,同時(shí)對(duì)民族的繁衍昌盛,社會(huì)和家庭的安定和睦都有重要意
16、義,所以歷代醫(yī)家未有不重視性生活者。自古以來(lái),人們皆主張男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,說(shuō)明性生活是必須的,是順應(yīng)自然的。如果成年之后,沒(méi)有適當(dāng)?shù)男陨睿坏砩系貌坏綕M足,日久易釀成疾病;而且在心理上由于所欲不遂,隱曲難伸,易形成氣機(jī)郁滯之證。古代醫(yī)籍中每有論及寡婦、鰥夫之病者,認(rèn)為肝失疏泄者居多,其緣故即在于此。由于性生活要消耗腎精,因此必須節(jié)制。腎中精氣是人生命活動(dòng)的原動(dòng)力,全身陰陽(yáng)之根本,過(guò)于消耗,必致虧虛,往往導(dǎo)致性機(jī)能減退,全身虛弱,甚至早衰,故腎精不可不惜。4、注意形體鍛煉形體的鍛煉,不僅可以促進(jìn)氣血的流暢,使人體筋骨勁強(qiáng),肌肉發(fā)達(dá)結(jié)實(shí),臟腑功能健旺,增強(qiáng)體質(zhì),還能以“
17、動(dòng)”濟(jì)“靜”,調(diào)節(jié)人的精神情志活動(dòng),促進(jìn)人的身心健康。因而,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是養(yǎng)生活動(dòng)中的一個(gè)重要的內(nèi)容。對(duì)于形體的鍛煉,一般要求運(yùn)動(dòng)量要適度,做到“形勞而不倦”。并且要求循序漸進(jìn),持之以恒,方能收到動(dòng)形以養(yǎng)生的功效。5、謹(jǐn)和五味“食能排邪而安臟腑,悅情爽志以資氣血”。(備急千金要方)因而,前人十分重視飲食養(yǎng)生。食養(yǎng),亦需遵循一定的原則:1、辯飲食之宜忌金匱要略曾經(jīng)指出:“凡飲食滋味以養(yǎng)于生,食之有妨,反能為害。…&
18、#8230;若得宜則益體,害則成疾,以此致危。”說(shuō)明已認(rèn)識(shí)到了飲食與人體健康之間存在著宜與忌、利與害的辯證關(guān)系。因而,辯飲食之宜忌是食養(yǎng)的原則之一。一般說(shuō)來(lái),體質(zhì)偏熱者,進(jìn)食宜涼而忌溫;體質(zhì)偏寒者,進(jìn)食宜溫而忌涼;平體之人,宜進(jìn)平衡飲食而忌偏。2、平衡膳食安身之本必資于食,而機(jī)體對(duì)于營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的需求則是多方面的。含有多種豐富營(yíng)養(yǎng)的飲食物可以促進(jìn)機(jī)體的生長(zhǎng)發(fā)育,可以推遲衰老的發(fā)生,可以減少因衰老而招致的多種疾病,因而,要求食養(yǎng)中膳食的調(diào)配要盡可能地全面、合理、互補(bǔ),即平衡膳食的原則。例如:素問(wèn)藏氣法時(shí)論篇記述的“毒藥攻邪,五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)益精氣。”已經(jīng)包涵著在食養(yǎng)中飲食調(diào)配要求營(yíng)養(yǎng)全面、合理
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