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文檔簡(jiǎn)介
1、 漢字的起源有種種傳說(shuō),中國(guó)古書里都說(shuō)漢字的起源有種種傳說(shuō),中國(guó)古書里都說(shuō)文字是倉(cāng)頡創(chuàng)造的。說(shuō)倉(cāng)頡看見(jiàn)一名天神,文字是倉(cāng)頡創(chuàng)造的。說(shuō)倉(cāng)頡看見(jiàn)一名天神,相貌奇特,相貌奇特, 面孔長(zhǎng)得好像是一幅繪有文面孔長(zhǎng)得好像是一幅繪有文字的畫,倉(cāng)頡便描摹字的畫,倉(cāng)頡便描摹 他的形象,創(chuàng)造了他的形象,創(chuàng)造了文字。有的古書說(shuō),倉(cāng)頡創(chuàng)造文字。有的古書說(shuō),倉(cāng)頡創(chuàng)造 出文字后,出文字后,由于泄漏了天機(jī),天落下了小米,鬼神夜由于泄漏了天機(jī),天落下了小米,鬼神夜夜啼哭。還有一種傳說(shuō),說(shuō)倉(cāng)頡觀察了鳥(niǎo)夜啼哭。還有一種傳說(shuō),說(shuō)倉(cāng)頡觀察了鳥(niǎo)獸印在泥土上的腳跡,啟發(fā)了他,發(fā)明文獸印在泥土上的腳跡,啟發(fā)了他,發(fā)明文字的靈感。字的靈感。
2、 這種種傳說(shuō)都是靠不住的。這種種傳說(shuō)都是靠不住的。文文 字是廣大勞動(dòng)人民根據(jù)實(shí)際生活的需字是廣大勞動(dòng)人民根據(jù)實(shí)際生活的需要,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐才慢慢地豐富和要,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐才慢慢地豐富和發(fā)展發(fā)展 起來(lái)的。起來(lái)的。 甲骨文商周時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文甲骨文商周時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字。字。也叫也叫“契文契文”“”“卜辭卜辭”“”“龜甲文龜甲文字字”“”“殷虛文字殷虛文字”。甲骨文最早在河。甲骨文最早在河南安陽(yáng)小屯村的殷虛出土。已發(fā)現(xiàn)甲南安陽(yáng)小屯村的殷虛出土。已發(fā)現(xiàn)甲骨文單字有骨文單字有4500字左右,可認(rèn)識(shí)約字左右,可認(rèn)識(shí)約1700。文字結(jié)構(gòu)中有了大批的形聲字,。文字結(jié)構(gòu)中有了大批的形聲字,
3、甲骨文是相當(dāng)進(jìn)步、且十分完備的古甲骨文是相當(dāng)進(jìn)步、且十分完備的古文字體系。近年來(lái)在陜西等地,也發(fā)文字體系。近年來(lái)在陜西等地,也發(fā)現(xiàn)一些西周時(shí)代的甲骨文。現(xiàn)一些西周時(shí)代的甲骨文。 漢字是世界上漢字是世界上最古老的文字之一我最古老的文字之一我們現(xiàn)在能見(jiàn)到的最古們現(xiàn)在能見(jiàn)到的最古而又完備的漢字,是而又完備的漢字,是殷墟甲骨文,距今三殷墟甲骨文,距今三千多年了。而漢字產(chǎn)千多年了。而漢字產(chǎn)生的年代應(yīng)該比甲骨生的年代應(yīng)該比甲骨文早得多。文早得多。 從從1954年秋至年秋至1957年夏,中國(guó)年夏,中國(guó)考古工作者次發(fā)倔了半坡遺址(今考古工作者次發(fā)倔了半坡遺址(今 西安市東郊半坡村北),發(fā)現(xiàn)了早在西安市東郊半坡
4、村北),發(fā)現(xiàn)了早在 6000 年左右半坡人在長(zhǎng)期的生活和年左右半坡人在長(zhǎng)期的生活和 生產(chǎn)實(shí)踐中,創(chuàng)造了具有生產(chǎn)實(shí)踐中,創(chuàng)造了具有 文字性質(zhì)文字性質(zhì) 的劾劃符號(hào)和繪畫、雕塑、裝飾品的劾劃符號(hào)和繪畫、雕塑、裝飾品 等藝術(shù)作品。半坡人的刻劃符號(hào)多等藝術(shù)作品。半坡人的刻劃符號(hào)多 保留在彩陶上,這可以看作是原始保留在彩陶上,這可以看作是原始 的中國(guó)文字。的中國(guó)文字。 象形法象形法會(huì)意法會(huì)意法 形聲法形聲法象形法:象形法: 這是形成漢字的最早方法,這是形成漢字的最早方法, 因此創(chuàng)造了因此創(chuàng)造了 最原始的文字,這些象形字經(jīng)過(guò)逐漸的最原始的文字,這些象形字經(jīng)過(guò)逐漸的 演變,到后來(lái)都改變了原字的形體,演變,到后
5、來(lái)都改變了原字的形體, 變變 成了后來(lái)方正的字體,有的筆畫減了,成了后來(lái)方正的字體,有的筆畫減了,有的筆畫增添了,由不規(guī)則變成了有規(guī)有的筆畫增添了,由不規(guī)則變成了有規(guī) 則的字體。則的字體。 會(huì)意法:會(huì)意法: 象形字比較容易看出造字的道理,但它象形字比較容易看出造字的道理,但它們不能表達(dá)抽象的意思。古人便創(chuàng)造了們不能表達(dá)抽象的意思。古人便創(chuàng)造了 另一種造字法另一種造字法會(huì)意法。就是用不同會(huì)意法。就是用不同 的符號(hào)或借用的符號(hào)或借用“象形字象形字”加上一些符號(hào)加上一些符號(hào)來(lái)來(lái) 表達(dá)一個(gè)抽象的意思。表達(dá)一個(gè)抽象的意思。 形聲法:形聲法: 象形字和會(huì)意字都能從字形上看出字的象形字和會(huì)意字都能從字形上看
6、出字的意義,意義, 但卻不能讀出聲音。因此又創(chuàng)造但卻不能讀出聲音。因此又創(chuàng)造了形聲法來(lái)了形聲法來(lái) 造字。把表示聲音的聲旁和造字。把表示聲音的聲旁和表示意義的形旁表示意義的形旁 搭配起來(lái),組成很多新搭配起來(lái),組成很多新字例:字例:“爸爸”字是表音的字是表音的 “巴巴”字和表字和表形的形的“父父”字的結(jié)合;字的結(jié)合;“芭芭”字是由字是由“巴巴” 和和“+”搭配而成。這樣文字越搭配而成。這樣文字越造越多,據(jù)統(tǒng)計(jì),形聲字占漢字的造越多,據(jù)統(tǒng)計(jì),形聲字占漢字的90左右。漢字的形成左右。漢字的形成 和發(fā)展,成為人們交和發(fā)展,成為人們交流思想的重要工具,適流思想的重要工具,適 應(yīng)了人類社會(huì)生應(yīng)了人類社會(huì)生活
7、的需要?;畹男枰?甲骨文甲骨文 金金 文文 大大 篆篆 小小 篆篆 隸隸 書書 草草 書書 楷楷 書書 在幾千年使用漢字的過(guò)程中,為了記錄語(yǔ)言、相互交際的需要,人們?cè)诓粩嗟馗倪M(jìn)著漢字的書寫形體。從甲骨文到現(xiàn)在的楷體,字體的演變經(jīng)歷了五個(gè)階段:甲骨文、金文、篆書(主要指小篆)、隸書和楷書。 你一定想更多地了解漢字吧?讓我們繼續(xù)一起遨游漢字王國(guó),感受漢字的有趣和神奇,了解漢字文化,并為祖國(guó)文字做些力所能及的事。1、甲骨文、甲骨文 甲骨文,是刻在龜甲獸骨上(主要是牛肩胛骨上的文字)。它是我們今天所能看到的最旱的成體系的相當(dāng)成熟的漢字材料。 甲骨文骨片和“眾人協(xié)田”牛骨刻辭 用刀刻在龜甲獸骨上的甲骨
8、文是已知最早的漢字,它的字形有大有小,筆道很細(xì),每個(gè)字都像是一幅小孩子畫的畫。2、金文、金文 金文是鑄刻在青銅器上的文字。所謂青銅器是銅金文是鑄刻在青銅器上的文字。所謂青銅器是銅和錫合金制造的器皿。這種合金更堅(jiān)固,因其顏色發(fā)和錫合金制造的器皿。這種合金更堅(jiān)固,因其顏色發(fā)青,故稱青銅器。主要有樂(lè)器青,故稱青銅器。主要有樂(lè)器“鐘鐘”,食器,食器“彝,尊,彝,尊,爵爵”,洗器,洗器“盤盤”,兵器,兵器“戈,戟戈,戟”等。金文的內(nèi)容,等。金文的內(nèi)容,最初只是鑄刻一些代表族名,國(guó)名的符號(hào)。后來(lái)基本最初只是鑄刻一些代表族名,國(guó)名的符號(hào)。后來(lái)基本上記功績(jī),受封賞,刻鑄以傳后代,來(lái)顯其榮。因古上記功績(jī),受封賞
9、,刻鑄以傳后代,來(lái)顯其榮。因古代人用鐘鼎作為銅器的總稱。前人曾稱這種文字為代人用鐘鼎作為銅器的總稱。前人曾稱這種文字為“鐘鼎文鐘鼎文”,又因?yàn)檠赞o多是為了,又因?yàn)檠赞o多是為了“銘刻不忘,永作銘刻不忘,永作記念記念”,又稱,又稱“銘文銘文”。這些稱呼都不能概括其特點(diǎn)。這些稱呼都不能概括其特點(diǎn)。因此,后人便改稱金文,使文字?jǐn)[脫了圖畫性。這是因此,后人便改稱金文,使文字?jǐn)[脫了圖畫性。這是漢字發(fā)展的第一塊里程碑。漢字發(fā)展的第一塊里程碑。金文的形體和結(jié)構(gòu)與甲骨金文的形體和結(jié)構(gòu)與甲骨文相似,因?yàn)榻鹞氖前炎挚淘谀W由显贊茶T而成,比文相似,因?yàn)榻鹞氖前炎挚淘谀W由显贊茶T而成,比較容易寫,所以它的筆畫特點(diǎn)是:字
10、形圓轉(zhuǎn),大小均較容易寫,所以它的筆畫特點(diǎn)是:字形圓轉(zhuǎn),大小均勻。象形性比甲骨文有所降低,字的定型性有所提高,勻。象形性比甲骨文有所降低,字的定型性有所提高,但還有較多的異體字。但還有較多的異體字。3、小篆(大篆)、小篆(大篆) “刻有楚國(guó)文字的銅節(jié) ”和“刻有秦國(guó)文字大篆的石鼓 ” 大篆是對(duì)后來(lái)的小篆而言的。廣義的大篆包括小篆,以前的甲骨文,金文和六國(guó)文字。這里的大篆指通行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)文字。由于周平王東遷洛陽(yáng),秦占據(jù)了西周的故地,同時(shí)也繼承了西周的文字,即是繼承金文發(fā)展而來(lái)的。因其帶有地域性,有的難以識(shí)別。 大篆,也稱籀文。因其著錄于字書史籀篇而得名。石鼓文是唐代在陜西鳳翔發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最
11、早的石刻文字,世稱“石刻之祖”。因?yàn)槲淖质强淘谑畟€(gè)鼓形的石頭上,故稱“石鼓文”。今中國(guó)考古界一般認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)的遺物。石鼓文是集大篆之成,開(kāi)小篆之先河,在書法史上起著承前啟后的作用。是由大篆向小篆衍變而又尚未定型的過(guò)渡性字體?!棒ξ摹币步写笞?,通行于春秋戰(zhàn)國(guó),奠定了方塊字的基礎(chǔ)。 小篆小篆-漢字的統(tǒng)一(板書)漢字的統(tǒng)一(板書) 公元前公元前221221年,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,對(duì)漢字也年,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,對(duì)漢字也進(jìn)行了統(tǒng)一。進(jìn)行了統(tǒng)一。 小篆是漢字第一次規(guī)范化的字體。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)小篆是漢字第一次規(guī)范化的字體。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的的“文字異形文字異形”,秦始皇統(tǒng)一后,采納了丞相李斯,秦始皇統(tǒng)一后,采納了
12、丞相李斯的意見(jiàn),推行的意見(jiàn),推行“書同文字書同文字”的改革,統(tǒng)一了文字。的改革,統(tǒng)一了文字。這是我國(guó)歷史上第一次重大的文字改革。小篆,小這是我國(guó)歷史上第一次重大的文字改革。小篆,小篆又名秦篆,政權(quán)式推廣于秦朝。篆又名秦篆,政權(quán)式推廣于秦朝。 鑄有小篆文字的秦虎符。鑄有小篆文字的秦虎符。 秦代的統(tǒng)一文字:小篆,使?jié)h字的筆畫和結(jié)構(gòu)秦代的統(tǒng)一文字:小篆,使?jié)h字的筆畫和結(jié)構(gòu)得到定型,奠定了漢字方塊形的基礎(chǔ),標(biāo)志著漢字得到定型,奠定了漢字方塊形的基礎(chǔ),標(biāo)志著漢字的統(tǒng)一。的統(tǒng)一。 秦始皇統(tǒng)一文字對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有什么作用?秦始皇統(tǒng)一文字對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有什么作用?(從此奠定了中華民族文化統(tǒng)一的基礎(chǔ),促進(jìn)了經(jīng)(從此奠定了中華民族文化統(tǒng)一的基礎(chǔ),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。)4、隸書、隸書 隸書-監(jiān)獄里造出的漢字: 隸書,是小篆的簡(jiǎn)便寫法,最早流行于秦代下層人物中間,相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。 投影:“湖北出土的秦隸竹簡(jiǎn)”和“漢隸?!?秦代有兩次文字改革,一是統(tǒng)一文字,由大篆改為小篆;二是使用了較小篆方便些的隸書。這是第二塊里程碑文字發(fā)展擺脫像形性。 隸書在漢代(公元前206-220年)得到了很大發(fā)展,變無(wú)規(guī)則的線條為有規(guī)則的筆畫,奠定了現(xiàn)代漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。5、草
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