第三章 課程設(shè)計(jì)

1、第三章 課程設(shè)計(jì) 重點(diǎn)：要掌握課程設(shè)計(jì)基本理論，培養(yǎng)運(yùn)用理論把握當(dāng)代課程設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)的能力。要求：識(shí)記課程設(shè)計(jì)的基本含義、課程設(shè)計(jì)中涉及的基本要素課、程設(shè)計(jì)取向、課程設(shè)計(jì)模式概念及典型模式、20世紀(jì)80年代中期前我國(guó)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的基本特點(diǎn)、我國(guó)現(xiàn)階段課程設(shè)計(jì)取向上的特點(diǎn)、我國(guó)現(xiàn)階段課程設(shè)計(jì)體制與模式上的特點(diǎn)；理解課程設(shè)計(jì)中的課程目標(biāo)要素、當(dāng)代課程設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)、學(xué)術(shù)理性主義取向的含義和特點(diǎn)、認(rèn)知發(fā)展取向的含義和特點(diǎn)、人本主義取向的含義和特點(diǎn)、目標(biāo)模式代表人物與特點(diǎn)及其評(píng)價(jià) 、過(guò)程模式的代表人物與特點(diǎn)及其評(píng)價(jià)、集體審議模式代表人物與基本特征及其評(píng)價(jià)、我國(guó)課程設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展過(guò)程、課程設(shè)計(jì)取向上表

2、現(xiàn)出的增強(qiáng)課程適應(yīng)性特點(diǎn)；結(jié)合我國(guó)不同時(shí)期的中小學(xué)課程分析課程取向上的特點(diǎn)、運(yùn)用課程設(shè)計(jì)的理論分析現(xiàn)階段我國(guó)課程設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。內(nèi)容要點(diǎn)：第一節(jié) 課程設(shè)計(jì)概述一、課程設(shè)計(jì)的基本含義課程設(shè)計(jì)是指擬定一門課程組織形式和組織結(jié)構(gòu)。它大體包含兩個(gè)層次上的問(wèn)題，一為價(jià)值層面上的課程設(shè)計(jì)，一為具體技術(shù)層面上的課程設(shè)計(jì)。二、課程設(shè)計(jì)的基本要素 課程設(shè)計(jì)的基本要素包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)、評(píng)價(jià)及其他要素如學(xué)習(xí)材料、時(shí)間、空間、分組情況、教學(xué)策略等。三、當(dāng)代課程設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)、多種取向的綜合。、課程內(nèi)容選擇的基礎(chǔ)性和時(shí)代性。、學(xué)習(xí)活動(dòng)的探索性與實(shí)踐性。、評(píng)價(jià)的過(guò)程性和發(fā)展性。第二節(jié) 課程設(shè)計(jì)取向 課程取向是

3、人們對(duì)課程的總的看法和認(rèn)識(shí)。課程設(shè)計(jì)取向指人們進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)在價(jià)值層面上所作的選擇。課程設(shè)計(jì)取向?qū)唧w的課程設(shè)計(jì)起著統(tǒng)攝、指導(dǎo)作用， 因而對(duì)課程設(shè)計(jì)工作具有重要意義。課程設(shè)計(jì)取向一般可分為五種，其名稱和含義如下。、學(xué)術(shù)理性主義取向。主張學(xué)校課程的主要功能是通過(guò)最有價(jià)值的學(xué)科的教學(xué)增強(qiáng)個(gè)體的認(rèn)知能力。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能和各種學(xué)科的價(jià)值，傾向于以教師為中心，重視用講解的方法向?qū)W生傳授知識(shí)和技能，揭示價(jià)值觀。學(xué)術(shù)理性主義取向的優(yōu)點(diǎn)是有助于學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)以及進(jìn)行文化傳統(tǒng)的繼承，教學(xué)及評(píng)價(jià)易于管理；并且由于實(shí)施的歷史長(zhǎng)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)材料。缺點(diǎn)是學(xué)科的封閉性易造成知識(shí)統(tǒng)一體的割裂，脫

4、離現(xiàn)實(shí)生活，而且較少顧及學(xué)生的需要和興趣等。 、認(rèn)知發(fā)展取向。強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的必要技能和過(guò)程。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心和以教師為中心相結(jié)合。 、人本主義取向。主張學(xué)校課程應(yīng)該向?qū)W生提供有利于促進(jìn)人的發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)為學(xué)校課程應(yīng)當(dāng)為增強(qiáng)個(gè)體的自我概念、達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)提供機(jī)會(huì)。教師必須提供一個(gè)有利的情境， 以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的自我學(xué)習(xí)。 、社會(huì)重建取向。強(qiáng)調(diào)學(xué)校在社會(huì)改造中的作用，要使社會(huì)成為更加理想的社會(huì)。在課程中要表現(xiàn)社會(huì)需要、社會(huì)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)的理想和未來(lái)憧憬。幫助學(xué)生通過(guò)小組活動(dòng)、小組討論和社會(huì)調(diào)查等參與到社會(huì)的結(jié)構(gòu)與管理之中。 、科技取向。強(qiáng)調(diào)運(yùn)用各種設(shè)備和媒體，采取更有效的方法完成事先所期望的任務(wù)。在

5、內(nèi)容的選擇和組織上常常運(yùn)用其他課程取向的觀點(diǎn)。第三節(jié) 課程設(shè)計(jì)模式課程設(shè)計(jì)模式是指課程設(shè)計(jì)實(shí)際運(yùn)作的樣子，或希望課程設(shè)計(jì)按照怎樣一種方式進(jìn)行安排。前者是在課程設(shè)計(jì)實(shí)踐中運(yùn)用的，后者則是一種理想的狀態(tài)。課程設(shè)計(jì)模式為人們提供了確定課程要素和課程設(shè)計(jì)程序的基本方式，因此，研究課程設(shè)計(jì)模式對(duì)于深入理解和認(rèn)識(shí)課程、設(shè)計(jì)具體的課程都是有幫助的。比較有影響的課程設(shè)計(jì)模式主要有：、目標(biāo)模式。代表人物是美國(guó)著名課程學(xué)者泰勒。在目標(biāo)模式的課程設(shè)計(jì)中，目標(biāo)受到高度重視，在整個(gè)課程設(shè)計(jì)中，目標(biāo)起著統(tǒng)領(lǐng)和核心的作用。目標(biāo)模式在理論和實(shí)踐中都產(chǎn)生了很大的影響，但目標(biāo)模式也有一些缺陷，如目標(biāo)模式在本質(zhì)上含有管理控制的意圖

6、，目標(biāo)模式對(duì)目標(biāo)的分析多指向可預(yù)期的目標(biāo)，行為目標(biāo)的敘寫方式只顧及到了可表現(xiàn)為行為的學(xué)習(xí)，所以在運(yùn)用時(shí)要考慮其適用程度。、過(guò)程模式。過(guò)程模式的代表人物是英國(guó)課程學(xué)者斯坦豪斯。具有如下兩個(gè)特征：一是強(qiáng)調(diào)教育的方式而非教育的內(nèi)容，重視學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)；二是將重心放在教學(xué)的環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的重組上。過(guò)程模式是在對(duì)目標(biāo)模式進(jìn)行系統(tǒng)批判的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，試圖解決目標(biāo)模式無(wú)法解決的問(wèn)題，直接關(guān)注教育過(guò)程的不斷調(diào)適，以使學(xué)生最大限度地學(xué)習(xí)和發(fā)展。但它對(duì)模式的建構(gòu)并不是很成功。、集體審議模式。代表人物是美國(guó)課程專家施瓦布。主張課程探究方式要從“理論”的模式轉(zhuǎn)向“實(shí)踐”的模式。根據(jù)實(shí)踐的需要對(duì)諸多的有關(guān)理論進(jìn)行擇宜，

7、指導(dǎo)課程的四個(gè)基本要素的組織。其基本特征是：針對(duì)要解決的問(wèn)題，提出各種解決方案進(jìn)行取舍，作出選擇；審議應(yīng)該以實(shí)踐為衡量各方案的標(biāo)準(zhǔn)；課程審議將形成一個(gè)新的群體。集體審議的課程設(shè)計(jì)模式是在批判傳統(tǒng)課程探究方式不足的基礎(chǔ)上提出的，有其合理、進(jìn)步的一面；但如同任何課程設(shè)計(jì)模式一樣，也存在著不足。其優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)在：使理論與實(shí)踐在課程設(shè)計(jì)中達(dá)到更有效的結(jié)合；教師參與課程設(shè)計(jì)有助于增強(qiáng)課程的適應(yīng)性；促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。集體審議模式的不足主要有：過(guò)于強(qiáng)調(diào)“各種實(shí)踐情境的獨(dú)特性”對(duì)是否能夠存在一般的可靠的理論持懷疑態(tài)度，最終難免會(huì)滑入相對(duì)主義的泥坑里去；該模式提倡的“擇宜”實(shí)質(zhì)上是對(duì)各種理論的折中調(diào)和，而各種

8、理論本身的基本假設(shè)和價(jià)值取向各不相同，采取各取所需的策略容易造成思路上的混亂；最后，集體審議雖說(shuō)為教師、學(xué)生、家長(zhǎng)社區(qū)代表提供了發(fā)表自己見解的場(chǎng)所，但由于個(gè)人的背景不同，對(duì)課程問(wèn)題很難取得一致的看法。、自然設(shè)計(jì)模式。對(duì)課程設(shè)計(jì)中手段和目標(biāo)的關(guān)系做了重新思考。其具體操作過(guò)程包括這樣三個(gè)步驟：明確設(shè)計(jì)課程的基本立場(chǎng)，對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行深思和反省，具體設(shè)計(jì)。第四節(jié) 我國(guó)課程設(shè)計(jì)的回顧與展望 20世紀(jì)80年代中期前我國(guó)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的基本特點(diǎn)：建國(guó)以來(lái)我國(guó)的課程設(shè)計(jì)長(zhǎng)期以中央統(tǒng)一的模式為主，課程結(jié)構(gòu)以學(xué)科課程為主，課堂教學(xué)過(guò)多地依賴教材。隨著時(shí)代的發(fā)展，這樣的課程設(shè)計(jì)思路已不能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步對(duì)教育的要求。20世紀(jì)70年代末80年代初，我國(guó)陸續(xù)進(jìn)行了一系列課程改革，摸索試驗(yàn)適合我國(guó)國(guó)情的、滿足時(shí)代發(fā)展要求的基礎(chǔ)教育課程體系，取得了很大成績(jī)。 目前正在進(jìn)行的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，體現(xiàn)了我國(guó)新時(shí)期在課程設(shè)計(jì)取向、體制、模式等方面的特點(diǎn)。在課程設(shè)計(jì)取向上由以社會(huì)、學(xué)科為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為本，具體表現(xiàn)在： 、使課程更好地適應(yīng)地域、學(xué)校和學(xué)生之間的差異； 、體現(xiàn)基礎(chǔ)性與探究性； 、注重學(xué)生發(fā)