試論在品德與社會(huì)學(xué)科中開(kāi)發(fā)利用課程資源

1、試論在品德與社會(huì)學(xué)科中開(kāi)發(fā)利用課程資源郵編：114005單位：鞍山市教師進(jìn)修學(xué)院姓名：劉穎聯(lián)系電話(huà)者簡(jiǎn)介：東北師范大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)任遼寧省社會(huì)教育研究會(huì)理事、鞍山市社會(huì)教育研究會(huì)理事長(zhǎng)、品德與社會(huì)教研員，曾多次發(fā)表學(xué)術(shù)論文。品德與社會(huì)根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā)，以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線(xiàn)，將愛(ài)國(guó)主義和集體主義、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體，為學(xué)生成為有愛(ài)國(guó)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。基于這種特殊的學(xué)科性質(zhì)，在考察實(shí)施過(guò)程中，我們就應(yīng)給學(xué)生以廣闊的

2、空間，教師更有必要認(rèn)真進(jìn)行關(guān)于課程資源問(wèn)題的理論與實(shí)踐研究，澄清課程資源的概念，強(qiáng)化課程資源意識(shí)，提高對(duì)于課程資源的認(rèn)識(shí)水平，因地制宜地開(kāi)發(fā)和利用各種課程資源。一、 怎樣理解課程資源的含義課程資源是指形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。例如：知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)方式與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素，就是課程的要素來(lái)源。又如：直接決定課程實(shí)施范圍和水平的人力、物力和財(cái)力，時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境，以及對(duì)于課程的認(rèn)識(shí)狀況等因素，就屬于課程的實(shí)施條件。現(xiàn)實(shí)中的許多課程資源往往既包含著課程的要素來(lái)源，也包含著課程實(shí)施的條件，如圖書(shū)館、博物館、實(shí)驗(yàn)室、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、

3、人力和環(huán)境等課程資源。按照課程資源空間分布的不同，大致可以把課程資源分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。校內(nèi)外課程資源對(duì)于課程實(shí)施都是非常重要的，所以，我們一方面要最大限度地利用學(xué)校內(nèi)部的課程資源；另一方面也要加強(qiáng)利用校外課程資源，幫助學(xué)生與學(xué)校以外的環(huán)境打交道，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，走向社會(huì)，成為合格公民，從而達(dá)到課程目標(biāo)。二、為什么要強(qiáng)調(diào)課程資源的作用品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)向我們提出：教師在教學(xué)過(guò)程中，要通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力。課程資源的開(kāi)發(fā)和利用對(duì)于轉(zhuǎn)變課程功能和學(xué)習(xí)方式具有重要意義。一方面，可以超越狹隘的教育內(nèi)容

4、，讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過(guò)程，讓教學(xué)“活”起來(lái)；另一方面，可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，從被動(dòng)的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的共同構(gòu)建者，從而更好地激發(fā)教師的創(chuàng)造性智慧。三、如何開(kāi)發(fā)和利用課程資源品德與社會(huì)課程承擔(dān)著學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展的重要任務(wù)，課程資源不僅限于傳統(tǒng)意義上的教材，要使學(xué)生廣泛地接觸和了解社會(huì)，就必須充分開(kāi)發(fā)、利用校內(nèi)、外的各種課程資源，以利于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。（一）、開(kāi)展當(dāng)代社會(huì)調(diào)查，不斷地跟蹤和預(yù)測(cè)社會(huì)需要的發(fā)展動(dòng)向，以便確立或揭示有效參與社會(huì)生活和把握社會(huì)所給予的機(jī)遇而應(yīng)具備的知識(shí)、技能和素質(zhì)。例如：打電話(huà)一課，教材中介紹要學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)撥號(hào)音、忙音、通話(huà)音和怎樣撥號(hào)等等。對(duì)于每

5、個(gè)家庭普遍都裝有電話(huà)的今天，這些就不必在課堂上學(xué)習(xí)了，而是要結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的需要，創(chuàng)造性地開(kāi)展活動(dòng)，增加一些切實(shí)的內(nèi)容，比如：怎樣使用磁卡電話(huà)、200電話(huà)，如何發(fā)送手機(jī)短信學(xué)生在課外有無(wú)機(jī)會(huì)將自己學(xué)到的知識(shí)、技能恰如其分地運(yùn)用于實(shí)踐，在很大程度上取決于學(xué)生自身的生活環(huán)境，一般來(lái)說(shuō)，教師對(duì)校內(nèi)環(huán)境及所在地的某些方面都有所了解，應(yīng)該加以很好地開(kāi)發(fā)與利用。（二）、審查學(xué)生在日常生活中以及為實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的過(guò)程中能夠從中獲益的各種課程資源，包括知識(shí)與技能、生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教與學(xué)的方式和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的各種課程素材。比如：教學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的多民族大家庭，這一課就包括了體驗(yàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，學(xué)生通

6、過(guò)搜集資料、角色扮演、小組合作及全班交流形式，達(dá)到“懂得民族平等團(tuán)結(jié)的重要性和理解、尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣” 這一課程目標(biāo)。（三）、開(kāi)發(fā)和利用課程實(shí)施的各種條件，包括圖書(shū)館和各種活動(dòng)場(chǎng)館，專(zhuān)用教室等。（四）、研究一般青少年以及特定受教學(xué)生的情況，以了解他們已經(jīng)具備和尚需具備哪些知識(shí)、技能素質(zhì)，以確立制定課程計(jì)劃的基礎(chǔ)。如：同樣向?qū)W生布置分組作業(yè)，就應(yīng)因組制宜，從眾多的方案和活動(dòng)中選取與他們的知識(shí)、技能水平相當(dāng)?shù)捻?xiàng)目指定他們?nèi)ネ瓿?，讓智力水平高的學(xué)生無(wú)限發(fā)展，同時(shí)，讓智力稍差些的學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步獲取新知，使他有成功的快感。例如：買(mǎi)與賣(mài)一課，讓學(xué)生通過(guò)制作廣告，買(mǎi)與賣(mài)等模擬體驗(yàn)來(lái)了解挑選商品的基本常識(shí)，培養(yǎng)合理的消費(fèi)觀念。好一點(diǎn)的學(xué)生會(huì)設(shè)計(jì)出比較合理、具有想象力和創(chuàng)意的廣告，教師要給予鼓勵(lì)，差一點(diǎn)的學(xué)生卻把自己的“錢(qián)”花光了或花了高價(jià)卻買(mǎi)到了偽劣商品等，教師要及時(shí)引導(dǎo)他們從中總結(jié)出生活經(jīng)驗(yàn)，并鼓勵(lì)他們想出買(mǎi)到偽劣商品后的應(yīng)付辦法來(lái)。（五）、鑒別和利用校外課程資源，包括自然與人文環(huán)境，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的財(cái)富。比如：地方課程和校本課程的設(shè)置；各種生產(chǎn)和服務(wù)行業(yè)的專(zhuān)門(mén)人才、老革命、勞模等，以滿(mǎn)足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需求，學(xué)校和教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，從中獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高適應(yīng)社會(huì)