談小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)教育培訓(xùn)

1、談小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)教育培訓(xùn) 2008-02-26 11:57:29 閱讀98 評論0 字號：大中小 談小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng) 2008年2月22日 鮑景余 (新教材培訓(xùn))新教材的培訓(xùn)和使用，我們已經(jīng)搞了很多次了，包括課例。過去我們搞了欣賞、評價(jià)等等，那么今天我們來談?wù)?如何在我們小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性？為什么要談這個(gè)主題呢？ 原因：1、當(dāng)今社會，是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息化社會，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展是當(dāng)今世界教育的共同趨勢。在聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會的一份報(bào)告學(xué)會生存中指出：“教育應(yīng)培養(yǎng)人的自我生存能力；促進(jìn)人的個(gè)性的全面和諧的發(fā)展，并把它作為當(dāng)代教育的宗旨。隨著科學(xué)技

2、術(shù)的發(fā)展，使得世界變得五彩繽紛，社會也需要各種各樣的人才。同時(shí)，社會上的激烈競爭也需要培養(yǎng)具有個(gè)性的、有創(chuàng)造能力和開拓精神的人才。如今的信息化社會的特點(diǎn)就是個(gè)性化、多樣化，因此，樹立尊重個(gè)人、發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)自我責(zé)任意識的觀念，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，是當(dāng)今教育的必然趨勢。 那么，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，就是要使學(xué)生的個(gè)性得到自由的發(fā)展，增強(qiáng)他們的主體意識，形成開拓精神、創(chuàng)造才能，提高其個(gè)人價(jià)值。因此，我們的教育就要具有個(gè)性化。就是要在教育過程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，尊重人的尊嚴(yán)、人的潛能價(jià)值，促進(jìn)人的個(gè)性自主和諧發(fā)展。（這里解釋一下：我們這里所說的“自由”不是讓學(xué)生放任自流、不負(fù)

3、責(zé)任、自由無序，而是在尊重、發(fā)揮、培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生個(gè)性、特長的同時(shí)，還要讓每個(gè)學(xué)生真正地認(rèn)識自我個(gè)性，并認(rèn)識和尊重他人的個(gè)性。）因此，我們的教學(xué)也不例外，就得要具有個(gè)性化。教育的個(gè)性化包含三層含義：（1）、教育的人性化、人道化：尊重人和人的個(gè)性，突出學(xué)生在整個(gè)教育過程中的主體地位，培養(yǎng)主體意識和主體能力。（2）、教育的個(gè)人化（或個(gè)別化）：應(yīng)考慮個(gè)人的生理、心理、年齡、天賦、特長、興趣、愛好、社會志向、及職業(yè)選擇等等。（3）、學(xué)校的個(gè)性特色：包括有個(gè)性特色的培養(yǎng)目標(biāo)、特色的課程設(shè)置、教學(xué)形式和教學(xué)方法、教師的個(gè)性、及特色的校園文化。這里面與我們教學(xué)最緊密相關(guān)的是：尊重人和人的個(gè)性，突出學(xué)生的主體地位

4、，培養(yǎng)主體意識和主體能力。尊重個(gè)人的生理、心理、年齡、天賦、特長、興趣、愛好、社會志向、及職業(yè)選擇等，以及特色的教學(xué)形式和教學(xué)方法、和教師的個(gè)性。2、第2個(gè)原因：課標(biāo)也要求，要注重、促進(jìn)學(xué)生的潛能、個(gè)性、創(chuàng)造性的發(fā)展。（這話說的好：只有把學(xué)生自己特有的潛在的能力挖掘出來，讓學(xué)生按照自己獨(dú)特的方式去發(fā)揮，才能創(chuàng)造出與眾不同的作品來。）3、課標(biāo)還指出，美術(shù)課程能夠促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。（這說明了美術(shù)課程的功能和價(jià)值，我們要通過這一課程的實(shí)施，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)展。）4、我們總是說，要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，其實(shí)，我們在美術(shù)教育過程中，究竟怎么做，如何發(fā)揮美術(shù)課程的功能和價(jià)值，大家還是有些

5、困惑。（過去我們聽課，包括老師們說課，如何、如何，其實(shí)，你沒有真正的作到-在教學(xué)中你是如何體現(xiàn)的。其中也包括咱們教師自己你的教學(xué)程序設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、手段啊、語言啊等等。是否具有個(gè)性化？）就以上的原因，可見學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)和發(fā)展是多么的重要。下面我就這個(gè)問題，談?wù)勎业膫€(gè)人看法，僅供大家參考： 首先我們的對“個(gè)性”得有所了解： 個(gè)性：是指一個(gè)人在一定的社會環(huán)境和教育的影響下（如具體的環(huán)境、各自的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、生理?xiàng)l件等），所形成的比較穩(wěn)定的特性。他是個(gè)體特有的特質(zhì)模式（獨(dú)特的品質(zhì)）及行為傾向的統(tǒng)一體。它具體的表現(xiàn)在人的特定的行為、語言和內(nèi)心活動(dòng)的方式上：如人的 氣質(zhì)（非凡）、性格（倔強(qiáng)、各路）

6、、智力（超長）、意志（堅(jiān)強(qiáng)）、情感（豐富）、興趣、愛好（廣泛）等等。個(gè)性是一個(gè)人區(qū)別另一個(gè)人的特殊性。生活當(dāng)中我們根本找不到兩個(gè)個(gè)性完全相同的人。所以，我們的社會之所以如此的豐富多彩，正是因?yàn)榇嬖谥绱素S富的個(gè)性差異。（我喜歡干這個(gè)、他喜歡干哪個(gè)、我們說的是行業(yè)，即使我們同樣做教師、每個(gè)人的講課水平、風(fēng)格也不一樣），保護(hù)和促進(jìn)這種差異，就是保護(hù)社會的豐富性。豐富而自由的個(gè)性也是一個(gè)社會具有創(chuàng)造力的根本原因，每一次科學(xué)的發(fā)明、歷史的變遷、社會的進(jìn)步都是人類個(gè)性活動(dòng)的結(jié)果。如，達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”、哥倫布的“新大陸”、畢加索的“立體主義”等，都是人的個(gè)性的成功體現(xiàn)。所以，尊重個(gè)性，意味著個(gè)性的存

7、在，并給予相應(yīng)的位置。（你擅長什么，就讓你在那方面發(fā)展），受到尊重的人就會產(chǎn)生自信心，感到“天生我才必有用”。發(fā)展個(gè)性，意味著把每個(gè)人的獨(dú)特的個(gè)性因素，通過教育和自我教育的手段來加以培養(yǎng)，使之在質(zhì)的方面不斷的提高和升華。所以，美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一。我們 知道， 美術(shù)課程，它又是以趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，以及豐富多彩的活動(dòng)形式來設(shè)計(jì)教學(xué)過程的。他的每一課的教學(xué)內(nèi)容都貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和他們感興趣的事物，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為前提，注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識與技能的提高，順應(yīng)學(xué)生的生理和心理發(fā)展需要，突出情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值觀的養(yǎng)成。并以四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)計(jì)課題，給人以全新的感受。它僅是指明教學(xué)目

8、標(biāo)、內(nèi)容提示和部分參考資料，對于教學(xué)方式、方法沒有過多要求，這就給教師在教學(xué)過程中留有很大的空間，教師的創(chuàng)新精神能夠得到充分發(fā)揮。教師可以大膽的嘗試，課堂教學(xué)可以不拘一格，豐富多彩。因?yàn)樾陆滩牡幕纠砟罹褪墙o學(xué)生一個(gè)廣闊的創(chuàng)作空間，學(xué)生可以充分利用、嘗試各種工具、材料來參與各種美術(shù)活動(dòng)，這樣，就可以適應(yīng)不同學(xué)生的創(chuàng)作要求，從而培養(yǎng)他們在藝術(shù)審美上的鮮明個(gè)性。所以新教材沒有一個(gè)固定的教學(xué)模式，對同一堂課而言，也要突出“三個(gè)一”的，（哪三個(gè)一）即“一堂課一個(gè)模式，一個(gè)教師一個(gè)模式，一個(gè)學(xué)生一個(gè)模式”，只有這樣才能體現(xiàn)新課程的創(chuàng)新理念。教師的個(gè)性風(fēng)格也會影響學(xué)生、產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。那么這種多變的教

9、學(xué)模式，怎樣在個(gè)性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生共性的統(tǒng)一呢？我認(rèn)為，在教學(xué)中應(yīng)該通過情感的滲透、傳達(dá)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，（就是通過創(chuàng)作）來是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。 （一）、在教學(xué)情境中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者，通過各種方式、手段，有意設(shè)置一定的情境氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生激情，主動(dòng)參與，釋放激情，在這一過程中，激發(fā)學(xué)生的個(gè)性化探究欲望、創(chuàng)造欲望，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成。案例：對稱的美1、“蝴蝶泉邊對稱的美” 此課的設(shè)計(jì)是：讓學(xué)生自己尋找對稱形的實(shí)物，用對稱形的裝飾畫、實(shí)物來裝飾教室環(huán)境。播放“梁?！币魳?，讓學(xué)生感受、聯(lián)想。教師提供制作場地、材料，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣自由的選擇表現(xiàn)形式（繪畫、剪貼

10、、撕紙、染紙等）來制作蝴蝶。并以“蝴蝶泉”為背景，精心設(shè)計(jì)展示作業(yè)的場景，讓學(xué)生將作好的蝴蝶，布置在“蝴蝶泉”內(nèi)，充分展示蝴蝶的對稱美。2、“剪紙對稱的美” 此課的設(shè)計(jì)是：讓學(xué)生欣賞和尋找生活中和自然中的對稱實(shí)物，教師與學(xué)生共同探討什么是對稱，再由學(xué)生的各自興趣自由選擇表現(xiàn)方式（剪法：陰剪、陽剪、二者結(jié)合、套色、剪貼等）和表現(xiàn)對象 （當(dāng)然得是對稱的對象：人物、動(dòng)物、房屋、花草樹木等）。本課讓學(xué)生充分的認(rèn)識了自然界中的對稱美，并對對稱圖形給人帶來的相對穩(wěn)定性的美感有更深的體會，從而對美術(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出了極大的興趣。兩節(jié)課，設(shè)計(jì)的目的相同，都是讓學(xué)生理解、感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造對稱的美。但表現(xiàn)的方式方法不同

11、。前者重在表現(xiàn)形式（利用各種不同的工具、材料、表現(xiàn)手法來表現(xiàn)蝴蝶），后者重在表現(xiàn)對象（用剪紙的手法來表現(xiàn)各種不同的對稱的對象），而且創(chuàng)設(shè)的情景、方式方法也不同。我們今后在創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)中，除了這種模擬情景的教學(xué)外，還可以利用實(shí)地實(shí)景進(jìn)行教學(xué)。如到野外去，與大自然親近，到博物館去現(xiàn)場感受等，讓學(xué)生在情境中激發(fā)個(gè)性。（二）、在教學(xué)內(nèi)容中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生的具體情況，從學(xué)生的生活、興趣出發(fā)，選擇一些具有時(shí)代氣息的知識內(nèi)容，深入淺出，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動(dòng)參與，施展自我的個(gè)性魅力。案例：“自畫像”提示：在“自畫像”一課中，要求掌握人物臉形特征、表情特征，并

12、能完成一幅自畫像作品。開始，教師出示了許多的明星照片，讓學(xué)生從中分別選出形、形、形臉的人物形象，從而認(rèn)識臉形的基本結(jié)構(gòu)和特征。教師又請幾位學(xué)生上臺，讓下面的同學(xué)說出他們的臉形特征，并仔細(xì)觀察他們的不同之處，從外在的五官到內(nèi)在的性格特征。并讓他們分別作出喜、怒、哀、樂的表情得出人物的表情特征。作業(yè)要求：自畫像（今天或未來的我）。還可以用文字的形式，在畫面以外，寫出自己的興趣、理想、愛好、性格等，讓學(xué)生更加清楚的認(rèn)識自己的個(gè)性。本課，教師就是利用孩子們崇拜的明星來表現(xiàn)自己，（這樣以文字與繪畫的形式來表現(xiàn)自己，對學(xué)生來說還是頭一回，他們對未來的“我”有許多的幻想，他們都把自己當(dāng)成了名人，從人物形象到

13、畫面設(shè)計(jì)，從自我介紹到版面的包裝都充滿了豐富的個(gè)性色彩，同學(xué)們高興極了。）（三）、在教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展（重點(diǎn)）1、開拓思維、綜合的運(yùn)用多種材質(zhì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力，促進(jìn)個(gè)性的形成在教學(xué)活動(dòng)中，我認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)就是拓寬學(xué)生的創(chuàng)作方法。這一點(diǎn)我們作的都不夠。一個(gè)課題，我們可以讓學(xué)生使用任何他所熟悉的創(chuàng)作方法進(jìn)行創(chuàng)造，這一點(diǎn)符合學(xué)生的年齡特征，因?yàn)檫@個(gè)年齡段的孩子，他們不可能具有成熟的創(chuàng)作方法，他們正處在探索的階段。教師應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡、或者擅長的創(chuàng)作方法，使其更具有個(gè)性，而不是讓每個(gè)學(xué)生都來學(xué)習(xí)老師的方法，只有這樣，才能充分發(fā)揮出每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，使他們在美術(shù)這個(gè)自由的世

14、界里成為一個(gè)獨(dú)特、完美的自己。過去，從我們的課堂教學(xué)上看，學(xué)生的作品題材單一（畫啥都畫啥）、材料單一（不豐富）、表現(xiàn)形式單一（就是畫、或粘、或做）?，F(xiàn)在，新教材要求我們在教學(xué)活動(dòng)中，要讓學(xué)生嘗試、運(yùn)用各種工具、材料來參與各種美術(shù)活動(dòng)。如，我們過去搞培訓(xùn)時(shí)看過的一個(gè)課例校園的春天，教師讓學(xué)生充分表達(dá)自己對校園春天的感受。至于用什么方式表達(dá)并沒有限制，同學(xué)們可以用繪畫、雕塑、工藝、建筑等方式來表達(dá)自己的心情，既可以畫一幅壁畫來裝飾墻壁，也可以設(shè)計(jì)制作雕塑來美化環(huán)境，至于雕塑用的材料也不拘一格，在制作中可用任何可塑性的材料，如：泡沫塑料、透明皂、橡皮泥、刻石等。這樣，在創(chuàng)造活動(dòng)中，學(xué)生的想像力、創(chuàng)造

15、力等各方面的特長都得到了充分發(fā)揮與鍛煉。學(xué)生在教師啟發(fā)、引導(dǎo)下有著濃厚的創(chuàng)作興趣，積極的選材，合理的利用自己獨(dú)特的藝術(shù)語言傳遞情感，使學(xué)生的作品表現(xiàn)得更加完美。逐漸形成了自己的獨(dú)特的個(gè)性藝術(shù)。同時(shí)，也突出了美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性這一理念。2、采用集體合作的方式，加強(qiáng)相互間的交流，增強(qiáng)體驗(yàn)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，張顯其個(gè)性 從審美的角度來看體驗(yàn)人的審美經(jīng)歷過程是：感覺想象情感理解創(chuàng)造。情感，它是人們對待周圍現(xiàn)實(shí)事物和對待自身態(tài)度的一種比較穩(wěn)定而持久的體驗(yàn)。美術(shù)是人類情感的溫床，是情感交流的場所。感覺是對外部世界的觀察，是體驗(yàn)的基礎(chǔ)。體驗(yàn)則更傾向于對事物的內(nèi)部觀察，包括對自己感受的一些認(rèn)識，是感覺的進(jìn)一

16、步深化。它是以自我為基礎(chǔ)的，不是被動(dòng)地接受他人的影響，面對著審美的對象，它不是僅關(guān)注對象本身，而是強(qiáng)調(diào)對象給予自身的感受，喚起自身的種種情感。學(xué)生對繪畫語言的學(xué)習(xí)，對美的法則的理解，用簡單的講解是代替不了學(xué)生的感受的。因?yàn)?，每個(gè)人對同一事物都會有著不同的休驗(yàn)，所以，還需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會體驗(yàn)。并把自己獨(dú)特的體驗(yàn)，通過自己獨(dú)特的表達(dá)方式傳達(dá)出去。有很多的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)適宜于集體合作，這樣既發(fā)揮他們的自身長處，又能取長補(bǔ)短，加強(qiáng)交流，也便于團(tuán)隊(duì)精神的樹立。俗話說：“人多力量大”。在集體合作過程中，通過大家共同的努力制作出的美術(shù)作品質(zhì)量提高了，同時(shí)，學(xué)生也會有更多的時(shí)間去嘗試創(chuàng)作的新技法、新思路。美是共通

17、的，不論是繪畫還是手工制作，都是對學(xué)生審美的培養(yǎng)，學(xué)生根據(jù)自己的喜好，在教師的指導(dǎo)下，對同一命題進(jìn)行更深入的、廣泛的、多層次的探討、制作，會更好地培養(yǎng)學(xué)生對美的深刻理解。通過集體合作，可以促進(jìn)學(xué)生集體合作意識的形成，從而在作品中體現(xiàn)出集體智慧的火花。 我們都知道，美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)是觀察、思維、情感、意志、能力的綜合表現(xiàn)，富有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。因而，在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中要鼓勵(lì)學(xué)生“八仙過海、各顯神通”，要使學(xué)生自身潛在的個(gè)性想象能力、創(chuàng)造能力都得到充分的發(fā)揮，進(jìn)而保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。案例：“服裝設(shè)計(jì)” 提示：本課要求運(yùn)用服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識，運(yùn)用各種不同的材料，通過不同的手段，設(shè)計(jì)制作一套充滿個(gè)性的和具有時(shí)代感

18、的服裝。首先，學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的基本要領(lǐng)，然后分組創(chuàng)作。以組為單位活動(dòng)，每組選擇12名學(xué)生做為模特，其余學(xué)生分工合作，有的搞創(chuàng)意，有的進(jìn)行制作，有的調(diào)整材料。一會，學(xué)生便創(chuàng)作出了以塑料、報(bào)紙等為原料的作品，有的還在模特自己的衣服上繡、粘、貼，再配以合適的發(fā)型、頭飾等飾品，形成了各自獨(dú)特的人物形象包裝。什么表演裝、生活裝、歐式裝、民間裝、舞蹈服等，各具特色，豐富多彩。然后，學(xué)生們隨著各種風(fēng)格節(jié)奏的音樂進(jìn)行服裝表演。 本課是通過豐富多彩的活動(dòng)形式和手段進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的特長，分別進(jìn)行創(chuàng)意、選材、制作、表演等活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能得到發(fā)揮，是一次充滿個(gè)性的創(chuàng)造活動(dòng)。 3、鼓勵(lì)想

19、象，求異創(chuàng)新在美術(shù)創(chuàng)作中，首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性，并給予學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的自由空間。千人一面、異口同聲，是創(chuàng)造活動(dòng)的大忌。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性的基礎(chǔ)上大膽地想象，在思維方法上，應(yīng)該注意采用與創(chuàng)造性密切相關(guān)的發(fā)散思維、類比思維，想象思維等，激活學(xué)生所有的知識儲存，嘗試相關(guān)知識的綜合運(yùn)用。觸類旁通的產(chǎn)生新的思想，促使學(xué)生勇于想象，勇于創(chuàng)新。 在教學(xué)中“說畫”也是很好的教學(xué)手段。在利用媒體給學(xué)生產(chǎn)生許多感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)要求進(jìn)行想象，再讓學(xué)生來說說自己的內(nèi)容和想法。給學(xué)生有充分說的自由，對那些具有創(chuàng)造性的想法，要大力表揚(yáng)，讓學(xué)生覺得這樣“異想天開”是對的，從而使學(xué)生自然而然地養(yǎng)成發(fā)散性思

20、維的習(xí)慣。形成自己的個(gè)性。如：課例漂亮的建筑，學(xué)生說了許多他們心中的樓房。有建在太空里的，有建在海里的，有建在大樹上的，甚至有建在云朵的；造型上：有飛船型的，有蘋果型的，有迷宮型的；學(xué)生想象：他們可以和外星人一起玩耍、畫畫、唱歌、跳舞、打球等等；學(xué)生們的想象十分豐富和具有創(chuàng)造性。通過對教材的分析，對新知識有了一定的了解后，請他們聯(lián)系以往知識、技能，初步嘗試創(chuàng)作，互學(xué)、互教，展示自己的特長，促進(jìn)個(gè)性能力的提高。 4、畫畫要畫出個(gè)性 從美學(xué)的角度來說，風(fēng)格，是指美術(shù)作品顯示出的一種格調(diào)和氣派。藝術(shù)風(fēng)格，是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來的獨(dú)特面貌。它和人的風(fēng)度一樣，不僅具有獨(dú)特的外形特點(diǎn)，而且還顯示出內(nèi)在的