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1、論中小學(xué)音樂課程改革中教師角色的轉(zhuǎn)換 【摘 要】在傳統(tǒng)的教學(xué)中音樂教師是“權(quán)威”,學(xué)生是被動接受音樂知識,教師說一,學(xué)生不能說二。這樣的教學(xué),忽視了學(xué)生的主體作用,教師很少站在學(xué)生的角度,為他們提供主動學(xué)習(xí)的環(huán)境、方法與條件,因此,音樂教學(xué)效果較差。而在音樂課程改革中,音樂教師的作用從原來的主動傳授音樂知識技能,轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹峁l件,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)創(chuàng)造機會,使他們成為課堂的主人。 【關(guān)鍵詞】音樂課程改革;學(xué)習(xí)伙伴;協(xié)助者;交流者;指導(dǎo)者
2、60; 在音樂新課程改革中,教師的傳統(tǒng)角色已經(jīng)改變。“在新課程中,教師的主要職能已從知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)生的促進者。教師作為促進者,其角色行為表現(xiàn)為:幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氛圍。”1教師不再僅僅是知識的擁有者、知識的給予者、“傳道授業(yè)解惑者”、主宰者和指揮者,在教學(xué)過程中教師同時還應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴、協(xié)助者、交流者和指導(dǎo)者。
3、 1教師是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴 在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中,教師是知識的擁有者和傳授者,是學(xué)生獲得音樂知識的唯一來源,走上講臺,教師就是權(quán)威,教師的答案就是標(biāo)準(zhǔn)。而在音樂新課程的教材中,很多知識突破了課堂教材教學(xué)內(nèi)容的局限,有的知識關(guān)注音樂與社會和生活的關(guān)系,有的知識需要將音樂與其它學(xué)科綜合起來研究。知識的廣泛性大大削弱了教師專業(yè)知識的優(yōu)勢,經(jīng)常會感到自己與學(xué)生處于同一起跑線上。同時,信息社會使學(xué)生的認(rèn)識領(lǐng)域大為拓展,吸
4、納知識的途徑由單一變?yōu)槎嘣?,教師也不再是學(xué)生知識的唯一來源。我們的教師如果僅僅滿足于原有在師范院校掌握的音樂知識技能,已不能勝任課改的要求。教師必須去重新學(xué)習(xí)許多新的知識,向書本學(xué),向?qū)W生學(xué),向同行學(xué),向社會學(xué)。如廣東省廣州市廣雅中學(xué)的宋蔓蕾教師在爵士樂一課結(jié)束時說道:“今天,我們通過音樂了解了一種文化,通過文化又讓我們更好地理解了音樂。我很感謝大家,是你們的作業(yè)給了我無數(shù)的靈感,是你們讓我了解了什么是爵士樂,是你們讓我看到了什么是爵士樂,讓我真正領(lǐng)悟到什么是爵士樂,謝謝大家。”宋蔓蕾教師在教學(xué)后記中還寫到:“我感謝我的學(xué)生,是他們的作業(yè)給了我信心、給了我無數(shù)的靈感,提供了所有的素材最終讓我了
5、解了這種能觸動人的靈魂的音樂”。“而收獲最大的是我,課中對研究性學(xué)習(xí)的嘗試、在教法與學(xué)法上的突破、對學(xué)生潛能的發(fā)掘以及師生交流所產(chǎn)生的良好效應(yīng),都是我嘗到了甜頭”。這充分說明教師是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。2 2教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者 音樂課程改革中的主體是學(xué)生,那么教師合作的對象也包括學(xué)生,即教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)作者。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到問題時,教師要幫忙協(xié)助解決。如學(xué)生在學(xué)習(xí)中碰到的一些技巧問題、學(xué)生需要卻無法獲得的
6、音像資料等等。比如筆者在“不同版本的樂、歌曲的演奏、唱形式”的比較教學(xué)中體會到:獲得多方面的資料是學(xué)生遇到的難題,教師就要有意識地考慮這些資料的有效獲取之處,以教師的知識和其音樂素養(yǎng),協(xié)助學(xué)生進行音樂學(xué)習(xí)。同時因為在音樂教學(xué)過程中的參與者可能還遠不止限于教師和學(xué)生,還包括家長和社會各方面人士,那么教師要協(xié)助學(xué)生創(chuàng)造一個良好的交往環(huán)境,如耐心做好家長的思想工作,使家長樂意為孩子們創(chuàng)設(shè)自由、開放的環(huán)境,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動性,并能參與他們的學(xué)習(xí)活動,分享學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。當(dāng)學(xué)生在音樂交往活動碰到難題,教師不可能全部予以解決,這就需要社會相關(guān)人士的協(xié)作了,我們甚至可以與某些社區(qū)或社會單位建立固定長久的合
7、作關(guān)系。如廣東省廣州市第五中學(xué)的楊靜芬教師在講授客家山歌一課時,教師本人不是客家人,對客家山歌了解甚少,但教師動腦筋、想辦法:把學(xué)生帶向社會“走出去”,來到廣州烈士陵園客家人聚會唱山歌的地方,提供機會讓學(xué)生與客家山歌手面對面直接交流。最后教師與學(xué)生商量決定邀請兩位山歌手到學(xué)校課室內(nèi)教學(xué)生說客家話,并感受體驗“對歌”,充分為學(xué)生提供了交流、合作的機會。在交流過程中學(xué)生不僅學(xué)會唱一首短小的客家山歌,而且了解到了更多的與“客家山歌”、“客家人”的相關(guān)文化知識。教師、學(xué)生與客家人建立了感情,學(xué)生對客家人為什么喜歡唱山歌有所了解,增強了感性認(rèn)識,激發(fā)了唱山歌的興趣。教師的有效引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生與校外進行交往
8、活動,使學(xué)生積極主動參與到學(xué)習(xí)中來,充分地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。 3教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的交流者 音樂課程改革主張師生共同討論,教師親身參與音樂教學(xué)活動。但教師應(yīng)該注意不要以權(quán)威的身份加入,而是以平等交流的態(tài)度融入,接受學(xué)生的質(zhì)疑,與學(xué)生共同探討?!澳茏羁斓厣钊雽W(xué)生內(nèi)心世界的途徑是建立平等關(guān)系。熱愛學(xué)習(xí)和師生間、同學(xué)間的互相愛戴,激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中投入更多的精力?!?教師要建立起民主、平等的師生關(guān)系,試著從學(xué)生的
9、角度考慮問題,用一顆真誠的心去對待每一位學(xué)生,無論是在課堂上還是課余時間都應(yīng)該面帶微笑給與學(xué)生鼓勵的眼神,“在與學(xué)生交往中設(shè)身處地的以學(xué)生的想法體察其心情”,4時時刻刻提醒自己不僅僅是他們的良師而更要像是他們的益友,力爭通過自己的言行舉止讓學(xué)生感到教師對自己的期望,點亮他們抒發(fā)自己見解的自信,尊重每一位學(xué)生的自尊和價值。如廣東省廣州市廣雅中學(xué)宋曼蕾教師在高中音樂課例什么是爵士樂的教學(xué)中,學(xué)生以小組為單位各負(fù)責(zé)了解爵士樂一個方面的內(nèi)容:有的小組展示他們搜集的有關(guān)爵士樂的文字材料,有的模擬爵士樂的表演風(fēng)格,有的演奏爵士風(fēng)格的鋼琴曲,教師作為欣賞者和評價者,和學(xué)生們一起感受爵士樂的魅力。遼寧省沈陽市
10、實驗學(xué)校陳運成教師在小學(xué)課例東北好上的教學(xué)過程則更多的是讓學(xué)生們進行現(xiàn)場討論,創(chuàng)作節(jié)奏、創(chuàng)編歌詞,教師穿梭在各個小組進行交流、指導(dǎo)。這兩節(jié)課的,都強調(diào)以學(xué)生為核心,在活潑而溫馨課堂氣氛中師生以及生生之間進行交流,讓學(xué)生去發(fā)掘美,體驗美。 北京市第八中學(xué)特級教師李存還說過:“不要把學(xué)生當(dāng)觀眾,不要把聽課教師當(dāng)觀眾,而是要當(dāng)成一種教學(xué)資源”。在唱響國歌一課的教學(xué)設(shè)計中,李存教師巧妙地從聽辨大小三和弦的音響效果入手,采用音樂語言與學(xué)生進行直接交流的方式,在第一時間就讓學(xué)生學(xué)會用音樂思維來思考問題,把握音樂
11、情感的要素。在唱響國歌的最后一個環(huán)節(jié)萬眾一心的歌中。臺上40名學(xué)生揮動雙臂,臺下全體教師同唱國歌。在他的音樂課堂中,沒有教師、學(xué)生、聽課教師的角色分別,有的只是共同被音樂感動的人,共同參與教學(xué)交流活動的人。對于“在這個崗位上,最終在做什么”,李存教師的回答是“和學(xué)生一起在音樂中感悟人生”!這是一位音樂教師對音樂的獨特領(lǐng)悟。5 1 4教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者 &
12、#160; “在及其中,最出色的教師并不是將自己的所知傾囊相授,也不是滴水不漏,而是憑著一個優(yōu)秀園丁的智慧、觀察、判斷,在需要幫助的時候,給予幫助?!?在學(xué)生進行活動時,由于他們的不成熟,對于學(xué)習(xí)目標(biāo)和過程的認(rèn)識是有限的,他們還不能從系統(tǒng)的角度去考慮和組織學(xué)習(xí)的全過程及具體的環(huán)節(jié),因此,教師的指導(dǎo)是必要的,這種知識并非具體知識內(nèi)容的指導(dǎo),更多的應(yīng)是關(guān)于學(xué)習(xí)本身的指導(dǎo)。在學(xué)生無法選擇一個合適的主題時,在學(xué)生偏離主題卻渾然不覺時,在學(xué)生不知道如何去尋找與主題有關(guān)的資料時,在學(xué)生以馬虎應(yīng)付的態(tài)度對待學(xué)習(xí)時教師應(yīng)遵循學(xué)生的心理特征,適時進行指導(dǎo),有效地引導(dǎo)學(xué)生參與課堂
13、教學(xué)。如北京市第八中學(xué)特級教師李存在高中和初中講授同一內(nèi)容京劇時,根據(jù)學(xué)生的具體情況,做了不同的導(dǎo)入指導(dǎo)。李存教師分析認(rèn)為初中生各個方面都處在迅速的階段,具有思維活躍,比較叛逆,對事物的興趣維持時間不長等特征,他把激發(fā)學(xué)習(xí)興趣放在首位。所以在上初中京劇這一內(nèi)容時,李存教師先向?qū)W生展示武場的樂器(武場中使用的都是打擊樂器,學(xué)生很容易學(xué)會),盡可能地讓每位學(xué)生都有機會上來摸摸、敲敲,這樣首先就抓住學(xué)生的興趣了,然后再讓學(xué)生跟著教師學(xué)走京劇中一些簡單的臺步,學(xué)生在親身實踐中,對京劇的興趣也就越來越濃,注意力也就越來越集中后,李存教師便問學(xué)生想不想看京劇藝術(shù)家是怎樣表演的??梢韵胂螅@時學(xué)生一定很迫不
14、及待地想看了,看后,有的學(xué)生就會主動要求學(xué)唱幾句,更有趣的是,下課后,很多學(xué)生都不愿走,都爭著向李存教師借碟片看,有幾個學(xué)生還在教師面前搖頭晃腦地模仿京劇藝術(shù)家的動作,這也就達到理想的教學(xué)效果了。而對于高中生,李存教師認(rèn)為高中生有一定的知識積累,心理上趨于成熟,能夠理性地思考問題。所以,在對他們進行教學(xué)時,則盡可能地啟發(fā)他們對教學(xué)內(nèi)容的理性接受。如在講述剛才京劇這一內(nèi)容時,他用這樣的話進行導(dǎo)入,“雖然京劇對于大家來說,都很陌生,也許你們很多人并不喜歡這門藝術(shù),但是京劇作為我們的國粹,我們作為高中生有必要對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化進行了解,這會提高你們的藝術(shù)修養(yǎng),提高你們今后的生活品位,因此,你們
15、要好好聽”。高中生聽了這番話,通常就會有意識地提醒自己這節(jié)課要認(rèn)真聽。所以教師要懂得如何抓住學(xué)生的心理,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,充分發(fā)揮指導(dǎo)者的作用。7 綜上所述,音樂教師在音樂課程改革中,應(yīng)努力體會課改的精神,嘗試與學(xué)生建立民主、平等的師生關(guān)系,根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要以及本單元或本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的好奇心與興趣、學(xué)生關(guān)注的話題來設(shè)計每一節(jié)課,引起學(xué)生關(guān)注與興趣,展開師生之間、生生之間的相互對話,繼而形成師生之間以及生生之間的共同話題進行交流。教師要跟學(xué)生“打成一片”,廣泛與他們“交流、合作”,及時鼓勵他們,幫助他們,成為學(xué)生的親密學(xué)習(xí)伙伴。鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點,提出疑難問題,充分發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維、相互激勵、啟迪智慧、開闊思路、拓展視野,讓音樂課堂成為他們的“樂園”。 1傅道春;新課程與教師行為的變化.人民教育2001年第12期.32頁 2全國中小學(xué)音樂教學(xué)錄像課評選一等獎教學(xué)設(shè)計江蘇少年兒童出版社,38-43頁 3【美】大衛(wèi).W.約翰遜、羅格.T.約翰遜、卡爾.A.史密斯;合作性學(xué)習(xí)的原理與技巧在教與學(xué)中組建有效的團
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