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1、新課程中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)和案例分析試題卷一及參考答案一、名詞解釋(6題,每題4分,共24分1、教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)約答:所謂教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)約是指目標(biāo)的表述要簡(jiǎn)單明了,忌冗長(zhǎng)拖沓,這有利于學(xué)生的理解的應(yīng)用。2、教學(xué)結(jié)構(gòu)答:教學(xué)結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成部分及各部分進(jìn)行順序、時(shí)間的分配,它是教師的教學(xué)手段,教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律等有機(jī)結(jié)合體。3、科學(xué)地選擇教學(xué)方法答:教學(xué)方法因其角度的不同可以有不同的分類和定義。如果就教師在課堂教學(xué)中使用的手段來分,可分為以語言教授為主的方法、以直接感知為主方法、以實(shí)際訓(xùn)練達(dá)到為主的方法、以欣賞活動(dòng)為主的方法和以引導(dǎo)探究為主的方法五種。在實(shí)際的教學(xué)中,選擇運(yùn)用什么樣的教學(xué)
2、方法,往往是決定一堂課教學(xué)質(zhì)量好壞的關(guān)鍵因素之一。實(shí)踐證明,我們只要按照一定的科學(xué)規(guī)律,綜合考慮教學(xué)的各有關(guān)因素,選取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,并能合理地加以組合,就有可能使我們的教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化的境地。4、教學(xué)目標(biāo)陳述中的表現(xiàn)程度答:表現(xiàn)程度是指學(xué)生學(xué)習(xí)之后預(yù)期有的表現(xiàn)內(nèi)容,并以此評(píng)估、測(cè)量學(xué)習(xí)過程或成果所達(dá)到的程度。5、教學(xué)策略的監(jiān)控答:是指在教學(xué)過程中,教師與學(xué)生應(yīng)隨時(shí)注意策略運(yùn)用的效益、缺漏等,使策略過程與認(rèn)知過程同步。6、時(shí)事熱點(diǎn)導(dǎo)入答:通過尋找與新課學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的時(shí)事新聞、學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)話題等引入新課學(xué)習(xí)。二、簡(jiǎn)答題(4題,每題6分,共24分1、教學(xué)設(shè)計(jì)所要運(yùn)用系統(tǒng)方法是什么?答:教學(xué)設(shè)計(jì)
3、要從“教什么”入手,對(duì)學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)者進(jìn)行分析;然后從“怎么教”入手,確定具體的教學(xué)目標(biāo),制定有效的教學(xué)策略,選用恰當(dāng)?shù)拿襟w,具體直觀地表達(dá)教學(xué)過程各要素之間的關(guān)系,對(duì)教學(xué)績(jī)效做出評(píng)價(jià),并根據(jù)反饋信息調(diào)控教學(xué)設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié),以確保教學(xué)獲得成功。2、營(yíng)造民主、寬松、和諧的課堂氛圍,教師可以從哪些方面著手?答:對(duì)學(xué)生新穎的觀點(diǎn)和想法盡可能給予鼓勵(lì)性評(píng)價(jià);鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,質(zhì)疑,提問,發(fā)表不同意見;不指責(zé)學(xué)生提問的深淺、遠(yuǎn)近,鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的想法;課堂中可以開展學(xué)生間的提問辯論,也可開展師生間的提問辯論;當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,自我糾正,把糾錯(cuò)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生;教師不能包辦
4、代替,更不能一味地嚴(yán)厲指責(zé)學(xué)生;安排好課堂節(jié)奏,給學(xué)生留下足夠的和發(fā)揮的時(shí)間和空間;激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣,幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)的意義,并讓學(xué)生看到成功的希望。3、課堂教學(xué)應(yīng)有什么樣的基本價(jià)值取向?答:一是課堂教學(xué)所實(shí)現(xiàn)的價(jià)值不僅是知識(shí),也不僅是能力,而是學(xué)生作為一個(gè)生命個(gè)體的全方位的提升。二是課堂教學(xué)必須以學(xué)生的發(fā)展為中心。三是課堂教學(xué)是發(fā)生在學(xué)生自身和師生、生生之間的活動(dòng)過程、互動(dòng)交往的過程、溝通合作的過程。四是課堂教學(xué)既然是活動(dòng)的過程,就必須考慮環(huán)境因素,因?yàn)槿魏位顒?dòng)都不能脫離環(huán)境的影響。4、你對(duì)學(xué)生社會(huì)與歷史的學(xué)習(xí)有哪些學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略?答:(1培養(yǎng)學(xué)生獲取事物現(xiàn)象的信息的能力,(2有意識(shí)地
5、培養(yǎng)學(xué)生有機(jī)地把歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系,有利于提高學(xué)生歷史與社會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,(3利用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識(shí)的保持成為學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)知識(shí)的主要問題。(4利用不同性質(zhì)的歷史與社會(huì)概念記憶圖式掌握簡(jiǎn)單的史實(shí)概念是一種較為有效的教學(xué)方法。(5復(fù)雜的史實(shí)概念和史論概念學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是理解,充分利用理解的方法,加強(qiáng)同一類歷史與社會(huì)概念的比較和辨別,有利于學(xué)生形成正確的概念。(6充分利用教材的體例結(jié)構(gòu),將教材中的縱向概念系列和橫向概念系列及其有關(guān)概念用圖式加以表達(dá),是把握歷史與社會(huì)概念體系的有效方法。三、辨析題(2題,每題8分,共16分1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育不能是貼標(biāo)簽式的。答:這是正確的認(rèn)識(shí)。突顯情感、態(tài)度、價(jià)
6、值觀教育是新課程的一個(gè)基本理念和特征,也是教學(xué)具有教育性規(guī)律在新課程中的體現(xiàn)。但是,這不意味著情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育可以“獨(dú)立”和“直接”進(jìn)行的,情感、態(tài)度、價(jià)值觀只有與知識(shí)、技能、過程、方法融為一體,才是有生命力的?!扒楦?、態(tài)度、價(jià)值觀”就一門學(xué)科而言,是伴隨著對(duì)該學(xué)科的知識(shí)技能的反思、批判與運(yùn)用(過程與方法所實(shí)現(xiàn)的學(xué)生個(gè)性傾向性的提升。一些教師脫離具體內(nèi)容和特定情境,孤立地、人為地、機(jī)械生硬地進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育,這種教育是空洞的、無力的,因而也是低效或無效的。從教書育人的機(jī)制來看,情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育應(yīng)是“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”式的,它主要通過學(xué)生的無意識(shí)心理機(jī)制發(fā)生作用。
7、但是,現(xiàn)在卻有教師像講解知識(shí)要點(diǎn)一樣,通過講解的辦法,把情感、態(tài)度、價(jià)值觀直接“教”給學(xué)生,這種教育只是一種知識(shí)教育或技能教育,而不會(huì)成為有效的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育,因而對(duì)學(xué)生的發(fā)展不可能有實(shí)際的作用。2、在以往的教學(xué)中,教師以講為主,學(xué)生按照教師的要求按部就班地學(xué)習(xí)。課堂中學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩,教師是學(xué)生的“師長(zhǎng)”。答:新課程要求師生之間是平等和諧的關(guān)系,教師對(duì)學(xué)生采取平等、理解、信任的態(tài)度,教學(xué)中師生共同進(jìn)行學(xué)習(xí)。尤其是歷史與社會(huì)這門學(xué)科,大多數(shù)任課教師不是專業(yè)畢業(yè)(目前師范院校也沒有這個(gè)專業(yè),這就要求教師在教學(xué)中要不斷學(xué)習(xí)和提高,才能適應(yīng)教學(xué)改革,所以師生之間又形成了“學(xué)友”的關(guān)系。這種寬松
8、、民主的課堂氛圍有助于學(xué)生生動(dòng)、活潑、健康地發(fā)展,有助于創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。所以教師應(yīng)樹立起與學(xué)生的“學(xué)友”關(guān)系的觀念。四、觀點(diǎn)論述題(2題,每題8分,共16分1、新的歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)與原教學(xué)大綱相比,在教學(xué)目標(biāo)上有哪些特點(diǎn)?答:一是在知識(shí)目標(biāo)要求方面,新的歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)更加符合義務(wù)教育段的青少年學(xué)生的認(rèn)知心理特點(diǎn)和規(guī)律,降低了難度,縮減了對(duì)抽象概念和知識(shí)的要求。二是在能力目標(biāo)要求方面,改變了過去對(duì)能力的要求過于籠統(tǒng)、空泛的狀況,具有更為具體的可操作性,同時(shí)也盡量體現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)人的能力和素質(zhì)的新要求。三是在方法目標(biāo)要求方面,新課程標(biāo)準(zhǔn)首次把學(xué)習(xí)的“過程與方法”作為課程目標(biāo)提出來,強(qiáng)調(diào)
9、學(xué)生通過對(duì)歷史與社會(huì)的感知和積累客觀真實(shí)的歷史知識(shí),以達(dá)到真正理解歷史的目的。強(qiáng)調(diào)“注重探究式學(xué)習(xí)”,以及養(yǎng)成“勇于從不同角度提出問題”和合作式學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣,即注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方式的突破,自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等,在學(xué)習(xí)過程中“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。強(qiáng)調(diào)結(jié)論與過程的統(tǒng)一。四是在情感目標(biāo)要求方面,新課程標(biāo)準(zhǔn)在這方面的目標(biāo)規(guī)定上呈現(xiàn)出的一個(gè)突出變化就是,它大大突破了以往單純的政治教育的層面,注重了人文素養(yǎng)和科學(xué)精神的培養(yǎng),把歷史教育的社會(huì)教育功能與人的發(fā)展功能結(jié)合起來,從而使情感、態(tài)度與價(jià)值觀成為歷史課程教學(xué)的血肉和歷史教學(xué)過程的靈魂。同時(shí),其要求的標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代氣息也變得極為濃厚。2、“要想實(shí)現(xiàn)有效學(xué)
10、習(xí),教師就應(yīng)該關(guān)注兩類環(huán)境:物理的和心理的。應(yīng)該努力營(yíng)造適合每位學(xué)習(xí)者的環(huán)境,這時(shí)的課堂教學(xué),就會(huì)從統(tǒng)一走向分散,從以教材為主走向以學(xué)生發(fā)展為主,從以講授為主走向以指導(dǎo)學(xué)習(xí)、回答疑問為主,這是一種新型的課堂教學(xué)?!比绾卫斫膺@段話?答:強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的本質(zhì)是組織學(xué)生學(xué)習(xí),還需要進(jìn)一步明確什么是學(xué)習(xí)。按照通常的認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)是一個(gè)人通過經(jīng)歷或練習(xí)而得到的比較持久的身心變化,就是說,學(xué)習(xí)首先是一種經(jīng)歷,一種身心的活動(dòng)過程。而任何經(jīng)歷或者活動(dòng)都不能脫離環(huán)境的影響,都必然在一定的環(huán)境條件下進(jìn)行。所以,一切學(xué)習(xí),都是情境性的。新課程方案要求教師關(guān)注過程和方法,關(guān)注教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)、活動(dòng)的設(shè)計(jì),正是從學(xué)習(xí)活動(dòng)的這一
11、特點(diǎn)出發(fā)的。但是,所謂的環(huán)境,除了物理意義的存在以外,還有心理意義的存在,同樣的實(shí)物展示,同樣的教室布置,對(duì)一位樂在其中、深受同學(xué)、老師喜愛的學(xué)生與另一位同班級(jí)格格不入或因受到批評(píng)而深感苦惱的學(xué)生,會(huì)具有完全不同的意義,完全不同的心理感受。從這個(gè)角度說,也可以講“境由心造”,對(duì)不同的學(xué)習(xí)主體,教師所提供、創(chuàng)造的盡管是同一或相似的物質(zhì)環(huán)境,但結(jié)果是學(xué)生們面對(duì)的是不同的心理環(huán)境。五、案例分析(2題,每題10分,共20分1、閱讀教學(xué)案例,并回答下列問題:(1、教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的載體。閱讀下述案例后請(qǐng)回答:教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)安排應(yīng)該考慮哪些基本因素?(2、請(qǐng)從教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)安排的角度,分析
12、此篇教案。一、教學(xué)內(nèi)容:人教九第五單元第三課多元文化的交融(第一課時(shí)二、教學(xué)目標(biāo):1、通過知識(shí)競(jìng)賽和情境模擬感受多彩的世界文化。2、通過對(duì)上海世博會(huì)宣傳片和四個(gè)奧運(yùn)會(huì)徽的剖析來表達(dá)對(duì)不同民族文化的欣賞,理解越是民族的越是世界的。3、通過為北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的設(shè)計(jì)活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)世界文化,尤其是民族文化的理解和認(rèn)同,理解全球化的趨勢(shì)下,文化卻是多元的。四、教學(xué)過程:導(dǎo)入新課今天張老師帶來了幾張彩色圖片,大家說說看他們是哪個(gè)國(guó)家、民族或地區(qū)的。(丹麥的美人魚、智利復(fù)活島巨石、美國(guó)總統(tǒng)山、科羅拉多峽谷、印第安人、西班牙斗牛士、意大利斜塔、美洲金字塔、埃及金字塔、捷克民族服裝(根據(jù)學(xué)生的回答把學(xué)生分成兩
13、組進(jìn)行世界文化知識(shí)競(jìng)賽。講授新課:(一、感受多彩世界:第一輪必答題(不同國(guó)家、不同民族文化內(nèi)容的題目,共十題第二輪搶答題(兩組中的任何同學(xué)都可搶答,如果回答錯(cuò)誤,把機(jī)會(huì)讓給另一組做答。第三輪動(dòng)手題(兩組分別選題A播放柬埔寨吳哥窟文化視頻點(diǎn)撥:肅穆、祥和的高棉微笑與西方的蒙娜麗薩的自由的微笑完全不同,但絕對(duì)可以與蒙娜麗薩的微笑媲美。B播放斯里蘭卡的禮儀視頻點(diǎn)撥:到斯里蘭卡一定要注意一些禮儀,這也是對(duì)他們這個(gè)民族的尊重。1、畫出柬埔寨的國(guó)旗簡(jiǎn)單示意圖。2、根據(jù)視頻提示,穿上斯里蘭卡的民族服裝。(對(duì)學(xué)生穿著進(jìn)行點(diǎn)評(píng)小結(jié):(略點(diǎn)撥:(略(二、感悟多彩的世界1、宣傳片主要宣傳了哪些內(nèi)容?(在學(xué)生回答的基
14、礎(chǔ)上明確哪些是我們的民族文化,哪些是西方文化和現(xiàn)代時(shí)尚點(diǎn)撥:(略2、請(qǐng)舉出類似的事例。(在學(xué)生回答基礎(chǔ)上小結(jié)越是民族的,越是世界的。3、請(qǐng)學(xué)生說出四屆奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽體現(xiàn)了舉辦國(guó)家的哪些優(yōu)秀民族文化?點(diǎn)撥:奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽把主辦國(guó)家的優(yōu)秀的民族文化融入了現(xiàn)代奧林匹克,各個(gè)國(guó)家、地區(qū)的民族文化為奧林匹克提供了取之不盡、用之不竭的文化源泉,可見民族文化是全人類共有的財(cái)富,它是世界的。過渡:2008年奧運(yùn)會(huì)要在北京舉辦了,北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式能否從我們優(yōu)秀的民族文化獲得設(shè)計(jì)靈感呢?把我們優(yōu)秀的民族文化融入到全球化的潮流中去,下面我們也為這個(gè)多彩的世界增添幾筆色彩。(三譜寫多彩的世界1、學(xué)生以小組為單位為北京奧運(yùn)
15、會(huì)開幕式設(shè)計(jì)出金點(diǎn)子。(提示學(xué)生可以設(shè)計(jì)火炬怎么點(diǎn)或表演節(jié)目編排等2、學(xué)生設(shè)計(jì)展示并進(jìn)行及時(shí)點(diǎn)評(píng)新課小結(jié)(略第一題參考答案:1、教學(xué)內(nèi)容與教育方向的統(tǒng)一。現(xiàn)代教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)未來社會(huì)所需要的智力、能力、思想品格全面和諧發(fā)展的新型人才。所以在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與取舍中要盡量與這個(gè)大目標(biāo)一致。要注重采用與社會(huì)的聯(lián)系和對(duì)實(shí)際能力的培養(yǎng)強(qiáng)的材料作為對(duì)教材的補(bǔ)充。內(nèi)容設(shè)計(jì)要保持知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性。知識(shí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)秩序漸進(jìn)由低級(jí)到高級(jí)的過程,因此在完成某一具體的教學(xué)目標(biāo)時(shí),要注意教學(xué)內(nèi)容所揭示的理論、概念、知識(shí)與該課程的知識(shí)的系統(tǒng)性,連續(xù)性和完整性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。因此教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)必須與學(xué)生的認(rèn)知程度
16、保持一致。不然再好的內(nèi)容也是達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)的。內(nèi)容的針對(duì)性。要認(rèn)真裁選教學(xué)內(nèi)容必須有利于揭示和達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。2、本課是通過對(duì)世界不同地區(qū)和不同民俗風(fēng)情的了解,理解世界文化的多樣性的內(nèi)涵。從而更加熱愛和尊重我們優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。所以這一課的內(nèi)容有著很強(qiáng)的開放性與綜合性。在一點(diǎn)上,教師理解把握得很準(zhǔn)確。補(bǔ)充了大量的生活實(shí)例,做到了依靠教材而不唯教材。而且所選用的交互為主的教學(xué)模式也與教學(xué)內(nèi)容很配合。但是這里也存在一些問題。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上,模糊不清。三個(gè)教學(xué)目標(biāo)都是用教學(xué)行為的過程或手段來表述,使得教學(xué)目標(biāo)變得不具體不確定和無法測(cè)量。在教學(xué)內(nèi)容的裁選上,盡管為了體現(xiàn)世界文化的多樣性,呈現(xiàn)了不少
17、資料。但是這些資料間的關(guān)聯(lián)性不多,這樣與教學(xué)目標(biāo)-理解世界文化的多樣性-之間沒有邏輯性,無法得出正確的結(jié)論。比如教師呈現(xiàn)給學(xué)生的圖片(丹麥的美人魚、智利復(fù)活島巨石、美國(guó)總統(tǒng)山、科羅拉多峽谷、印第安人、西班牙斗牛士、意大利斜塔、美洲金字塔、埃及金字塔、捷克民族服裝,除了美洲金字塔與埃及金字塔之間稍有關(guān)聯(lián)外,其它圖片之間沒有任何可比性的。這樣既顯得焦點(diǎn)分散又無法了解同一事物,在世界上各地區(qū)各民族間的表現(xiàn)是豐富多彩的。應(yīng)該選取同一類事物進(jìn)行展示以便學(xué)生區(qū)別比較。教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性邏輯性不強(qiáng)。無論是以智力競(jìng)賽形式的問答還是后面的對(duì)奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的討論,都不能很好的推導(dǎo)出“越是民族的就越是世界的結(jié)論”,從而也
18、就不能達(dá)到珍愛我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)目標(biāo)。2、閱讀教學(xué)案例,并回答下列問題:(1、教學(xué)導(dǎo)入方式的設(shè)計(jì)有什么作用和應(yīng)該注意哪些問題。(2、本課教案設(shè)計(jì)采用了什么導(dǎo)入方式?這種導(dǎo)入設(shè)計(jì)有什么好處?對(duì)照課標(biāo),在本教學(xué)案例中有哪些不足?提出改進(jìn)建議。一、教學(xué)內(nèi)容七年級(jí)第三單元第二課季風(fēng)的影響教學(xué)案例評(píng)析二、案例教學(xué)設(shè)計(jì):(一、課前預(yù)設(shè):要求學(xué)生收集一些反映我國(guó)和本區(qū)的氣候的數(shù)據(jù)、圖片等資料,或收集一些能間接反映本區(qū)氣候的實(shí)物。(二、昨日重現(xiàn):展示 請(qǐng)學(xué)生展示課前布置的探究作業(yè):反映我國(guó)氣候的數(shù)據(jù)、圖片等資料,讓大家初步理解我國(guó)氣候的大致分布和基本特征。引導(dǎo)歸納 我國(guó)氣候的第一個(gè)特點(diǎn)復(fù)雜多樣。(三、
19、合作探知:1、把握主旨探究 在中國(guó)氣候分布圖上,請(qǐng)同學(xué)們找出“熱帶季風(fēng)氣候”、“溫帶季風(fēng)氣候”、“亞熱帶季風(fēng)氣候”的分布,大致測(cè)算占全國(guó)面積的比例,得出:它們都是季風(fēng)氣候,他們的分布占我國(guó)國(guó)土的一半多。引導(dǎo)歸納 我國(guó)氣候第二大特點(diǎn)季風(fēng)氣候顯著2、從“基”開始(1、共同完成冬、夏季風(fēng)的特征,成因的探求(2、小組間交流探討成果,在討論中教師歸納指正。(3、季風(fēng)氣候的利弊請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合實(shí)際舉例子,并可以要求同學(xué)說說避免或減少弊端的一些方法。3、放眼世界利用書本“季風(fēng)的功勞”示意圖,東亞、南亞水稻生產(chǎn)示意圖,西亞沙漠景觀圖等直觀性教具,用比較的方法提出疑問:“為什么它們處于基本相同的緯度,卻有這么大的氣
20、候差異?”使學(xué)生能熟練運(yùn)用季風(fēng)的性質(zhì),導(dǎo)出季風(fēng)對(duì)全球氣候的影響。(四、舉一“葉”而知秋:提問 1、我們家鄉(xiāng)屬于什么氣候類型?2、這種氣候類型的特點(diǎn)是什么?3、分四人小組探究完成探究工作單。召開成果發(fā)布會(huì),引導(dǎo)大家理解不同氣候條件下有相應(yīng)的動(dòng)植物資源;反之,植被等顯性現(xiàn)象,同樣可反映相應(yīng)的氣候條件。所以,只要做個(gè)有心人,便可從大自然中得到更多的知識(shí)。總結(jié) 這堂課,我們不僅學(xué)習(xí)到我國(guó)氣候的兩大特征,而且還重點(diǎn)了解了我們家鄉(xiāng)的氣候。大自然的神奇,讓我們感受到了祖國(guó)母親的豐富內(nèi)涵,同時(shí),從氣候的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)上,我們要學(xué)會(huì)以辯證的兩面性,學(xué)會(huì)分析身邊的事物。課外延伸方案一,堅(jiān)持記錄每天的天氣預(yù)報(bào),了解本區(qū)
21、的氣候特征。方案二:成立學(xué)校氣象站,自測(cè)簡(jiǎn)單的氣溫、濕度,每日向全校公布。第二題參考答案:1、教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)的作用是集中學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,明確教學(xué)目標(biāo)和提高教學(xué)效果。課堂教學(xué)的導(dǎo)入要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容靈活設(shè)計(jì)。要注意導(dǎo)入方式的時(shí)間性,要做到短小精彩,簡(jiǎn)單明快,不能喧賓奪主。要注意導(dǎo)入方式的科學(xué)性,要緊扣教學(xué)目標(biāo),與教學(xué)目標(biāo)有邏輯關(guān)聯(lián)。不能游離于教學(xué)目標(biāo)之外。要注意導(dǎo)入方式自然性。導(dǎo)入方式與課堂教學(xué)的過渡要自然,力求成為整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中不可分離的一部分。2、本課教案采用了討論式導(dǎo)入方式。即讓學(xué)生分別展示所收集的有關(guān)氣象方面的資料,研討我們的氣候特點(diǎn)。這種導(dǎo)入方式的好處是能提高學(xué)生參預(yù)自我學(xué)
22、習(xí)的熱情,集中學(xué)生對(duì)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)注。縱觀教學(xué)全過程,有幾點(diǎn)值得改進(jìn)之處:一是教學(xué)節(jié)奏前緊后松,開講十分精彩引人,而至后半節(jié),則明顯松散。二是教學(xué)目標(biāo)的指向不是很清晰,特別是是至后半節(jié),關(guān)于季風(fēng)的影響有些偏移主題。三是在課堂中組織學(xué)生探究學(xué)習(xí)時(shí),建議加強(qiáng)對(duì)季風(fēng)成因和影響的解說。在教學(xué)的第三段“舉一葉而知秋”這一教學(xué)板塊中,引導(dǎo)學(xué)生集中討論季風(fēng)對(duì)我國(guó)氣候和經(jīng)濟(jì),社會(huì)生活和風(fēng)俗人情方面的討論。新課程中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)和案例分析試題卷二及參考答案一、名詞解釋(6題,每題4分,共24分1、思想文化維度答:思想文化內(nèi)涵維度研究的是歷史知識(shí)如何幫助學(xué)生提高思想道德修養(yǎng),如何認(rèn)同本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和吸收
23、外來文化的精華。該維度包括唯物史觀教育、價(jià)值觀教育、傳統(tǒng)文化教育、歷史意識(shí)教育和現(xiàn)代意識(shí)教育等五個(gè)方面。2、優(yōu)化教學(xué)過程的基本原則答:優(yōu)化教學(xué)過程應(yīng)樹立素質(zhì)教育觀念、課堂教學(xué)效益觀念和學(xué)習(xí)過程優(yōu)化的發(fā)展觀念。根據(jù)這些基本觀念,實(shí)施教學(xué)過程優(yōu)化應(yīng)遵循全面性原則、主體性原則、活動(dòng)性原則和實(shí)效性原則。3、教學(xué)目標(biāo)陳述中的行為條件 答:行為條件是為了有助于學(xué)生產(chǎn)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)結(jié)果而特設(shè)的限制或范圍,也是評(píng)價(jià)必要的依 據(jù)。 4、教學(xué)策略的選擇 答:是指對(duì)教與學(xué)的活動(dòng)程序、組織形式、方法和媒體等的相對(duì)最優(yōu)的選擇,即在主、客觀條 件可能與可行的前提下,盡量在更廣泛的有關(guān)教學(xué)策略中,找到科學(xué)的、更具有實(shí)效的教學(xué)
24、策略。 5、多媒體導(dǎo)入 答:利用多媒體的多種功能,創(chuàng)造形象生動(dòng)的視聽效果及強(qiáng)大的模擬功能,打造理想的教學(xué)情 境氛圍,在輕松愉快的氣氛下尋找新課學(xué)習(xí)的主題目標(biāo),進(jìn)行快樂地學(xué)習(xí)。 6、自主性學(xué)習(xí) 答:是指學(xué)生在明確學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上,自覺、自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)并努力使自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)的 一種學(xué)習(xí)方式。 二、簡(jiǎn)答題(4 題,每題 6 分,共 24 分 1、歷史與社會(huì)新課程目標(biāo)在知識(shí)目標(biāo)要求方面有什么基本特點(diǎn)? 答:新的歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)更加符合義務(wù)教育年齡段的青少年學(xué)生的認(rèn)知心理特點(diǎn)和規(guī)律,與原 教學(xué)大綱相比,顯然是適當(dāng)降低了課程目標(biāo)要求的難度,只是要求“掌握基本的歷史知識(shí)”,明顯 縮減了過去那些對(duì)于抽象和
25、難以理解的歷史知識(shí)和理論等內(nèi)容的要求,體現(xiàn)了義務(wù)教育的基礎(chǔ)性與 普及性的基本特征。 2、教學(xué)設(shè)計(jì)的主要功能是什么? 答:一、突出學(xué)習(xí)者的主體地位;二、增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣;三、提高教學(xué)效率和教學(xué)效果。 3、歷史與社會(huì)活動(dòng)課前應(yīng)作哪些準(zhǔn)備工作? 答:活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作,對(duì)歷史與社會(huì)活動(dòng)課是至關(guān)重要的,準(zhǔn)備工作做好了,活動(dòng)課就成功了一 大半。在作具體的準(zhǔn)備時(shí),學(xué)生可以從分解活動(dòng)主題、產(chǎn)生活動(dòng)主持人、選擇合適的活動(dòng)形式、共 同協(xié)商評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面入手。教師在準(zhǔn)備階段是最忙碌的,工作大約有這樣幾個(gè)方面:組織學(xué)生 做好活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作。提供相關(guān)圖書資料及網(wǎng)站。時(shí)刻關(guān)注不同角色同學(xué) (主持人、小組長(zhǎng)) 的工作
26、進(jìn)展,適時(shí)給以指導(dǎo)。 4、假問題、假啟發(fā)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么? 答:假問題、假啟發(fā)的現(xiàn)象,在中小學(xué)教育,尤其是公開課、觀摩課中并不少見。其根本原因在于 設(shè)計(jì)者在考慮問題時(shí),關(guān)心的并不是學(xué)生實(shí)際知道什么,也不是所涉及的學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)生固有認(rèn)識(shí) 的實(shí)際差距,他們只是從新知識(shí)點(diǎn)出發(fā),從新課所要傳遞的概念出發(fā)。 三、辨析題(2 題,每題 8 分,共 16 分 1、“人類靈魂的工程師”是對(duì)教師的高度評(píng)價(jià),工程師對(duì)產(chǎn)品要進(jìn)行設(shè)計(jì),使產(chǎn)品統(tǒng)一規(guī)格和型 號(hào)。所以教師就應(yīng)樹立“工程師”的觀念。 答:過去的教師就像工程師一樣,知識(shí)由教師歸納整理好后灌輸給學(xué)生,但學(xué)生的個(gè)性得不到 張揚(yáng),創(chuàng)新意識(shí)被束縛。而歷史與社會(huì)是
27、一門綜合課程,體現(xiàn)了知識(shí)的整合,同時(shí)也要求學(xué)生在知、 情、意、行等教學(xué)目標(biāo)上的實(shí)現(xiàn)以及學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。這就要求教師尊重學(xué)生的 個(gè)性和人格,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,推動(dòng)學(xué)生有特色地發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生 興趣,使學(xué)生在歡樂、愉悅的氛圍中,在教師的指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí),所以教師應(yīng)樹立“指導(dǎo)者”的觀 念。 2、教科書是唯一的課程資源。 答:教科書不是唯一的課程資源。因?yàn)椋?、教科書所承載的知識(shí)、方法、方案以及各種案例 只是一種素材、一個(gè)方向、一些范例,它們還只是“死的”,真正讓它們“活起來”,還需要學(xué)生 的真情投入、教師的積極引導(dǎo),需要環(huán)境與情景,需要師生之間的水乳交融,而這些
28、,教科書沒法 提供,也不可能提供。2、無論多好的教科書,它們都是少數(shù)專家特別是學(xué)科專家編寫的,都是為 一定的群體編寫的,編寫出版都要經(jīng)過一段時(shí)間,因此,它們不可避免地會(huì)帶有遠(yuǎn)離一定的群體的 6 生活世界,很難反映不同地區(qū)、不同學(xué)校和學(xué)生的差異性與多樣性、落后于社會(huì)生活和科技發(fā)展實(shí) 際等弊病。3、作為信息載體和信息傳輸手段,教科書這種以紙質(zhì)印刷、以語言符號(hào)為媒介的課程 資源的作用也十分有限。 四、觀點(diǎn)論述題(2 題,每題 8 分,共 16 分 1、我們知道,學(xué)生的成績(jī)是有差異的,而針對(duì)一課具體的教學(xué)設(shè)計(jì)來說卻只有一種,所以要上一 堂靈活生動(dòng)的好課,預(yù)設(shè)的教學(xué)設(shè)計(jì)是不重要的。這種觀點(diǎn)對(duì)嗎? 答:這
29、種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新課標(biāo)雖然降低了難度,縮減了對(duì)抽象概念和知識(shí)的要求,但是更加 突出了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的要求。如何讓學(xué)生始終處在學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體位置便成了課程設(shè)計(jì)的首要考 慮因素。教學(xué)活動(dòng)成功與否,取決于學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的程度。如何在兼顧注重學(xué)生的差異性, 挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,促進(jìn)學(xué)習(xí)變成一個(gè)主動(dòng)過程前提下,確定 教學(xué)目的、選擇教學(xué)策略、應(yīng)用教學(xué)媒體和描繪教學(xué)過程是課程設(shè)計(jì)重要內(nèi)容。因此,課程設(shè)計(jì)變 得更加重要。幫助學(xué)生學(xué)習(xí)必須是有計(jì)劃的而不是隨心所欲的,有計(jì)劃的教學(xué)目的在于幫助每一個(gè) 人,使之按自己的方向得到盡可能充分的發(fā)展。設(shè)計(jì)中要力求實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)者的指導(dǎo)作用。
30、這實(shí) 際上也就是突出學(xué)生主體地位,面向全體學(xué)生和注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的具體體現(xiàn)。 2、“所謂的備課,實(shí)際上就是備學(xué)生,就是了解學(xué)生的實(shí)際情況;所謂的教學(xué)設(shè)計(jì),就是為不同 的學(xué)生,起碼是不同類型的學(xué)生,設(shè)計(jì)出符合他們需要的學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)進(jìn)度?!蹦闳?何理解這段話? 答:以學(xué)生為本的課堂教學(xué)的主要活動(dòng)方式,是讓學(xué)習(xí)者有可能從個(gè)人實(shí)際需要與可能展開學(xué) 習(xí)活動(dòng)。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)能力,是教師設(shè)計(jì)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。從這個(gè)角度說, 所謂的備課,實(shí)際上就是備學(xué)生,就是了解學(xué)生的實(shí)際情況;所謂的教學(xué)設(shè)計(jì),就是為不同的學(xué)生, 起碼是不同類型的學(xué)生,設(shè)計(jì)出符合他們需要的學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)
31、進(jìn)度。隨著學(xué)生年齡的 增長(zhǎng)、年級(jí)的升高,學(xué)生之間的差異會(huì)顯著增大,進(jìn)度統(tǒng)一、任務(wù)相同的課堂必然會(huì)讓位給類似復(fù) 式教學(xué)的課堂。不同組別的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容、完成不同的作業(yè)、采用不同的學(xué)習(xí)方式,或許將 會(huì)成為課堂教學(xué)的常態(tài);而統(tǒng)一的講解、答疑、點(diǎn)撥、指導(dǎo),只能是學(xué)生自主學(xué)習(xí)討論的必要補(bǔ)充, 是應(yīng)學(xué)生的實(shí)際要求而安排的活動(dòng)。 當(dāng)然,在統(tǒng)一的學(xué)習(xí)安排更多地被因人施教所代替,在學(xué)生 之間、師生之間的交流討論與互動(dòng)共生成為課堂的常態(tài)時(shí),一定意義的統(tǒng)一安排還會(huì)有存在的必 要。這不但是因?yàn)閲?guó)家、社會(huì)為了實(shí)現(xiàn)文明傳承總要為學(xué)校教育規(guī)定任務(wù),而且因?yàn)樵谙嗤瑮l件下 成長(zhǎng)的人也必然會(huì)有相似的特點(diǎn)。因此在強(qiáng)調(diào)教學(xué)從統(tǒng)一
32、走向多樣時(shí),還要認(rèn)識(shí)到這種變化會(huì)有過 程,認(rèn)識(shí)到學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)方式也應(yīng)該經(jīng)過培養(yǎng)。從小學(xué)到中學(xué),教師應(yīng)該逐漸減少教學(xué)中的統(tǒng) 一要求,逐漸加大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)權(quán)和為他們提供更多的機(jī)會(huì),并在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中加強(qiáng)指 導(dǎo)、幫助,從而在統(tǒng)一計(jì)劃與自主學(xué)習(xí)的結(jié)合中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者有差異的主動(dòng)發(fā)展,并使學(xué)生學(xué)會(huì)自主 學(xué)習(xí)的方式、方法。 五、案例分析(2 題,每題 10 分,共 20 分 1、閱讀教學(xué)案例,并回答下列問題: (1)、第一部分知識(shí)競(jìng)賽在教學(xué)方法上屬于那種類型? (2)、針對(duì)這一部分的教學(xué),你還能采取其它的教學(xué)設(shè)計(jì)嗎? (3)、第二部分感悟多彩的世界在教學(xué)方法上主要采取了什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)? (4)、
33、第三部分譜寫多彩的世界在教學(xué)方法上又屬于什么樣的教學(xué)模式? 一、教學(xué)內(nèi)容:九年級(jí)第五單元第三課多元文化的交融(第一課時(shí)) 二、教學(xué)過程 第一部分:感受多彩世界:把學(xué)生分成兩組進(jìn)行世界文化知多少競(jìng)賽。 第一輪必答題 1、請(qǐng)說出圖片中的建筑是哪個(gè)國(guó)家或地區(qū)的?說對(duì)一個(gè)得 10 分。 (A 組為泰姬陵、莫斯科紅場(chǎng)、法國(guó)愛菲而鐵塔、英國(guó)泰晤士橋,B 組為荷蘭風(fēng)車、中國(guó)長(zhǎng)城、 威尼斯、新加坡) 7 2、因紐特人在冬季具有特色的民居是什么? 3、亞馬孫河流域的印第安人的房子是尖頂還是平頂? 9、亞馬孫河流域有一個(gè)印第安人部落,他們下巴穿有一根木棍,是真是假? 第二輪搶答題(兩組中的任何同學(xué)都可搶答,如果回
34、答錯(cuò)誤,把機(jī)會(huì)讓給另一組做答) 1、請(qǐng)說出一種因紐特人的特色交通工具。 2、請(qǐng)聽印第安人的音樂,這段音樂演奏以什么樂器為主? 3、請(qǐng)聽一段因紐特人的歌曲,歌曲唱的是什么游戲:A 丟手絹 B 捉迷藏 C 踢毽子 D 跳房子。 4、因紐特人的文化為什么又稱為“白色文化”或“冷文化”? A 播放柬埔寨吳哥窟文化視頻 點(diǎn)撥:肅穆、祥和的高棉微笑與西方的蒙娜麗薩的自由的微笑完全不同,但絕對(duì)可以與蒙娜麗 薩的微笑媲美。 B 播放斯里蘭卡的禮儀視頻 點(diǎn)撥:到斯里蘭卡一定要注意一些禮儀,這也是對(duì)他們這個(gè)民族的尊重。 第三輪動(dòng)手題(兩組分別選題) 1、畫出柬埔寨的國(guó)旗簡(jiǎn)單示意圖。 2、根據(jù)視頻提示,穿上斯里蘭卡
35、的民族服裝。(對(duì)學(xué)生穿著進(jìn)行點(diǎn)評(píng)) 第二部分:感悟多彩的世界 1、宣傳片主要宣傳了哪些內(nèi)容?(在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上明確哪些是我們的民族文化,哪些是 西方文化和現(xiàn)代時(shí)尚) 2、請(qǐng)舉出類似的事例。 (在學(xué)生回答基礎(chǔ)上小結(jié)越是民族的,越是世界的。) 3、請(qǐng)學(xué)生說出四屆奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽體現(xiàn)了舉辦國(guó)家的哪些優(yōu)秀民族文化? 過渡:2008 年奧運(yùn)會(huì)要在北京舉辦了,北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式能否從我們優(yōu)秀的民族文化獲得 設(shè)計(jì)靈感呢?把我們優(yōu)秀的民族文化融入到全球化的潮流中去,下面我們也為這個(gè)多彩的世界增添 幾筆色彩。 第三部分:譜寫多彩的世界 1、學(xué)生以小組為單位為北京奧運(yùn)會(huì)開幕式設(shè)計(jì)出金點(diǎn)子。(提示學(xué)生可以設(shè)計(jì)火炬怎么點(diǎn)或 表演節(jié)目編排等) 2、學(xué)生設(shè)計(jì)展示并進(jìn)行及時(shí)點(diǎn)評(píng) 答:1、是以合作交往,師生互動(dòng)為主的教學(xué)模式 2、如可以在學(xué)生中選拔主持人,由學(xué)生自己主持;也可以把學(xué)生分成兩組,兩組相互自由提 問競(jìng)賽。 3、以情境
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