《拿來主義》公開課教學(xué)說課

1、拿來主義教案班級：對口專業(yè)二班時間：2016年10月27日執(zhí)教者：田然教學(xué)目的：(1)理清作品論證思路，體會本文的邏輯力量。(2)領(lǐng)會“拿來主義”的精神實質(zhì)，結(jié)合現(xiàn)代的實際情況談?wù)勛砸训恼J(rèn)識。(3)學(xué)習(xí)本文的表達(dá)的技巧，了解雜文的文體特點。(4)學(xué)習(xí)作者幽默犀利的語言，體會詞語的諷刺意味及比喻論證方法的運用，領(lǐng)會比喻句的深層含義。教學(xué)重點：魯迅的論證藝術(shù)，揣摩詞語的諷刺意味。教學(xué)難點：把握對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度。課時安排：2課時教學(xué)要點：簡介本文的寫作背景，理清文章思路，領(lǐng)會“拿來主義”的精神實質(zhì)。一、導(dǎo)入新課：大家對魯迅先生應(yīng)該并不陌生吧。最早的的有從百草堂到三味書屋。你們學(xué)完了有誰在桌子上刻了

2、早字？這可是破壞公物哦，當(dāng)然也是對自己的一個警醒，提醒自己要：時時早，事事早。從這里也可見到，魯迅先生不僅影響了當(dāng)時社會文化，還深深地影響了我們。之后呢？我們還學(xué)過社戲、藤野先生、孔乙己，這里面的一個個人物仿佛也還歷歷在目，性格鮮明的生活在我們的腦海里。那么今天我們要來學(xué)習(xí)的是先生的一篇雜文拿來主義。二、作者簡介：魯迅(18811936)文學(xué)家，思想家，革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。1918年參任新青年編輯，并在新青年上發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說狂人日記，奠定了新文學(xué)運動的基礎(chǔ)。著有小說集吶喊，彷徨，散文集朝花夕拾，散文詩集野草，雜文集南腔北調(diào)集等。

3、是中國新文化運動的旗手，對民主革命和現(xiàn)代文學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)，為世人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。終因積勞成疾于1936年10月19日在上海病逝。一生著譯近千萬字，現(xiàn)有魯迅譯文集10卷、魯迅全集16卷。被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界語等50多種文字，在世界上影響廣泛。三、寫作背景簡介。文為時而作。本文寫于上世紀(jì)中華民族災(zāi)難深重的30年代，國民黨反動政府在政治上推行賣國主義政策，在文化政策及其活動上，一些資產(chǎn)階級買辦文人，甘作“洋奴”，極力鼓吹“全盤西化”，完全否定我國的文化傳統(tǒng)。在革命陣營中，一些同志在如何對待文化遺產(chǎn)的問題上，存在著種種錯誤思潮和觀念。針對這些情況，魯迅先生以馬列主義學(xué)說為

4、指導(dǎo)，憑借自己豐富的知識和建設(shè)新文化過程中積累的經(jīng)驗，寫下了這篇著名的雜文，回答了如何對待外國文化遺產(chǎn)(也包括民族文化遺產(chǎn))的立場、態(tài)度和方法問題，并富有創(chuàng)新意義地命名為“拿來主義”。這一主張后來成為無產(chǎn)階級對待文化遺產(chǎn)的代名詞，普遍采用至今。四、研讀課文，理清思路。(一)、生字詞禮尚往來(shang；崇尚，重視。禮節(jié)上重在有來有往。)自詡(xu;夸耀，說大話；自我夸耀。)殘羹(geng)冷炙(zh1):吃剩的飯菜，借指權(quán)貴的施舍。冠冕(guanmian)古代帝王、高官的禮帽，引中為體面。玄(xu&n)虛：掩蓋真相，使人迷惑的手段。蹩（bie）進(jìn)：躲躲閃閃在走進(jìn)。孱（can）頭：懦弱無

5、能的人。譬（pi）如阿剌（la）伯（二）、分析課文本文中作者提到了幾個“主義”？對此的態(tài)度分別是什么？閉關(guān)主義送去主義送來主義來拿主義。1 .分析“閉關(guān)主義”問：什么是“閉關(guān)主義”呢？作者是怎么對待它的？明確：“自己不去，別人也不許來”，就是“閉關(guān)主義”。清政府以“天朝上邦”自居，認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無”，實行了閉關(guān)鎖國的政策。這背后透漏的是盲目自大。那么最后的結(jié)果又是怎樣呢？作者用“給槍炮打破了大門”“又碰了一串釘子”進(jìn)行了總結(jié)。所以看起來并沒有起到什么好的結(jié)果。2 .分析“送去主義”問：那在這之后呢，又成了“送去主義”?！八腿ブ髁x”又是什么樣子的，它和“閉關(guān)主

6、義”的關(guān)系又是怎樣的呢？那么作者對它的態(tài)度又是怎樣的呢？明確：文章中這樣提到“先是送一批古董到巴黎去展覽”；“還有幾位大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去”；“聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)象征主義”。這里面提到了幾個詞“發(fā)揚國光”、“到歐洲傳道”，所以這背后的實質(zhì)卻是與“閉關(guān)主義”并無區(qū)別，都是以文明古國自居，自夸自大?！八腿ァ惫倘豢梢燥@示自己的“豐富”、“大度”，但無論怎樣的地大物博，底蘊豐富，也是要愈送愈窮、愈送愈弱的。這里，作者運用了類比的手法，來進(jìn)行論述。（類比：由兩個對象的某些相同或相似的性質(zhì)，推斷它們在其他性質(zhì)上也有可能相同或相似的一種推理形式。）采：自詡是

7、太陽中國：一一自詡地大物博光熱無窮煤礦豐富只是給予，不想取得一一只送去，不拿來他發(fā)瘋而死淪為乞丐作者并不完全否定“送出”，“我只想鼓吹我們在吝嗇一點，送去之外，還得拿來”。3 .分析“送來”和“拿來”的區(qū)別“送來”是一種被動的接受。問：“送來”的都是些什么東西？明確：送來的“先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著完全國貨的各種小東西?！眴枺哼@種“送來”的本質(zhì)是什么呢？明確：傾銷商品和文化侵略。這些東西是白送的嗎？（不是。他們從中國換取了市場，白銀，軍隊?wèi)?zhàn)斗力，國民的精神狀態(tài)）。“所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”一個表示因果的關(guān)聯(lián)系“所以”承上啟下，即說明

8、了“拿來”與“送來”區(qū)別，又為進(jìn)一步闡釋的“拿來主義”確立了基本原則。同時這一段，也是整篇文章的中心論點。問：那么“拿來”又是怎樣的呢？明確：“拿來”是主動的，有目的，有思考的。那么前面的這些部分，大家可以看到，都是在進(jìn)行反面論證的。因為“閉關(guān)主義”“送去主義”以及“送來”的不可行，所以，我們才需要“拿來主義”。從而，引出作者提倡的觀點。4 .總結(jié)閉關(guān)主義一一盲目排外，抱殘守缺（破）送去主義一一有來無往，淪為乞丐（破）拿來主義一一運用腦髓，放出眼光，自己來拿送來一一嗟來之食，經(jīng)濟(jì)侵略（破）（立）前二個主義是“破”，是鋪墊，是蓄勢；而后一段是“立”。論述自己主張的時候，也是破在前頭，先把一些不正

9、確的態(tài)度加以分析批判，然后再論證自己的主張。這樣，觀點明確，中心突出?！捌啤钡脧氐?，“立”得才牢靠。5 .分析”拿來主義“我們怎樣才能真正具體在做到“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”呢？請大家來看第八段。（1） .“大宅子”比喻什么？對待“大宅子”的態(tài)度和方法，文章擺出了哪幾種？明確：“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)。對待“大宅子”的態(tài)度和方法有：孱頭一一徘徊不敢走進(jìn)門昏蛋放一把火燒光送廢物欣欣然接受一切送拿來主義一一占有，挑選孱頭：比喻懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者。（十足的懦夫）渾蛋：比喻割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者和貌似徹底革命的“左”派幼稚病患者。（左得出奇）廢物：比喻崇洋媚外、主張全

10、盤西化的投降主義者。（右傾投降主義者）三種人想法行動實質(zhì)共同點孱頭怕給污染徘徊不敢走進(jìn)拒絕繼承（逃避主義）不混蛋保存清白放火燒光盲目排斥（虛無主義）加廢物羨慕欣欣然蹩進(jìn)全盤接受（投降主義）挑選顯然，作者對這三類人是持批判否定的態(tài)度。本段末句中的“全不”，足見作者的態(tài)度。（2） .那么，真正的拿來主義者應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢？“占有，挑選”。先占有，后挑選。占有是為了挑選。占有重要，挑選更重要。（怎樣挑選？），所以作者又通過大量比喻，具體形象地分析了文化遺產(chǎn)中的成分，列舉了相應(yīng)的幾種正確的做法。完成表格喻體事物態(tài)度本體事物態(tài)度魚翅吃掉文化遺產(chǎn)中的精華部分完全吸收鴉片送藥房供治病精華和糟粕并存的部分批判地

11、吸收煙展覽文化遺產(chǎn)中的舊形式作為史料、反面教材（存放）如八股文等無用的歷史垃圾姨太太請他們各自走散文化遺產(chǎn)中的糟粕堅決拋棄所有這些比喻，就將怎樣“挑選”說的既清楚透徹，又具體形象。用精練的語言加以概括就是：取其精華，棄其糟粕，即批判地繼承。這種態(tài)度和方法同樣適合于本國的文化遺產(chǎn)。（3） .最后一節(jié)總結(jié)全文閱讀第10段，想一想這段的五句話分別能回答什么問題。（訓(xùn)練概括能力，和理解能力）（我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣對待文化遺產(chǎn)呢？）總之，我們要拿來。（拿來之后應(yīng)當(dāng)怎樣區(qū)別對待呢？）我們要或使用，或存放，或毀滅。（正確對待文化遺產(chǎn)有什么積極作用？）那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。（怎樣才能做到正確對

12、待文化遺產(chǎn)？）然而首先要這人沉著，勇猛，有辯別，不自私。（實行“拿來主義”有什么重要性和迫切性？）沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。（最后一句話揭示全篇的中心思想，深刻提出“拿來主義”的必要性及重要性。）6.總結(jié)全文，劃分文章段落。文章可分為三部分：第一部分（16自然段）：為什么要實行“拿來主義”第二部分（79自然段）：怎樣實行“拿來主義”第三部分（第10自然段）：總結(jié)全文（三）、文章寫作特點1、先破后立，思路清晰，具有很強的說服力。2、綜合運用舉例、類比、對比、比喻等論證手法。3、運用比喻展開論證，使抽象的問題形象化、具體化。4、語言幽默犀利，詼諧辛辣，增強了論

13、證的力度。魯迅處在黑暗勢力統(tǒng)治下面，沒有言論自由，所以用冷嘲熱諷的雜文形式作戰(zhàn)。毛澤東請從文中找出例句加以賞析?；钊颂娲斯哦腋艺f，也可以算得顯示一點進(jìn)步了。我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。文章充滿了調(diào)侃和反諷的味道?！版倚εR皆是文章”五、簡介雜文特點：雜文指現(xiàn)代散文中以議論和批評為主而又具有文學(xué)意味的一種文體。是短小的文藝性社會評論。它既是說理的，又具有文學(xué)的因素。它短小精悍，以幽默、諷刺的文筆，鞭撻丑惡，針硬時弊，求索真理，剖析人生。雜文的典型