中國人失掉自信力了嗎教學設計

1、中國人失掉自信力了嗎教學設計德令哈二中王曉益一、教學目標1、知識與技能：學習議論文的文體知識和本文結(jié)構(gòu)嚴謹、語言犀利的藝術(shù)特色。2、過程與方法：整體感知文意，弄清文章的脈絡，使學生認識魯迅雜文的特點，培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。3、情感態(tài)度與價值觀：弘揚愛國主義精神，增強民族民主意識，增強民族自信心、自豪感。二、教學重難點：1 聯(lián)系時代背景，了解文章批駁的觀點，準確把握作者的觀點。2 區(qū)分觀點和材料，梳理作者的論證思路。3 品味和體會本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗力、諷刺性的語言。三、教學方法1、誦讀法。通過聲情并茂的朗讀增強感知、感悟。2、品讀法。讀重點語句，品味其思想內(nèi)涵和寫法。3、討論式。在討論中互

2、相啟發(fā)。4、探究式。在討論的基礎(chǔ)上，對某個或幾個問題變換角度思考拓展思維。5、比較閱讀法。在比較中完成對知識的遷移或延伸。四、課堂準備：多媒體課件五、教學過程：課堂導入1爭論型問題導入有人說：小明喜歡抄作業(yè)，小明是初中生，所以初中生都愛抄作業(yè) （ppt出示）。這個觀點成立嗎？請同學們來幫我反駁一下。 小明只是初中生其中之一，不是全部。2駁論文知識（ ppt 出示）駁論是是通過揭露和駁斥錯誤的、反動的論點來確立自己的論點。駁論的一般模式包括：樹靶子批靶子 做結(jié)論。樹靶子就是把敵方的一個觀點擺出來， 批靶子就是對這個觀點進行批駁，最后得出結(jié)論。然后，駁論證，論證是論點和論據(jù)之間的紐帶，如果把論證駁

3、倒，當然它的觀點就被駁倒了。 （將敵方觀點比作旗進行理解）【講授】整體感知1標題請大家翻到課本16 課，大聲告訴我標題。 中國人失掉自信力了嗎板書：中國人失掉自信力了是這樣的標題嗎？ 掉了 “嗎”字“嗎”字會不會就是個語氣詞呢？掉了就掉了吧，可以嗎？為什么？看來是兩種句式語氣不同，請同學們嘗試讀一下沒有“嗎”字的效果。生讀完，大家覺得讀著心情怎么樣？當你聽到這個消息心情怎么樣？好，再來試著讀讀加上“嗎”字，看一下是什么感受。2.感知課文內(nèi)容請大家快速瀏覽課文， 可以用自己喜歡的方式讀出來也可以默讀， 不過在讀的過程中請拿上筆， 當你找到流露出作者對這個觀點的回答的內(nèi)容時，勾畫下來，然后告訴我魯

4、迅先生到底認為中國人失掉自信力了沒有。不認識的字詞也請做好標記。（ ppt 出示字詞）請同學來讀一讀你勾畫到的魯迅先生觀點的句子：（ 1）然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。請大家看到這里的 “并”字，先去掉這個字我們來讀一讀。 生讀加上這個字我們再來讀一讀。 生讀這樣讀了之后你有什么樣的感覺？（ 2）說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。從這句話你覺得魯迅先生的看法是什么？請大家齊讀這個句子，體會感情。3背景介紹魯迅先生為什么要在當時說出這樣的話來呢？當時又有著怎樣的社會背景呢？請大家看：（ppt 出示）1934 年，九一八事變?nèi)苣曛H。當時

5、，有些人散步對抗日前途的悲觀論調(diào)，指責中國人失掉了自信力，他們這樣做只能瓦解斗志，甘做亡國奴。魯迅先生這篇文章，就是為批駁這種錯誤論調(diào)，鼓舞民族自信心而寫的?？纯催@里著重強調(diào)了 “有些人 ”，你們覺得是指哪些人呢？我們一起來看看有些人是指哪些人。（ ppt 出示）“我中國地大物博，人口眾多 ” 選自 30 年代的御用報紙“忍辱含憤，暫取逆來順受態(tài)度，以待國聯(lián)公理自判決” 選自蔣介石在 “九一八 ”事件發(fā)生后的演講1934 年，由反動政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會，請班禪大師求佛保佑?！懊褡逯宰鹦呐c自信心，既已蕩然無存，不待外辱之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域

6、” 選自大公報 1934 年 8 月 24 日的社論看看這里的 “只”字起什么作用？ 強調(diào)，表示只依賴國聯(lián)。哪一段直接告訴我們敵方的悲觀論調(diào)？第二段，讀出來看來作者一開頭就擺出了敵方的論據(jù)， 共三點，緊接著第二段就告訴我們敵方的論點 中國人失掉自信力了。 從這三點論據(jù)看起來， 中國人確實失掉了自信力。那么不看課文，如果叫你來反駁，你會怎么反駁？討論作答 生答、評價【講授】重點研讀1精讀 1-5魯迅先生在第一段反復強調(diào)對方的論據(jù)是事實，為什么呢？明確：先承認敵方認為中國人失掉自信力了，認為你的論據(jù)是事實，其實是欲擒故縱，為后文把你駁倒做鋪墊。后文又是怎么駁倒的呢？從第三段開始，作者順著地方的觀點

7、說下去，得出什么樣的結(jié)論？ 失掉了他信力，發(fā)展著自欺力。根據(jù)以上的論據(jù)，只能證明中國人是失掉了他信力，發(fā)展著自欺力，他信力和自欺力跟哪一個詞很像？ 自信力今天我們又學到了一種新的新詞叫做仿擬。由自信力仿擬出他信力和自欺力，增強了諷刺效果。2精讀 6-8直接告訴我們作者自己的觀點，是什么？ 然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。板書作者是采用怎樣的論證方法？ 舉例論證，第七段這種脊梁分為四種，齊讀。 （這是一個 排比句，排比句的作用是增強語勢，讀的時候應注意逐漸增強語勢。）討論探究：(1) 、“埋頭苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請命的人”、“舍身求法的人”各指什么樣的人？你能

8、說出幾個嗎？ （投影展示 4）學生分組討論后明確：A、“埋頭苦干的人”：為了國家利益，執(zhí)著于某一事業(yè)不畏艱險，奮斗不息的人。如：畢升、徐霞客、司馬遷、華羅庚、楊利偉、抗震救災英雄等。B、“拼命硬干的人”：指反對國內(nèi)剝削階級和外來侵略者的革命志士、民族英雄。如：陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。C、“為民請命的人” ：指為人民疾苦而呼告的人。 如：杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁啟超、魯迅等。D、“舍身求法的人”：指歷盡艱險， 探求真理的人。 如：玄奘 、鑒真、如商鞅、譚嗣同、李大釗等。（ ppt 顯示：例句：我們有像大禹一樣三過家門而不入埋頭苦干的人。 ）師：請同學們利用這樣的句式， 結(jié)合自

9、己的預習， 寫出這樣的幾種人。（學生進行仿寫訓練，之后交流）(2) 、“中國的脊梁”指什么人 ?明確：“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的 “脊梁”。 魯迅反復贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。(3) 、這一類沒有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？明確：（l ）從人數(shù)上看：何嘗少呢？（2）從特征上看：有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。（3）從處境上看：總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道。就是因為有了這些中國的脊梁， 那么你說中國人失掉自信力了就是在以偏概全（板書）。文章最后魯迅先生告訴我們， 要論自信力的有無， 我們能不能輕信當時

10、報紙上的文章？不能。對，我們不能去看狀元宰相的文章，我們要自己去看地底下。這里的狀元宰相指誰？為什么要到地底下去看？那里又有誰呢？第 9 段作者用了一連串的比喻，找出來體會其意思。學生討論后明確，投影展示 5：“脂粉”：比喻統(tǒng)治階級的欺騙性宣傳；“筋骨和脊梁”：比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)；“狀元宰相” ：比喻國民黨反動政客及其御用文人；“地底下”：比喻當時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導下的革命力量。結(jié)論：自信力的有無 , 狀元宰相的文章不足為據(jù) , 看地底下。課堂小結(jié)脊梁在人身上，撐起了一個人。對一個國家而言，它能撐起一個國家的命運。就是這些“中國的脊梁” 撐起了中國的命運， 我們?yōu)橹Q贊。魯迅先生也對他們進行了熱情的謳歌。 正是先生的這種語言， 把我們從黑暗帶到了光明， 正是先生的這種行動， 鼓舞著我們從建國初的一窮二白，奮斗成了今天的繁榮富強。在 21 世紀的中國，我們涌現(xiàn)出了何其多的充滿自信力的人，何其多的充滿自信力的事。（ PPT）感受了“今日中國之自信”，我們的內(nèi)心都非常的激動，為今日中國的自強自立而激動。再次看課文的題目，這是一個反問句，誰能把這個反