我們的節(jié)日中秋主題班會(huì)1231學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1我們的節(jié)日我們的節(jié)日(jir)中秋主題班會(huì)中秋主題班會(huì)1231第一頁，共23頁。第2頁/共23頁第二頁，共23頁。 中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多國(guó)眾多(zhngdu)(zhngdu)民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。將中秋節(jié)定在八月十六。 中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于

2、宋朝，至明清時(shí)，已與中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名而成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響元旦齊名而成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自20082008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。第3頁/共23頁第三頁，共23頁。第4頁/共23頁第四頁，共23頁。嫦娥奔月嫦娥奔月(chn bn (chn bn yu)yu) 相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母

3、那兒討來的不死之藥后，飛到月宮(yugng)(yugng)。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：，正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分，我就可以回家來了。再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分，我就可以回家來了?！币钊?，照妻子的吩咐翌日，照妻子的吩咐去做，屆時(shí)嫦娥果然由月中飛

4、來，夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也去做，屆時(shí)嫦娥果然由月中飛來，夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。是由此形成。第5頁/共23頁第五頁，共23頁。吳剛伐桂吳剛伐桂 傳說月中有桂樹，淮南子已言傳說月中有桂樹，淮南子已言“月中有桂樹月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個(gè)旁又添了一個(gè)(y )(y )伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式酉伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式酉陽雜俎前集卷一天咫所載最為具體，其云：陽雜俎前集卷一天咫所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高

5、五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過，謫言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過，謫令伐樹。令伐樹?！币馑际钦f吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他意思是說吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝就是月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有利用這種永無休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。的記載。第6頁/共23

6、頁第六頁，共23頁。玉兔玉兔(yt)(yt)搗藥搗藥 此傳說最早見于漢樂府此傳說最早見于漢樂府董逃行：董逃行：“玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。一玉盤，服此藥可得神仙?！毕鄠髟铝林杏幸恢煌米?，渾身潔白如玉，所以相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作稱作(chn zu)“(chn zu)“玉兔玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。第7頁/共23頁第七頁，共23頁。玄

7、宗游月玄宗游月 相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安，無法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安(chn n)(chn n)皇城。在此之際，忽聞仙聲皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人！唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人！唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞！此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶

8、月宮仙娥的日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲”。第8頁/共23頁第八頁，共23頁。貂蟬貂蟬(dio (dio chn)chn)拜月拜月 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中；貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳(yngli)，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。第9頁/共23頁第九頁，共23頁。月下獨(dú)酌月下

9、獨(dú)酌(d (d zhu)zhu) 詩(shī)人李白寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景。詩(shī)人李白寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景?！皩?duì)影成三人對(duì)影成三人”句構(gòu)思奇句構(gòu)思奇妙，表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷。李詩(shī)直解：妙，表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷。李詩(shī)直解：“此對(duì)月獨(dú)飲，放懷此對(duì)月獨(dú)飲，放懷達(dá)觀以自樂也。達(dá)觀以自樂也?！痹?shī)人上場(chǎng)時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色詩(shī)人上場(chǎng)時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)只是他自己一個(gè)(y )(y )人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無相親無相親”三個(gè)字，場(chǎng)面三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天

10、邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，就拉了過來，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，就熱鬧起來了。熱鬧起來了。第10頁/共23頁第十頁，共23頁。后羿后羿(hu (hu y)y)造餅造餅 嫦娥到了月宮后，異常思念丈夫，而后羿也日思夜想，期望能再見嫦娥到了月宮后，異常思念丈夫，而后羿也日思夜想，期望能再見到妻子。一天，一位仙人向后羿指點(diǎn)了方法：在八月十五月圓之夜，用到妻子。一天，一位仙人向后羿指點(diǎn)了方法：在八月十五月圓之夜，用面粉作丸，團(tuán)成如圓月的形狀，放在屋子面粉作丸，團(tuán)成如圓月的形狀，放在屋子(w zi)(w zi)的西北方

11、向，然后再連的西北方向，然后再連續(xù)呼喚嫦娥的名字，三更時(shí)分，嫦娥就可以回家團(tuán)聚。后羿照做，果然續(xù)呼喚嫦娥的名字，三更時(shí)分，嫦娥就可以回家團(tuán)聚。后羿照做，果然見到了從月亮中飛來的嫦娥，夫妻重圓。這種面粉做出的圓團(tuán)后來就演見到了從月亮中飛來的嫦娥，夫妻重圓。這種面粉做出的圓團(tuán)后來就演變成了各式月餅。變成了各式月餅。第11頁/共23頁第十一頁，共23頁。月餅月餅(yu (yu bing)bing)起義起義 又有傳，中秋節(jié)吃月餅其實(shí)傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪又有傳，中秋節(jié)吃月餅其實(shí)傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的

12、殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義八月十五夜起義”的紙條藏入餅的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩献永锩妫倥扇朔诸^傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊(yq)(yq)響應(yīng)響應(yīng)之后中秋節(jié)之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。第12頁

13、/共23頁第十二頁，共23頁。第13頁/共23頁第十三頁，共23頁。吃團(tuán)圓吃團(tuán)圓(tunyun)(tunyun)饃饃 陜西西安一帶，每到中秋節(jié)，當(dāng)?shù)孛考易鲳x，全家共吃一饃，陜西西安一帶，每到中秋節(jié)，當(dāng)?shù)孛考易鲳x，全家共吃一饃，稱稱“團(tuán)圓饃團(tuán)圓饃”。饃有頂、底兩層，中間加芝麻。饃上層用大碗拓一。饃有頂、底兩層，中間加芝麻。饃上層用大碗拓一個(gè)圓圈，象征中秋之夜，圓中刻個(gè)圓圈，象征中秋之夜，圓中刻“石頭石頭”一塊，上站一個(gè)吃蟠桃的一塊，上站一個(gè)吃蟠桃的“小猴子小猴子”。饃在鍋里烙熟后，切成尖牙狀，全家每人一牙，家人。饃在鍋里烙熟后，切成尖牙狀，全家每人一牙，家人短期短期(dun q)(dun q)外

14、出，則留下一牙。外出，則留下一牙。第14頁/共23頁第十四頁，共23頁。吃西瓜吃西瓜(xgu)(xgu) 中秋佳節(jié)，陜西人不論貧富，必食西瓜，西瓜還要切成蓮花中秋佳節(jié)，陜西人不論貧富，必食西瓜，西瓜還要切成蓮花(lin (lin hu)hu)狀。在中秋月圓之時(shí)，一邊乘涼賞月，一邊吃著解暑的西瓜，涼意狀。在中秋月圓之時(shí)，一邊乘涼賞月，一邊吃著解暑的西瓜，涼意宜人，更增一家團(tuán)聚的天倫之樂。而且，吃月餅之余吃上塊西瓜，清熱宜人，更增一家團(tuán)聚的天倫之樂。而且，吃月餅之余吃上塊西瓜，清熱解膩。久而久之，吃西瓜成為了陜西人過中秋的習(xí)慣，所以當(dāng)今陜西人解膩。久而久之，吃西瓜成為了陜西人過中秋的習(xí)慣，所以當(dāng)今

15、陜西人中秋都會(huì)吃西瓜。中秋都會(huì)吃西瓜。第15頁/共23頁第十五頁，共23頁。拜月拜月 拜月，也叫做拜月，也叫做“圓月圓月”。人們按傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，在庭前、院落設(shè)。人們按傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，在庭前、院落設(shè)立香案，擺上應(yīng)時(shí)立香案，擺上應(yīng)時(shí)(yngsh)(yngsh)的瓜果，如西瓜、甜瓜、棗、梨、蘋果、石的瓜果，如西瓜、甜瓜、棗、梨、蘋果、石榴、葡萄、山楂、板栗等，還擺上月餅，以及毛豆等熟食品。面對(duì)明月榴、葡萄、山楂、板栗等，還擺上月餅，以及毛豆等熟食品。面對(duì)明月，全家人等，焚香禮拜，這就是相傳已久的拜月活動(dòng)。中秋拜月寄托著，全家人等，焚香禮拜，這就是相傳已久的拜月活動(dòng)。中秋拜月寄托著人們對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親

16、人的祝福和思念。人們對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人的祝福和思念。第16頁/共23頁第十六頁，共23頁。賞月賞月(shn yu)(shn yu) 拜月后，人們有繼續(xù)欣賞月亮的習(xí)慣。許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句拜月后，人們有繼續(xù)欣賞月亮的習(xí)慣。許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間賞月活動(dòng)，宋代、明代、清代宮廷和民間賞月活動(dòng)(hu dng)(hu dng)更具規(guī)模。人常說更具規(guī)模。人常說“看花看花朝起旱，愛月夜眠遲。朝起旱，愛月夜眠遲。”特別是八月十五日的月亮，顯得更圓、更明、更亮，特別是八月十五日的月亮，顯得更圓、更明、更亮，特別有欣賞的意味。特別有欣賞的意味。第17頁/共23頁第十七頁，共23頁。跑旱船跑旱船 跑旱船是咸陽(xin yn)民間社火的一種形式。表演時(shí)一戲裝女子置身糊制的彩色龍船之內(nèi)，手中舞扇；另一花臉艄公，執(zhí)篙撐船。跑旱船妙在一個(gè)“跑”字，各表演隊(duì)都有自己的跑法。整個(gè)表演，從解纜開始，歷經(jīng)幾次險(xiǎn)情，表演動(dòng)作豐富多變，起承轉(zhuǎn)合緊湊自然，滑稽幽默，妙趣橫生。第18頁/共23頁第十八頁，共23頁。祭祀祭祀(j s)(j s)財(cái)神財(cái)神 按舊傳統(tǒng)，陜西耀縣清明節(jié)在城內(nèi)設(shè)壇，祭祀按舊傳統(tǒng)，陜西耀縣清明節(jié)在城內(nèi)設(shè)壇，祭祀“財(cái)神財(cái)神”，企圖保佑，企圖保佑生意興隆，財(cái)源茂盛。陜西吳堡人民于中秋節(jié)的早晨，普遍吃生意興隆，