教育心理學(xué)--復(fù)習題(完整版)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上教育心理學(xué)練習題第一章 緒論一、單選題1.教學(xué)過程的三種過程是（ ）。A.學(xué)習過程、教學(xué)過程和評價、反思過程 B.學(xué)習過程、教學(xué)過程和互動過程C.學(xué)習過程、教學(xué)過程和思考過程 D.學(xué)習過程、教學(xué)過程和管理過程2.教育心理學(xué)初創(chuàng)時期的時間大致為（ ）。A.19世紀20年代以前 B.19世紀80年代 C.20世紀20年代以前 D.20世紀80年代3.教育心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，從20世紀60年代到70年代末為（ ）。A.初創(chuàng)時期 B.發(fā)展時期 C.成熟時期 D.完善時期4.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（ ）。A.華生 B.桑代克 C.布魯納 D.加涅5.教育心理學(xué)的誕生之年為（

2、 ）。A.1903年 B.1913年 C.1924年 D.1934年6.在教學(xué)的過程中，要有效傳遞的主要信息是（ ）。A.教學(xué)過程 B.教學(xué)手段 C.教學(xué)內(nèi)容 D.教學(xué)媒體7.1903年，美國心理學(xué)家（ ）出版了教育心理學(xué)，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著。A.卡列杰夫 B.廖世承 C.烏申斯基 D.桑代克三、簡答題 1.教育心理學(xué)的含義及學(xué)科性質(zhì) 答：教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。2. 簡述教育心理學(xué)發(fā)展的概況。    答：教育心理學(xué)從最初附屬于普通心理學(xué)或融合于發(fā)展心理學(xué)到成為一門獨立

3、的學(xué)科并形成比較完整的體系，大致經(jīng)歷了以下四個時期：(1)初創(chuàng)時期(20世紀20年代以前)； (2)發(fā)展時期 (20世紀20年代到50年代末)；(3)成熟時期 (20世紀60年代到70年代末)；(4)完善時期 (20世紀80年代以后)。3.20世紀80年代以后，教育心理學(xué)研究成果集中體現(xiàn)在哪些方面？  答: (1)主動性研究：研究如何使學(xué)生主動參與教與學(xué)的過程并對自身的心理活動作更多的控制(2)反思性研究：研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容奇的意義并對學(xué)習進行自我調(diào)節(jié)(3)合作性研究：研究如何使學(xué)生共享教與學(xué)中所涉及的人類資源，如何在一定背景下將學(xué)生組 織起來一起學(xué)習（4）社會文化研

4、究：研究社會 文化背景是如何影響學(xué)習過程與結(jié)果的。（5）信息技術(shù)教育應(yīng)用的研究。 4.學(xué)習教育心理學(xué)的實踐意義答：幫助教師正確理解教育心理問題；幫助教師在科學(xué)理論指導(dǎo)下進行教學(xué)決策；幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生；幫助教師開展教學(xué)研究 四、論述題 1.試述學(xué)與教過程的基本因素。 答：(1)學(xué)與教過程的基本因素包括：學(xué)生、教 師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境。 (2)學(xué)生。這一要素主要從群體差異和個體差異兩個方面影響學(xué)與教的過程。 (3)教師。主要通過敬業(yè)精神、專業(yè)知識，專業(yè)技能以及教學(xué)風格等基本的心理特性影響學(xué)與教的過程。 (4)教學(xué)內(nèi)容。一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材和課程。教材的編制和課程的設(shè)

5、置必須以學(xué)習和教學(xué)的理論和研究為基礎(chǔ)。(5)教學(xué)媒體。它不僅影響著教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和容量的大小而且對教師和學(xué)生在教學(xué)過程中的作用、教學(xué)組織形式以及學(xué)生的學(xué)習方法等都產(chǎn)生影響。(6)教學(xué)環(huán)境。包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面；它不僅影響學(xué)生的學(xué)習過程和方法、教師的教學(xué)過程與教學(xué)方法，而且影響著學(xué)生的認知、情感和社會性等心理特性的發(fā)展。2.試述學(xué)與教的過程及相互影響。答：(1)學(xué)與教的過程包含學(xué)習過程、教學(xué)過程及評價、反思過程。(2)學(xué)習過程指學(xué)生在教學(xué)情境中，通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程：(3)教學(xué)過程指教師設(shè)計教學(xué)情境組織教學(xué)活動進行教學(xué)管理，調(diào)節(jié)教學(xué)的進程

6、，與學(xué)生進行信息交流引導(dǎo)學(xué)生理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)的過程使其獲得知識、技能和態(tài)度的過程。附加辨析題 1、教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中，學(xué)生學(xué)習中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象及其心理規(guī)律的科學(xué)。1、答案此判斷錯誤。教育心理學(xué)不僅研究學(xué)校情境中，學(xué)生學(xué)習過程，同時研究學(xué)校情境中教學(xué)過程中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象和規(guī)律。 2、根據(jù)現(xiàn)代學(xué)習理論，學(xué)習是學(xué)生主動進行的，教師的作用正在削羽。 2、答案此觀點錯誤，雖然學(xué)生是學(xué)習的主體，但并不否定教師的指導(dǎo)地位。教師是“教”的主體,是“學(xué)”與“教”互動過程的指導(dǎo)者。 3、教育心理學(xué)中的觀察法與日常生活中的觀察是-樣的。 3、答案：答:此觀點錯誤;觀察法作為科學(xué)的研究方法，與日常生活中

7、的觀察不同。日常生活中的觀察一般是隨機的、無目的、無計劃的，而科學(xué)的心理觀察卻是有目的、有意識的。第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育一、單選題1決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為，并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征稱之為（ ）。 A人格 B性格 C氣質(zhì) D傾向性2社會自我基本成熟的時期在（ ）。 A嬰兒期 B幼兒期 C童年期 D少年期3心理自我開始形成和發(fā)展的時期為（ ）。 A幼兒期 B童年期 C少年期 D青年初期 4使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量是（ ）。 A自我意識 B自我認知 C性格特征 D能力 5學(xué)生借以獲得、做出計劃和解決問題的心理過程稱之為（ ）。 A思考過程 B意志過程 C決

8、策方式 D認知過程 6依據(jù)心理活動的傾向性，一般把人的性格分為（ ）。 A獨立型和順從型 B外傾型和內(nèi)傾型 C沖動型和沉思型 D輻合型和發(fā)散型 7對客觀事物作判斷時，常常利用內(nèi)部的參照，自己對事物做出判斷的認知方式屬于（ ）。 A沖動型 B沉思型 C場獨立型 D場依存型 8造成個體認知過程方面的差異主要原因是其不同的（ ）。 A認知方式和認知途徑 B認知方式和認知能力 C思維方式和智力水平 D智力水平和認知水平 9個體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合與知識，運用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認知方式稱為（ ）。 A場獨立型 B場依存型 C輻合型 D發(fā)散型 10個體在解決問題過

9、程中，思維沿著許多不同的方向擴展，使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案的認知方式稱為（ ）。 A場獨立型 B場依存型 C輻合型 D發(fā)散型 11自我意識是指個體對自身及自身與周圍事物關(guān)系的意識，其心理成分包括認識成分和（ ）。 A情感成分和認知成分 B情感成分和意識成分 C情感成分和意志成分 D意志成分和認知成分 12世界上最著名的智力量表是（ ）。 A比納一西蒙量表 B斯坦福一比納量表 C比納一推孟量表 D韋克斯勒量表 13智商等于（ ）。 A智力年齡與實際年齡之比乘以100 B實際年齡與智力年齡之比乘以100 C心理年齡與生理年齡之比乘以100 D生理年齡與實際年齡之比乘以100

10、 14智力發(fā)展上的差異包括（ ）。 A內(nèi)在差異和外在差異 B相對差異和絕對差異 C年齡差異和性別差異 D個體差異和群體差異 15人格是決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征，其核心為（ ）。 A能力 B氣質(zhì) C性格 D需要 16一個人對行為控制與調(diào)節(jié)方面的特征是屬于性格的（ ）。 A態(tài)度特征 B意志特征 C情緒特征 D理智特征 17生理自我基本成熟的時間在（ ）。 A1歲左右 B3歲左右 C6歲左右 D9歲左右 18個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風格稱之為（ ）。A認識過程 B意志過程 C決策方式 D認知方式 1

11、9對物體的知覺傾向于以外部參照作為加工的依據(jù)的認知方式屬于（ ）。 A沖動型 B沉思型 C場獨立型 D場依存型 20有些兒童在有幾種可能解答的問題情境中，傾向于很快地檢驗假設(shè)，且常常出錯。這種認知方式被稱為（ ）。 A沖動型 B沉思型 C場獨立型 D場依存型 三、簡答題 1簡述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。 答：(1)連續(xù)性與階段性。個體的心理發(fā)展是一個由低級到高級的連續(xù)發(fā)展的過程，也是一個由量變到質(zhì)變的過程，表現(xiàn)為心理發(fā)展的連續(xù)性與階段性；(2)方向性與順序性。心理發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序，盡管發(fā)展的速度存在個體差異，但發(fā)展是不可逆的；(3)不平衡性。不同心理的發(fā)展速度不同，達到成熟水平

12、的時期不同，發(fā)展所需的最佳時期與條件不同，具有不平衡性；(4)個別差異性。各種心理機能所達到的最佳水平、形成的速度、達到成熟水平的時期因人而異，具有個體差異性；心理發(fā)展的關(guān)鍵期。即兒童對某種外界刺激特別敏感，某種心理現(xiàn)象形成發(fā)展特別迅速的時期。2如何分析學(xué)生的性格特征? 答：性格是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習慣化的行為方式。性格具有直接的社會意義，是人格的核心。性格是有差異的，主要表現(xiàn)在特征差異和類型差異兩方面。 (1)性格的特征差異。性格的特征差異主要表現(xiàn)在以下四個方面：對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征；性格的理智特征；性格的情緒特征；性格的意志特征。 (2)性格的類型差

13、異。性格類型是指在一類人身上所共有的性格特征的獨特結(jié)合。依據(jù)不同的劃分標準，性格有不同類型。常見的分類學(xué)說有向性說和獨立順從說。依據(jù)個人心理活動傾向性，可以把人的性格分為外傾型與內(nèi)傾型兩類；依據(jù)一個人獨立或順從的程度，可把人的性格分為獨立型和順從型。 3簡述性格差異的教育意義。 答：性格是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習慣化的行為方式，是人格的核心。性格雖然不會決定學(xué)習是否發(fā)生，但它卻影響學(xué)生的學(xué)習方式，同時也作為動力因素而影響學(xué)習的速度和質(zhì)量。性格的性別差異又會影響學(xué)生對學(xué)習內(nèi)容的選擇。為了促進學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視性格因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織

14、更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。 4根據(jù)不同個體在生理、認知、個性和社會化發(fā)展等方面表現(xiàn)出的較為一致的特點，可以把人出生以后的發(fā)展分為以下的發(fā)展階段： 答：乳兒期(01歲)、嬰兒期(13歲)和幼兒期(36歲)；學(xué)齡初期(711歲)又稱童年期；學(xué)齡中期(1l一15歲)又稱少年期；學(xué)齡晚期(1525歲)，又稱為青年初期；成年期(2565歲)，包括青年期和壯年期；老年期(65歲到死亡)。5.學(xué)生心理發(fā)展的教育含義。答：教育必須以一定的心理發(fā)展特點為依據(jù)。教育要結(jié)合學(xué)生的心理發(fā)展特點進行，不能脫離學(xué)生的發(fā)展實際；教師在教育的過程要注意學(xué)生心理發(fā)展的個體差異，做到因材施教；要抓住關(guān)鍵期對學(xué)生進行教育。教育對心

15、理發(fā)展起主導(dǎo)作用。學(xué)生心理的發(fā)展依賴于教育提出的要求和方向；教育能夠促進學(xué)生的心理發(fā)展；教育可以假設(shè)獲延緩學(xué)生心理發(fā)展的進程；教育能夠使心理發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性。6.什么是最近發(fā)展區(qū)？ 答：最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異。四、論述題1概述皮亞杰認知發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容。答：皮亞杰認為，在個體從出生到成熟的發(fā)展過程中，認知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)，從而表現(xiàn)出具有不同的質(zhì)的不同階段，據(jù)此，他把人的發(fā)展分為四個階段：（1）感知運動階段（02歲）這一階段的認知活動，主要是通過探索感知覺與運動之間的關(guān)系來獲得動作

16、經(jīng)驗，從出生到2歲這一時期，兒童的認知能力也是逐漸發(fā)展的，一般從對事物的被動反應(yīng)發(fā)展到主動的探究；其認識事物的順序是從認識自己的身體到探究外界事物；而且兒童漸漸獲得了客體永恒性，即當某一客體從兒童視野中消失時，兒童知道該客體并非不存在了。本階段兒童還不能用語言和抽象符號為事物命名。（2）前運算階段（27歲） 運算是指內(nèi)部化的智力或操作。這一階段兒童已經(jīng)具有了符號功能，表象日益豐富，其認知活動已經(jīng)不只局限于對當前直接感知的環(huán)境施以動作，開始能運用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物。前運算階段的兒童的心理表象是直覺的物的圖像，還不是內(nèi)化的動作格式；他們還不能很好地把自己與外部世界區(qū)分開來，

17、認為外界的一切事物都是有生命的，即所謂的泛靈論；而且認為其他的所有人跟自己都有相同的感受，表現(xiàn)為不為他人著想，一切以自我為中心；他們的認知活動具有相對具體性,還不能進行抽象的運算思維，思維具有不可逆性和刻板性等特點，兒童尚未獲得物體守恒的概念，不知道物體事物不論其形態(tài)如何變化，其物質(zhì)量是恒定不變的。（3）具體運算階段（711歲）這一階段兒童的認知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善，思維具有一定的彈性，思維可以逆轉(zhuǎn)，兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積等的守恒，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維和群集運算。但這一階段兒童的思維仍需要具體事物的支持。兒童還不能進行抽象思維。（4）形式運算階段（

18、1116歲）這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知的事物的依賴，兒童的思維是以命題形式進行的，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題；能理解符號的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。2論述埃里克森的人格發(fā)展八階段理論。答：埃里克森把發(fā)展看作是一個經(jīng)過一系列階段的過程，根據(jù)每個階段不同的危機和沖突，把人的心理發(fā)展分為8個階段：（1）信任對懷疑（01.5歲）。 這一階段尤其是生命的頭幾個月，嬰兒開始探索周圍的世界是否可靠。本階段的基本沖突是信任對懷疑。如果嬰兒得到較好的撫養(yǎng)并與父母建立了良好的親子關(guān)系，兒童將對周圍世界產(chǎn)生信任感，否則將

19、產(chǎn)生懷疑和不安。這一階段相當于皮亞杰所說的感知運動階段的早期，他們剛剛開始意識到他們與周圍世界是獨立的，并開始意識到物體的守恒性。（2）自主對羞怯（1.53歲）。 這一階段中的兒童開始表現(xiàn)出自我控制的需要與傾向，他們能憑自己的力量做越來越多的事情，渴望自主，也開始認識到自我照料（像吃飯、穿衣、大小便）的責任感。（3）主動感對內(nèi)疚感（3-67歲）。這一階段兒童的活動范圍逐漸超出家庭的圈子，他們想象自己正在扮演成年人的角色，并因能從事成年人的角色和勝任這些活動而體驗一種愉快的情緒。而由于兒童能力的局限，他們出于自我動機的活動常常會被成年人禁止，可能會降低從事活動的熱情。因此，本階段的危機就在于兒童

20、既要保持對活動的熱情，又要控制那些會造成危害或可能會被禁止的活動。（4）勤奮感對自卑感（67歲12歲）。 本階段兒童開始進入學(xué)校學(xué)習，面臨來自家庭、學(xué)校以及同伴的各種要求和挑戰(zhàn)，產(chǎn)生勤奮感。而且隨著社交范圍的擴大，兒童在不同社交范圍活動的經(jīng)驗，以及完成任務(wù)和從事集體活動的成功經(jīng)驗，助長了兒童的勝任感。其中的困難和挫折則導(dǎo)致了自卑感。顯然，成年人鼓勵兒童在各種活動中表現(xiàn)出的勤奮是必要的。學(xué)生在這一階段的危機未解決好，往往是其以后學(xué)業(yè)頹廢的重要原因，教師對學(xué)生行為的評價，對兒童的自我概念具有重要的影響。（5）角色同一性對角色混亂（1218歲）。 這一階段大體相當于少年期和青春初期。此時個體開始體會

21、到自我概念問題的困擾，也即開始考慮“我是誰”這一問題,體驗著角色同一與角色混亂的沖突。前幾個階段形成的信任感、自主感、主動創(chuàng)造性和勤奮感都有助于個體更自信地面對各種選擇，從而使個體成功地獲得角色同一性。 （6）友愛親密對孤獨（1830歲）。這一時期相當于青年晚期。此時，個體如能在人際交往中建立正常的人與人之間的友好關(guān)系，可形成一種親密感。這種意義上的親密感是指，個體愿與他人進行深層次的交往，并保持一種長期的友好關(guān)系，學(xué)會與他人分享而不計較回報。如果害怕被他人占有和不愿與人分享便會陷入孤獨中。（7）繁殖對停滯（3060歲）。 本時期包括中年期和壯年期。這里指的是廣義上的繁殖，不僅包括人的繁衍后代

22、，而且包括人的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造能力等基本能力或特征。本階段個體面臨撫養(yǎng)下一代的任務(wù)，并把下一代看作自己能力的延伸。發(fā)展順利的個體表現(xiàn)為家庭美滿，富有創(chuàng)造力。反之則陷入自我專注，只關(guān)心自己的需要與舒適,對他人及后代感情冷漠以至于頹廢消極。（8）完美無憾對悲觀絕望（60歲以后）。本階段相當于老年期。這一階段，個體的發(fā)展受前幾階段發(fā)展的影響極大。如果個體在前幾個階段發(fā)展順利，則在這一時期鞏固自己的自我感覺并完全接受自我,接受自己不可替代的作用，意味著個體獲得了自我完滿感；相反，沒有獲得完滿感的個體將陷入絕望，并因而害怕死亡。埃里克森把發(fā)展看作是一個經(jīng)過一系列階段的過程，每一階段的發(fā)展中，個體均面臨一個

23、發(fā)展危機，個體解決每一個危機的方式對個體的自我概念以及社會觀有著深遠的影響。因此有人稱他的理論為發(fā)展危機論。這種理論有許多值得肯定的方面，例如對人的心理的研究：既注重社會因素也注重文化因素；不是只在意識心理發(fā)展的某一方面，考察各方面的關(guān)系；不是只研究某一年齡段，而是涉及人的一生。但是，由于受弗洛伊德的影響，其理論有過分強調(diào)本能相對忽視人的意識、理智等高級心理過程在發(fā)展中的作用的傾向；其發(fā)展階段的劃分以及每一階段中主要矛盾的確定是否合理，是否適合不同文化背景下人的發(fā)展實際，都是引起爭論的焦點，這些均需進一步的研究。附加辨析題 學(xué)生心理發(fā)展與教育 1、與動物的完全依賴本能學(xué)習不同，人類的行為學(xué)習有

24、時候即便錯過了關(guān)鍵期，也能經(jīng)過補償學(xué)習而可以獲得，只是難度加大而已。 1、答案:此判斷止確。人類的某些行為技能可以再錯過關(guān)鍵期后經(jīng)過補償學(xué)習獲得。但是難度增大，我們要利用關(guān)鍵翔給予恰當?shù)慕逃?，做到事半功倍?2、在具體運算階段,兒童思維可逆性的標志是守恒觀念的形成。 2、答案此判斷正確。根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段論，在具體運算階段、兒童的思維具有可逆性，表明守恒觀念已經(jīng)形成。 3、 就兒童認知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系而言,認知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法，教學(xué)則對兒童的認知和發(fā)展不起作用。 3、 答案:此判斷錯誤。根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段論，兒童的認知發(fā)展水平確實制約著教學(xué)的內(nèi)容和方法，但與此同時教學(xué)也在促

25、進兒童的認知發(fā)展。維果斯基認為教學(xué)對兒童認知發(fā)畏的促進作用表現(xiàn)在教學(xué)創(chuàng)選著“最鄰近"發(fā)展區(qū)。 4 高中生自我意識中的獨立意識逐漸增強。已經(jīng)能夠?qū)⒆晕曳殖伞袄硐胱晕摇焙汀艾F(xiàn)實自我” 4、答案此判斷正確。高中階段的學(xué)生自我意識的發(fā)展處于心理自我階段，已經(jīng)可以在心理上:將自我分成“理想自我”和“現(xiàn)實自我”。初中生在日常生活中將很多心智用于自省，自我意識高漲。 5、數(shù)理邏輯智能比音樂智能對人的發(fā)展更重要。 5、答案:此觀點錯誤，加德納認為每一種能在人類認識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮著重大的作用，而且具有同等重要性。 6、場獨立性的學(xué)習者比場依存性的學(xué)習者更容易在學(xué)習中獲得成功。 6、答案:

26、此判斷錯誤，認知風格無優(yōu)劣好壞之分，任何一種認知方式都有其優(yōu)勢 、長處、也存在劣勢、不足，既有有利于學(xué)習的一面，也有阻礙學(xué)習的一面。只要采用與學(xué)習者認知方式相-致的教學(xué)策略和學(xué)習策略就都可以獲得成功。 7、認知方式就是認知風格，是個體偏好使用的信息加工方式。 7、答案:此判斷正確，認知方式指個體在對外界信息的感知、注意、記憶、思維和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所表現(xiàn)出的獨特而穩(wěn)定的風格。 8、性格會影響學(xué)習效果。 8、答案:此觀點正確，性格雖然不會決定學(xué)習是否發(fā)生,但它卻會對學(xué)生的學(xué)習動機、學(xué)習方式等方面產(chǎn)生影響。所以我們應(yīng)亥利用性格中的積極因素足進學(xué)習的進步” 9、關(guān)鍵期是個體早期生

27、命中-一個比較短暫的時期，在這個期間，個體對某種刺激特別 敏感，過了這一時期，同樣的刺激對其影響很小或沒有影響。錯過了關(guān)鍵期，以后經(jīng)過補償性學(xué)習，也無法獲得某些能力。 9、答案:這種觀點是錯誤的。關(guān)鍵期是個體早期生命中-個比較短誓的時期，在這個期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一-時期，同樣的刺激對其影響很小或沒有影響”當然，關(guān)鍵期也并非絕對的，即使錯過了關(guān)鍵期，以后經(jīng)過補償生學(xué)習，仍有可能獲得某些能力，只是難度要大些。 第三章 學(xué)習的基本理論一、單選題1.個體在特定情境下由于練習獲反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是（ D ）。A實踐 B反應(yīng) C反射 D學(xué)習2.認知結(jié)構(gòu)學(xué)習論在教

28、學(xué)中主張（ C ）。A探究法 B班級授課制 C發(fā)現(xiàn)法 D討論法3.操作性條件反射學(xué)說的代表人物是（ A ）。A斯金納 B巴甫洛夫 C桑代克 D班杜拉4. 在西方，對學(xué)習類型的分類有較大影響的心理學(xué)家是（ A ）。A加涅 B斯金納 C托爾曼 D桑代克5. 主張學(xué)習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)說頭腦中的認知結(jié)構(gòu)的心理學(xué)家為（ A ）。A布魯納 B桑代克 C斯金納 D奧蘇貝爾6. 經(jīng)典條件反射最初是由（ B ）發(fā)現(xiàn)并做研究的。A斯金納 B巴甫洛夫 C桑代克 D班杜拉 7. 桑代克的“動物學(xué)習”得出（ B ）A頓悟說 B嘗試錯誤 C系列學(xué)習 D自由回憶學(xué)習8.斯金納認為行為分為

29、兩類，分別是（ C ）。A學(xué)習行為和操作性行為 B刺激行為和反應(yīng)行為C應(yīng)答性行為和操作性行為 D操作性行為和反應(yīng)行為9.美國心理學(xué)家布魯納認為，學(xué)習的實質(zhì)在于（ B ）。A構(gòu)造一種完形 B形成和發(fā)展認知結(jié)構(gòu)C形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié) D對環(huán)境條件的認知10.按照加涅的學(xué)習結(jié)果分類法，學(xué)習者使用符號與環(huán)境相互作用的能力稱為（ A ）。A智慧技能 B認知策略 C言語信息 D動作技能11. 按照加涅的學(xué)習結(jié)果分類觀點，調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力稱為（ B ）。A智慧技能 B認知策略 C言語信息 D動作技能12. 按照加涅的學(xué)習結(jié)果分類觀點，影響個體對人、對

30、物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向稱之為（ D ）。A智慧技能 B認知策略 C言語信息 D態(tài)度13奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習的方式把學(xué)習分為（ D ）。A知識學(xué)習和技能學(xué)習 B概念學(xué)習和意義學(xué)習 C機械學(xué)習和意義學(xué)習 D接受學(xué)習和發(fā)現(xiàn)學(xué)習14.奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習材料與學(xué)習者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習分為（ D ）。A知識學(xué)習和技能學(xué)習 B概念學(xué)習和意義學(xué)習 C接受學(xué)習和發(fā)現(xiàn)學(xué)習 D機械學(xué)習和意義學(xué)習 15. 桑代克認為動物的學(xué)習是由于在反復(fù)的嘗試錯誤過程中，形成了穩(wěn)定的（ D ）。A能力 B技能 C興趣 D刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)16. 托爾曼認為動物的學(xué)習實質(zhì)是腦內(nèi)形成了（ C ）A圖式 B頓悟 C認知地圖 D配對聯(lián)想17.先

31、行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家（ C ）。A斯金納 B布魯納 C奧蘇伯爾 D桑代克四、簡答1 布魯納的教學(xué)觀參考答案：(1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)(2)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則：動機原則，即學(xué)生有內(nèi)在的學(xué)習愿望；結(jié)構(gòu)原則，任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)；程序原則，引導(dǎo)學(xué)生通過一系列有條不紊的陳述一個問題或知識結(jié)構(gòu)，以提高他們對所學(xué)知識的掌握、轉(zhuǎn)化或遷移；強化原則，教學(xué)規(guī)定適合的強化時間和步調(diào)是學(xué)習成功的重要一環(huán)。2 結(jié)合教學(xué)實際闡述建構(gòu)主義的知識觀參考答案：（1）建構(gòu)主義者一般強調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的

32、最終答案。相反，它會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。（2）知識并不能精確概括世界的法則，在具體問題中，我們并不是拿來知識便用，一用便靈。而是需要針對具體問題情境進行再創(chuàng)造。（3）建構(gòu)主義者認為，知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外，盡管我們通過語言符號賦予了知識一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍認可，但這并不意味著學(xué)習者會對這些命題有同樣的理解。因而這些理解只能由個體基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來，它取決于特定情境下的學(xué)習歷程。3 先行組織者技術(shù)及其應(yīng)用參考答案：（1）先行組織者技術(shù)的目的。奧蘇伯爾認為，如果接受學(xué)習是意義學(xué)習的話，也同樣可以發(fā)展智力。而意義學(xué)習

33、的產(chǎn)生依賴于學(xué)生對大腦中原來有某種特定的知識的同化作用。如果學(xué)生大腦中沒有這個知識，那么，就提前輸入一個知識。這個為了促進意義學(xué)習而提前輸入的知識，便是“先行組織者”;這種教學(xué)方法就稱先行組織者技術(shù)或策略。（2）先行組織者教學(xué)程序。在呈現(xiàn)正式教學(xué)內(nèi)容之前，利用三、五分鐘時間，提前輸入一個引導(dǎo)性的知識點，以同化后來學(xué)習的新的知識。（3）設(shè)計先行組織者知識的要求。作為先行組織者的知識，一是抽象性、概括性較強的上位性知識或與新學(xué)習知識具有某種相似性的知識。4 簡述班圖拉的社會學(xué)習理論參考答案：在班圖（杜）拉看來，社會學(xué)習主要不是直接強化的操作學(xué)習，而是替代強化的觀察學(xué)習。他認為，兒童的學(xué)習不必事事經(jīng)

34、過直接反應(yīng)，親身體驗強化，而只需要通過觀察他人在相同社會環(huán)境中的行為，從他人行為獲得強化的觀察中進行體驗學(xué)習。觀察學(xué)習是兒童學(xué)習的主要形式，從動作的模擬到語言的掌握，從態(tài)度、品德的習得到人格的形成，都可以通過觀察學(xué)習來加以完成，兒童的大部分道德行為都是通過觀察學(xué)習獲得和改變的。通過觀察學(xué)習不僅可以使習得過程縮短而迅速地掌握大量的整合的行為模式，而且可以避免由于直接嘗試的錯誤和失敗而可能帶來的損失或危害。觀察學(xué)習中，觀察的對象稱為榜樣或示范者，學(xué)習的主體稱為觀察者。觀察學(xué)習表現(xiàn)為一定的過程，班圖拉認為這個過程包含注意過程、保持過程、運動復(fù)現(xiàn)過程和動機過程等四個組成部分。5簡述操作條件反射的主要規(guī)

35、律參考答案：操作條件反射的主要規(guī)律如下：(1)假如一個操作發(fā)生后，接著給予強化刺激，那么這一類反應(yīng)今后發(fā)生的概率就會增加。(2)由于行為效果的強化是使行為頻率增加的根本原因，所以通過對有機體的有選擇的強化，就可以使行為朝著所需要的方向發(fā)展。五、論述1 結(jié)合教學(xué)實際論述建構(gòu)主義的學(xué)習觀參考答案：（1）建構(gòu)主義認為，學(xué)習不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生自己建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)的過程，學(xué)生不是被動的信息的吸收者，而是信息的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。（2）知識或意義也不是簡單地由外部信息決定的，外部信息本身沒有意義。意義是學(xué)習者通過新舊知識經(jīng)驗間的反復(fù)的、雙向的相互作用過程而建構(gòu)成的。

36、其中：每個學(xué)習者都在以自己的原有知識經(jīng)驗系統(tǒng)為基礎(chǔ)，對新的信息進行編碼，建構(gòu)自己的理解，而且原有知識又因為新經(jīng)驗的進入而發(fā)生調(diào)整和改變；學(xué)習不是簡單地知識積累，它同時包含由于新、舊知識經(jīng)驗的沖突而引發(fā)的觀念的轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)的重組。2 結(jié)合教學(xué)實際論述建構(gòu)主義的學(xué)生觀參考答案：（1）建構(gòu)主義強調(diào)，學(xué)生并不空著腦袋走進教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗和看法。（2）這種在沒有現(xiàn)成知識經(jīng)驗前提下的解釋，并不是都是胡猜亂想，而是從他們的經(jīng)驗背景出發(fā)而推出合乎邏輯的假設(shè)。 所以，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗，另起爐灶，從外部真正地裝進新知識，而是要把兒童現(xiàn)有的知識作為學(xué)習新的知識的

37、生長點，引導(dǎo)兒童從已有知識中“生長”出新的知識經(jīng)驗。（3）教學(xué)不是知識傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。教師應(yīng)該重視學(xué)生自己對各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們的這些想法的由來，以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。需要與學(xué)生共同就某些問題進行探索，并在此過程中相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法，彼此作出某些調(diào)整。（4）由于經(jīng)驗背景的差異，學(xué)生對問題的理解常常各異，在學(xué)生的共同體之中，這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習資源。教學(xué)就是要增進學(xué)生之間的合作，使他們看到那些與他們不同的觀點，從而促進學(xué)習的進行。附加辨析題學(xué)習與學(xué)習理論 1、桑代克的嘗試錯誤說和斯金納的強化理論的實質(zhì)是- -樣的。 1

38、、答案:此判斷錯誤。桑代克和斯金納對學(xué)習的解釋是不同的。桑代克認為。行為之后的結(jié)果影響的是劃激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)”而斯金納認為，行為之后的結(jié)果影響了相同行為再次發(fā)生的頻率。 2、發(fā)現(xiàn)學(xué)習都是有意義的。 2、答案此觀點錯誤，奧蘇泊爾認為，不能錯誤地認為接受學(xué)習就必然是機械的，發(fā)現(xiàn)學(xué)習就是有意義的。無論接受還是發(fā)現(xiàn)都可能是機械的，也都可能是有意義的。關(guān)鍵在干學(xué)生是否將新知識與認知結(jié)構(gòu)的已有知識進行了聯(lián)系。 3、按馬斯洛的觀點，一個學(xué)生在生理需要和安全需要得不到滿足時是不可能努力學(xué)習的。 3、答案:此判斷正確，按照馬斯洛的觀點人類必須先得到基本需要的滿足，然后才會追求高層次需要的滿足。而生理和安全的需要

39、是較低層次的需要，要先得到滿足。 4、對學(xué)生不可以采用懲罰的辦法。 4、答案:此觀點錯誤。雖然對懲罰的教育效果有不同看法，但從抑制不良行為的角度來看，懲罰還是有必要的，也是有助于良好的態(tài)度與品德形成的。但是，懲罰不是最終目的，給予懲罰時，教師要以對學(xué)生的關(guān)心、薦重和熱愛為前提。第四章 學(xué)習動機一、選擇題1根據(jù)學(xué)習動機的動力來源，可以將學(xué)習動機分為（ A ）。A外部動機和內(nèi)部動機 B生理性動機和社會性動機 C主動性動機和輔助性動機 D認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力2（ C ）是人們對自己或他人行為結(jié)果的原因的知覺或推斷。A自我效能感 B成就需要 C歸因 D自我決定3個體在經(jīng)歷了失敗與挫折

40、后，面臨問題時產(chǎn)生無能為力的心理狀態(tài)稱為（ C ）。A避免失敗動機 B低自我效能感 C習得性無助感 D低成就目標4馬斯洛需要層次理論中的最高層次是（ C ）。A美的需要 B尊重需要 C自我實現(xiàn)需要 D安全需要5根據(jù)學(xué)習動機的社會意義，可以把學(xué)習動機分為 ( C )。A社會動機與個人動機 B工作動機與提高動機 C高尚動機與低級動機 D交往動機與榮譽動機6對學(xué)習內(nèi)容或?qū)W習結(jié)果感興趣而形成的動機，可稱為( A )。A近景的直接性動機 B興趣性動機 C情趣動機 D直接性動機7由于對學(xué)習活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習動機稱作( A )。A遠景的間接性動機 B社會性動機 C間接性動機 D志向性動

41、機8由于個體的內(nèi)在的需要引起的動機稱作( C )。A外部學(xué)習動機 B需要學(xué)習動機 C內(nèi)部學(xué)習動機 D隱蔽性學(xué)習動機9由于外部誘因引起的學(xué)習動機稱作( A )。A外部學(xué)習動機 B誘因性學(xué)習動機 C強化性動機 D激勵性學(xué)習動機10. 下列不能代表高成就需要者的描述是（ D ）A.喜歡對問題承擔自己的責任 B.喜歡從事具有開創(chuàng)性的工作C.寧愿做企業(yè)家而不愿擔任專業(yè)工作 D.傾向于將自己的失敗歸因于運氣不佳11. 關(guān)于動機水平與學(xué)習效率關(guān)系的正確陳述是( C ).A.動機水平越高，學(xué)習效率也越好B.學(xué)習難度大時，學(xué)習動機水平高，學(xué)習效率好C.學(xué)習任務(wù)容易時，學(xué)習動機水平高，學(xué)習效率好D.不管學(xué)習任務(wù)的

42、難度如何，均是中等程度動機水平時學(xué)習效率最好12.在韋納的歸因理論中，屬于內(nèi)部而穩(wěn)定的因素是( B ).A.努力 B.能力 C.任務(wù)難度 D.運氣13.學(xué)習為了獲得教師、家長與同伴的贊許和接納，這是一種( B )A.認知內(nèi)驅(qū)力 B.附屬內(nèi)驅(qū)力 C.自我提高內(nèi)驅(qū)力 D.生理性內(nèi)驅(qū)力14.把學(xué)習成就看作是贏得地位和自尊的根源，這是一種( C )A.認知內(nèi)驅(qū)力 B.附屬內(nèi)驅(qū)力 C.自我提高內(nèi)驅(qū)力 D.生理性內(nèi)驅(qū)力15. 在韋納歸因模型中，屬于內(nèi)部而不穩(wěn)定的因素是( A ).A.努力 B.能力 C.難度 D.運氣16.下列情境中代表內(nèi)在動機的情境是( A ).A.課間休息時，小李回到教室里做作業(yè) B.

43、王老師對張華的單詞測驗成績表示滿意C.校長在全校大會上宣布三好學(xué)生名單 D.陳英每天獨自看幾小時電視17. 耶克斯多德森定律表明，對于中等年度任務(wù)來說，動機強度與學(xué)習效果之間的關(guān)系是( C ).A.正相關(guān) B.負相關(guān) C.倒U型關(guān)系 D.無關(guān)系18. 最早提出“自我效能感”這一概念的心理學(xué)家是( D ).A.桑代克 B.斯金納 C.馬斯洛 D.班杜拉19. 根據(jù)需要層次理論，人類最基本最原始的需要是( C ).A.安全需要 B.愛和歸屬的需要 C.生理需要 D.自我實現(xiàn)的需要20. 關(guān)于成就動機的研究表明，與害怕失敗者相比，追求成功者傾向于選擇( D ).A.相對容易的任務(wù) B.非常難得任務(wù)

44、C.非常容易的任務(wù) D.難度適中的任務(wù)21. 屬于成長需要的是( D ).A.安全需要 B.愛和歸屬的需要 C.生理需要 D.自我實現(xiàn)的需要四、簡答1 學(xué)習動機的種類 參考答案：（1）高尚的動機與低級的動機；（2）近景的直接性動機和遠景的間接性動機；（3）內(nèi)部學(xué)習動機和外部學(xué)習動機。2 動機的需要層次理論參考答案：（1）需要層次理論是美國人本主義心理學(xué)理論在動機領(lǐng)域的體現(xiàn)。（2）馬斯洛認為人的基本需要有五個層次，依次從低向高排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和認知與審美的需要、自我實現(xiàn)的需要。（3）當較低層需要沒有得到滿足之前，較高一層次的需要不會成為主導(dǎo)的

45、需要。當較低層需要得到滿足之后，便進入較高一層次的需要。自我實現(xiàn)的需要是人的需要的最高層次。3 成敗歸因理論參考答案：（1）美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因;穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因;可控歸因和不可控歸因。（2）同時又把成敗原因主要歸為六個因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。（3）歸因分析的策略十分重要。如果學(xué)生把失敗歸因為無能這一不可控的穩(wěn)定因素，今后就會不再努力；如果歸因為努力不夠這一可控的和不穩(wěn)定的因素，在以后的學(xué)習中就可能更加努力。（4）歸因理論是從結(jié)果來闡述行為動機的，它有助于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系；有助于從特定的學(xué)習行為及其

46、結(jié)果預(yù)測個人在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習行為。因此，在學(xué)校中運用歸因理論以了解學(xué)生的學(xué)習動機，對于改善其學(xué)習行為，提高學(xué)習效果有一定的作用。五、論述1如何培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動機參考答案：（1）學(xué)習動機的培養(yǎng)。利用學(xué)習動機與學(xué)習效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習動機。學(xué)習動機作為學(xué)習活動的動力機制，是學(xué)習活動得以發(fā)動、維持、完成的重要條件，并由此影響學(xué)習效果。心理學(xué)研究表明，不僅學(xué)習動機可以影響學(xué)習效果，學(xué)習效果也可以反作用于學(xué)習動機。利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習動機。教育心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習需要可以通過兩條途經(jīng)來形成，一是直接發(fā)生途經(jīng)，即因原有學(xué)習需要不斷得到滿足而直接產(chǎn)生新的更穩(wěn)定、更分化

47、的學(xué)習需要；二是間接化途經(jīng)，即新的學(xué)習需要是由原來慢慢某種需要的手段或工具轉(zhuǎn)化而來，利用直接發(fā)生途經(jīng)，主要應(yīng)考慮如何使學(xué)說原有學(xué)習需要得到滿足，從間接突進考慮，主要應(yīng)通過各種活動，提高各種機會，滿足學(xué)說其他方面的要求和愛好，使之轉(zhuǎn)化為新的學(xué)習需要。（2）學(xué)習動機的激發(fā)。第一，創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)。教師首先要熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系；教師還要充分了解學(xué)生已有的認知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個適當?shù)目缍取栴}情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣，并應(yīng)該貫穿在教學(xué)過程的始終。第二，根據(jù)作業(yè)難度，恰當控制動機水平。根據(jù)耶基斯多德森定律，教師在教學(xué)時，要根據(jù)學(xué)習人

48、物的不同難度，恰當控制學(xué)生學(xué)習動機的激發(fā)程度。在學(xué)習較容易、較簡單的課題時，應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力，盡量緊張一點，而在學(xué)習較復(fù)雜、較困難的課題時，則應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛，在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時，要心平氣和地引導(dǎo)，以免學(xué)生過度緊張和焦慮。第三，充分利用反饋信息，妥善進行獎懲。心理學(xué)研究表明，來自學(xué)習結(jié)果的種種反饋信息，對學(xué)習效果有明顯影響。這樣，學(xué)習者一方面可以根據(jù)反饋信息調(diào)整學(xué)習活動，改進學(xué)習策略；另一方面未來取得更好的成就或避免再犯錯誤而增強了學(xué)習動機，從而保持了學(xué)習的主動性和積極性。當然，如果在提供定量信息反饋的基礎(chǔ)上，再加上定性的評價，效果會更明顯，這就是獎勵與懲罰的作用。第

49、四，正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。根據(jù)韋納的歸因理論，在學(xué)生完成某一學(xué)習任務(wù)后，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進行成敗歸因。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的真正原因；另一方面，教師也應(yīng)根據(jù)每個學(xué)生過去一貫的成就的優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習的角度進行歸因。一般而言，無論對優(yōu)生還是差生，歸因于主觀努力的方面均是有利的。因為歸因于努力，可使優(yōu)等生不至于過分自傲，能繼續(xù)努力，以便今后繼續(xù)成功，使產(chǎn)生不至于過于自卑，也能進一步努力學(xué)習，以爭取今后的成功。附加辨析題學(xué)習動機 1、學(xué)習動機可以決定學(xué)習效果，因此學(xué)習動機越高學(xué) 習效果越好。 1答案:此觀點錯誤，學(xué)習活動必須有動機推動，-般而言，動機水平增加，學(xué)習效果

50、也會提高。但是動機水平如果過高反而會適得其反，降低學(xué)習效果。根據(jù)著名的耶克斯-多德森定律，應(yīng)根據(jù)學(xué)習任務(wù)的難度，恰當控制動機水平，而不是動機水平越高越好。 2、對于力求成功型的學(xué)生，教師可以適當提高任務(wù)難度。 2、答案:此觀點正確，在實際教學(xué)中，對于力求成功者，教師應(yīng)通過給子他們更多新穎且有一定難度的任務(wù)、創(chuàng)設(shè)競爭的情境、”格評定分數(shù)等方式來激發(fā)其學(xué)習動機。 3、韋納認為，天資、能力、努力等屬于內(nèi)部因素，同時也是不可控因素。 3答案:此判斷錯誤，天資、能力屬于不可控因素，而努力雖然屬于內(nèi)部因素,但是屬于可控因素” 4-學(xué)生張三醫(yī)為上課打瞌睡而被老師用粉筆頭打了兩次，嚇得李四再瞌睡也強打精神認真

51、聽課，這是班杜拉說的替代性強化作用” 4、答案此判斷正確。上述行為為替代性強化。所謂替代性強化指通過一定的榜樣來強化相應(yīng)的學(xué)習行為或?qū)W習行為傾向。第五章 學(xué)習的遷移一、單項選擇題1學(xué)過高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進一步理解和掌握，這屬于(  )。 A順向正遷移  B逆向正遷移  C順向負遷移  D逆向負遷移 2在教學(xué)中，(  )強調(diào)要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。 A桑代克  B布魯納   C維納  D陸欽斯 3心理定勢對解決問題具有(  )。 A積極作用  B消極作用  C既有積極也有消極作

52、用  D沒有作用 4認知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是(  )。 A桑代克   B賈德  C奧蘇伯爾   D布魯納 5(  )遷移指將原有認知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。 A順應(yīng)性  B同化性  C重組性   D具體 6根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同而進行劃分，遷移可分為(  )。 A正遷移和負遷移  B水平遷移和垂直遷移C一般遷移與具體遷移  D同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移  7下列屬于影響遷移的個人因素有(  )。 A認知結(jié)構(gòu)和態(tài)度  B智力和學(xué)習環(huán)境  C年齡和學(xué)習材料  D學(xué)習目標和態(tài)度 8(  )的經(jīng)驗類化理論強調(diào)概括化的經(jīng)驗或原理在遷移中的作用。 A奧蘇伯爾  B桑代克  C賈德  D格式塔心理學(xué) 9從