文學(xué)概論網(wǎng)上作業(yè)答案解析80425

1、完美 WORD 格式 文學(xué)概論網(wǎng)上作業(yè)1、文學(xué)的原初含義是      。B. 文章和博學(xué) 2、在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、語言論以外還有      。A. 文化論 3、文藝摹仿說以      為突出代表，他認(rèn)為藝術(shù)摹仿的世界可以達(dá)到真理的境界。A. 亞里士多德 4、文學(xué)的狹義闡釋是  &#

2、160;   。D. 有文采的緣情性作品 5、      強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作家情感的外在表現(xiàn)的產(chǎn)物。A. 表現(xiàn)論 6、文學(xué)文化論十分關(guān)注文學(xué)的文化屬性，它是一種     的文論傾向。A. 以語言論為基礎(chǔ) E. 注重語言的社會(huì)文化意義 7、文學(xué)一詞在中國歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有       。A. 文學(xué)即文章 B.

3、0;文學(xué)即有文采的緣情性作品 C. 文學(xué)即一切語言性符號(hào) D. 文學(xué)即博學(xué) 8、美國學(xué)者艾布拉姆斯在鏡與燈里提出文學(xué)四要素理論。他認(rèn)為，任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：宇宙、     和觀眾。B. 作品 C. 藝術(shù)家 文學(xué)表現(xiàn)論與文學(xué)摹仿論不同，文學(xué)摹仿論堅(jiān)持文學(xué)來自對(duì)世界的摹仿，文學(xué)表現(xiàn)論則。C. 強(qiáng)調(diào)文學(xué)重視作者情感在作品中的表現(xiàn) D. 強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作者情感表現(xiàn)的產(chǎn)物 1、文學(xué)文本通常包含著這樣一些層面：形象層、衍意層、語言層、余意層、意蘊(yùn)層，彼此之間

4、的層級(jí)關(guān)系從第一層至第五層的排列順序依次為      。選擇一項(xiàng)：B. 語言層、形象層、意蘊(yùn)層、余意層、衍意層2、讀者接觸文學(xué)，往往首先接觸具體的文學(xué)文本，文學(xué)文本的主要特征一般包括語言系統(tǒng)、表意、     、閱讀期待、開放。B. 蘊(yùn)藉C. 假設(shè)D. 模仿3、高雅文化文本著力書寫知識(shí)分子的            趣味。B. 個(gè)性化4、以暗示方式披露隱含的哲理的文本是&

5、#160;         文本。B. 象征型C. 再現(xiàn)型D. 創(chuàng)意型5、大眾文化文本是      和都市化以來運(yùn)用大眾傳播媒介傳輸?shù)?、注意滿足普通市民的日常感性愉悅需要的文學(xué)文本。C. 工業(yè)化6、中國古代文學(xué)層面論學(xué)說，一般包含      。A. 字音、意義等四層面說B. 字面與深層意義兩個(gè)層面說D. 粗精兩層面說7、文學(xué)文本在呈現(xiàn)藝術(shù)形象時(shí)所采

6、取的語言模式，主要有再現(xiàn)型文本、及多元呈現(xiàn)方式。D. 象征型文本E. 表現(xiàn)型文本8、高雅文化文本是體現(xiàn)知識(shí)分子的個(gè)體理性沉思、社會(huì)批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具有如下特征                  。A. 社會(huì)關(guān)懷B. 個(gè)性化趣味C. 語言形式創(chuàng)新9、文學(xué)文本通常包含這樣一些層面       

7、              。A. 語言層B. 意蘊(yùn)層C. 余意層D. 形象層E. 衍意層1、由于           的運(yùn)用，文學(xué)得以從數(shù)量有限的手工業(yè)生產(chǎn)變成了數(shù)量巨大的工業(yè)生產(chǎn)。B. 機(jī)械印刷媒介2、 電影是在        

8、0;  由法國的盧米埃爾兄弟發(fā)明的，不久后傳入中國。3、 C. 1895年3、     美因茨的普通金工古登堡在15世紀(jì)40年代做出了在世界傳媒史上具有劃時(shí)代意義的事情：制造了世界上第一臺(tái)印刷機(jī)。C. 德國4、文字這種書面語言媒介在一定程度上可以消除口語媒介的         限制。B. 時(shí)空5、在西方，           較早關(guān)注媒介的重要性。C. 亞里士多德6、借助漢字媒

9、介，中國古典漢詩經(jīng)歷了        等多種形態(tài)的發(fā)展與演化歷程。A. 七言C. 五言D. 四言7、由于有了印刷機(jī)，比手工印刷遠(yuǎn)為快捷和大量的復(fù)制成為可能，這就大大促進(jìn)了書籍的        能力。A. 傳送B. 閱讀C. 生產(chǎn)8、電子媒介是由電磁波或電子技術(shù)去復(fù)制和傳送信息的媒介技術(shù)，主要包括       幾種形態(tài)。A. 電影C. 電視D. 廣播9、文學(xué)媒介經(jīng)歷了漫長的演化過程，單就中國文學(xué)發(fā)展的特殊歷程而言，主要經(jīng)歷了   

10、;    。A. 大眾媒介B. 文字媒介C. 口語媒介D. 網(wǎng)絡(luò)媒介E. 印刷媒介1、在文學(xué)文本中，語言的美是文本美的      體現(xiàn)。C. 現(xiàn)實(shí)2、“互文性”也是語言之間的一種關(guān)聯(lián)關(guān)系，是和其  中的語言產(chǎn)生關(guān)系。D. 文本3、語言是由聲音或文字構(gòu)成的一種表情達(dá)意的    ，它成為人類交際最為重要的工具。D. 符號(hào)系統(tǒng)4、文學(xué)語言不是以信息的傳達(dá)為重要目標(biāo)，而是要顯現(xiàn)自身的     。C. 形象

11、5、語境化特征還表現(xiàn)在，文學(xué)語言的組織形式根據(jù)語境中的  效果來調(diào)整。C. 感染6、文學(xué)語言比普通語言更依賴      。A. 文化語境C. 文本語境7、文學(xué)語言塑造審美現(xiàn)實(shí)的功能，造就了它在      方面的獨(dú)特之處。A. 意義生成C. 形式安排D. 閱讀效果8、對(duì)于雜語文本而言，往往是各種語言形態(tài)，如          &#

12、160; 和文學(xué)語言等，經(jīng)過作者的藝術(shù)加工后進(jìn)入文學(xué)文本。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 俗語B. 口語C. 書面語D. 方言E. 土語9、正如薩丕爾所言：“每一個(gè)語言本身都是一種集體的表達(dá)藝術(shù)。其中隱藏著一些審美因素           是不能和任何別的語言全部共有的?！盇. 象征B. 節(jié)奏的C. 語音的E. 形態(tài)1、作為中國藝術(shù)的一種理想境界，意境往往和   的追求緊密聯(lián)系在一起。C. 空靈2、作為一種表意的形象，意象的基本內(nèi)涵是。A. 象征的3、文學(xué)

13、典型是一種以獨(dú)特的個(gè)別去顯現(xiàn)普遍性的人物或事物的形象。其特征主要表現(xiàn)為歷史性、感染性、多義性、   。B. 獨(dú)創(chuàng)性4、文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有指意性、暗示性、      。A. 朦朧性5、不同時(shí)期的文學(xué)作品中，文學(xué)意象呈現(xiàn)出不同的審美風(fēng)貌。相對(duì)于古代的意象，今天的意象偏于      。B. 含混6、西方文學(xué)文本的典型塑造，具有這樣一些審美特點(diǎn)，即      。A.

14、 在細(xì)節(jié)中塑造典型B. 追求真實(shí)感D. 追求細(xì)膩感7、文學(xué)意境所追尋的意境效果，其意境往往被分為“實(shí)境”和“虛境”，而意境的塑造，應(yīng)該做到      。A. 虛實(shí)相生C. 虛中求實(shí)8、從意象的表達(dá)方式看，一個(gè)意象往往通過    等等方式，暗示其內(nèi)在的意義。A. 轉(zhuǎn)義D. 隱喻9、關(guān)于“意象”的概念，我們教材所指的是     。A. “表意之象”的含義B. 具有象征意蘊(yùn)的文學(xué)形象1、隨筆這個(gè)名稱和形式都是法國作家_ _ 創(chuàng)造的，隨后不久這種文體被引

15、進(jìn)了英語。B. 蒙田2、散文又稱“美文”，其美質(zhì)是以_做作為載體的。C. 語言3、小說的故事情節(jié)是按照       組織起來的一系列事件。C. 因果邏輯4、    是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗爭沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。D. 悲劇5、小說家的語言意識(shí)、語言功力歸根結(jié)底是建立在其_上的，借此小說家才能捕捉并表達(dá)出對(duì)事物的獨(dú)特感受。A. 母語6、敘述性蒙太奇是以鏡頭的連接表明其連續(xù)性關(guān)系，敘述性蒙太奇主要包括：_。A. 積累式B. 復(fù)現(xiàn)式C. 交叉式E. 平行式7、由彼德拉克創(chuàng)立的十四行詩（商籟體，

16、sonnet）是西方典型的一種格律詩，十四行詩句通常為      。A. 起首八行C. 末尾六行D. 英語中是五音步詩8、西方小說更直接的來源是中世紀(jì)的         。A. 英雄史詩B. 騎士傳奇C. 寓言D. 民間故事9、西方散文的界說與中國散文一樣，至今仍然存在著一定的        。B. 模糊性C. 邊緣性1、文學(xué)寫作召喚著和而不同的文化“全球化”，這本身就說明，文學(xué)寫作具有

17、      。C. 世界意義2、在相同或類似的作者語境條件下，作者的創(chuàng)作卻大不相同，這主要取決于作者個(gè)體的主體條件，作者的主體條件主要包括     、想象力、語言敏感和擬想讀者等四個(gè)方面。A. 個(gè)體體驗(yàn)3、構(gòu)思是文學(xué)寫作過程的重要階段，它構(gòu)成了文學(xué)寫作的      環(huán)節(jié)。A. 核心4、作者的語境條件包括歷史情境、    、文學(xué)資源場(chǎng)及文學(xué)創(chuàng)新需要等幾個(gè)重要方面。B. 意識(shí)形態(tài)氛圍5、 文學(xué)寫作的雙

18、重屬性是指文學(xué)寫作兼具      與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。B. 個(gè)人創(chuàng)造1、隱含的讀者這一概念是德國接受美學(xué)的代表人物（ ）提出的。A. 伊瑟爾B. 韋勒克C. 克羅齊D. 泰納2、文學(xué)閱讀中的形象感受與語言閱讀是有區(qū)別的，但又有聯(lián)系，其聯(lián)系就在于，感受是在（  ）基礎(chǔ)上的情感表達(dá)。B. 語言閱讀3、文學(xué)閱讀中讀者受到道德洗滌和人格提純的情形是（  ）。A. 凈化4、讀者在文學(xué)閱讀中會(huì)對(duì)文學(xué)文本發(fā)生審美感動(dòng)，這說明文學(xué)閱讀具有（  ）功能。B. 鑒賞5、文學(xué)閱讀中讀者與文本產(chǎn)生心靈共振與感應(yīng)的情形屬于（  ）。B

19、. 共鳴6、文學(xué)閱讀具有認(rèn)知功能，它與科學(xué)認(rèn)識(shí)過程是有差別的，科學(xué)認(rèn)識(shí)中的認(rèn)知是（  ）。B. 由感性到理性C. 由現(xiàn)象到本質(zhì)7、文學(xué)鑒賞具有鮮明的審美享受性，這是由（  ）決定的。A. 讀者的審美情感B. 對(duì)象的審美價(jià)值C. 讀者的審美態(tài)度8、文學(xué)閱讀過程是復(fù)雜多樣的，大致上可以有幾個(gè)階段，其中（  ）屬于文學(xué)閱讀的高潮階段。A. 凈化C. 領(lǐng)悟D. 共鳴9、文學(xué)閱讀作為消費(fèi)活動(dòng)，有其特殊性，與一般物質(zhì)消費(fèi)不同的是，它（  ）。A. 不會(huì)消失B. 可以繼續(xù)其生命C. 不發(fā)生損耗1、指出：“我說的批評(píng)，意思當(dāng)然指的是用文字所表達(dá)的對(duì)于藝術(shù)作品的評(píng)論和解釋

20、?！盉. 艾略特2、當(dāng)代西方文化思潮中各種理論相互影響，構(gòu)織了一幅_的當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)的文化研究景觀。D. 多元化3、傳記批評(píng)的目的是把文學(xué)作品的意義和成就歸于_的心靈投射。B. 作家4、_，瓊斯發(fā)表戀母情結(jié)一文，用心理分析觀點(diǎn)闡釋哈姆雷特形象的心理動(dòng)機(jī)，引起文學(xué)界的普遍興趣。A. 1910年5、         文體是批評(píng)和歷史相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)一個(gè)作家總體性的思想和藝術(shù)的評(píng)價(jià)。C. 評(píng)傳式6、運(yùn)用語言批評(píng)模式的著名理論家有      。B. 理查茲C. 什克洛夫

21、斯基D. 雅各布森E. 艾略特7、批評(píng)者的主體條件是多方面的，主要應(yīng)具備以下幾方面條件：    。B. 文學(xué)史眼光D. 審美感受力E. 理性分析能力8、由于批評(píng)家具有較為系統(tǒng)的知識(shí)修養(yǎng)與理論背景，其思維更加        。A. 科學(xué)化C. 理性化D. 客觀化9、文學(xué)批評(píng)模式，是特定的文學(xué)批評(píng)體現(xiàn)出的_。B. 獨(dú)特要素C. 理論原則D. 組合方式窗體頂端     強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作家情感的外在表現(xiàn)的產(chǎn)物。選擇一項(xiàng)：A. 信息論B. 反映論C. 意志論D. 表現(xiàn)論 題目2正

22、確獲得0.20分中的0.20分標(biāo)記題目題干在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、語言論以外還有      。選擇一項(xiàng)：A. 文化論 B. 信息論C. 意志論D. 反映論題目3正確獲得0.20分中的0.20分標(biāo)記題目題干十九世紀(jì)后期，德國哲學(xué)家狄爾泰從生命體驗(yàn)視角入手思考文學(xué)問題，體現(xiàn)了一條明晰的“      ”思路。選擇一項(xiàng)：A. 再現(xiàn)論B. 體驗(yàn)論 C. 文化論D. 語言論題目4正確獲得0.20分中的0.20分標(biāo)記題目題干中國古典文論的“風(fēng)教”或“教化”說帶有“     ”傾向。選擇一項(xiàng)：A. 信息論B. 反映論C. 實(shí)用論 D. 意志論 題目5正確獲得0.20分中的0.20分標(biāo)記題目題干文學(xué)的原初含義是      。選擇一項(xiàng)：A. 語言性藝術(shù)B. 有文采的緣情性作品C. 一切語言性符號(hào)D. 文章和博學(xué) 題目6正確獲得1