廣西2022年《小學(xué)教育學(xué)》教師資格考試考試第二階段復(fù)習(xí)題.docx

1、廣西2022年小學(xué)教育學(xué)教師資格考試考試第二階段復(fù)習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最 正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分）。1、17世紀(jì)英國(guó)的洛克在教育漫話一書(shū)中認(rèn)為，“我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中, 他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的。"這 是（）。A、環(huán)境決定論的觀點(diǎn)B、遺傳決定論的觀點(diǎn)C、多因素相互作用論的觀點(diǎn)D、基因決定論的觀點(diǎn)【參考答案】A【解析】："環(huán)境決定論”認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境 的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。故注重教育的價(jià)值。2、采取一個(gè)模式，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求

2、學(xué)生，這根本上對(duì)教育上的（）的關(guān)系 及其意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。A、自然性與社會(huì)性B、受動(dòng)性與能動(dòng)性C、共性與個(gè)體D、方向性與現(xiàn)實(shí)性【參考答案】C3、“任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室或其他未成年人 集中活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。”這是為了保障兒童的（）A、生存權(quán)利B、受教育權(quán)利C、受尊重權(quán)利D、安全權(quán)利2、要開(kāi)展教師進(jìn)修提高工作，其內(nèi)容一般包括（）。A、思想品德修養(yǎng)的提高B、文化科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)C、現(xiàn)代教育思想觀念的學(xué)習(xí)D、先進(jìn)教育技術(shù)的學(xué)習(xí)E、評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)【參考答案】A,B,C,DABCD選項(xiàng)均屬于教師進(jìn)修提高的內(nèi)容。3、教學(xué)語(yǔ)言按其傳遞方向和傳遞方式的不同，可分為（）。A、

3、內(nèi)部語(yǔ)言B、提問(wèn)語(yǔ)言C、對(duì)話語(yǔ)言D、朗讀語(yǔ)言E、獨(dú)自語(yǔ)言【參考答案】C,D,E教學(xué)語(yǔ)言按其傳遞方向和傳遞方式的不同，可分為對(duì)話語(yǔ)言、朗讀語(yǔ)言和獨(dú) 自語(yǔ)言。4、新型的師生關(guān)系要求（）。A、以教師為中心B、在人格上，學(xué)生與教師是平等的C、以兒童為中心D、在社會(huì)道德上，師生關(guān)系是相互促進(jìn)的E、師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系【參考答案】B,D,E新型的師生關(guān)系要求在人格上，學(xué)生與教師是平等的；在社會(huì)道德上，師生 關(guān)系是相互促進(jìn)的；師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。5、我國(guó)教育內(nèi)容的規(guī)范形式有（）A、教科書(shū)B(niǎo)、參考書(shū)C、練習(xí)冊(cè)D、課程計(jì)劃E、教學(xué)大綱【參考答案】A,D,E6、新課程標(biāo)準(zhǔn)從（）等

4、幾個(gè)方面闡述了課程的具體目標(biāo)。A、知識(shí)與技能B、目標(biāo)與過(guò)程C、過(guò)程與方法D、情感態(tài)度與價(jià)值觀E、達(dá)標(biāo)與測(cè)試【參考答案】A,C,D新課程標(biāo)準(zhǔn)是從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面來(lái)闡 述的（可以參照新課程改革的具體目標(biāo)）。7、學(xué)生是具有發(fā)展（）的人。A、特點(diǎn)B、潛能C、主體D、需要E、價(jià)值【參考答案】B,D學(xué)生是正在成長(zhǎng)和發(fā)展中的人，具有極大的發(fā)展?jié)撃芎托枰?、課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方面（）。A、對(duì)學(xué)生的研究B、對(duì)教師的研究C、對(duì)社會(huì)的研究D、對(duì)學(xué)科的研究E、對(duì)教材的研究【參考答案】A,C,D制定課程目標(biāo)應(yīng)研究學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科。9、我國(guó)社區(qū)教育主要類型是（）。A、以學(xué)校為主體的

5、社區(qū)教育B、以政府為主體的社區(qū)教育C、以學(xué)生為主體的社區(qū)教育D、以社區(qū)為主體的社區(qū)教育E、以家庭為主體的社區(qū)教育【參考答案】A,B我國(guó)社區(qū)教育主要有：以學(xué)校為主的社區(qū)教育和以政府為主的社區(qū)教育。10、對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因持外銀論的觀點(diǎn)的人物有（）。A、孟子B、荀子C、華生D、格塞爾E、洛克【參考答案】B,C,E孟子是內(nèi)發(fā)論者，格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制，他們都不是外鐐論者。三、填空題1、教學(xué)直觀包括：實(shí)物直觀、和言語(yǔ)直觀。2、教學(xué)過(guò)程一般由、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)等幾個(gè)階段構(gòu)成?！緟⒖即鸢浮恳饘W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)領(lǐng)會(huì)知識(shí)3、是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件?！緟⒖即鸢浮總湔n4、是根據(jù)教學(xué)大綱（

6、或課程標(biāo)準(zhǔn)）編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)?！緟⒖即鸢浮拷炭茣?shū)5、第一次提出教育服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活的是o【參考答案】亞里士多德6、小學(xué)德育主要由政治教育和、等構(gòu)成?！緟⒖即鸢浮克枷虢逃赖陆逃?、教育合力是指以學(xué)校教育為主體，以為基礎(chǔ)，以為依托的共同教育的力量?！緟⒖即鸢浮考彝ソ逃鐓^(qū)教育8、是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)?！緟⒖即鸢浮啃@文化9、兒童思想品德的形成是通過(guò)教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的。自我教育能力由 、自我激勵(lì)、自我調(diào)控等因素構(gòu)成?！緟⒖即鸢浮孔晕以u(píng)價(jià)10、是學(xué)生最主要的權(quán)利，我國(guó)一系列法律都對(duì)此進(jìn)行了規(guī)定?！緟⒖即鸢浮渴芙逃龣?quán)11

7、、教育的根本屬性是教育的O【參考答案】社會(huì)性12、義務(wù)教育具有性、免費(fèi)性、性。【參考答案】強(qiáng)迫普及13、通過(guò)培養(yǎng),是教育作用于政治的主要途徑?！緟⒖即鸢浮咳瞬艑?shí)現(xiàn)對(duì)政治的影響14、對(duì)學(xué)生是人的屬性的理解包含三個(gè)基本的觀點(diǎn)：學(xué)生是（）主體，學(xué)生 是具有思想感情的個(gè)體，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。【參考答案】能動(dòng)的15、學(xué)生是課外活動(dòng)的主體，教師在課外活動(dòng)中主要起作用。【參考答案】輔助16、學(xué)記中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)"，揭示教學(xué)的 原則?！緟⒖即鸢浮繂l(fā)性17、從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、和三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成?！緟⒖即鸢浮啃睦砩鐣?huì)18、教學(xué)原則是根據(jù)一定的

8、教學(xué)目的，反映而制定的對(duì)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求?！緟⒖即鸢浮拷虒W(xué)過(guò)程規(guī)律19、常見(jiàn)的教案有、 和綜合式三種?！緟⒖即鸢浮恐v義式；提綱式20、孔子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為的統(tǒng)一過(guò)程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過(guò)程思想?！緟⒖即鸢浮繉W(xué)、思、彳亍21、二戰(zhàn)后綜合中學(xué)的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育化、職業(yè)教育化的趨勢(shì)。【參考答案】職業(yè)普通22、一的深度、廣度和邏輯結(jié)構(gòu)要符合學(xué)生的年齡，符合學(xué)生身心發(fā)展的一 般規(guī)律?！緟⒖即鸢浮空n程內(nèi)容23、人的發(fā)展包括兩個(gè)方面：一是的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。【參考答案】生理24、陶冶法主要包括人格感化、和藝術(shù)熏陶等?！緟⒖即鸢浮凯h(huán)境陶冶25、學(xué)生的年齡在1215歲之間，處于少年期，是

9、人生理發(fā)育的第 個(gè)高峰期?！緟⒖即鸢浮慷?6、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是o【參考答案】馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論27、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位表現(xiàn)在三個(gè)方面，分別是 、O【參考答案】普及性、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性28、唐代教育代表了我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校教育的發(fā)展水平。唐代學(xué)校教育有() 和()兩大系統(tǒng)?！緟⒖即鸢浮抗賹W(xué)私學(xué)29、義務(wù)教育法規(guī)定，為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)和我國(guó)實(shí)際情況制定，這是我國(guó)義務(wù)教育法的立法宗旨。【參考答案】憲法30、外部分組包括能力分組和分組兩種?！緟⒖即鸢浮颗d趣四、概念題1、班主任在教育中有何作用？【參考答案】(1)班主任是班級(jí)工作的組織者、

10、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者；(2) 班主任是校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任的有力助手；(3) 班主任是各任課老師的協(xié)調(diào)者；(4) 班主任是學(xué)校、家庭、社會(huì)的溝通者。2、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在哪些方面？【參考答案】(1)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能：(2) 學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性 規(guī)范；(3) 學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而 且具有延時(shí)的價(jià)值；(4) 學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。3、簡(jiǎn)述我國(guó)教育法體系的幾個(gè)基本層次?！緟⒖即鸢浮?1)教育法。(2) 部門教育法。(3) 教育行政法規(guī)。(4) 地方性法規(guī)、自治條例、單行

11、條例和教育行政規(guī)章。4、簡(jiǎn)述學(xué)生的主要義務(wù)?！緟⒖即鸢浮恐腥A人民共和國(guó)教育法中規(guī)定學(xué)生的義務(wù)主要有：(1) 遵守法律、法規(guī)。(2) 遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。(3) 努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。(4) 遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。5、我國(guó)小學(xué)德育的主要原則有哪些？【參考答案】我閉小學(xué)德育的主要原則有：(1) 導(dǎo)向性原則。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性, 以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。導(dǎo)向性原則是小學(xué)德育的一條重要原則。(2) 疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué) 生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。

12、(3) 尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。這一原則是指進(jìn)行德育要把對(duì) 學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì) 學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。(4) 教育的一致性與連貫性原則。這一原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有 計(jì)劃地組織、調(diào)節(jié)來(lái)自各方面的教育影響，使其相互配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫 地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。(5) 兇材施教原則。因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品 德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué) 生的品德都能得到最好的發(fā)展。6、什么是美育？【參考答案】美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展

13、他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能 力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。7、簡(jiǎn)述上好課的基本要求有哪些？【參考答案】一堂好的課要滿足以下標(biāo)準(zhǔn)：(1) 目標(biāo)明確。是指教師明確一堂課的目的要求。它包含兩層意思：一是教 學(xué)目標(biāo)定得恰當(dāng)，符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及學(xué)生的實(shí)際；二是師生的一切活動(dòng)始終 要圍繞教學(xué)目的進(jìn)行。(2) 內(nèi)容正確。是指要保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、思想性和系統(tǒng)性。只有內(nèi)容 正確，才能保證教學(xué)質(zhì)量。(3) 方法得當(dāng)。是指教學(xué)方法選擇的合理性和教學(xué)方法運(yùn)用的科學(xué)性。(4) 表達(dá)清晰。教學(xué)語(yǔ)言是一門藝術(shù)，它要求教師表達(dá)清晰，有感染力。教 師要講普通話，聲音響亮，語(yǔ)速適中，語(yǔ)言流暢、生動(dòng)、明白易懂。板書(shū)(或

14、幻 燈字幕)要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。(5) 氣氛熱烈。一堂好課，既應(yīng)充分發(fā)揮教師教學(xué)的主導(dǎo)作用，又應(yīng)充分發(fā) 揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。師生都處在積極的狀態(tài)，雙方配合協(xié)調(diào)，使課堂氣氛生 動(dòng)活潑。8、簡(jiǎn)述教學(xué)的意義。【參考答案】(1)教學(xué)擔(dān)負(fù)著傳遞人類知識(shí)成果，推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的重要使 命。(2) 教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育。實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。(3) 教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。五、定義題1、教學(xué)過(guò)程【參考答案】教學(xué)過(guò)程：是根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通 過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué) 生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。2

15、、教育原理【參考答案】教育原理：普通教育學(xué)理論體系歷史發(fā)展中漸次形成的一門學(xué) 科，以教育中最一般的問(wèn)題作為自己的研究對(duì)象，或者說(shuō)是研究教育中最一般性 問(wèn)題的科學(xué)。3、教師文化【參考答案】教師文化：教師文化的內(nèi)涵可以從文化內(nèi)容和文化形式兩個(gè)方 面加以分析。所謂教師文化的內(nèi)容是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成與發(fā)展起來(lái)的 價(jià)值觀念和行為方式。它主要包括教師的職業(yè)意識(shí)、角色認(rèn)同、價(jià)值取向、思維 方式、態(tài)度傾向與行為方式等。教師文化的形式，是指教師與同事之間關(guān)系的特 定連接方式。哈格里夫斯把教師文化的形式劃分為三種主要類型：個(gè)人主義文化, 派別主義文化，自然合作文化。4、美育【參考答案】美育又稱審美教育，是

16、運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng) 受教育者正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育，是全面發(fā)展 教育必要的組成部分。5、美育【參考答案】美教又稱審美教育，是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng) 受教育者正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育，是全面發(fā)展 教育必要的組成部分。六、論述題1、試論述小學(xué)心理健康教育的主要任務(wù)?！緟⒖即鸢浮?1)預(yù)防。對(duì)全體學(xué)生開(kāi)展心理健康教育，使學(xué)生不斷正確認(rèn)識(shí) 自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好 的個(gè)性心理品質(zhì)。(2) 治療。對(duì)少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理咨詢 和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障

17、礙、調(diào)節(jié)自我，提高心理健康水平，增強(qiáng)發(fā)展自我的 能力。2、試述素質(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)。【參考答案】素質(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)有：(1) 素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利， 強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人 的發(fā)展。素質(zhì)教育有別于應(yīng)試教育。(2) 素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、 體、美等方面全面發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī) 地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生 的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)(3) 素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的

18、教育，素 質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái)，既充分重視學(xué)生共性的發(fā) 展，又要求重視學(xué)生個(gè)性的多樣性，從而把學(xué)生的差別性顯示出來(lái)并加以發(fā)展， 使每一個(gè)學(xué)生都成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。(4) 素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的 新一代人才，這是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一 種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育 區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根 本區(qū)別之所在。3、一位語(yǔ)文老師給學(xué)生上師說(shuō)一課，當(dāng)介紹到作者是“唐宋八大家” 之一時(shí)，學(xué)生問(wèn)：“老師，&

19、#39;唐宋八大家'都是哪些人呀？ ”老師臉一板，冷若 冰霜地說(shuō)：“就你多事，那不是你學(xué)的范圍，你只要記得韓愈是'唐宋八大家' 之一就行了。" 一句話，把大家說(shuō)的目瞪口呆。以后，再有什么問(wèn)題也不敢問(wèn)了。 請(qǐng)結(jié)合學(xué)過(guò)的教育理論和教學(xué)中的師生關(guān)系進(jìn)行分析。【參考答案】學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。師生在教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系。從教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者，學(xué)生主體性的形成， 既是教學(xué)的目的，也是教學(xué)成功的條件。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，引導(dǎo)的目的是促進(jìn) 學(xué)生的自主發(fā)展，師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系。這種以教師為中心的專 制型的師生關(guān)系，最終導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)性

20、和消極態(tài)度，不利于學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)， 也不利于學(xué)生身心健康發(fā)展。4、我國(guó)中學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？【參考答案】(1)直觀性原則。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué) 事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成關(guān)于所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐 富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。(2)啟發(fā)【參考答案】D4、學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是（）。A、課程目標(biāo)B、教學(xué)大綱C、課程計(jì)劃D、教科書(shū)【參考答案】C【解析】：學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是課程計(jì)劃。5、校園文化的核心是學(xué)校的（）文化。A、精神B、物質(zhì)C、組織D、制度【參考答案】A【解析】：學(xué)校的精神或觀念文化

21、是校園文化的核心。6、強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的課程是（）A、綜合課程B、分科課程C、潛在課程D、活動(dòng)課程【參考答案】B7、（）使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。A、環(huán)境B、教育C、社會(huì) 性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們 的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科 學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。（3）鞏固性原則。鞏固性原則是指教學(xué) 要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能并長(zhǎng)久地保存在記憶中，并能 根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。（4）循序漸進(jìn)原則。循序漸進(jìn)原 則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行

22、，使學(xué)生系統(tǒng)地掌 握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。（5）因材施教原則。因材施教 原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教 學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。（6）理論聯(lián)系實(shí)際原則。理論聯(lián) 系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知 識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。5、試論述赫爾巴特的教學(xué)思想。【參考答案】（1）在教學(xué)上，赫爾巴特把哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念移用過(guò)來(lái)強(qiáng)調(diào)教學(xué) 必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候，喚起心中已有的觀念。（2）突出興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，認(rèn)為興趣既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué) 的

23、歸宿。（3）赫爾巴特結(jié)合學(xué)生的心理活動(dòng)，提出了 “明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法"四 段教學(xué)法，后來(lái)，他的配套工程將其發(fā)展為五段教學(xué)法，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛的影 響。（4）赫爾巴特提出了教學(xué)的教育性原則，認(rèn)為教學(xué)是手段，教育是目的，二 者是統(tǒng)一的。（5）赫爾巴特強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授、課堂教學(xué)的作用、教材的重要性和教師 的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。D、實(shí)踐【參考答案】A【解析】：環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。8、學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中 的（）。A、引導(dǎo)性B、間接性C、簡(jiǎn)潔性D、交往性【參考答案】B【解析】：學(xué)生通過(guò)認(rèn)

24、識(shí)書(shū)本知識(shí)認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了教學(xué)過(guò)程中的間 接性的特點(diǎn)。9、教育的最基本途徑是（）。A、教學(xué)B、課外活動(dòng)C、社會(huì)實(shí)踐D、校外活動(dòng)【參考答案】A【解析】：教學(xué)是教育的最基本途徑。10、在課程改革中，改革的指導(dǎo)思想和預(yù)期目標(biāo)的體現(xiàn)，需要調(diào)整（）OA、課程目標(biāo)B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程結(jié)構(gòu)D、課程設(shè)計(jì)【參考答案】C11、羅杰斯的“以學(xué)生為本"、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)"、“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身 的威脅"的教學(xué)原則屬于（）。A、非指導(dǎo)教學(xué)模式B、結(jié)構(gòu)主義課程模式C、發(fā)展性教學(xué)模式D、最優(yōu)化教學(xué)模式【參考答案】A【解析】：羅斯杰的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性、自發(fā)性，屬于非指導(dǎo)教學(xué)模式。12、“

25、知子莫如父，知女莫如母"。說(shuō)明家庭教育比學(xué)校教育更具有（）。A、先導(dǎo)性B、感染性C、權(quán)威性D、針對(duì)性【參考答案】D【解析】：家庭教育的特點(diǎn)權(quán)威性、靈活性和針對(duì)性。而題于正是說(shuō)家庭教 育的針對(duì)性特點(diǎn)。13、1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度，修業(yè)年限為（）。A、4年B、6年C、9年D、9年【參考答案】B【解析】：見(jiàn)學(xué)習(xí)精要中中華民國(guó)的教育。14、教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷稱為（）。A、管理能力B、組織能力C、教育能力D、教學(xué)效能感【參考答案】D15、下列選項(xiàng)屬于精細(xì)加工策略的是（）A、提問(wèn)B、劃線C、列提綱D、利用表格【參考答案】A16、實(shí)行雙軌制

26、的國(guó)家以（）為代表。A、英國(guó)B、美國(guó)C、蘇聯(lián)D、中國(guó)【參考答案】A【解析】：英國(guó)是實(shí)行雙軌制國(guó)家的代表。17、在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了 它的理論基礎(chǔ)的教育家是（）。A、北歐的尼德蘭B、捷克的夸美紐斯C、法國(guó)的斯圖謨D、德國(guó)的福祿倍爾【參考答案】B【解析】：捷克教育家夸美紐斯在他的著作大教學(xué)論中系統(tǒng)闡述了班級(jí) 授課制。18、學(xué)生受師生關(guān)系影響的主要因素是（）。A、教師的態(tài)度B、教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)C、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)D、學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)【參考答案】B19、為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總稱是 （）A、德育原則B、德育途徑C、德育方法D、德

27、育模式【參考答案】C20、終身教育是（）。A、古代教育的特點(diǎn)B、中世紀(jì)教育的特點(diǎn)C、近代教育的特點(diǎn)D、現(xiàn)代教育的特點(diǎn)【參考答案】D【解析】：終身教育思想形成于20世紀(jì)50年代末60年代初的歐洲，由法 國(guó)著名成人教育家保羅郎格朗首先提出。終身教育思想的提出，對(duì)現(xiàn)代教育的 發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。21、學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以（）為中心。A、勞動(dòng)B、科研C、教學(xué)D、社會(huì)服務(wù)【參考答案】C【解析】：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是 德育、體育、美育等的基本途徑，在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位。22、“不憤不啟，不俳不發(fā)”這句話所強(qiáng)調(diào)的主要含義是（）A、先天有差異，要因材施教B、學(xué)以致用，學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合C、學(xué)習(xí)新的知識(shí)，鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)D、學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合【參考答案】D23、師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教