中國古典發(fā)型

1、張佳張佳(ppt(ppt制作和講解，盤發(fā)演示）制作和講解，盤發(fā)演示）張玲莉（發(fā)型設(shè)計，盤發(fā)演示）張玲莉（發(fā)型設(shè)計，盤發(fā)演示）2016.3.182016.3.18 甄后既入魏宮，宮庭有一綠蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不傷人，人甄后既入魏宮，宮庭有一綠蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不傷人，人欲害之，則不見矣。每日后梳妝，則盤結(jié)一髻形于后前，后異之，因效而欲害之，則不見矣。每日后梳妝，則盤結(jié)一髻形于后前，后異之，因效而為髻，巧奪天工，故后髻每日不同，號為靈蛇髻，宮人擬之，十不得一二為髻，巧奪天工，故后髻每日不同，號為靈蛇髻，宮人擬之，十不得一二也也”。 采蘭雜志采蘭雜志圖為由曹魏文帝妻甄后所創(chuàng)的，引領(lǐng)

2、當圖為由曹魏文帝妻甄后所創(chuàng)的，引領(lǐng)當時時尚潮流的靈蛇髻。據(jù)時時尚潮流的靈蛇髻。據(jù)說說她的發(fā)髻精她的發(fā)髻精妙無比切難以模仿，成語妙無比切難以模仿，成語“巧奪天工巧奪天工”由此產(chǎn)生。這也是中國古代造型史上最由此產(chǎn)生。這也是中國古代造型史上最為經(jīng)典的一個發(fā)型。為經(jīng)典的一個發(fā)型。 古代中國女性的發(fā)型風格多樣，作為一種不容忽視的文化現(xiàn)象，充分反映出華夏人民的審美情趣。體現(xiàn)了中國古代女性溫婉端莊的性格特點，以及在發(fā)現(xiàn)美與創(chuàng)造美方面的天份。中國古代發(fā)式上的演變大體可分為三個時期三個時期：一、遠古先民的“披發(fā)披發(fā)”時期；二、紡織技術(shù)發(fā)明后至春秋戰(zhàn)國的“辮發(fā)辮發(fā)”時期；三、戰(zhàn)國至明清的“發(fā)髻發(fā)髻”時期。歷史發(fā)髻

3、雖然款式眾多，但依人而定，髻的部位不同，約可分為兩大類：一類是位于頸背的垂髻垂髻；另一類是結(jié)于頭頂?shù)母喵俑喵?。垂髻流行的時期較早，以戰(zhàn)國、秦漢時代為主垂髻流行的時期較早，以戰(zhàn)國、秦漢時代為主。高髻則以東漢、魏晉開始流行高髻則以東漢、魏晉開始流行，至唐宋達到巔峰，變化之多，令人眼花繚亂。從宋末到明清，發(fā)髻的高度有逐漸降低的趨勢，擺脫華麗炫耀的外衣，逐漸走向清麗、典雅、莊重的造型。漢朝經(jīng)典發(fā)型墮馬髻 據(jù)說是東漢權(quán)臣梁冀的妻子孫壽發(fā)明的。墜馬髻者，側(cè)在一邊?！薄镑偈矫溃茷檠龖B(tài)，作愁眉啼狀，墜馬髻，折腰步，齲齒笑，以為媚惑?！?古人描繪此種發(fā)髻既有嫵媚之色，又具嬌柔之態(tài)。其式樣如同騎馬墜落之態(tài)，故

4、名之墜馬髻。這是當時最具特色，也歷史上最富生命力的一種發(fā)式，從漢起漢起至清朝至清朝一直為人所喜愛。漢朝經(jīng)典發(fā)型垂鬟分肖髻 此種發(fā)式形近垂云髻，始于漢代始于漢代。多是未出室少女的發(fā)式。在髻尾留髾或結(jié)辮式，并加裝飾帶。梳分髾髻行走時，左右晃動，上下跳躍加之于裝飾帶似錦上添花，確實活潑可愛。 現(xiàn)時一般認為此發(fā)式可能是受少數(shù)民族辮發(fā)的影響，并佩上裝飾帶來進一步強調(diào)該發(fā)式的個性美。魏晉南北朝經(jīng)典發(fā)型十字髻 因其發(fā)型呈“十”字型而得名。其梳理順序是先于頭頂正中將發(fā)盤成一個十字型的髻，再將余發(fā)在頭的兩側(cè)各盤成環(huán)形，下垂至肩，上用簪梳固定。此發(fā)式獨特而莊重，盛行于魏晉南北朝時期的貴族婦女之中。 但似乎只流行于

5、魏晉年間，魏晉之后各朝均很少見。魏晉南北朝經(jīng)典發(fā)型蛾眉驚鵠髻 一種雙高髻，其形如鳥振雙翼狀。梳理時，將頭發(fā)提起，編盤成驚狀之鳥展翅欲飛的樣子；也有先做好義髻后固定于頭頂。 馬縞中華古今注：“魏宮人好畫長眉，令作蛾眉、驚鵠髻?！睋?jù)傳此髻始于魏文帝宮中，與靈蛇髻齊名。后傳入士庶間，到了唐代，風靡于長安城中。 隋朝經(jīng)典發(fā)型朝云近香髻 類似疊擰的形式，其編法是將發(fā)分股擰盤，交疊于頂，生動而穩(wěn)定。 據(jù)中華古今注記載：“大業(yè)中令宮人梳朝云近香髻。” 這種發(fā)式別具一格，簡約而不失風韻。兼有魏晉的風雅和唐朝的高貴之感。唐朝經(jīng)典發(fā)型螺髻 螺髻：白居易繡阿彌陀佛贊：“金身螺髻，玉毫甘目?！笔侨∑湫嗡贫妹?，本為兒

6、童發(fā)髻，在頭頂上梳螺狀髻，初唐時曾盛行于宮廷。 在太原金勝村唐墓出土的壁畫，陜西永泰公主墓出土的石刻等處，都可以見到螺髻。雙螺雙螺 墮馬髻墮馬髻唐朝經(jīng)典發(fā)型垂掛（鬟）髻 其梳法是將發(fā)從頭頂平分兩股。結(jié)成鬟，垂掛于兩側(cè)。與盤繞實心的髻相區(qū)別，鬟是一種盤繞空心的環(huán)狀形式。 鬟為大多數(shù)青年女子所偏愛，尤喜雙鬟式。鬟的形式有高低不等，大小不一，既有梳在頭頂上，也有垂于腦后的多種樣式。宋朝經(jīng)典發(fā)型高錐髻 其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂，挽成單椎，聳立于頭頂。 妝臺記記載：“宋理宗朝宮妃梳高髻于頂，巍峨高聳，號高椎髻?！?在宋代山西太原晉祠女塑中亦有這種發(fā)式。宋朝經(jīng)典發(fā)型花冠 花冠是指用羅絹通草裝飾的冠狀飾物，最

7、初見于唐代，至宋更為流行?；ü谟貌模辛_絹通草，也有金玉玳瑁。制作的花有：桃、杏、荷、菊、梅等多種，有的將四季花朵綴合一起，裝在一個冠上，名叫“一年景”，十分夸張。 在宋代，花冠不僅婦女喜戴，男子亦戴。周密武林舊事記皇帝群臣于正月元日祝壽冊寶，上下一律簪花。有詩戲曰：“春日何須羯鼓催，君王元日領(lǐng)春回。牡丹芍藥薔薇朵，都向千官帽上開?！痹?jīng)典發(fā)型牡丹頭 牡丹頭是一種高髻，蘇州盛行此式，后逐漸流行北方。堅瓠集：“我蘇（蘇州）婦人梳頭有牡丹、缽盂之名， 鬢有鬧花、如意之號”。尤侗詩：“聞?wù)f江南高一尺，六宮爭學牡丹頭?！?有人說“其重者幾至不能舉首”，形容其式高大，實際高約七寸左右，鬢蓬松而髻光潤，

8、髻后施雙綹發(fā)尾。這種發(fā)髻需要假發(fā)做襯墊，并且需使用大量發(fā)油。清朝經(jīng)典發(fā)型兩把頭 簡稱旗頭。發(fā)髻作橫長式，呈“一”字形。 清代初期，滿族婦女開始在喜慶的時候采用此發(fā)型，以兩頭呈排片形的扁簪簽在頭頂老髻上的，發(fā)髻作橫長式。 到了清末，兩把頭衍變?yōu)榍嗑勚瞥筛叽蟮臋M架置于頭頂，側(cè)垂流蘇，腦后發(fā)梳成燕尾式，又稱耷拉翅。 主要指滿族婦女的發(fā)式。滿族已婚婦女的發(fā)式多是綰髻。旗頭是由兩把頭發(fā)展而來的，由于是進關(guān)以后才流行起來的，所以，人們也把它叫大京樣。 旗頭的下面需要辮發(fā)盤髻，盤髻又分單髻與雙髻。雙髻通常為未婚女性梳用，即在頭頂左右兩端節(jié)成長辮然后盤轉(zhuǎn)成為髻，漢族則稱這種發(fā)飾為丫頭。單髻多用于已婚女性。 區(qū)

9、別貴族與平民處只是髻上所插簪飾，貴族女子髻上裝飾頗多而平民女子僅插木簪。清朝經(jīng)典發(fā)型旗頭清代高髻簪花造型清代高髻簪花造型中國古典頭飾一、步搖步搖則起源于先秦時期，它是附著在簪釵之上的一種既貴重又華美的金玉首飾。一般是用金銀絲編為花枝，上綴珠寶華飾，并有五彩珠玉垂下，隨著步履的顫動，下垂的珠玉也隨之搖動，故而得名。 明代金步搖二、簪子稱簪、發(fā)簪、冠簪，是用以固定頭發(fā)或頂戴的發(fā)飾，同時有裝飾作用，一般為單股（單臂），雙股（雙臂）的稱為釵或發(fā)釵，形似叉。 古代的簪和釵除了金屬和荊枝制作之外，還有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、銀、銅等各種材質(zhì)制造。慈禧太后的翡翠玉簪三、釵就形制而言，單股笄稱“簪”，雙股笄為“釵”，笄首有垂珠墜飾者則稱為“步搖”。釵的材質(zhì)很多，但古人最偏好的是玳瑁制成的釵子，因為玳瑁象征吉祥。續(xù)漢書中說：貴人助蠶，戴玳瑁釵。據(jù)華陽國志記載：涪陵山有大龜，釵頭鳳甲可卜，其緣可作釵，世號靈釵。點翠工藝的發(fā)釵四、鈿 又稱鈿花，花鈿。用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝頭飾。明朝宋應(yīng)星天工開物：“凡玉器琢余碎，取入鈿花用?！辩姀V言注：“鈿花：用貴重物