本科漢語言第四學(xué)期《古代漢語》模擬題A-C

1、古 代 漢 語 模 擬 題A一 選擇題 1 標(biāo)出下列字中的象形字答：日：象形信：會意 休：會意 鳥：象形 魚：象形 語：形聲 羊：象形 木：象形 來：象形上：指事 叔：會意兼形聲行：象形 采：會意 豆：象形莫：會意 干：象形 子：象形 益：會意2 標(biāo)出下列語句中詞類活用的詞今京不度，非制也，君將不堪。 （合乎制度）足下深溝高壘，堅營勿與戰(zhàn)。 （形容詞作動詞，深挖、加高）不如早為之所，無使滋蔓。 （形容詞作副詞）保民而王，莫之能御也。 （名詞作動詞，實行王道）不耕而食，不蠶而衣。 （名詞用“而”連接時，活用作動詞，養(yǎng)蠶,穿衣） 假舟楫者，非能水也，而絕江河。 （名詞活用為動詞，游水）上古之世，人

2、民少而禽獸眾。 齊威王欲將孫臏。 （名詞的使動用）秦師遂東。 （名詞活用作一般動詞,意思是向東推進）強本而節(jié)用，則天不能貧。 （形容詞作動詞，使加強，使貧窮。用,動詞用如名詞,費用,用度）二 解釋詞語題1 解釋下列詞的本義都：建有宗廟的城邑然：燃燒叔：拾好：女子長得美好發(fā)：把箭發(fā)射出去策：竹制的馬鞭(頭上有尖刺)北：背離機：弓弩上的發(fā)射機關(guān)極：房屋的正梁益：“溢”的本字。水漫出三 標(biāo)點翻譯題1 給下面的文字加上標(biāo)點符號 韓信數(shù)與蕭何語何奇之至南鄭諸將行道亡者數(shù)十人信度何等已數(shù)言上上不我用即亡何聞信亡不及以聞自追之人有言上曰丞相何亡上大怒如失左右手居一二日何來謁上上且怒且喜罵何曰若亡何也何曰臣不

3、敢亡也臣追亡者上曰若所追者誰何曰韓信也上復(fù)罵曰諸將亡者以十?dāng)?shù)公無所追追信詐也何曰諸將易得耳至如信者國士無雙王必欲長王關(guān)中無所事信必欲爭天下非信無所與計事者顧王策安所決耳王曰吾亦欲東耳安能郁郁久居此乎何曰王計必欲東能用信信即留不能用信終亡耳王曰吾為公以為將何曰雖為將信必不留王曰以為大將何曰幸甚答：信數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者誰何？”曰：“韓信也?！鄙蠌?fù)罵曰：“諸將亡

4、者以十?dāng)?shù)，公無所追；追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳。至于信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳?！蓖踉唬骸拔嵋嘤麞|耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王計必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷??！焙卧唬骸半m為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮??！焙卧唬骸靶疑?。”2 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子居則曰：“不吾知也！”如或知爾，則何以哉？ 譯文：你們平常愛說：“沒有人了解我呀！”如果有人了解你們，打算任用你們，你們怎么辦？雖使五尺之童適市，莫之或欺。 譯：即使讓身高五尺的兒童到市場上去買東西，也沒有人欺騙他。敢問何謂也？ 譯：請問他的

5、話說的是什么意思呢？蓋有之矣，我未之見也。 譯：大概有這樣的人吧，不過我沒有見過。許子奚為不自織？譯：許先生為什么不自己織呢？古 代 漢 語 模 擬 題B一 選擇題 1 標(biāo)出下列字中的形聲字 答：從：會意 恭：形聲 休：會意 鳥：象形 汞：形聲 洋：形聲 羊：象形 木：象形 江：形聲 溝：形聲 旗：形聲 行：象形 花：形聲 物：形聲 莫：會意 問：形聲 狗：形聲 益：會意2 標(biāo)出下列語句中詞類活用的詞 范增數(shù)目項王。 （名詞作動詞，用眼示意） 足下深溝高壘，堅營勿與戰(zhàn)。 （形容詞作動詞，深挖、加高）不如早為之所，無使滋蔓。 （形容詞作副詞）不足生於不農(nóng)。 （名詞放在副詞后面活用為動詞，不農(nóng)：不

6、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）不耕而食，不蠶而衣。 （名詞用“而”連接時，活用作動詞，養(yǎng)蠶,穿衣） 假舟楫者，非能水也，而絕江河。 （名詞活用為動詞，游水）楚以故不能過滎陽而西。 （西本為方位名詞,活用作一般動詞,意思是向西推進）請勾踐女女於王。 （名詞后面用介詞結(jié)構(gòu)作補語，這個名詞活用為動詞）寡人欲相甘茂，可乎？ （名詞作動詞）二 解釋詞語題 1 解釋下列詞的本義 宇：屋檐張：把弦安在弓上作：（由跪坐而）站起來干：一種防身的作戰(zhàn)武器，即盾牌來：麥管：一種類似于笛的管樂器及：追趕上,抓住引：拉開弓表：外衣端：站得直三 標(biāo)點翻譯題（ ）1 給下面的文字加上標(biāo)點符號 吳王濞者高祖兄劉仲之子也高帝十一年秋淮南王英布

7、反高帝自將往誅之劉仲子沛侯濞年二十有氣力以騎將從破布軍上患吳會稽輕悍無壯王以鎮(zhèn)之諸子少乃立濞於沛為吳王已拜受印高祖相之謂曰若狀有反相心獨悔業(yè)已拜因拊其背告曰漢后五十年東南有亂者豈若邪然天下同姓為一家也慎無反濞頓首曰不敢孝文時吳太子入見得侍皇太子飲博吳太子師傅皆楚人輕悍又素驕博爭道不恭皇太子引博局擊吳太子殺之於是遣其喪歸葬至吳吳王慍曰天下同宗死長安即葬長安何必來葬為復(fù)遣喪之長安葬吳王由此稍失藩臣之禮稱病不朝答：吳王濞者，高帝兄劉仲之子也。高帝十一年秋，淮南王英布反，高帝自將往誅之。劉仲子沛侯濞年二十，有氣力，以騎將從破布軍蘄西，會甀，布走。荊王劉賈為布所殺，無后。上患吳會稽輕悍，無壯王以填之，諸

8、子少，乃立濞于沛為吳王，王三郡五十三城。已拜受印，高帝召濞相之，謂曰：“若狀有反相?！毙莫毣冢瑯I(yè)已拜，因拊其背，告曰：“漢后五十年東南有亂者，豈若邪？然天下同姓為一家也，慎無反！”濞頓首曰：“不敢。”孝文時，吳太子入見，得侍皇太子飲博。吳太子師傅皆楚人，輕悍，又素驕，博，爭道，不恭，皇太子引博局提吳太子，殺之。于是遣其喪歸葬。至吳，吳王慍曰：“天下同宗，死長安葬長安，何必來葬為！”復(fù)遣喪之長安葬。吳王由此稍失藩臣之禮，稱病不朝。2 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子臣死而秦治，賢於生也。 譯：如果我死了，秦國卻治理的很好，這比我活著要好得很多。匈奴必以我為大軍之誘，不我擊。 譯：匈奴一定以為我們是為大軍來

9、誘敵，必然不敢來襲擊我們。茍得聞子大夫之言，何后之有？ 譯：假如能夠聽到大夫您的話，有什么晚呢？雩而雨，何也？曰：無何也，猶不雩而雨也。譯：舉行求雨的祭祀便下了雨，這是為什么？答道：沒有什么，就如同不舉行求雨的祭祀也下雨一樣。古 代 漢 語 模 擬 題C一 選擇題1 標(biāo)出下列字中的會意字 答：末：指事 信：會意 休：會意 物：形聲 魚：象形 牧：會意 步：會意 集：會意 來：象形 上：指事 叔：會意兼形聲 眾：會意 采：會意 豆：象形 莫：會意 塵：會意 子：象形 巖：會意兼形聲2 標(biāo)出下列語句中詞類活用的詞寡人欲相甘茂，可乎？ （名詞作動詞）今京不度，非制也，君將不堪。 （合乎制度）非能耕而

10、食之，織而衣之也。 (名詞作動詞)乃丹書帛曰：“陳勝王?！?（丹:名詞作狀語,用朱砂。書:名詞作動詞,寫。王:名詞作動詞,稱王）不足生於不農(nóng)。 （名詞放在副詞后面活用為動詞，不農(nóng)：不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)） 假舟楫者，非能水也，而絕江河。 （名詞活用為動詞，游水）左右欲刃相如。 （名詞作動詞，用刀殺）天子不得而臣也，諸侯不得而友也。 （作使動用法的名詞，使之為臣，使之為友）秦師遂東。 （名詞活用作一般動詞,意思是向東推進）初，鄭武公取於申，曰武姜。二 解釋詞語題 1 解釋下列詞的本義絕 身 書 斯 亡 文 治 信 要 即絕：把絲弄斷身：身軀的總稱書：書寫,記錄,記載斯：劈，砍亡：逃離,出走文：花紋;紋理

11、治：水名，引申義為治水、整治、修治 信：真心誠意要：人的腰身即：走近去吃東西三 標(biāo)點翻譯題1 給下面的文字加上標(biāo)點符號越巫自詭善驅(qū)鬼物人病立壇場鳴角振鈴跳擲叫呼為胡旋舞禳之病幸已饌酒食持其貲去死則諉以他故終不自信其術(shù)之妄恒夸人曰我善治鬼鬼莫敢我抗惡少年慍其誕瞷其夜歸分五六人棲道旁木上相區(qū)各里所候巫過下砂石擊之巫以為真鬼也即旋其角且角且走心大駭首岑岑加重行不知足所在稍前駭頗定木間砂亂下如初又旋而角角不能成音走愈急復(fù)至前復(fù)如初手慄氣懾不能角角墜振其鈴既而鈴墜惟大叫以行行聞履聲及葉鳴谷響亦皆以為鬼號求救於人甚哀夜半抵家大哭叩門其妻問故舌縮不能言惟指床曰亟扶我寢我遇鬼今死矣扶至床膽裂死服色如

12、藍巫至死不知其非鬼答：越巫自詭善驅(qū)鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡旋舞禳之。病幸已，饌酒食持其貲去，死則諉以他故，終不自信其術(shù)之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗?！睈荷倌陸C其誕，瞷其夜歸，分五六人棲道旁木上，相去各里所，候巫過下，砂石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走，心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，駭頗定，木間砂亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。復(fù)至前，復(fù)如初，手慄氣懾不能角，角墜振其鈴，既而鈴墜，唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼，號求救于人甚哀。夜半抵家，大哭叩門，其妻問故，舌縮不能言，唯指床曰：“亟扶我寢！我遇鬼，今死矣！”扶至床，膽裂死，膚色

13、如藍。巫至死不知其非鬼。2 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子韓信數(shù)與蕭何語，何奇之。 譯：韓信曾多次與蕭何談?wù)撌虑?，蕭何很賞識他。方此時也，堯安在？ 譯：在這個時候，堯在哪里呢？仆欲北攻燕，東伐齊，何若而有功？ 譯：我準(zhǔn)備向北攻打燕國，向東討伐齊國，怎么做能獲得成功呢？” （韓）信度（蕭）何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。譯：韓信揣想蕭何等人已經(jīng)多次向劉邦推薦過自己，但劉邦并不想起用，于是韓信也就逃走了。以下為去年模擬卷部分內(nèi)容，供參考一 選擇題 1 標(biāo)出下列字中的象形字刃：指事末：指事字：會意兼形聲本：指事亦：指事下：指事 2 標(biāo)出下列語句中詞類活用的詞韓信數(shù)與蕭何語，何奇之。 王曰：“吾亦欲東耳?！?（

14、形容詞作動詞，回東方去）王必欲長王關(guān)中，無所事信。 假舟楫者，非能水也，而絕江河。 （名詞活用為動詞，游水）3 標(biāo)出下列語句中使動用法的詞語趙見我走，必空壁逐我。 空：使空引繩而絕之，其絕必有處。 使斷世之所高，莫若黃帝。 高：形容詞作動詞沛公旦日從百馀騎來見項王。從：帶領(lǐng)世之所高，莫若黃帝。 高：形容詞作動詞趙果空壁爭漢旗鼓。 空：形容詞作動詞，使空時匈奴降者言匈奴破月氏王。 破：范雎至秦，王庭迎。 庭：名詞作狀語，在宮廷上 止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。 黍：做飯今以吾之眾，投鞭於江，足斷其流。 使臣得同行於箕子、接輿，可以補所賢之主，是臣之大榮也。 大：用作意動，以為大今將軍欲舉

15、倦獘之兵，頓之燕堅城之下。 頓：使困頓怪之可也而畏之非也。 怪：形容詞的意動用法，以之為怪天下乖戾，無君君之心。 君：名詞意動用法，尊重4標(biāo)出下列語句中意動用法的詞語 莊共寤生，驚姜氏。 使臣得同行於箕子、接輿，可以補所賢之主，是臣之大榮也。 強本而節(jié)用，則天不能貧。（形容詞作動詞，使加強，使貧窮。用,動詞用如名詞,費用,用度）今京不度，非制也，君將不堪。 （合乎制度）保民而王，莫之能御也。 （名詞作動詞，實行王道）漁人甚異之。 異,形容詞的意動用法 以為異,認為很奇特彼三晉之兵素悍勇而輕齊。 輕：形容詞用如意動，以為輕，輕視，看不起是故明君貴五穀而賤金玉。 貴 賤：形容詞意動用法，認為貴，賤

16、不如早為之所，無使滋蔓。 凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。 知：主持，管理項伯殺人，臣活之。二 解釋詞語題1 解釋下列詞的本義綱：提網(wǎng)的總繩零：下雨題：額頭都：建有宗廟的城邑然：燃燒好：女子長得美好造：到；往某地去行：道路豆：古代一種盛食物的器皿間：門縫2 簡釋下列語句中加 的詞遵彼微行。 行：名詞，道路。孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。 行：行軍速度明日，子路行，以告。 行：行走多行不義，必自斃。 行：做佗之絕技，凡此類也，然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔。 然：然而若火之始然，泉之始達。 然：燃燒先生王斗，造門而欲見齊宣王。 造：到使為將軍造大城數(shù)百里。 造：建造婦人

17、疏字者子活，數(shù)乳者子死。 字：生孩子女承筐無實。周文王都豐，武王都鎬。 都：建都豐鎬之間，帝王之都也。 都：都城大都不過叁國之一。 都：都邑於是歲在降婁。 歲：年三歲為婦，靡室勞矣。 歲：年良庖歲更刀，割也。 更：更換楚人為食，吳人及之。 及：趕上來生莊公及共叔段。 及：和君之行也，歲在大火。 歲：歲星其實如蘭，服之不字。 字：生殖不幸而有疾，不能造朝。 造：到，上使為將軍造大城數(shù)百里。 造：建造雖有佳肴，弗食不知其旨也。 旨：滋味之美妙臣伏讀圣旨。旨：號令、指令若火之始然，泉之始達。 然：燃燒鄭人使我掌其北門之管。 管：鑰匙振長策而御宇內(nèi)。 策：鞭用管窺天，用錐指地。 管：管子鄭人使我掌其北

18、門之管。 管：鑰匙承飲而進獻。 承：捧著淮南王英布反，高帝自將往誅之 將：率領(lǐng)君之行也，歲在大火。 歲：歲星大都不過叁國之一。 都：都邑先生王斗，造門而欲見齊宣王。 造：到君子有酒，旨且多。 旨：味美三 標(biāo)點翻譯題1 給下面的文字加上標(biāo)點符號高祖置酒雒陽南宮高祖曰列侯諸將無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何項氏之所以失天下者何高起、王陵對曰陛下慢而侮人項羽仁而愛人然陛下使人攻城略地所降下者因以與之於天下同利也項羽妒賢嫉能有功者害之賢者疑之戰(zhàn)勝而不與人功得地而不與人利此所以失天下也高祖曰公知其一未知其二夫運籌帷幄之中決勝於千里之外吾不如子房鎮(zhèn)國家撫百姓給饋餉不絕糧道吾不如蕭何連百萬之軍戰(zhàn)必勝攻必克吾不如韓信此三者皆人杰也吾能用之此吳所以取天下也項羽有一范增而不能用此其所以為我禽也高祖置酒洛陽南宮。高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：