《蘇東坡傳》精美（課堂PPT）

1、1 作者簡(jiǎn)介 林語(yǔ)堂（1895年-1976年） 福建龍溪人，原名和樂(lè)，后改玉堂，又改語(yǔ)堂，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語(yǔ)言學(xué)家，新道家代表人物。 作品包括小說(shuō)京華煙云，散文和雜文文集人生的盛宴生活的藝術(shù)等。2其他經(jīng)歷u早年留學(xué)美國(guó)、德國(guó)，獲哈佛大學(xué)文學(xué)碩士，萊比錫大學(xué)語(yǔ)言學(xué)博士。u回國(guó)后在清華大學(xué)、北京大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)任教。1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué)，任校長(zhǎng)。曾任聯(lián)合國(guó)教科文組織美術(shù)與文學(xué)主任、國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。u1940年和1950年先后兩度獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。u1966年定居臺(tái)灣，1967年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。1976年在香港逝世。3寫(xiě)作背景1936年，林語(yǔ)堂在美國(guó)準(zhǔn)備著

2、手開(kāi)始寫(xiě)一部有關(guān)蘇東坡的傳記。后來(lái)他用英文完成了蘇東坡傳，英文名字為T(mén)he Gay Genius4蘇軾的生平蘇軾于宋仁宗景祐三年（1037年）出生于眉州眉山。嘉祐元年（1056年），蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試，受到考官歐陽(yáng)修贊賞，一舉成名。熙寧四年（1071年）蘇軾上書(shū)談?wù)撔路ǖ谋撞。桥醢彩ＬK軾于是請(qǐng)求出京任職，先后任杭州通判、密州知州、徐州知州、湖州知州，頗有政績(jī)。元豐二年（1079年），蘇軾四十三歲，調(diào)任湖州知州。上任后，他即給皇上寫(xiě)了一封湖州謝表，因“愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)”等被指 包藏禍心，諷刺政府。隨后又被從詩(shī)作中挑出大量隱含譏諷之意的句子，被捕入獄，受牽連者數(shù)十人，

3、史稱(chēng)“烏臺(tái)詩(shī)案”。5蘇軾的生平 烏臺(tái)詩(shī)案這一巨大打擊成為他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。新黨們非要置蘇軾于死地不可。 救援活動(dòng)也在朝野同時(shí)展開(kāi)，不但與蘇軾政見(jiàn)相同的許多元老紛紛上書(shū)，連一些變法派的有識(shí)之士也勸諫神宗不要?dú)⑻K軾。 王安石當(dāng)時(shí)退休金陵，也上書(shū)說(shuō)：“安有圣世而殺才士乎？”在大家努力下，這場(chǎng)詩(shī)案就因王安石“一言而決”，蘇軾得到從輕發(fā)落，貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使，本州安置，受當(dāng)?shù)毓賳T監(jiān)視。6課文結(jié)構(gòu)第一部分（1）總寫(xiě)蘇東坡在黃州過(guò)的“神仙般生活”。第二部分（2-7）寫(xiě)與蘇東坡有關(guān)的幾則謠言。第三部分（8-20）寫(xiě)蘇東坡精神上發(fā)生的變化，并影響到他的詩(shī)文創(chuàng)作。7幾則謠言 第一則，寫(xiě)蘇東坡與酒友夜游。

4、 第二則，寫(xiě)蘇東坡逃走。 第三則，寫(xiě)蘇東坡去世。891011精神與作品的變化12u馬夢(mèng)得與余同歲月生，少仆八日。是歲生者無(wú)富貴人，而馬夢(mèng)得與余同歲月生，少仆八日。是歲生者無(wú)富貴人，而仆與夢(mèng)得為窮之冠。即吾二人而觀之，當(dāng)推夢(mèng)得為首。仆與夢(mèng)得為窮之冠。即吾二人而觀之，當(dāng)推夢(mèng)得為首。u有二措大相與言志。一云：有二措大相與言志。一云：“我平生不足惟飯與睡爾。他我平生不足惟飯與睡爾。他日得志，當(dāng)吃飽飯后便睡，睡了又吃飯。日得志，當(dāng)吃飽飯后便睡，睡了又吃飯?！绷硪粍t云：另一則云：“我則異于是。當(dāng)吃了又吃，何暇復(fù)睡耶？我則異于是。當(dāng)吃了又吃，何暇復(fù)睡耶？13幸福14蘇子曰：蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如

5、斯，而未嘗往也客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而地曾不能以一瞬；自其不變而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物主之無(wú)盡藏也目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物主之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。，而吾與

6、子之所共適?！?5壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦“明月明月”之詩(shī)，歌之詩(shī)，歌“窈窕窈窕”之章。少焉，月出于東山之上，之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。16于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之

7、下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪，玄時(shí)夜將

8、半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。17須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其問(wèn)其姓名，俯而不答。姓名，俯而不答?！皢韬?！噫嘻！我知之矣。疇昔嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪？之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪？”道士顧笑，予道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。18元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人耳。柏，但少閑人如吾兩人耳。19作者筆下的蘇東坡有哪些特點(diǎn)？u曠達(dá)樂(lè)觀u放浪不羈，率性自然u詼諧幽默，善于自嘲u有洞透人生的智慧u寄情自然，逍遙自在神仙般的生活飲酒夜游，草地晝眠與馬夢(mèng)得為窮之冠逝