名人傳_導(dǎo)讀課堂展示課件

1、走進走進 名人名人 傳傳羅曼羅曼羅蘭羅蘭 羅曼羅曼羅蘭羅蘭（18661944） 法國著名的批判現(xiàn)法國著名的批判現(xiàn)實主義作家、音樂家、實主義作家、音樂家、社會活動家。社會活動家。1915年獲年獲諾貝爾文學(xué)獎。諾貝爾文學(xué)獎。代表作：代表作： 約翰約翰克利斯朵夫克利斯朵夫被高爾基稱為被高爾基稱為“長篇敘長篇敘事詩事詩”。被譽為被譽為20世紀世紀最偉大的小說。最偉大的小說。作者簡介作者簡介： 創(chuàng)作創(chuàng)作背景背景 名人傳名人傳創(chuàng)作于二十世紀前期，無論在當(dāng)創(chuàng)作于二十世紀前期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼傳記中，羅曼羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平

2、羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處共同之處：著力刻畫了他們著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅曼羅蘭稱他們?yōu)榱_蘭稱他們?yōu)椤坝⑿塾⑿邸?，以感人肺腑的，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂凸P墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷擔(dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我，可以說是為我們譜寫了另一闋們譜寫了另一闋“英雄交響曲英雄交響

3、曲”。 名人傳名人傳 敘述敘述貝多芬貝多芬、米開朗琪羅米開朗琪羅和和托爾斯泰托爾斯泰的苦難的苦難和坎坷的一生，和坎坷的一生， 作者羅曼作者羅曼羅羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝坍嬃怂麄優(yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程，表長期忍受苦難的心路歷程，表現(xiàn)了現(xiàn)了偉大的天才必須向庸俗而偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會進行不屈的且充滿敵意的社會進行不屈的斗爭，才能獲得勝利，完成天斗爭，才能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)才的創(chuàng)造事業(yè)這一主題。這一主題。作品主題作品主題： 整體結(jié)構(gòu)整體結(jié)構(gòu) 從結(jié)構(gòu)上

4、看，三傳看似各自獨立、互不相干，實從結(jié)構(gòu)上看，三傳看似各自獨立、互不相干，實際上卻有著內(nèi)在的際上卻有著內(nèi)在的一致性：三位傳主在精神上的相似，一致性：三位傳主在精神上的相似，也源于羅蘭另一重要的思想，也源于羅蘭另一重要的思想，即歐洲統(tǒng)一的思想和人道即歐洲統(tǒng)一的思想和人道主義精神。主義精神。 名人傳名人傳最突出的地方就是，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主最突出的地方就是，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗?fàn)?，以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情。懈抗?fàn)?，以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情。縱觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運圖式和方向：縱觀

5、三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運圖式和方向：經(jīng)歷長期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之經(jīng)歷長期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。 名言大搜集：名言大搜集：一心向善，愛自由高于一切。就是為了御一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。座，也絕不背叛真理。我要扼住命運的咽喉。我要扼住命運的咽喉。用痛苦換來歡樂。用痛苦換來歡樂。-貝多芬貝多芬越使我痛苦的就越是讓我喜歡。越使我痛苦的就越是讓我喜歡。我的歡樂，就是憂傷。我的歡樂，就是憂傷。-米開朗琪羅米開朗琪羅我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理我哭泣，我痛苦，我只是欲求

6、真理列夫列夫. .托爾斯泰托爾斯泰一個被命運捉弄的、最終耳聾的音樂家，一個被命運捉弄的、最終耳聾的音樂家，一個用一個用“痛苦換來歡樂痛苦換來歡樂”的英雄。這個表的英雄。這個表面狂傲的人，卻有不為人知的一面。音樂面狂傲的人，卻有不為人知的一面。音樂家的最重要的器官壞了，他不敢讓啊別人家的最重要的器官壞了，他不敢讓啊別人知道他的弱點，只好選擇離群索居，然而，知道他的弱點，只好選擇離群索居，然而，耳聾后的一次演出幾乎毀了他。他沒有朋耳聾后的一次演出幾乎毀了他。他沒有朋友。貝多芬接受了現(xiàn)實，承受了上天給與友。貝多芬接受了現(xiàn)實，承受了上天給與他的痛苦的命運，在最后奏響了他的痛苦的命運，在最后奏響了第九交

7、第九交響曲響曲同自己的痛苦在鑄就歡樂。同自己的痛苦在鑄就歡樂。-貝多芬貝多芬德國音樂家德國音樂家 貝多芬，德國音樂家，被尊稱為貝多芬，德國音樂家，被尊稱為“樂圣樂圣”。 1770年年12月月16日出生于德國波恩，日出生于德國波恩，1827年年3月月26日在維也納去世，享年日在維也納去世，享年57歲。歲。 身材矮小，約身材矮小，約5英尺英尺4英寸（英寸（1米米6左右）。左右）。 4歲時，父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂天賦，并用暴歲時，父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂天賦，并用暴力逼迫他學(xué)習(xí)音樂，開始了他苦難的童年。力逼迫他學(xué)習(xí)音樂，開始了他苦難的童年。 8歲登臺，歲登臺，13歲負擔(dān)家用，歲負擔(dān)家用，17歲喪母，開歲喪母，

8、開始獨自承擔(dān)兩個兄弟的教育責(zé)任。始獨自承擔(dān)兩個兄弟的教育責(zé)任。貝多芬自幼不幸，他的貝多芬自幼不幸，他的父親父親是一個殘暴的酒鬼，他是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)、休息和娛樂的時間，而只是剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)、休息和娛樂的時間，而只是一味地一味地強迫幼小的兒子沒完沒了地練習(xí)鋼琴和小提強迫幼小的兒子沒完沒了地練習(xí)鋼琴和小提琴，期望他將來成為自己的搖錢樹。琴，期望他將來成為自己的搖錢樹。貝多芬度過了貝多芬度過了冷酷的童年生活。冷酷的童年生活。 18781878年，貝多芬前往維也納拜訪年，貝多芬前往維也納拜訪他仰慕已久的偶像他仰慕已久的偶像莫扎特為師莫扎特為師。莫扎特聽了他的即。莫扎特聽了他的即

9、興演奏之后感到十分驚奇，當(dāng)場對他人說：請注意，興演奏之后感到十分驚奇，當(dāng)場對他人說：請注意，這位少年將震動世界這位少年將震動世界?？上В诰S也納學(xué)習(xí)的時光。可惜，在維也納學(xué)習(xí)的時光很快就中斷很快就中斷了，原因是他母親患重病，且很快地離了，原因是他母親患重病，且很快地離開了人世。失去了心目中唯一的親人的貝多芬悲痛開了人世。失去了心目中唯一的親人的貝多芬悲痛欲絕，過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病，欲絕，過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病，其其中一次是出天花，永遠地毀了他的容貌中一次是出天花，永遠地毀了他的容貌。 人物簡介：人物簡介：回憶內(nèi)容回憶內(nèi)容(1)(1)貝多芬一生貝多芬一生中最大痛苦是中最

10、大痛苦是? ?(2)(2)描述貝多芬的愛情史。描述貝多芬的愛情史。(3)(3)貝多芬一生創(chuàng)作了多少個曲子？貝多芬一生創(chuàng)作了多少個曲子？他最幸福的他最幸福的是哪首是哪首曲子的創(chuàng)作成功曲子的創(chuàng)作成功? ?(4)(4)從貝多芬身上，你學(xué)到了什么？從貝多芬身上，你學(xué)到了什么？(1)(1)貝多芬一生貝多芬一生中最大痛苦是中最大痛苦是? ?作為音樂家、作曲家卻作為音樂家、作曲家卻兩耳失聰兩耳失聰(2)(2)描述貝多芬的愛情史描述貝多芬的愛情史? ?第一段愛情：第一段愛情：朱麗愛塔朱麗愛塔 風(fēng)騷、自私、風(fēng)騷、自私、稚氣，嫁給他人。稚氣，嫁給他人。第二段愛情：第二段愛情：泰雷茲泰雷茲 訂婚后因沒有財訂婚后因沒

11、有財產(chǎn)，或條件的差異分手。但泰雷茲在生產(chǎn)，或條件的差異分手。但泰雷茲在生命的最后一刻仍然愛著貝多芬。命的最后一刻仍然愛著貝多芬。(3)(3)貝多芬一生創(chuàng)作了多少首曲子貝多芬一生創(chuàng)作了多少首曲子? ?他最幸他最幸福的福的是哪首是哪首曲子的創(chuàng)作成功曲子的創(chuàng)作成功?(4)(4)從貝多芬身上，你學(xué)到了什么？從貝多芬身上，你學(xué)到了什么？100100多部多部、第九交響曲第九交響曲有超與凡人的毅力和奮斗精神。面對有超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。只要給自己無限困難，他絲毫無懼。只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。 貝多芬的代表成就貝多芬的代表成就1

12、1、英雄交響曲英雄交響曲（第三交響曲第三交響曲）2 2、命運交響曲命運交響曲（第五交響曲第五交響曲）3 3、歡樂頌歡樂頌（第九交響曲第九交響曲） 成就巔峰成就巔峰 1824年年5月月7日，在維也納舉行日，在維也納舉行第九交第九交響曲響曲的第一次演奏會，獲得了空前的成功。的第一次演奏會，獲得了空前的成功。當(dāng)當(dāng)54歲歲高度耳聾高度耳聾的貝多芬出場時，他受到觀的貝多芬出場時，他受到觀眾眾五次五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場后感熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場后感動得暈了過去。動得暈了過去。貝多芬有怎樣的性格？貝多芬有怎樣的性格？ 有著堅強的毅力，不屈不撓有著堅強的毅力，不屈不撓的斗爭精神、為人真誠善良、

13、對的斗爭精神、為人真誠善良、對事業(yè)有著執(zhí)著的精神，性格激昂，事業(yè)有著執(zhí)著的精神，性格激昂，有著偉大的人格。有著偉大的人格。 作者為什么把英勇的首作者為什么把英勇的首席給予堅強與純潔的貝席給予堅強與純潔的貝多芬？多芬？ 因為貝多芬最符合羅曼因為貝多芬最符合羅曼羅蘭羅蘭的英雄觀，符合他給英雄所下的定的英雄觀，符合他給英雄所下的定義：義：作為音樂家貝多芬他仁慈，有作為音樂家貝多芬他仁慈，有大的人格魅力，面對命運的磨難，大的人格魅力，面對命運的磨難，面對人生的重大打擊，他選擇了堅面對人生的重大打擊，他選擇了堅強，把悲觀深藏心底，以堅忍不拔強，把悲觀深藏心底，以堅忍不拔的毅力創(chuàng)造了奇跡，給世人帶來精的毅

14、力創(chuàng)造了奇跡，給世人帶來精神上的鼓舞和指引。神上的鼓舞和指引。 我稱為英雄的，并非以思想或強力我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者動者 成敗又有何相干？主要是成為偉大，成敗又有何相干？主要是成為偉大，而非顯得偉大。而非顯得偉大。-羅曼羅蘭的英雄觀羅曼羅蘭的英雄觀貝多芬：被貝多芬：被命運捉弄的命運捉弄的人，最終耳人，最終耳聾的音樂家，聾的音樂家，一個用一個用痛苦痛苦換來歡樂換來歡樂的的。他是孤獨的他是孤

15、獨的.他恨人他恨人; ;他亦被人恨他亦被人恨. .他他愛人愛人; ;他不被人愛他不被人愛. .人們對他又是欽佩人們對他又是欽佩, ,又是又是畏懼畏懼. .晚年晚年, ,他令人發(fā)生一種宗教般的尊敬他令人發(fā)生一種宗教般的尊敬. .他從沒有休息他從沒有休息, ,婦人的愛情于他是無緣的婦人的愛情于他是無緣的. .他他的心魂永遠在欺妄他的天才的心魂永遠在欺妄他的天才. .人們時常說起人們時常說起他有一種他有一種“反對自己反對自己”的宿命的宿命, ,使他不能實現(xiàn)使他不能實現(xiàn)他任何偉大的計劃他任何偉大的計劃. .這宿命便是他自己這宿命便是他自己. .他的他的不幸的關(guān)鍵足以解釋他一生的悲劇不幸的關(guān)鍵足以解釋他

16、一生的悲劇.而而為人們所最少看到或不敢去看的關(guān)鍵為人們所最少看到或不敢去看的關(guān)鍵,.,.只是只是缺乏意志和賦性懦怯缺乏意志和賦性懦怯. . -米開朗琪羅米開朗琪羅 米開朗琪羅，米開朗琪羅，意大利意大利著名的畫家、雕塑家，著名的畫家、雕塑家，被人們稱為被人們稱為“在藝術(shù)上最有毅力和雄偉氣在藝術(shù)上最有毅力和雄偉氣魄的人魄的人”。 1475年年3月月6日出生，日出生， 1564年年2月月18日，日，88歲的他去世。直到臨終前幾天，他還站在歲的他去世。直到臨終前幾天，他還站在雕像雕像哀悼基督哀悼基督前進行創(chuàng)作。前進行創(chuàng)作。 米開朗基羅傳米開朗基羅傳分上下編，上編分上下編，上編“戰(zhàn)戰(zhàn)斗斗”，下編，下編“

17、舍棄舍棄”和尾聲和尾聲“死死”。 本傳記本傳記為何為何把人物的痛苦作為重要情把人物的痛苦作為重要情節(jié)節(jié)?這痛苦是作者憑空虛構(gòu)的嗎這痛苦是作者憑空虛構(gòu)的嗎?旨在旨在使人物的英雄主義精神的偉大之處使人物的英雄主義精神的偉大之處得以全部顯現(xiàn)得以全部顯現(xiàn)不是虛構(gòu)不是虛構(gòu)，而是，而是從歷史事實中吸收來的從歷史事實中吸收來的。 米開朗琪羅的成就米開朗琪羅的成就雕塑作品雕塑作品哀悼基督哀悼基督 在這幅作品中，死去的基督安臥在母親在這幅作品中，死去的基督安臥在母親膝上，圣母俯視著兒子，充滿了憂思與愛憐。膝上，圣母俯視著兒子，充滿了憂思與愛憐。整個作品給人以既悲哀又優(yōu)美的感覺，展出整個作品給人以既悲哀又優(yōu)美的感

18、覺，展出后立即在羅馬全城引起轟動，人們怎么也沒后立即在羅馬全城引起轟動，人們怎么也沒想到這是位想到這是位不足不足2525歲歲的新秀雕刻的作品，米的新秀雕刻的作品，米開朗琪羅一舉成名。開朗琪羅一舉成名。哀悼基督哀悼基督 米開朗琪羅的成就米開朗琪羅的成就雕塑作品雕塑作品大衛(wèi)大衛(wèi) 1501年，米開朗琪羅接手了一向沒人敢雕年，米開朗琪羅接手了一向沒人敢雕刻，中止了四十年的先知者像，這便是我們今刻，中止了四十年的先知者像，這便是我們今天看到的天看到的大衛(wèi)大衛(wèi)。米開朗基羅用了。米開朗基羅用了大約大約3年年時間，把大衛(wèi)塑成一位健壯的青年，表情剛毅，時間，把大衛(wèi)塑成一位健壯的青年，表情剛毅，目光炯炯有神，微低

19、著頭，側(cè)目怒視前方，雕目光炯炯有神，微低著頭，側(cè)目怒視前方，雕像強烈地表現(xiàn)了一位正義戰(zhàn)士的無畏勇氣與力像強烈地表現(xiàn)了一位正義戰(zhàn)士的無畏勇氣與力量。量。大衛(wèi)大衛(wèi)的成功使米開朗基羅成為當(dāng)時最的成功使米開朗基羅成為當(dāng)時最偉大的雕塑家。直到今天偉大的雕塑家。直到今天大衛(wèi)大衛(wèi)還是每個學(xué)還是每個學(xué)畫的人必須臨摹的教材。畫的人必須臨摹的教材。大衛(wèi)大衛(wèi)是米開朗琪羅是米開朗琪羅的成名作，取材于的成名作，取材于舊舊約約中的神話故事。古中的神話故事。古代以色列的大衛(wèi)王，少代以色列的大衛(wèi)王，少年時曾是牧童。有一次年時曾是牧童。有一次他到前線給與敵人作戰(zhàn)他到前線給與敵人作戰(zhàn)的哥哥們送飯，遇到兇的哥哥們送飯，遇到兇悍的敵

20、方巨人哥利亞正悍的敵方巨人哥利亞正在逞兇，在危急的時刻，在逞兇，在危急的時刻，大衛(wèi)用甩石機殺死了哥大衛(wèi)用甩石機殺死了哥利亞，挽救了民族。利亞，挽救了民族。 米開朗琪羅的成就米開朗琪羅的成就繪畫作品繪畫作品創(chuàng)世紀創(chuàng)世紀 米開朗基羅一個人躺在米開朗基羅一個人躺在18米高的天花板下米高的天花板下的架子上，以超人的毅力和勇氣畫了的架子上，以超人的毅力和勇氣畫了4年零年零5個個月月，終于給世人留下了無與倫比的杰作，終于給世人留下了無與倫比的杰作創(chuàng)世紀。創(chuàng)世紀共分亞當(dāng)?shù)膭?chuàng)造創(chuàng)世紀。創(chuàng)世紀共分亞當(dāng)?shù)膭?chuàng)造夏娃的創(chuàng)造逐出樂園等九個場面。在夏娃的創(chuàng)造逐出樂園等九個場面。在這幾幅大畫的四周又畫了基督祖先和其他有關(guān)這

21、幾幅大畫的四周又畫了基督祖先和其他有關(guān)的故事。整個作品完成時，的故事。整個作品完成時，37歲歲的米開朗基羅的米開朗基羅已勞累得像個老人了。已勞累得像個老人了。創(chuàng)世紀米開朗基羅末日的審判末日的審判 因為他的家族觀念因為他的家族觀念, ,根深蒂固的根深蒂固的光宗耀祖的思想光宗耀祖的思想和和”長子長子”的責(zé)任的責(zé)任感感, ,使他不能置身家性命于不顧使他不能置身家性命于不顧, ,這這就決定了他在關(guān)鍵時刻必然會逃跑。就決定了他在關(guān)鍵時刻必然會逃跑。( (1 1) )為什么米開朗琪羅在關(guān)鍵時刻就想逃為什么米開朗琪羅在關(guān)鍵時刻就想逃? ?( (2 2) )米開朗琪羅有什么樣的性格米開朗琪羅有什么樣的性格?

22、?米開朗基羅的性格是米開朗基羅的性格是驕傲自信而驕傲自信而且固執(zhí)且固執(zhí), ,對藝術(shù)執(zhí)著，追求盡善盡美對藝術(shù)執(zhí)著，追求盡善盡美 他的弱點：他的弱點：軟弱，多疑，優(yōu)柔寡軟弱，多疑，優(yōu)柔寡斷斷，做事常有始無終，不止一次，做事常有始無終，不止一次屈服于強權(quán)屈服于強權(quán) 他恨別人，也被人恨；他愛別他恨別人，也被人恨；他愛別人，卻沒有人愛他。他一生致力于藝人，卻沒有人愛他。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。他把自己置于痛苦之中，他把自己置于痛苦之中，愈痛苦愈使愈痛苦愈使他喜歡。他喜歡。 一個自我折磨，自我折騰的人，離家出一個自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老

23、翁，一個打破生活得安寧以便安走的老翁，一個打破生活得安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、榮譽和地位，但也卻像一個瘋狂的信徒榮譽和地位，但也卻像一個瘋狂的信徒一樣，不斷地解剖自己，以至于為了自一樣，不斷地解剖自己，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最后離家出走，克死荒郊。樂，最后離家出走，克死荒郊。-托爾斯泰托爾斯泰托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父 18511851年，年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境使他托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他

24、創(chuàng)作出了紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了童童年年、少年少年、青年青年和和一個地主的早晨一個地主的早晨等優(yōu)秀作品俄土戰(zhàn)爭期間，托爾斯泰曾親臨戰(zhàn)場，等優(yōu)秀作品俄土戰(zhàn)爭期間，托爾斯泰曾親臨戰(zhàn)場，常常處于危險之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫常常處于危險之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了出了塞瓦斯托波爾紀事塞瓦斯托波爾紀事那樣令人激賞的作品那樣令人激賞的作品 18621862年托爾斯泰結(jié)婚年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動1919世紀整個小說世紀整個小說界的巨著：界的巨著：戰(zhàn)爭與和平戰(zhàn)爭與和平與與安娜安娜卡列尼卡列尼

25、娜娜。 托爾斯泰的莊園托爾斯泰的莊園1托爾斯泰是多么的幸福，可為什托爾斯泰是多么的幸福，可為什么他還是覺得痛苦呢么他還是覺得痛苦呢？2說說你對托爾斯泰說說你對托爾斯泰偉大之處偉大之處的看的看法法? 他天性善良，悲天憫人，他為城市貧他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱羈絆去過苦行生活而苦惱總之，他的總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他博愛精神使他不能忍受他

26、人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳睢６寄苓^上幸福安詳?shù)纳?。（熱愛藝術(shù)、熱愛藝術(shù)、執(zhí)著、真誠善良、博愛、同情人民群眾執(zhí)著、真誠善良、博愛、同情人民群眾）我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理列夫列夫. .托爾斯泰托爾斯泰 托爾斯泰：托爾斯泰： 自我折磨也自自我折磨也自我折騰的人，我折騰的人，離家出走的老離家出走的老翁，一個打破翁，一個打破生活的安寧以生活的安寧以便安撫良心的便安撫良心的。 這三位名人如果采取與現(xiàn)實稍微妥協(xié)這三位名人如果采取與現(xiàn)實稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會極大的改變自己的處境，的態(tài)度，就會極

27、大的改變自己的處境，甚至?xí)玫较硎懿煌甑臉s華富貴，但他甚至?xí)玫较硎懿煌甑臉s華富貴，但他們沒有這樣做。們沒有這樣做。貝多芬貝多芬為了人格的獨立為了人格的獨立與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境；與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境；米開朗基羅米開朗基羅只知道工作，卻不肯改善一只知道工作，卻不肯改善一下生活；下生活；托爾斯泰托爾斯泰放著舒適的日子不過，放著舒適的日子不過，想到想到 森林中修行。同學(xué)們，他們的這些森林中修行。同學(xué)們，他們的這些做法你覺得值嗎做法你覺得值嗎？ 是不是自討苦吃？是不是自討苦吃？1我國先哲孟子說我國先哲孟子說:“天將降大任于斯人也，必天將降大任于斯人也，必先苦其心志、先苦其心

28、志、這在名人傳的三位主人公這在名人傳的三位主人公上都有體現(xiàn)，請上都有體現(xiàn)，請以其中一人以其中一人為例，說說他如何為例，說說他如何在行動中體現(xiàn)孟子這句話的。在行動中體現(xiàn)孟子這句話的。(不少于不少于30字字)2托爾斯泰與貝多芬、米開朗琪羅有什么托爾斯泰與貝多芬、米開朗琪羅有什么共同共同特點特點？你從文中名人身上學(xué)到了你從文中名人身上學(xué)到了哪些精神哪些精神?你你從他們身上得到什么從他們身上得到什么啟示啟示？ 每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉

29、大偉大，讓自己的人生充滿意義，讓自己的人生充滿意義，與其與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和成就，不如堅持自己的信念、真理和正義正義，讓自己躋身人類中的不朽者之，讓自己躋身人類中的不朽者之列。列。名人傳名人傳告訴人們：告訴人們：名人傳名人傳主要闡主要闡述了什么哲理？述了什么哲理？ 人生常遇患難，偉人產(chǎn)生于人生常遇患難，偉人產(chǎn)生于患難，形成于超人的奮斗；而患難，形成于超人的奮斗；而善良的心境、高尚的品格與頑善良的心境、高尚的品格與頑強的毅力又是進行超人奮斗的強的毅力又是進行超人奮斗的前提。前提。司馬遷報任安書節(jié)選 蓋西伯拘而演周易；

30、仲尼厄而蓋西伯拘而演周易；仲尼厄而作作春秋；屈原放逐，乃賦春秋；屈原放逐，乃賦離離騷；騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤。覽；韓非囚秦，說難、孤憤。詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。故述往事，思來者。-生活自古多磨難生活自古多磨難 司馬遷司馬遷報任安書報任安書節(jié)選譯文節(jié)選譯文 西伯姬昌被拘禁而演繹周易；孔子受西伯姬昌被拘禁而演繹周易；孔子受困厄而作春秋；屈原被放逐，才寫了離困厄而作春秋；屈原被放逐，才寫了離騷；左丘明失去視力，才有國語；孫臏騷；左丘明失去視力，才有國語；孫臏被截去膝蓋骨，兵法才撰寫出來；呂不韋被截去膝蓋骨，兵