2013中國當代文學專題作業(yè)2形成性考核冊答案.

1、作業(yè) 2一、單項選擇題（每題 1 分，共 10分） 1三里灣中走社會主義集體化道路的代表是（ C）。A劉雨生B梁生寶C王金生D李月輝2. 組織部新來的青年人的主人公是（ A） A林震B(yǎng)劉世吾C錢文D張思遠3. 有研究者認為劇中主人公的藝術形象是劇作家對自身甚或知識分子的 “一個理想化的 自我描繪、自我認定” ，將戲劇臺詞藝術的文學性推向了令人矚目的高峰的話劇是（ B） 等。 A蔡文姬B關漢卿C茶館D謝瑤環(huán)4.50 年代中期大膽突破“禁區(qū)”的詩歌主要有流沙河的（ C ）等。A望星空 B 養(yǎng)花人的夢 C草木篇 D遲開的玫瑰5. 海子一生中最重要的長詩（ B ） A簡歷 B土地 C麥地 D太陽 6莫

2、言的成名作是（ A ）。A透明的紅蘿卜 B紅高粱 C白狗秋千架 D檀香刑7. 李順大造屋“陳煥生系列小說”的作者是（ C ） A趙樹理 B周克芹 C高曉聲 D張一弓 8王安憶創(chuàng)作風格轉變的標志之作，也是尋根文學的佼佼之作是（D ）。A小城之戀 B長恨歌 C荒山之戀 D小鮑莊 9玫瑰門的主人公是（B ）。A竹西B司猗紋 C蘇眉 D莊老太爺10一同被當作是女性文學代表作的兩部小說是一個人的戰(zhàn)爭和（A ）。A私人生活 B 與往事干杯 C無處告別 D嘴唇里的陽光二、多項選擇題（每題 2 分，共 20分） 1三里灣塑造得最成功的人物是熱衷于個人致富的（ ACD ）等。 A“糊涂涂” B 王金生 C“常有

3、理” D范登高 2王蒙筆下的干部形象主要有（ACD ）等。A劉世吾 B錢文 C張思遠 D犁原 31960 年前后，長篇敘事詩的創(chuàng)作出現了一個熱潮，主要有（ABC ）等。A李季的楊高傳 B臧克家的李大釗 C田間的趕車傳 D郭小川的望星 空4汪曾祺小說的主要作品有（ ACD ）等。A受戒 B 蒲柳人家 C大淖記事D 故里三陳5劉震云以鄉(xiāng)村生活為題材的作品主要有（ ACD ）等。A塔鋪 B狗日的糧食 C頭人 D故鄉(xiāng)天下黃花 6白鹿原中的地主形象主要有（ ACD ）。A白嘉軒B 鹿三 C鹿子霖 D 郭舉人7檀香刑的敘述者分別是（ ACD）等。A趙甲 B 錢乙 C 孫丙 D眉娘 850年代優(yōu)秀的女作家主

4、要有（ ABC ）等。 A宗璞B 茹志鵑 C楊沫 D王安憶9王安憶的“三戀”是指（ ACD ）。A荒山之戀 B 世紀之戀 C小城之戀 D錦繡谷之戀 10鐵凝創(chuàng)作的第三個時期大致從 1991年至 2006年，其代表作有（ ABD ）等。 A大浴女 B 孕婦和牛 C玫瑰門 D笨花三、填空題（每空 1分，共 20分） 1在三家巷中，陳家是資本家，何家是官僚地主，周家則是工人世家。 2王蒙筆下的干部形象主要有組織部新來的青年人中的劉世吾、 蝴蝶中的張思 遠、相見時難中的翁式含、 躊躇的季節(jié)中的犁原等。31957年“反右”擴大化之后，許多作家都轉向了歷史題材的創(chuàng)作，其主要收獲有郭 沫若的蔡文姬、田漢的關

5、漢卿、老舍的茶館、曹禺的膽劍篇等。 4蔡其矯的生活的歌 、李季的玉門詩抄、邵燕祥的到遠方去 、梁上泉的高 原牧笛、雁翼的在云彩上面 、傅仇的伐木聲聲等，都是 50 年代工農業(yè)建設的 寫照。5聞捷的天山牧歌 、公劉的在北方 、梁上泉的云南的云等，描繪了以新的 勞動生活為主體的富于濃郁地方民族色彩的時代風景畫。6新時期初期鄉(xiāng)土文學的優(yōu)秀作品主要有何士光的鄉(xiāng)場上 、古華的芙蓉鎮(zhèn) 、周 克芹的許茂和他的女兒們 、張一弓的犯人李銅鐘的故事 、葉蔚林的在沒有航標 的河流上等。72008年在第七屆“茅盾文學獎”的四部獲獎作品中， 賈平凹的秦腔、周大新的湖 光山色、遲子建的額爾古納河右岸都是以鄉(xiāng)村的現狀和歷史

6、為主題的作品。 8中國當代文學史上最先出現的頌歌主要有郭沫若的新華頌 、何其芳的我們最偉 大的節(jié)日、艾青的我想念我的祖國 、胡風的時間開始了 、臧克家的有的人 等。9郭小川的組詩致青年公民 、賀敬之的放聲歌唱為當代政治抒情詩開了一代詩 風。10天安門詩抄 北京第二外國語學院漢語教研室 16 人集體化名“童懷周”編輯的“天 安門詩歌運動”中的詩歌。11朦朧詩論爭中出現的“三個崛起” ，是指謝冕的在新的崛起面前 、孫紹振的新 的美學原則在崛起 、徐敬亞的崛起的詩群 。12在改革開放后的 30余年間，從莫言的紅高粱 、賈平凹的浮躁、張煒古船 和陳忠實的白鹿原等鄉(xiāng)土文學作品，標志著當代文學的最高成就。

7、13陳應松以描寫湖北神農架山區(qū)的山民生活見長，他的馬嘶嶺血案 、松鴉為什么 鳴叫、豹子最后的舞蹈等，為他贏得了“底層寫作”的代表性作家的聲譽。 14莫言以中篇小說透明的紅蘿卜一舉成名，而真正奠定他在當代文壇上的重要地 位的則是紅高粱。15五六十年代，女作家的主要作品有茹志鵑的百合花 、楊沫的青春之歌 、宗璞 的紅豆等。16鐵凝的成名作是 1982 年的哦，香雪。17陳染的第一部長篇小說私人生活以女性視角，大膽表現了對自戀和同性戀的贊 美。18 遲子建出生在東北邊的漠河北極村，她的小說具有童話的氣息，第一部小說名為 北極村童話19王安憶的啟蒙時代描述了南昌、陳卓然、海鷗等幾個干部家庭出身的年輕人

8、的 故事，是一部成長小說。20與往事干杯是陳染的成名作，小說以第一人稱的敘述方式，講述了一個17 歲的少女“我”（肖濛）的成長經歷及與老巴父子兩代人的戀情故事。四、簡答題（每題 10 分，共 20分）1. 為什么可以說北島的回答是他最優(yōu)秀最具有代表性的作品？A詩人以驚世駭俗的警句，高度概括了那個特定時代被扭曲、顛倒和異化的本質特征： “卑鄙是卑鄙者的通行證， / 高尚是高尚者的墓志銘” 。B面對暴力和是非顛倒的世界，詩人以悲憤冷峻的懷疑和毫不妥協(xié)的決絕姿態(tài)，喊出 了“告訴你吧，世界 / 我不相信”的呼聲，慷慨陳情： “縱使你腳下有一千 名挑戰(zhàn)者， / 那就把我算作第一千零一名” 。這是覺醒者的

9、宣言，叛逆者的抗爭。C. 作為一個人道主義的詩人，北島似乎不以“愛”的深沉和激烈為基調，而是以“恨” 為基調：憎恨、仇恨、痛恨那些蔑視人道、賤踏人性的暴行。 回答以一種變態(tài)的刺 激對變態(tài)的時代進行反抗，代表了北島詩歌情緒的一個基本特征。2. 簡要描述賈平凹廢都和秦腔的主要成就和不同特點。1廢都表達了作家對都市生活的沒落感和荒誕感。在歷史悠久、文化氣息濃厚的西 京城里，以作家莊之蝶為首的四大文化名人，本是本土文化的傳承者和弘揚者，但是， 金錢和欲望的誘惑，喧囂紅塵的裹挾，讓他們放棄操守，也顛覆了他們的文化追求，顯 示出 90 年代初期市場化浪潮沖擊下的文化崩潰。2秦腔則是一首在外部力量沖擊和內在

10、價值瓦解夾擊下的鄉(xiāng)村生活的挽歌。作品通過清風街近 20 年來的演變，表現了中國社會的歷史轉型給農村帶來的震蕩和變化。農 民與土地和家鄉(xiāng)的疏離，昔日被視為血脈的鄉(xiāng)情，也在利益化的時代被消解；在影視文 化和流行文化的沖擊下，曾經被視為秦人心聲的傳統(tǒng)藝術“秦腔”也日趨沒落；世紀之 交的鄉(xiāng)村，正在遭遇空前的發(fā)展危機和精神危機。五、分析題（ 30 分）要求：在以下兩題中任選一題，該題按小論文要求，答案不得少 于 1000 字。在答題時應做到：論述清晰明確，舉例具體恰當，文字優(yōu)美流暢，邏輯清 楚明了，不能完全照抄教材中的觀點和內容，必須有自己的體會和見解。 1車站在藝術形式上有哪些新的嘗試， 在內容上又融

11、入了作家對當時社會問題的什 么看法？你是如何評價這部作品的？ （ 中國當代文學專題研究 P62） 劇作有一個簡單的情節(jié)， 八個人為了各自不同的目的和愿望在周末下午來到一個車站等 車進城，幾次車過不停之后，其中一個“沉默的人”堅定步行進城，其余七人則在焦躁 不安、抱怨責罵和偶然對“沉默的人”的猜想中繼續(xù)原地等待，一年過去了，十年過去 了，車還是沒有來，人們這才偶然發(fā)現這個車站早被廢棄了。車站由北京人民藝術劇院首演于 1983 年。時值改革開放之初，新舊觀念的碰撞十 分激烈，劇作明顯借鑒戲仿荒誕派戲劇，又融入劇作家對當時社會問題和人們的生存狀 態(tài)的敏感意識，以“喜劇”方式表現了模糊的荒誕感和悲劇意

12、味。在當時的社會文化背 景下，人們對該劇的認識并不統(tǒng)一，不久劇作即遭禁演?，F在看來，劇作家在作品中所 表現的對于積極行動、自我救助的現代人生主體精神的肯定，以及對因循保守、目光短 淺、缺乏主見、消極被動的人生態(tài)度的善意嘲諷和警示，恰恰是劇作家敏銳把握社會觀 念變革并積極運用創(chuàng)新的藝術形式將其表現出來的探索先鋒進取的特點。 在藝術形式上，車站明顯地借鑒了貝克特等待戈多的藝術形式表現手法，又立 足于本土的日常生活經驗之上，兩相結合，對劇中所欲表現主旨賦予了新的內涵。劇中 人各自帶著自己的生活背景而來，并滿懷著對現實生活中不同目標的憧憬，家長里短的 主婦、初次赴約的少女、滿懷理想的青年考生、自信技藝

13、超群的師傅、滿足于現實既得 利益的主任、無所事事卻對現實處境憤懣不滿的愣頭青小伙、癡迷棋藝的大爺，還有不 說一句話只有行動的“沉默的人” ，戲劇臺詞幾乎全是平直樸素的生活語言，觀眾非常 容易就能將自己同演員扮演的角色進行替代性置換。從這種情形來說，舞臺本身就是社 會，社會也即舞臺，角色即觀眾，觀眾即角色。這樣的創(chuàng)作思路，從劇作結尾所有角色 還原成普通觀眾“甲乙丙丁”并對劇中人加以評論的設計可以得到體現。而人們在 車站一等就是十年， 這種用荒誕的手法來表現的象征性極強的行為， 何嘗不是一種隱喻， 嘲弄了盲目、被動、保守，在無望的等待中白白耗費時間的生活態(tài)度和行為。劇作家以 這樣新奇獨特的現代手法

14、，打破了舞臺和生活的界限，調動起觀眾的生活經驗、思考和 感受來參與“演出” ，與角色一起創(chuàng)造出一個不可思議的藝術世界，從而揭示出生活內 在的矛盾性、復雜性、荒誕感。車站最重要的藝術創(chuàng)新，還在于劇作家第一次實驗了多聲部的戲劇語言表達方 法。高行健自己所說：“因為合唱總比一味的獨唱來得豐富。 ”在劇中，不同人物組成不 同聲部，同時揭示不同的心理情緒和思想活動，或者幾條行動線索齊頭并進，交織成復 雜、豐富的合音，造成內涵飽滿的綜合效應。這種實驗既是劇作家實踐自己的現代戲劇 觀的有益嘗試，激發(fā)了導演和演員表演的新的創(chuàng)作欲望和藝術手段，也開拓了中國話劇 史上新的審美形式。然而，既然是實驗，這種多聲部的戲

15、劇語言表達方式也被認為在舞 臺演出存在角色互相干擾的困惑。2通過紅高粱講述的“我爺爺”余占鰲和“我奶奶”戴鳳蓮的故事，從愛情 和戰(zhàn)爭兩個方面說明 “紅高粱精神” 的含義，并談談你是如何理解作者從中發(fā)掘出的 “種 的退化”的命題的？ （ 中國當代文學專題研究 P102）“紅高粱精神”：它秉領天地精華、粗枝大葉、抗旱抗?jié)?、生氣勃勃、充滿了野 性，承載了作為人的原始生命力的象征意義。它帶人們去闖蕩荊棘叢生、虎狼橫行的世 界，它是人們的護身符。它體現在自立自強、生機昂然、熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢 恨、周身洋溢著陽剛與血性、渾身充滿著蓬勃的生命力的余占鰲和有著非同一般的機智 和膽識、具有浪漫不羈心靈的

16、戴鳳蓮等人物形象身上。這種天不怕地不怕的性格，正是 “紅高粱性格”的鮮明體現，對自由生命的熱愛和追求，對現代人生命的回歸和蓬勃生 命力的呼喚都以紅高粱為載體， 由這種充滿也行生命力的紅高粱傳達出來。 莫言通過“紅 高粱”贊美了高密縣東北鄉(xiāng)人紅高粱般的性格，贊美祖輩洋溢著的原始生命力和無所畏 懼的精神，贊美了作為人最本真的欲望和追求，而這一望無際，莊嚴肅穆的紅高粱不僅 僅是“我爺爺”“我奶奶”生活、戰(zhàn)斗的場景，它已經成為一種象征，一種符號，一種 暗示和一種生命力的傳達。是他們家族的光榮的圖騰和高密東北鄉(xiāng)傳統(tǒng)精神的象征，是 優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族精神的象征。它和“可憐的、孱弱的、猜忌的、偏執(zhí)的、被毒酒迷幻

17、了 靈魂的孩子”的后代子孫的孱弱形成了鮮明對比。“種的退化”：紅高粱在現代歷史戰(zhàn)爭題材的創(chuàng)作中開辟出一個鮮活生動的民 間世界，是作家寄托在民間話語空間里的內心你情感。敘述者在小說開頭有一段充滿激 情的感嘆，極力贊美他的故鄉(xiāng)， 贊美他的那些豪氣蓋天的先輩， 莫言關于對象的 “純種” 有著固執(zhí)的愛。在紅高粱中他對純種的紅高粱以及象征著“人”的純種的呼喚更為 急切。他甚至不惜直接向歷史和未來發(fā)言：并稱先輩的所作所為和他們的英勇悲壯“使 我們這些活著的不肖子孫相形見絀，在進步的同時，我真切感到種的退化。 ”在這里， 莫言所謂的“種的退化”就是人的異化，對未異化的自立自強的人的贊歌，可視作紅 高粱系列的總主題。為了完成這一主題，莫言將家鄉(xiāng)的典籍和非典籍的文化積淀作了 自己的審美評價后，用奇想構造了紅高粱世界中的嚴酷的生存狀態(tài)。粗枝大葉、抗旱抗 澇、生氣勃勃、充滿了野性“洸洋血海般的紅高粱” ，是莫言審美理想中的人的純種象 征物，在作品中也就成了意象。這種對“紅高樓精神”的贊美與對“種的退