心靈的篝火張海迪

1、心靈的篝火 張海迪心靈的篝火 張海迪 我寫這部長篇時(shí)很多次都在想，人們最好在下個(gè)千年翻看這部小說。我不是什么預(yù)言者，但我堅(jiān)信，我在這本書里所描述的關(guān)于攀登雪山峰頂?shù)囊恍┢D險(xiǎn)，到那時(shí)也許就不存在了，人們很容易就能登上珠穆朗瑪峰海拔8848米的山頂上已有了我們的研究站點(diǎn)，如同在南極建立的長城站，珠峰上的站點(diǎn)最好也叫長城站。不過我也在想，假如8848米不再是不可逾越的障礙，世界上還有什么高峰要攀登呢？只要地殼不變動(dòng)，8848米將是有限的數(shù)字和高度，而人類的探索精神是無限的。從登峰的思考引入，暗示小說的主題 人類總是想超越極限，卻又被無數(shù)的障礙阻撓，劈開了層巒疊嶂，人也就跨越了千山萬水。打算寫這部書時(shí)

2、，我總感到有一種無形的束縛，它始終不讓我的想象展開翅膀到無邊無際的天地里翱翔，可我說不清那緊緊束縛自己的是什么。我常常被這種困惑攪擾，同時(shí)也為超越困惑、獲得心靈的解放而不懈地尋找飛往更大空間的方向。我為此等待了很多年。有一天，我終于看見終于看見了了梅里雪山！梅里雪山！接下來的很多個(gè)夜晚，我都是在網(wǎng)上度過的，我被迷住了。那里有成百上千條關(guān)于梅里雪山的文字介紹，還有很多綺麗的風(fēng)光圖片，于是我看見我的一個(gè)主人公回頭對我笑了，在此之前，我一直讓他在一個(gè)不知名的空曠地帶徘徊，在本書里他是梅里雪山的攀登者。獲得創(chuàng)作靈感，確定主人公是梅里雪山的攀登者 梅里雪山梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米，可它的地

3、理環(huán)境卻很復(fù)雜，山上終年積雪，陡峭的山體，風(fēng)化的巖石，還有瞬息萬變的氣候，會(huì)讓攀登者突然陷入絕境?？ㄍ吒癫┲两襁€是一座人類未及山頂?shù)奶幣濉Ｖ灰藗冞_(dá)不到頂峰，它就永遠(yuǎn)是一個(gè)神秘的向往，一個(gè)難以超越的存在。 人們可能還記得1991年中日聯(lián)合登山隊(duì)攀登梅里雪攀登梅里雪山的慘劇山的慘劇，十七個(gè)登山勇士無一人生還。為什么鮮活的生命要去荒無人煙的地方，在那里經(jīng)受暴風(fēng)雪的襲擊，面臨雪崩隨時(shí)發(fā)生的危險(xiǎn)，陷入人生的絕境？天光黯淡，無邊的黑夜，厚厚的積雪，看不見一絲星光，周圍也沒有篝火，不滅的只是心靈的篝火，最后那火也覆蓋在冰雪中梅里雪山環(huán)境嚴(yán)酷，對攀登者的挑戰(zhàn)心中的篝火是那永不停止的探索追求 當(dāng)太陽重新照耀

4、時(shí)，冰蓋上又多了幾座新的冰雕，他們的面容都十分安詳，好像還在酣睡，卻再也醒不過來了也許在多少年之后，地球進(jìn)一步演化，它變暖了，冰川坍塌，雪山融化，十七個(gè)勇士還會(huì)獲得新生。他們會(huì)站起來，抖掉身上的積雪，掏出揣在胸前的旗幟，迎風(fēng)抖開，一簇火紅獵獵地飄舞著，發(fā)出嘩啦啦的脆響。他們看見遠(yuǎn)處美麗的城市，一座高大建筑物的計(jì)時(shí)牌上清晰地顯示著：3000年某月某日 對探索勇士藝術(shù)而形象的禮贊 我想這絲毫無損他們千年之前攀登高峰的意義。物質(zhì)是堅(jiān)實(shí)的，如同大地，而精神則如同天空或宇宙，有限與無限都在其中，無窮盡地開拓成為人類永生永世的寄托。西西弗斯整日推著一塊大石頭上山的希臘神話，其實(shí)也可以看作是一個(gè)哲學(xué)寓言，隱

5、含著時(shí)間與空間的規(guī)則周而復(fù)始，永無止境。對探索精神理性而高度的評(píng)價(jià) 我寫這部長篇也是一種攀登，如同真正的登山者，一次次向高峰沖擊，又一次次撤退，回到大本營，回到平淡無奇的生活中。這種攀登讓我的體力和精力消耗很大，在經(jīng)歷了四十年的病痛之后，身體癱瘓部位的肌肉萎縮了，我越來越難以支撐自己，總有一種明天就會(huì)因疲憊而死去的感覺。其實(shí)，我對長篇小說的創(chuàng)作已經(jīng)力不從心了，激情常被肉體的麻木疼痛和精神的憂郁絕望掩埋作者的創(chuàng)作攀登身體、能力、精神挑戰(zhàn) 我想這將是我最后的一部長篇小說了。 精神攀登的路途異常艱苦，我有時(shí)也畏懼，害怕路途遙不可知，但冥冥之中又仿佛看見我的主人公在遠(yuǎn)處等待，等待我給他們一個(gè)結(jié)局。我有

6、時(shí)急于接近他們，有時(shí)又小心翼翼地避開，我怕我筆下的主人公會(huì)在途中遭遇不測，也怕有人會(huì)因?yàn)槲医o他們的結(jié)局而失望。其實(shí)我是清楚的生命永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)，我們的攀登也是如此。 （取材于張海迪長篇小說絕頂?shù)那把?，有刪改）注：張海迪，當(dāng)代作家。1955年生于濟(jì)南，五歲時(shí)因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱，胸部以下失去知覺。作者的創(chuàng)作追求和人生信念文脈梳理（背景出處：絕頂前言） 第一部分：暗示小說創(chuàng)作的主題。 由登峰思考引出，人類的探索精神是無限的。 第二部分：交代創(chuàng)作背景及取材原因。-從梅里雪山獲得創(chuàng)作靈感，確定登山主人公身份；梅里雪山環(huán)境嚴(yán)酷，17勇士魂留雪山；對勇士探索精神的禮贊； 第三部分：敘寫創(chuàng)作境遇及人生追

7、求。- 創(chuàng)作中的攀登和超遠(yuǎn)，點(diǎn)明小說和文章的主旨：人類的探索精神永不停止。 內(nèi)容主旨 文章內(nèi)容：介紹我的小說創(chuàng)作絕頂。 絕頂主題：通過塑造梅里雪山攀登者的形象，贊美人類永不停止的探索精神。o 文章主題：通過交代小說絕頂?shù)闹黝}選材以及寫作過程，表達(dá)一種人生價(jià)值追求，贊美人類無限的探索精神。5梅里雪山在作者的小說創(chuàng)作中具有重要的作用，根據(jù)文意，談?wù)勥@些作用表現(xiàn)在哪些方面。（6分）【答題思路】1.鎖定區(qū)間，與梅里雪山相關(guān)段落（2-6）2.在小說創(chuàng)作中的作用，而不是在本文中的作用。依據(jù)文本內(nèi)容，借助小說知識(shí)確定答題內(nèi)容和方向(人物、情節(jié)、環(huán)境、主旨）語段信息人類總是想超越極限，卻開始寫這部書時(shí)，我總感

8、到有一種無形的束縛，可我說不清那緊緊束縛自己的是什么。我常常被這種困惑攪擾，同時(shí)也為超越困惑，獲得心靈的解放不懈地尋找飛往更大空間的方向。我為此等待了很多年。有一天，我終于看見有一天，我終于看見了梅里雪山！了梅里雪山！接下來的很多個(gè)夜晚，我都是在網(wǎng)上度過的，我被迷住了。那里有成百上千條關(guān)于梅里雪山的文字介紹，還有很多綺麗的風(fēng)光圖片，于是我看見我的一個(gè)主人公回頭對我笑了，在此之前，我一直讓他在一個(gè)不知名的空曠地帶徘徊，在本書里他是梅里雪山的攀登者。觸發(fā)了作者的創(chuàng)作靈感，幫助作者超越困惑，獲得心靈解放。啟發(fā)了作者為小說主人公賦予梅里雪山登山者的身份。語段信息梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米，

9、可它的地理環(huán)境卻很復(fù)雜，會(huì)讓攀登者突然陷入絕境它就永遠(yuǎn)是一個(gè)難以超越的存在。人們可能還記得1991年中日聯(lián)合登山隊(duì)攀登梅里雪山的慘劇，十七個(gè)登山勇士無一人生還。為什么鮮活的生命要去荒無人煙的地方，陷入人生的絕境不滅的只是心靈的篝火，最后那火也覆蓋在冰雪中當(dāng)太陽重新照耀時(shí)，冰蓋上又多了幾座新的冰雕也許在多少年之后，地球進(jìn)一步演化，它變暖了，冰川坍塌，雪山融化，十七個(gè)勇士還會(huì)獲得新生。提供了小說主人公活動(dòng)的嚴(yán)酷環(huán)境，烘托了登山者的探索精神。凸顯了小說的探索永無止境的主題。答題要點(diǎn) 觸發(fā)了作者的創(chuàng)作靈感，幫助作者超越困惑，獲得心靈解放。 啟發(fā)了作者為小說主人公賦予梅里雪山登山者的身份。 提供了小說主

10、人公活動(dòng)的嚴(yán)酷環(huán)境，烘托了登山者的探索精神。 凸顯了小說的探索永無止境的主題。 （答對其中三點(diǎn)即可得6分，意思對即可）打通意識(shí) 文學(xué)作品的閱讀鑒賞是相通的。 鑒賞的手法、作用，要有所積累。詩歌鑒賞訓(xùn)練中獲得的方法和知識(shí)都可以打通使用。6.作者為自己的小說取名“絕頂”，結(jié)合這篇前言，說說作者所理解的“絕頂”包含了哪幾層內(nèi)涵。（5分） 【考點(diǎn)分析】考查理解文本關(guān)鍵詞，歸納與概括文本核心內(nèi)容以及把握思想內(nèi)容的能力 【思路】重要詞語內(nèi)涵考慮：表面意義；比喻象征義；詞語用的場合及作用。 是花還似非花，是霧還似非霧答案要點(diǎn) 登山者所攀登的雪山峰頂（表層內(nèi)容 書中人物的行為） 人類所追求的精神巔峰（深層內(nèi)容

11、1 于第段：“精神攀登的路途異常艱苦，我有時(shí)也畏懼，害怕路途遙不可知”） 作者所沖擊的文學(xué)創(chuàng)作的高峰（深層內(nèi)容2：即主旨，人生價(jià)值追求與創(chuàng)作的追求 ）答題示例o 1.“絕頂”首先代表了實(shí)際存在的，例如梅里雪山這樣難以達(dá)到的高峰，絕頂還代表著人們想要追求探索的向往，代表著人們自己內(nèi)心所想到達(dá)的心靈高峰。o 2.是登山者受磨難的絕頂；作者在創(chuàng)作中遭受病痛的絕頂；奮斗者心目中的絕頂；不畏困難勇往直前，死而后已的精神絕頂。o 【診斷】1角度、要點(diǎn)不全；2以“絕頂”解釋“絕頂”，答案空泛，有角度，但沒有具體解釋是什么樣的“絕頂”。o 4.下列對文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分） A前四段以黯淡的天光、無

12、邊的黑夜烘托“心靈的篝火” ；“覆蓋在冰雪中”則暗指十七勇士生命的終結(jié)。 B時(shí)至3000年，地球變暖，冰雪融化，勇士重生；作者在 一個(gè)想象的情境中，寄寓了自己美好愿望。 C最后一段作者流露出對筆下人物有時(shí)想接近，有時(shí)欲避 開的復(fù)雜心態(tài)，在“怕”的背后是對人物的摯愛。 D本文可以看作是關(guān)于絕頂?shù)膭?chuàng)作談，交代了小說主 人公的生平背景，同時(shí)也折射出作者的心路歷程。第第2段只提到小說主人公的產(chǎn)生過程，未交待生平背景；段只提到小說主人公的產(chǎn)生過程，未交待生平背景；第第4段提到登山環(huán)境的險(xiǎn)惡及隊(duì)員無一生還，心靈的篝火實(shí)際上就是指的第段提到登山環(huán)境的險(xiǎn)惡及隊(duì)員無一生還，心靈的篝火實(shí)際上就是指的第1段中提段中

13、提到的到的“無限的探索精神無限的探索精神”及不畏艱險(xiǎn)、挑戰(zhàn)極限的勇氣。及不畏艱險(xiǎn)、挑戰(zhàn)極限的勇氣。第第5段，作者希望勇士們獲得新生，實(shí)際上人的肉體生命已不可再生，作者所要表達(dá)的是段，作者希望勇士們獲得新生，實(shí)際上人的肉體生命已不可再生，作者所要表達(dá)的是對勇士不畏艱險(xiǎn)、勇于登攀壯舉的贊頌，是對人類堅(jiān)韌探索精神永遠(yuǎn)不會(huì)泯滅的堅(jiān)定信念。對勇士不畏艱險(xiǎn)、勇于登攀壯舉的贊頌，是對人類堅(jiān)韌探索精神永遠(yuǎn)不會(huì)泯滅的堅(jiān)定信念。如最后一段：如最后一段：“我有時(shí)急于接近他們，有時(shí)又小心翼翼地避開，我怕我的主人公在我有時(shí)急于接近他們，有時(shí)又小心翼翼地避開，我怕我的主人公在途中遭遇不測，也怕有的人會(huì)因?yàn)槲医o他們的結(jié)局而

14、失望途中遭遇不測，也怕有的人會(huì)因?yàn)槲医o他們的結(jié)局而失望”。1參考答案：C 【答案解析】攪擾：用動(dòng)作或聲音影響別人,使人感到厭煩 。叨擾：是客套話，意思是受到款待，表示感謝。掩蓋：指從上面遮住，蓋住。指隱藏；隱瞞。 遮蓋：大 雪掩蓋著田野；掩飾自己的過失或者過錯(cuò)；掩蓋丑事。掩埋：掩蓋，如用泥土等蓋在上面；埋葬。2.參考答案：C 【答案解析】懸崖勒馬：懸崖，高而陡的山崖；勒馬，收住韁繩，使馬停步。在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭。(與文意不符)3.參考答案：D【答案解析】 還有很多綺麗的風(fēng)光圖片我一直讓他在一個(gè)不知名的空曠地帶徘徊，可它的地理環(huán)境卻很復(fù)雜，它就永遠(yuǎn)是一個(gè)神秘的

15、向往。“風(fēng)光的綺麗，地帶空曠，地理復(fù)雜，”都是表層內(nèi)容，而永遠(yuǎn)的神秘的向往，是真正的內(nèi)涵。所以選D。o 7 7、中國古代神話中有、中國古代神話中有“夸父追日夸父追日”的故事：的故事：“夸父與日逐夸父與日逐走走道渴而死。棄其杖，化為鄧林。道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”有人認(rèn)為，文中殉有人認(rèn)為，文中殉難的登山者有如追日不得的夸父，是當(dāng)代社會(huì)的悲劇英雄。難的登山者有如追日不得的夸父，是當(dāng)代社會(huì)的悲劇英雄。結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談下你的看法。（不小于結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談下你的看法。（不小于200200字。）字。）范例：o 我贊同這種觀點(diǎn)：為理想而奮斗，雖悲，更壯；雖敗，特榮我贊同這種觀點(diǎn)：為理想而奮斗，雖悲，更壯；雖敗，特榮。（觀。（觀點(diǎn)態(tài)度）點(diǎn)態(tài)度）o 文中描述了十七位登山者的悲劇，歌頌了他們?yōu)槔硐攵I(xiàn)身的精神。文中描述了十七位登山者的悲劇，歌頌了他們?yōu)槔硐攵I(xiàn)身的精神。他們和神話中的夸父一樣，是死在了追求夢想的路上，雖死猶生，他們和神話中的夸父一樣，是死在了追求夢想的路上，雖死猶生，雖敗猶榮雖敗猶榮!(!(結(jié)合原文）結(jié)合原文）o 楊善洲，從事革命工作楊善洲，從事革命工作4040年，只為實(shí)現(xiàn)年，只為實(shí)現(xiàn)“一心為民一心為民”的理想，退休的理想，退休后仍扎根大亮山，一直到生命的最后一刻，還在為綠化荒山奮斗。后仍扎根大亮山，一直到生命的最后一刻，還在為