高校教師資格證心理學(xué)歷年真題答案 (1)

1、2008年高等教育心理學(xué)試卷一、 單項(xiàng)選擇題（每小題分，共分）1 老師對(duì)學(xué)生取得的好成績(jī)給與表揚(yáng)和鼓勵(lì)，以期促進(jìn)他們進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的準(zhǔn)備律練習(xí)律效果律動(dòng)機(jī)律2 教師為了讓學(xué)生掌握知識(shí)的本質(zhì)意義，需要變換知識(shí)的呈現(xiàn)方式，其中本質(zhì)屬性保持恒在，而非本質(zhì)屬性可有可無，這在心理學(xué)中稱為：抽象 B 變式 C 概括 D 比較3 教師通過書面或口頭語言的生動(dòng)描述、鮮明形象的比喻、合乎情理的夸張使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)建立直觀形象，這種直觀的形式稱為：言語直觀模象直觀 C 實(shí)物直觀 D 想象直觀4 教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情景中下列哪方面基本心理規(guī)律的科學(xué)A 教師教學(xué) B 教師教育 C 學(xué)生學(xué)

2、習(xí)與教師教育 D 學(xué)生學(xué)習(xí)5 將沒有意義的材料人為地賦予一定的意義，以促進(jìn)記憶效果的提高，這種策略在記憶心理學(xué)中被稱為：記憶術(shù) B 聯(lián)想 C 替換 D 系統(tǒng)化 6 個(gè)體想象自己在他人心目中的形象，想象他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，從而確立自我感，這種自我稱為A 社會(huì)自我 B 理想自我 C 投射自我 D 鏡中自我7 群體中占優(yōu)勢(shì)的言論與意見稱為：輿論規(guī)范群體氣氛凝聚性心理學(xué)家經(jīng)過試驗(yàn)研究表明：教師如能對(duì)學(xué)生熱情相待，給予較高的期望，學(xué)生就會(huì)朝著教師所期待的方向和水平發(fā)展變化。這種現(xiàn)象被稱為A “自己人”效應(yīng)羅森塔爾效應(yīng)威信效應(yīng)好感效應(yīng)人們?cè)谡鎸?shí)的或臆想的群體壓力下，放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象

3、叫A 服從 B 模仿 C 感染 D 從眾10 班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，導(dǎo)致學(xué)習(xí)者產(chǎn)生社會(huì)學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)最重要的因素及其作用機(jī)制是 A 觀察 B 模仿 C 強(qiáng)化 D 替代強(qiáng)化二、填空題（本大題共小題，每小題分，共分）1 元認(rèn)知指學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知（過程及其結(jié)果）的認(rèn)知，一般認(rèn)為它包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和三個(gè)主要方面。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和等心理成分。心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)社國(guó)內(nèi)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要由認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面構(gòu)成。4 在記憶某些材料時(shí)，將輸入大腦的一些看似分散無關(guān)的信息加工組合成一個(gè)更大的記憶單位，從而擴(kuò)大記憶容量的做法被稱為_.5. 動(dòng)作技能

4、的形成一般包括動(dòng)作的認(rèn)知階段、分解階段、聯(lián)系階段和_等。6 人的心理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，包括認(rèn)知過程、_和意志過程三個(gè)方面7 有人在場(chǎng)或多人一起學(xué)習(xí)或工作，可以增質(zhì)或增量，這種現(xiàn)象被稱為_.8. 根據(jù)教師掌握教育理論和教育技術(shù)的程度、教學(xué)的針對(duì)性、靈活性、創(chuàng)造性及其有效性，可以將教師的教育水平分為嘗試式、因循式和_三種教育水平。9. 心理健康教育包括針對(duì)心理疾患而進(jìn)行的矯正性心理健康教育和針對(duì)心理潛能開發(fā)而進(jìn)行的_心理健康教育。10 個(gè)體自我意識(shí)從其內(nèi)容上可分為生理自我、社會(huì)自我和_ 等方面。三、本大題共10題，每小題1分，共10分。1從活動(dòng)的調(diào)節(jié)看，動(dòng)作技能的形成一般表現(xiàn)為視覺控制的增強(qiáng)和動(dòng)覺

5、控制的減弱。2心理學(xué)家艾賓浩斯經(jīng)過記憶試驗(yàn)所繪制出的遺忘曲線，也叫保持曲線，表明遺忘進(jìn)車觀念的基本趨勢(shì)是先慢后快。3如果一個(gè)人的智商達(dá)到98，則說明這個(gè)人的智力水平非常優(yōu)秀。4當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容難度較大時(shí)，要取得最佳的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)水平應(yīng)該在中等水平上適當(dāng)降低。5道德情感有不同的種類，直覺的道德情感主要通過創(chuàng)設(shè)具體的道德情景加以培養(yǎng)。6品德矯正策略之一過矯正，即矯枉過正。7認(rèn)知心理學(xué)研究認(rèn)為，短時(shí)記憶的容量一般為5-9個(gè)組快。8學(xué)習(xí)遷移的形式訓(xùn)練說認(rèn)為，某種心理活動(dòng)的形式或官能在一種學(xué)習(xí)中得到了訓(xùn)練，就能在另一種學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用，這是遷移的實(shí)質(zhì)。9定勢(shì)是由先前活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)的一種心理

6、準(zhǔn)備狀態(tài)，他對(duì)問題解決或新知識(shí)的學(xué)習(xí)只會(huì)產(chǎn)生消極作用。10根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家卡特爾的觀點(diǎn)，流體智力隨機(jī)體的衰老而減退，而晶體智力則隨一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。四、簡(jiǎn)答題（ 本大題共5小題，每小題6分，共30分）1簡(jiǎn)述創(chuàng)造性（ 力）與智力的關(guān)系。2簡(jiǎn)述 最近發(fā)展區(qū)理論。3簡(jiǎn)述自我認(rèn)識(shí)的基本途徑。4簡(jiǎn)述大學(xué)生的心理健康教育的主要內(nèi)容。5簡(jiǎn)述學(xué)生品德形成的基本過程。五、論述題 （ 本大題 2 小題，每小題15分，共30分） 1試分析你所熟悉的一個(gè)人（請(qǐng)用化名）的性格特征。2請(qǐng)結(jié)合自己教學(xué)教育工作的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，闡明教師的人格威信對(duì)教育效果的影響。2009年高等教育心理學(xué)試卷1、 選擇題：（本大題共10個(gè)小

7、題，每小題1分，共10分）1. “一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃”，這個(gè)現(xiàn)象在社會(huì)心理稱為（）A. 從眾 B.社會(huì)懈怠作用 C.模仿 D.社會(huì)促進(jìn)作用2. 有一種動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為，動(dòng)機(jī)激勵(lì)力量的大小取決于目標(biāo)的價(jià)值與現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的可能性兩個(gè)因素的乘積，這種動(dòng)機(jī)理論被稱為（）A. 自我實(shí)現(xiàn)理論 B.歸因理論 C.期望理論 D.成就動(dòng)機(jī)理論3. 心理學(xué)中首創(chuàng)兩難故事法研究人的道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是（）A. 科爾伯格 B.皮亞杰 C.斯金納 D.巴普洛夫4. 將沒有意義的材料人為地賦予一定的意義，一促進(jìn)記憶效果的提高，這在記憶心理學(xué)中被稱為（）A. 記憶術(shù) B.聯(lián)想 C.替換 D.系統(tǒng)化5

8、個(gè)人的自我感受、自尊、自愛、自卑、自信、內(nèi)疚、優(yōu)越感、成就感、自我效能感等，屬于自我意識(shí)中的（）A. 自我認(rèn)識(shí) B.自我調(diào)節(jié) C.自我體驗(yàn) D.自我控制6. 教育心理學(xué)研究的對(duì)象是（）A. 教師的教學(xué) B.教師的教育 C.學(xué)生的學(xué)習(xí) D.學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育7. 教育心理學(xué)創(chuàng)始人桑代克咋實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的學(xué)習(xí)理論是()A. 嘗試錯(cuò)誤說 B.社會(huì)學(xué)習(xí)理論 C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論 D.掌握學(xué)習(xí)理論8. 一個(gè)人在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、靈活性、穩(wěn)定性等動(dòng)力方面所表現(xiàn)出來的特征稱為()A. 意志 B.動(dòng)機(jī) C.氣質(zhì) D.能力9. 個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其它方面的功能，從而影響問題的解

9、決，這種現(xiàn)象稱為（）2、 定勢(shì)作用 B.遷移 C.變式 D.功能固著10. 先于所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它是對(duì)新學(xué)習(xí)材料的簡(jiǎn)化與概括，在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁作用，這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織技術(shù)或教學(xué)策略叫（）A. 比較性組織者 B.先行組織者 C.認(rèn)知結(jié)構(gòu) D.固定點(diǎn)2、 填空題（本大題共10小題，每小題1分，共10分。）1. 學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知（過程及其結(jié)果）的認(rèn)知，稱為_。2. 個(gè)體自我意識(shí)從某內(nèi)容上可分為生理自我、社會(huì)自我和_等方面。3. “韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)量表”是目前影響較大、運(yùn)用較廣的智力測(cè)驗(yàn)量表，它由操作量表和_兩個(gè)分量表構(gòu)成。4. 知識(shí)的學(xué)習(xí)過程一般經(jīng)歷知

10、識(shí)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、知識(shí)的感知、理解、保持、遷移和_等幾個(gè)階段。5. 我國(guó)心理學(xué)工作者通常將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、_的學(xué)習(xí)、能力的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)或行為規(guī)范的學(xué)習(xí)四大類。6. 一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的促進(jìn)作用稱為_。7. 解題過程一般包括_、課題歸類、重新有關(guān)知識(shí)和解題（求解）等幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。8. 奧蘇泊爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要由_、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面構(gòu)成。9. 需要層次理論的提出者是_。10. 學(xué)習(xí)者為有效地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，在認(rèn)知與元認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇與調(diào)控，被稱為_。3、 本大題（共10小題，每小題1分，共10分。）1. 從活動(dòng)的調(diào)節(jié)看，動(dòng)作技能的形

11、成一般表現(xiàn)為視覺控制的增強(qiáng)和動(dòng)覺控制的減弱。 （ ）2. 心理學(xué)家艾賓浩斯經(jīng)過記憶實(shí)驗(yàn)所繪制出的“遺忘曲線”，也叫“保持曲線”，表明遺忘進(jìn)程的基本趨勢(shì)是“先快后慢”。 （ ）3. 成就動(dòng)機(jī)傾向于避免失敗者，在目標(biāo)或任務(wù)確定時(shí)，往往會(huì)選擇過易或過難的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 （ ）4. 心理學(xué)研究表明，一個(gè)人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率越高。 （ ）5. 學(xué)習(xí)進(jìn)行的心理健教育就是指針對(duì)學(xué)生已經(jīng)發(fā)生的心理疾患而進(jìn)行的教育。 （ ）6. 區(qū)分短時(shí)記憶與長(zhǎng)時(shí)記憶的時(shí)間標(biāo)志是30秒。 （ ）7. 人們?cè)谡鎸?shí)的或臆想的群體壓力下，放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象叫從眾，是一種消極的心理現(xiàn)象。 （ ）8. 有人在

12、場(chǎng)或多人一起學(xué)習(xí)或工作，既可以提供個(gè)人活動(dòng)的效率，出現(xiàn)增質(zhì)或增量，也可以降低個(gè)人活動(dòng)效率，出現(xiàn)減質(zhì)或減量。 （ ）9. 一般說來，智力水平高的人，創(chuàng)造力就高：而創(chuàng)造力水平低的人，智力水平也低。 （ ）10. 定勢(shì)是一個(gè)人從事某種活動(dòng)之前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，對(duì)后續(xù)的活動(dòng)即可能有積極的促進(jìn)作用，也可能會(huì)有消極的干擾作用。 （ ）4、 簡(jiǎn)答題（本大題共7小題，每小題6分，共42分）1、 簡(jiǎn)述教師教學(xué)的三種水平。2、 教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移？3、 簡(jiǎn)述大學(xué)生常見的心理矛盾。4、 簡(jiǎn)述學(xué)生品德形成的基本過程。5、 簡(jiǎn)述大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。6、 簡(jiǎn)述性格結(jié)構(gòu)的特征。7、 簡(jiǎn)述感知規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。5、

13、 論述題（本大題共2小題，每小題14分，共28分）1. 試論述教師威信對(duì)學(xué)生發(fā)展與教育效果的影響。2. 試述加德納“多元智力”理論的基本內(nèi)容及其教育意義。心理學(xué)09-11年試題匯總一、單項(xiàng)選擇題（請(qǐng)將正確答案的字母填在答案格內(nèi)，否則不能得分。每小題2分，共20分）1老師對(duì)學(xué)生取得的好成績(jī)給予表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，以期促進(jìn)他們進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（C ）A準(zhǔn)備律 B練習(xí)律 C效果律 D動(dòng)機(jī)律2教師為了讓學(xué)生掌握知識(shí)的本質(zhì)意義，需要變換知識(shí)的呈現(xiàn)方式，其中本質(zhì)屬性保持恒在，而非本質(zhì)屬性可有可無，這在心理學(xué)中稱為（ B ）A抽象 B變式 C概括 D比較3教師通過書面或口頭語言的生動(dòng)描述、鮮

14、明形象的比喻、合乎情理的夸張使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)建立直觀形象，這種直觀的形式稱為（ A ）A言語直觀 B模像直觀 C實(shí)物直觀 D想象直觀4教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情景中下列哪方面基本心理規(guī)律的科學(xué)（ C ）A教師教學(xué) B教師教育C學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育 D學(xué)生學(xué)習(xí)5將沒有意義的材料人為地賦予一定的意義，以促進(jìn)記憶效果的提高，這種策略在記憶心理學(xué)中被稱為（ A ）A記憶術(shù) B聯(lián)想C替換 D系統(tǒng)化6個(gè)體想象自己在他人心目中的形象，想象他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，從而確立自我感，這種自我稱為（ C ）A社會(huì)自我 B理想自我C投射自我 D鏡中自我7群體中占優(yōu)的勢(shì)的言論與意見稱為（ A ）A輿論 B規(guī)范C群體氣氛 D凝聚

15、性8心理學(xué)經(jīng)過實(shí)驗(yàn)研究表明：教師如能對(duì)學(xué)生熱情相待，寄予較高的期望，學(xué)生就會(huì)朝著教師所期望的方向和水平發(fā)展變化。這種現(xiàn)象被稱為（ B ）A“自己人”效應(yīng) B羅森塔爾效應(yīng)C威信效應(yīng) D好感效應(yīng)9人們?cè)谡鎸?shí)或臆想的群體壓力下，放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象叫（ D ）A服從 B模仿C感染 D從眾10班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，導(dǎo)致學(xué)習(xí)者產(chǎn)生社會(huì)學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)最重要的因素及其作用機(jī)制是（ D ）A觀察 B模仿C強(qiáng)化 D替代強(qiáng)化1.“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃”，這種現(xiàn)象在社會(huì)心理稱為（B）A.從眾 B .社會(huì)懈怠作用 C.模仿 D.社會(huì)促進(jìn)作用2.有一種動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為，動(dòng)機(jī)

16、激勵(lì)力量的大小取決于目標(biāo)的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性兩個(gè)因素的乘積，這種動(dòng)機(jī)理論被稱為（C ）A.自我實(shí)現(xiàn)理論 B.歸因理論 C.期望理論 D.成就動(dòng)機(jī)理論3.心理學(xué)中首創(chuàng)兩難故事法研究人的道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是（A）A.科爾伯格 B.皮亞杰 C.斯金納 D.巴甫洛夫5.個(gè)人的自我感受、自尊、自愛、自卑、自信、內(nèi)疚、優(yōu)越感、成就感、自我效能感等，屬于自我意識(shí)中的（C）A.自我認(rèn)識(shí) B.自我調(diào)節(jié) C.自我體驗(yàn) D.自我控制6.教育心理學(xué)研究的的對(duì)象是（D）A.教師的教學(xué) B.教師的教育 C.學(xué)生的學(xué)習(xí) D.學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育7.教育心理學(xué)創(chuàng)始人桑代克在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的學(xué)習(xí)理論是（A）A.嘗試錯(cuò)誤

17、說 B.社會(huì)學(xué)習(xí)理論 C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論 D.掌握學(xué)習(xí)理論8.一個(gè)人在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、靈活性、穩(wěn)定性等動(dòng)力方面所表現(xiàn)出的特征稱為（C）A.意志 B.動(dòng)機(jī) C.氣質(zhì) D.能力9.個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面的功能，從而影響問題的解決，這種現(xiàn)象稱為（D）A.定勢(shì)作用 B.遷移 C.變式 D.功能固著10.先于所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它是對(duì)新學(xué)習(xí)材料的簡(jiǎn)化與概括，在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁作用，這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織技術(shù)或教學(xué)策略叫（B） A.比較性組織者 B.先行組織者 C.認(rèn)知結(jié)構(gòu) D.固定點(diǎn)3. 某學(xué)生具有外向、直爽、精力旺盛、反應(yīng)迅

18、速、情緒發(fā)生而多變、急躁容易沖動(dòng)等特點(diǎn)。據(jù)此，可以初步判定該生的氣質(zhì)類型屬于（A）A 膽汁質(zhì) B 粘液質(zhì) C 抑郁質(zhì) D 多血質(zhì)4. 主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是在學(xué)習(xí)者原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷“生長(zhǎng)”處新的知識(shí)意義的過程，這種學(xué)習(xí)盧綸所屬學(xué)派為（C）A 人本主義 B 行為主義 C 構(gòu)建主義 D 認(rèn)知派5.人們?cè)谡鎸?shí)的或臆想的群體壓力下，放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符合行為的現(xiàn)象稱（B）A 凝聚性 B 從眾 C 社會(huì)助長(zhǎng)作用 D 士氣6.教育心理學(xué)研究的對(duì)象是（D）A 教師教學(xué) B 教師教育 C 學(xué)生學(xué)習(xí) D 學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育9.個(gè)體想象自己在他人心目中的想象和他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)

19、，從而確立自我。這種自我稱為（A）A 投射自我 B 理想自我 C 社會(huì)自我 D 鏡中自我 在教學(xué)過程中，教師為了讓學(xué)生掌握知識(shí)的本質(zhì)意義，需要變換知識(shí)的呈現(xiàn)方式，其中本質(zhì)屬性保持恒在，而非本質(zhì)屬性可有可無，這在心理學(xué)中稱為 （ A ） A變式 B比較 C概括 D抽象某學(xué)生具有外向、直爽、精力旺盛、反應(yīng)迅速、情緒發(fā)生快而多變、急躁容易沖動(dòng)等特點(diǎn)。據(jù)此，可以初步判定該生的氣質(zhì)類型屬 （ A ）A膽汁質(zhì) B粘液質(zhì) C抑郁質(zhì) D多血質(zhì) 主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是在學(xué)習(xí)者原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)意義的過程，在這種學(xué)習(xí)理論屬學(xué)派為 （ C ）A人本主義 B行為主義 C構(gòu)建主

20、義值 D認(rèn)知派個(gè)人由于群體的輿論壓力，在認(rèn)知和行為上不由自主地趨向于跟多數(shù)人一樣的現(xiàn)象稱 （B） A凝聚性 B從眾 C社會(huì)助長(zhǎng)作用 D士氣個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面的功能，從而影響問題的解決，這種現(xiàn)象稱為 （ B ）A定勢(shì)作用 B功能固著 C變式 D遷移8、有一種動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為，動(dòng)機(jī)激勵(lì)力量的大小取決于目標(biāo)的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性兩個(gè)因素的乘積，這種動(dòng)機(jī)理論被稱為 （ C ） A自我實(shí)現(xiàn)理論 B歸因理論 C期望理論 D成就動(dòng)機(jī)理論9、個(gè)體想象自己在他人心目中的形象和他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，從而確立自我，這種自我稱為 （ A ） A投射自我 B理想自我 C社會(huì)自我

21、D鏡中自我10、先于所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它是對(duì)心學(xué)習(xí)材料的簡(jiǎn)化和概括，在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁作用，這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織技術(shù)或教學(xué)策略叫 （ B ） A比較性組織者 B先行組織者 C認(rèn)知結(jié)構(gòu) D固定點(diǎn)二、填空題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）1元認(rèn)知指學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知（過程及其結(jié)果）的認(rèn)知，一般認(rèn)為它包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和 元認(rèn)知監(jiān)控 三個(gè)主要方面。2品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和 道德行為 等心理成分。 3心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要由認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和 附屬內(nèi)驅(qū)力 三個(gè)方面構(gòu)成。4在記憶某些材料時(shí)

22、，將輸入大腦的一些看似分散無關(guān)的信息加工組合成一個(gè)更大的記憶單位，從而擴(kuò)大記憶容量的做法被稱為 組塊 。5動(dòng)作技能的形成一般包括動(dòng)作的認(rèn)知階段、分解階段、聯(lián)系階段和 自動(dòng)化 等幾個(gè)階段。6人的心理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，包括認(rèn)知過程、 情感過程 和意志過程三個(gè)方面。7有人在場(chǎng)或多人一起學(xué)習(xí)或工作，可以增質(zhì)或增量，這種現(xiàn)象被稱為 社會(huì)促進(jìn)作用 。8根據(jù)教師掌握教育理論和教育技術(shù)的程度、教學(xué)的針對(duì)性、靈活性、創(chuàng)造性及其有效性，可以將教師的教育水平分為嘗試式、因循式和 策略式 。9心理健康教育包括針對(duì)心理疾患而進(jìn)行的矯正性心理健康教育和針對(duì)心理潛能開發(fā)而進(jìn)行的 發(fā)展性 心理健康教育。10個(gè)體自我意識(shí)從內(nèi)容

23、上可分為生理自我、社會(huì)自我和 心理自我 。1.學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知（過程及其結(jié)果）的認(rèn)知，稱為 元認(rèn)知 。2.個(gè)體自我意識(shí)從其內(nèi)容上可分為生理自我、社會(huì)自我和 心里自我 等方面。3.“韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)量表”是目前影響較大、運(yùn)用較廣的智力測(cè)驗(yàn)量表，它由操作量表和 言語量表 兩個(gè)分量表構(gòu)成。4.知識(shí)的學(xué)習(xí)過程一般經(jīng)歷知識(shí)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、知識(shí)的感知、理解、保持、遷移和 知識(shí)的應(yīng)用 等幾個(gè)階段。5.我國(guó)心理學(xué)工作者通常將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、 技能 的學(xué)習(xí)、能力的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)或行為規(guī)范的學(xué)習(xí)四大類。6.一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的促進(jìn)作用稱為 正遷移 。7.解題過程一般包括 審題 、課題歸類、重現(xiàn)有關(guān)知

24、識(shí)和解題（求解）等幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。8.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要由 認(rèn)識(shí)的內(nèi)驅(qū)力 、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面構(gòu)成。9.需要層次理論的提出者是 馬斯洛 。10.學(xué)習(xí)者為有效地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，在認(rèn)知與元認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇與調(diào)控，被稱為 學(xué)習(xí)策略 。1. 人的心理是個(gè)動(dòng)態(tài)過程，包括認(rèn)知過程、情緒過程和 意志過程 三個(gè)方面。2.德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯經(jīng)過記憶實(shí)驗(yàn)所繪制出的“遺忘曲線”，反映了遺忘進(jìn)程先快后慢的基本趨勢(shì)，從而揭示了 及時(shí)復(fù)習(xí) 的必要性。3.學(xué)生知識(shí)的應(yīng)用（或解題）過程一般包括審題、 題目歸類 、重現(xiàn)有關(guān)知識(shí)和解題（求解）等幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。4.奧蘇泊爾認(rèn)為，

25、學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要由認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、 自我提高的內(nèi)驅(qū)力 和附屬的內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面構(gòu)成。5.學(xué)生學(xué)習(xí)了m(a+b)=ma+mb后，錯(cuò)誤地得出Ig(a+b)= Iga+Igb,這在遷移心理學(xué)中稱 負(fù)遷移 。6.1948年，世界衛(wèi)生組織指出，健康應(yīng)包括生理的、心理的和社會(huì)適應(yīng)等方面的健康，1989年，又在健康的含義中增加了 道德 的健康。7.根據(jù)信息加工心理學(xué)的觀點(diǎn)，記憶可以分為 瞬時(shí)記憶 、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)系統(tǒng)。8.氣質(zhì)一般可以分為膽汁質(zhì)、 多血質(zhì) 、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)等類型。9.“韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)表”是目前影響較大、運(yùn)用較廣的智力測(cè)驗(yàn)量表，它由操作量表和 言語量表 兩個(gè)分量表構(gòu)成。10.我國(guó)心理學(xué)

26、工作者通常將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、 技能 的學(xué)習(xí)、能力的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)或行為規(guī)范的學(xué)習(xí)四大類。1、德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯經(jīng)過記憶實(shí)驗(yàn)所繪制出的“遺忘曲線”，反映了遺忘進(jìn)程先快后慢的基本趨勢(shì)，從而揭示了 及時(shí)復(fù)習(xí) 的必要性。2、一個(gè)人的性格特征，主要表現(xiàn)在性格的 態(tài)度 特征、理智特征、情緒特征和意志特征四個(gè)方面。3、學(xué)生知識(shí)的應(yīng)用（或解題）過程一般包括審題、題目歸類 、重現(xiàn)有關(guān)知識(shí)和解題（求解）等幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。4、奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要由 認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力 、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面構(gòu)成。5、學(xué)習(xí)者為有效地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，在認(rèn)知與元認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇與調(diào)控

27、，被稱為 學(xué)習(xí)策略 。6、有人在場(chǎng)或多人一起學(xué)習(xí)或工作，可以提高個(gè)人活動(dòng)的效率，出現(xiàn)增質(zhì)或增量，這種現(xiàn)象稱為 社會(huì)助長(zhǎng)作用 。7、從活動(dòng)的調(diào)節(jié)看，動(dòng)作技能的形成一般表現(xiàn)為 視覺 控制的減弱和動(dòng)覺控制的增強(qiáng)。8、個(gè)體自我意識(shí)從其內(nèi)容上可分為生理自我、社會(huì)自我和 心里自我 等方面。9、心理健康教育包括針對(duì)心理疾患而進(jìn)行的 校正性 心理健康教育和針對(duì)心理潛能開發(fā)而進(jìn)行的發(fā)展性心理健康教育兩大類。10、“韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)量表”是目前影響較大、運(yùn)用較廣的智力測(cè)驗(yàn)量表，它由操作量表和 言語量表 兩個(gè)分量表構(gòu)成。三、本大題共10小題，每小題1分，共10分。在題后括號(hào)內(nèi)對(duì)的打，錯(cuò)的打×。1從活動(dòng)的調(diào)

28、節(jié)看，動(dòng)作技能的形成一般表現(xiàn)為視覺控制的增強(qiáng)和動(dòng)覺控制的減弱。（ × ）2心理學(xué)家艾賓浩斯經(jīng)過記憶實(shí)驗(yàn)所繪制出的“遺忘曲線”，也叫保持曲線，表明遺忘進(jìn)程的基本趨勢(shì)是先慢后快。（ × ）3如果一個(gè)人的智商達(dá)到98，則說明這個(gè)人的智力水平非常優(yōu)秀。（ × ）4當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容難度較大時(shí)，要取得最佳的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)水平應(yīng)該在中等水平上適當(dāng)降低。（ ）5道德情感有不同的種類，直覺的道德情感主要通過創(chuàng)設(shè)具體的道德情境加以培養(yǎng)。（ ）6品德矯正策略之一是“過矯正”。（ ）7認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，短時(shí)記憶的容量一般為59個(gè)組塊。（ ）8學(xué)習(xí)遷移的形式訓(xùn)練說認(rèn)為，某種心理活動(dòng)的形式或

29、官能在一種學(xué)習(xí)中得到了訓(xùn)練，就能在另一種學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用，這是遷移的實(shí)質(zhì)。（ ）9定勢(shì)是由先前活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，他對(duì)問題解決或新知識(shí)的學(xué)習(xí)只會(huì)產(chǎn)生消極作用。（ × ）10根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家卡特爾（RBCattell ）的觀點(diǎn)，流體智力模型隨機(jī)體的衰老而減退，而晶體智力則隨一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。（ ）1.從活動(dòng)的調(diào)節(jié)看，動(dòng)作技能的形成一般表現(xiàn)為視覺控制的增強(qiáng)和動(dòng)覺控制的減弱。（×）2.心理學(xué)家艾賓浩斯經(jīng)過記憶實(shí)驗(yàn)所繪制出的“遺忘曲線”，也叫“保持曲線”，表明遺忘進(jìn)程的基本趨勢(shì)是“先快后慢”。（×）3.成就動(dòng)機(jī)傾向于避免失敗者，在目標(biāo)或任務(wù)確

30、定是，往往會(huì)選擇過易或過難的學(xué)習(xí)內(nèi)容。（）4.心理學(xué)研究表明，一個(gè)人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率越高。（×）5.學(xué)校進(jìn)行的心理健康教育就是指針對(duì)學(xué)生已經(jīng)發(fā)生的心理疾患而進(jìn)行的教育。（×）6.區(qū)分短時(shí)記憶與長(zhǎng)時(shí)記憶的時(shí)間標(biāo)志是30秒。（×）7.人們?cè)谡鎸?shí)的或臆想的群體壓力下，放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象叫從眾，是一種消極的心理現(xiàn)象。（×）8.有人在場(chǎng)或多人一起學(xué)習(xí)或工作，既可以提高個(gè)人活動(dòng)的效率，出現(xiàn)增質(zhì)或增量，也可降低個(gè)人活動(dòng)的效率，出現(xiàn)減質(zhì)或減量。（）9.一般來說，智力水平高的人，創(chuàng)造力就高；而創(chuàng)造力水平低的人，智力水平也低。（×

31、）10.定勢(shì)是一個(gè)人從事某種活動(dòng)之前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，對(duì)后續(xù)的活動(dòng)既可能有積極的促進(jìn)作用，也可能會(huì)有消極的干擾作用。（）1 心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越大，學(xué)習(xí)效率越高。 （ × ）2 心理健康教育就是針對(duì)一個(gè)人已經(jīng)出現(xiàn)的心理疾患而進(jìn)行的心理教育。 （ × ）3 最能解釋考試時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)遺忘現(xiàn)象的理論是“干擾說”。 （ ）4 如果一個(gè)人的智商為98，則可以認(rèn)為他的智力水平屬中等。 （ ）5 從活動(dòng)的調(diào)節(jié)看，動(dòng)作技能的形成一般表現(xiàn)為動(dòng)覺控制的減弱和視覺控制的增強(qiáng)。（ × ）6 有人在場(chǎng)或多人一起學(xué)習(xí)或工作，既可以提高個(gè)人活動(dòng)的效率，出現(xiàn)增質(zhì)或增量，也可以降低個(gè)人活動(dòng)的

32、效率，出現(xiàn)減質(zhì)或減量。 （ ）7 道德情感有不同的種類，直覺的道德情感主要通過文藝作品和先進(jìn)人物的介紹加以培養(yǎng)。（× ）8 個(gè)性中具有核心意義的，表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式的心理特征叫能力。 （ × ）9 有這樣一列數(shù)字：100816449362516941，如果孤立地記憶，則有18個(gè)記憶單位，難度很大，但如將它們看成10,9,8,7,6,5,4,3,2,1的平方，則有10個(gè)有規(guī)律的記憶單位，提高了記憶的成效，這是利用了記憶編碼中的組塊化策略。 （ × ）10 根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家卡特爾的觀點(diǎn)，流體智力隨機(jī)體的衰老而減退，而晶體智力則隨一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)

33、而增長(zhǎng)。 （ ）1、成就動(dòng)機(jī)傾向于力求成功者，在目標(biāo)或任務(wù)確定時(shí)，往往會(huì)選擇難易適中的學(xué)習(xí)內(nèi)容。（ ）2、心理學(xué)研究表明，一個(gè)人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率越高。 （ × ）3、有人在場(chǎng)或多人一起學(xué)習(xí)或工作，既可以提高個(gè)人活動(dòng)的效率，出現(xiàn)增質(zhì)或增量，也可降低個(gè)人活動(dòng)的效率，出現(xiàn)減質(zhì)或減量。 （ ）4、一般來說，智力水平高的人，創(chuàng)造力就高；而創(chuàng)造力水平低的人，智力水平也低。 （ × ）5、定勢(shì)是一個(gè)人從事某種活動(dòng)之前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，對(duì)后續(xù)的活動(dòng)有消極的干擾作用，也可能有積極的促進(jìn)作用。 （ ）6、個(gè)性中具有核心意義的、表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式的心理特征叫能力。

34、 （ × ）7、有這樣一列數(shù)字：100816449362516941，如果孤立地記憶，則有18個(gè)記憶單位，難度很大，但如將它們看成10，9，8，7，6，5，4，3，2，1的平方，則有10個(gè)有規(guī)律的記憶單位，提高了記憶的成效，這是利用了記憶編碼中的組塊化策略。 （ × ）8、根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家卡特爾的觀點(diǎn)，流體智力隨機(jī)體的衰老而減退，而晶體智力則隨一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。 （ ）9、最能解釋考試時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)遺忘現(xiàn)象的理論是“干擾說” 。 （ ）10、如果一個(gè)人的智商為100，則可以認(rèn)為他的智力水平非常優(yōu)秀。 （ × ）四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述“最近發(fā)展區(qū)”理論。維果茨基將學(xué)生

35、的發(fā)展水平區(qū)分為兩種：學(xué)生目前已經(jīng)達(dá)到的“現(xiàn)有發(fā)展水平”和經(jīng)過教師教育、學(xué)生自身努力“可能的發(fā)展水平”，這種可能的發(fā)展水平，實(shí)際上就是我們的教育目標(biāo)，兩種水平之間的差距稱為“最近發(fā)展區(qū)”。2.簡(jiǎn)述促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的主要教學(xué)措施。（1）科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容：把各門學(xué)科中具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的主要內(nèi)容。（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容：就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。（3）改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式：遵循從一般到個(gè)別、從整體到部分的“不斷分化”原則；遵循“綜合貫通”原則，加強(qiáng)概念、原理、課題以及章節(jié)間的橫向聯(lián)系。（4）訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略：教師必須重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，把學(xué)習(xí)策略作為

36、一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，把握學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的有效方法，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。3.簡(jiǎn)述影響問題解決的主要心理因素。（1）問題表征：表征是指問題在頭腦中的呈現(xiàn)方式。表征是問題解決的一個(gè)中心環(huán)節(jié)。問題表征不同，會(huì)產(chǎn)生不同的解決方案，它直接影響問題的解決。（2）情緒狀態(tài)：個(gè)體在怎樣的情緒狀態(tài)下解決問題，對(duì)活動(dòng)效果有直接影響。一般來說，高度緊張和過度焦慮等消極情緒狀態(tài)會(huì)抑制大學(xué)生的思維活動(dòng)，阻礙問題解決，而適度的愉快高興等積極情緒狀態(tài)則為問題解決的思維活動(dòng)提供良好的情緒背景。（3）動(dòng)機(jī)強(qiáng)度：動(dòng)機(jī)強(qiáng)度并不總是與問題解決的思維活動(dòng)效率成正相關(guān)。太低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度自然不能調(diào)動(dòng)個(gè)體問題解決的積

37、極性，不利于充分活躍個(gè)體思維活動(dòng)。但是過高的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度也會(huì)造成很大的心理壓力，反而抑制思維活動(dòng)，降低解題成效。適中的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最有利于問題的解決。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的適中點(diǎn)會(huì)隨問題解決的難度而變化。一般來說，越是復(fù)雜的問題，其動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的適中點(diǎn)越是偏低些。（4）定勢(shì)作用：定勢(shì)是由先前活動(dòng)所形成的、并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它在思維活動(dòng)中表現(xiàn)為一種易于以習(xí)用的方式解決問題的傾向。定勢(shì)在問題解決中的作用有積極與消極之分?？朔▌?shì)消極作用的辦法要根據(jù)具體情況具體分析，一旦發(fā)現(xiàn)自己以習(xí)用的方式解決問題發(fā)生困難時(shí)，不要執(zhí)意固守，而應(yīng)退出舊思路，尋求新方法。（5）功能固著：是指?jìng)€(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事

38、物的通常功能，而看不到它的其它方面可能有的功能。（6）原型啟發(fā)：是指在其它事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。能給人獲得解決問題啟發(fā)的事物叫做原型。5.簡(jiǎn)述“名片效應(yīng)”的基本內(nèi)涵。所謂“名片”，就是教師與學(xué)生雙方一致的觀點(diǎn)。教師在論述自己的觀點(diǎn)之前，如能夠先亮出這種“名片”，則會(huì)收到良好的教育效果?！霸挷煌稒C(jī)半句多”從反面證實(shí)了這種效應(yīng)的存在。6.簡(jiǎn)述性格的基本特征。（1）性格的態(tài)度特征。性格的態(tài)度特征主要是指人在對(duì)待社會(huì)、集體、他人、自己以及對(duì)待學(xué)習(xí)、工作方面等表現(xiàn)出來的性格特征。（2）性格的理智特征。性格的理智特征主要是指在感知、思維、想象等認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來的性格特征。（3）性格

39、的情緒特征。人的情緒活動(dòng)在強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性、主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的性格特征。（4）性格的意志特征。一個(gè)人在自覺調(diào)節(jié)自己的行為方式和水平方面表現(xiàn)出來的性格特征。7.簡(jiǎn)述創(chuàng)造性（力）與智力的關(guān)系（1）低智商不可能有高創(chuàng)造性；（2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；（3）低創(chuàng)造性的智商水平任意；（4）高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。這表明，高智商是高創(chuàng)造性的必要條件，而非充分條件。更重要的是，創(chuàng)造性絕不僅僅是一種智力特征，更是一種人格特征，一種精神狀態(tài)，一種綜合素質(zhì)。8.簡(jiǎn)述自我認(rèn)識(shí)的基本途徑。通過認(rèn)識(shí)他人和與他人進(jìn)行比較來認(rèn)識(shí)自我。從他人對(duì)自己的態(tài)度中來認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我。通過自我比較來

40、認(rèn)識(shí)自我。通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和結(jié)果來認(rèn)識(shí)自我。通過自我反省來認(rèn)識(shí)自我。9.簡(jiǎn)述大學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容。（1）環(huán)境適應(yīng)教育；（2）智力發(fā)展教育；（3）人際關(guān)系和諧教育；（4）健康戀愛觀教育；（5）生涯發(fā)展規(guī)劃教育10.簡(jiǎn)述教師教學(xué)的三種水平。（簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)的歷程）關(guān)注生存階段；關(guān)注情境階段；關(guān)注學(xué)生階段11.簡(jiǎn)述大學(xué)生常見的心理矛盾。（1）獨(dú)立性和依賴性的矛盾；（2）理想性和現(xiàn)實(shí)性的矛盾；（3）強(qiáng)烈的成才意識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足的矛盾；（4）心理閉鎖與尋求理解的矛盾；（5）群集友誼與爭(zhēng)強(qiáng)好勝的矛盾；（6）性生理成熟與性心理成熟相對(duì)遲緩的矛盾。12.簡(jiǎn)述學(xué)生品德形成的基本過程。（1）態(tài)度定勢(shì)的形成

41、；（2）道德觀念的確立；（3）道德情感的培養(yǎng)；（4）道德信念的形成；（5）道德意志的鍛煉；（6）道德行為的養(yǎng)成13.簡(jiǎn)述大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn)：專業(yè)化程度高，職業(yè)定向強(qiáng)；實(shí)踐知識(shí)豐富，動(dòng)手能力較強(qiáng)；學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭(zhēng)議性。（2）學(xué)習(xí)方式上的特點(diǎn)：自學(xué)方式日益占有重要地位；學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷提高；課堂學(xué)習(xí)與課外、校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。14. 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)與教學(xué)中的感知規(guī)律。（1）強(qiáng)度律。感知對(duì)象必須達(dá)到一定的刺激強(qiáng)度，才能被人清晰地感知到，這條規(guī)律叫做強(qiáng)度律。（2）差異律。感知對(duì)象與背景之間的差異越大，越容易被人們清晰地感知，這條規(guī)律叫做差異律。（3）活動(dòng)律。越是活

42、動(dòng)的事物，越容易被人們清晰地感知到，這條規(guī)律叫做活動(dòng)律。（4）組合律。越是在空間上接近、時(shí)間上連續(xù)的事物，越容易構(gòu)成一個(gè)整體而被人們清晰地感知，這條規(guī)律叫做組合律。（5）對(duì)比律。對(duì)比關(guān)系越突出的事物，人們?cè)饺菀赘兄絻烧咧g的差異，這條規(guī)律叫對(duì)比律。15.簡(jiǎn)述大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我的基本途徑。通過認(rèn)識(shí)他人和與他人進(jìn)行比較來認(rèn)識(shí)自我。從他人對(duì)自己的態(tài)度中來認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我。通過自我比較來認(rèn)識(shí)自我。通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和結(jié)果來認(rèn)識(shí)自我。通過自我反省來認(rèn)識(shí)自我。16.簡(jiǎn)述“好感效應(yīng)”的基本內(nèi)涵。受教育者對(duì)教育者有好感，他們會(huì)更易接受教育者的觀點(diǎn)，反之會(huì)拒絕教育者的觀點(diǎn)。教師必須不斷提高自己的專業(yè)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，

43、在學(xué)生心目中樹立良好的威信，形成好感，同時(shí)注意與學(xué)生交心，與學(xué)生打成一片，做學(xué)生的知心朋友。17.簡(jiǎn)述道德情感培養(yǎng)的主要途徑。道德感情是伴隨道德觀念反映人的內(nèi)在需要的一種態(tài)度體驗(yàn)，是推動(dòng)人產(chǎn)生道德行為或制止不道德行為的內(nèi)在動(dòng)力，具有認(rèn)識(shí)鑒別功能和動(dòng)力調(diào)節(jié)功能。學(xué)校教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德感情培養(yǎng)時(shí)應(yīng)考慮一下幾個(gè)問題：（1） 通過具體的道德情境，培養(yǎng)直覺的道德情感（2） 通過文藝作品或先進(jìn)人物培養(yǎng)想象的道德情感（3） 通過說理培養(yǎng)倫理的道德情感18.簡(jiǎn)述加德納“多元智力”的基本內(nèi)容。美國(guó)心理學(xué)家加德納（H.Gardner）認(rèn)為，人類有8種智力：邏輯數(shù)理智力：是解答復(fù)雜數(shù)理問題、進(jìn)行邏輯推理思考的能力。

44、許多在科學(xué)研究方面取得成就的人，這方面智力很好；語言智力：這種智力水平高的人，擅長(zhǎng)語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，善于準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心思想感情；身體動(dòng)覺智力：是與人的身體動(dòng)作有關(guān)的智力。出色的運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家，他們的身體動(dòng)覺智力發(fā)展水平高；空間智力：是指從三維空間觀察環(huán)境，在頭腦中構(gòu)成形象并使之變形的能力，這種智力與畫家、雕刻家、建筑師的工作密切相關(guān)；音樂智力：指感知、欣賞、表達(dá)、創(chuàng)造音調(diào)旋律的能力，這是音樂工作者最必須的能力；洞悉人性善解人意的智力：是一種社會(huì)智力，這種智力好的人善解人意，善于處理人際關(guān)系，與人打交道的工作崗位對(duì)他們最適合；自我內(nèi)省的智力：是指善于了解自己的內(nèi)心感受和行為動(dòng)機(jī)并能加以表達(dá)的能

45、力；觀察自然的智力：是指通過觀察自然，進(jìn)而了解自然規(guī)律的智力。五、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分）1試分析你所熟悉的一個(gè)人（請(qǐng)用化驗(yàn)室名）的性格特征。（1）性格的態(tài)度特征。性格的態(tài)度特征主要是指人在對(duì)待社會(huì)、集體、他人、自己以及對(duì)待學(xué)習(xí)、工作方面等表現(xiàn)出來的性格特征。例如，有的人以積極的態(tài)度對(duì)待社會(huì)、對(duì)待人生；有的人則看破紅塵，得過且過，以消極的態(tài)度處世。有的人熱愛集體，嚴(yán)于律己，寬厚待人；有的人則對(duì)集體、對(duì)他人漠不關(guān)心，為人刻薄勢(shì)利。有的人工作勤奮、踏實(shí)，富有創(chuàng)造精神；有的人則辦事馬虎，敷衍了事，墨守成規(guī)。有的人謙虛謹(jǐn)慎，自尊自愛；有的人則狂妄自大，自由放任。因此，性格的態(tài)度

46、特征不僅是最重要的部分，而且具有道德評(píng)價(jià)意義（2）性格的理智特征。性格的理智特征主要是指在感知、思維、想象等認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來的性格特征。在感知方面，有的人屬于主動(dòng)感知型，不易受環(huán)境的干擾，主動(dòng)根據(jù)目的、任務(wù)進(jìn)行觀察；有的人則屬于被動(dòng)感知型，易受暗示，易受環(huán)境干擾。在思維方面，有的人做事總是三思而后行，有的人則盲目沖動(dòng)；有的人靈活細(xì)致，有的人則粗枝大葉。在想象方面，有的人想象主動(dòng)、積極、現(xiàn)實(shí)，有的人想象被動(dòng)、想入非非、脫離實(shí)際。（3）性格的情緒特征。人的情緒活動(dòng)在強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性、主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的性格特征。例如，有的人情緒強(qiáng)烈且不易控制，有的人情緒強(qiáng)度微弱；有的人情緒比較穩(wěn)定持久，

47、有的人則喜怒無常；有的人精神飽滿，無憂無慮，積極心境占主導(dǎo)地位，有的人則情緒低落，抑郁寡歡，消極心境占主導(dǎo)地位。（4）性格的意志特征。一個(gè)人在自覺調(diào)節(jié)自己的行為方式和水平方面表現(xiàn)出來的性格特征。例如，有的人行為的目的性強(qiáng)，對(duì)行動(dòng)的意義有清晰的理解，有的人則行動(dòng)盲目；有的人對(duì)行為的控制調(diào)節(jié)水平高，有的人的行為易受情境、情緒等因素的干擾；有的人辦事果斷，有的人處事優(yōu)柔寡斷；有的人做事持之以恒，有的人則見異思遷、虎頭蛇尾。2請(qǐng)結(jié)合自己教學(xué)教育工作的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，闡明教師的人格威信對(duì)教育效果的影響。（一）建立教師威信的必要性。教師的威信包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是教師的職業(yè)威信。這種威信，只要是教師，人人都

48、有。二是教師的人格威信。這種威信并不是每個(gè)教師都具有。這種威信對(duì)教育的影響與學(xué)生的發(fā)展起著十分重要的作用，因此每個(gè)教師都應(yīng)該努力形成人格威信。教師的人格威信是由教師個(gè)人的資歷、聲望、才能與品德等人格因素決定的。從本質(zhì)上講，它是教師具有積極意義的人際關(guān)系的反映，它一經(jīng)形成，將會(huì)對(duì)教育、教學(xué)成效產(chǎn)生巨大的作用。因此，形成和維護(hù)教師良好的威信，既是教師搞好教育工作的重要條件，又是教師建立良好人際關(guān)系的前提。（二）教師威信對(duì)從事教育工作的啟示。如果教師在學(xué)生心目中的威信不高，那么教師的要求與教誨，即使是正確的，也往往會(huì)成為“耳旁風(fēng)”，學(xué)生聽不進(jìn)去，也不會(huì)認(rèn)真執(zhí)行，甚至還可能跟教師發(fā)生沖突。反之，教師的

49、一切要求與教誨都會(huì)順利的被學(xué)生接受，并努力去執(zhí)行，甚至教師的缺點(diǎn)也可能得到學(xué)生的原諒。因此，每個(gè)教師都應(yīng)該努力形成并維護(hù)和提高自己的威信。一方面，教師要形成自己的威信。教師都希望自己在學(xué)生的心目中有崇高的威信，那么教師如何才能形成威信呢？第一，要具有高尚的思想、良好的品德；第二，要有淵博的知識(shí)、高超的教育和教學(xué)藝術(shù)；第三，儀表端莊，有良好的工作作風(fēng)和習(xí)慣；第四，要平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生；第五，要努力給學(xué)生一個(gè)良好的第一印象。另一方面，教師要維護(hù)和提高自己的威信。首先，教師要有坦蕩的胸懷，實(shí)事求是的態(tài)度；其次，教師要正確認(rèn)識(shí)和合理運(yùn)用自己的威信；第三，教師要有不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神；第四，教師要言行一

50、致，做學(xué)生的楷模。2.試述加德納“多元智力”理論的基本內(nèi)容及其教育意義?；居^點(diǎn)：美國(guó)心理學(xué)家加德納（H.Gardner）認(rèn)為，人類有8種智力：邏輯數(shù)理智力：是解答復(fù)雜數(shù)理問題、進(jìn)行邏輯推理思考的能力。許多在科學(xué)研究方面取得成就的人，這方面智力很好；語言智力：這種智力水平高的人，擅長(zhǎng)語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，善于準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心思想感情；身體動(dòng)覺智力：是與人的身體動(dòng)作有關(guān)的智力。出色的運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家，他們的身體動(dòng)覺智力發(fā)展水平高；空間智力：是指從三維空間觀察環(huán)境，在頭腦中構(gòu)成形象并使之變形的能力，這種智力與畫家、雕刻家、建筑師的工作密切相關(guān)；音樂智力：指感知、欣賞、表達(dá)、創(chuàng)造音調(diào)旋律的能力，這是音樂工

51、作者最必須的能力；洞悉人性善解人意的智力：是一種社會(huì)智力，這種智力好的人善解人意，善于處理人際關(guān)系，與人打交道的工作崗位對(duì)他們最適合；自我內(nèi)省的智力：是指善于了解自己的內(nèi)心感受和行為動(dòng)機(jī)并能加以表達(dá)的能力；觀察自然的智力：是指通過觀察自然，進(jìn)而了解自然規(guī)律的智力。教育意義：過去人們所講的智力，主要是指科技、學(xué)術(shù)性智力，而把社會(huì)性智力基本排除在外，似乎善于了解自己、理解他人，善于運(yùn)動(dòng)等都與智力無關(guān)。該理論開闊了我們的思路，這種理論的應(yīng)用有利于發(fā)現(xiàn)不同類型的人才，更好地培養(yǎng)各種人才。作為教師應(yīng)全面認(rèn)識(shí)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，因材施教，促使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，在工作中揚(yáng)長(zhǎng)避短。2.以大學(xué)生“考研”為目標(biāo)，用動(dòng)機(jī)期望理論揭示大學(xué)生考研的不同動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。弗魯姆（1964 ）在工作與激勵(lì)一書中全面論述了期望理論。該理論認(rèn)為，個(gè)體動(dòng)機(jī)的激勵(lì)水平取決于期望值和效價(jià)的乘積。用公式表示為：M（激勵(lì)力量）=V（效價(jià)）·E（期望值）根據(jù)動(dòng)機(jī)期望理論，大學(xué)生選擇考研主要基于三個(gè)具體因素。第一個(gè)因素是大學(xué)生對(duì)自己考研能力的主觀估計(jì)。如果大學(xué)生相信自己能夠考研，則考研的動(dòng)機(jī)就強(qiáng)烈；如果認(rèn)為自己不可能考上研究生，則考研的動(dòng)機(jī)就降低。第二個(gè)因素是大學(xué)生對(duì)考研的期望。如果認(rèn)為考研會(huì)帶來某種好的結(jié)果，換句話說，如果大學(xué)生想象自己考研會(huì)帶來自