初中課外文言文閱讀實(shí)戰(zhàn)篇閱讀題參考答案

1、初中課外文言文閱讀閱讀及翻譯一、楚人學(xué)舟楚人有習(xí)操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)。遂遮謝舟師，椎鼓徑進(jìn)，亟犯大險(xiǎn)，乃四顧膽落，墜槳失柁。 【注釋】楚：古國名。折：調(diào)頭。旋：轉(zhuǎn)彎。椎：用椎敲。古代作戰(zhàn)，前進(jìn)時(shí)以擊鼓為號(hào)。亟：突然。犯：碰到。柁：同“舵”。譯文：楚地有個(gè)學(xué)習(xí)駕船的人，他（在）開始（的時(shí)候）折返、旋轉(zhuǎn)、快、慢，完全聽從船師傅的話。于是在江中島嶼之間小試（身手），所做的沒有不得心應(yīng)手的，便以為學(xué)全了駕船的技術(shù)。馬上謝別了船師，擊鼓（古人大概是靠擊鼓來發(fā)布號(hào)令的吧）快進(jìn)，立即就遇上大的危險(xiǎn)，就四處張望嚇破了膽，槳墜（江）舵失去操控。然而

2、這今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）嗎？ 11解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。（2分） （1）其始折旋疾徐（ ） （2）乃四顧膽落（ ） 12用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。（4分） （1）遂以為盡操舟之術(shù)。_ （2）椎鼓徑進(jìn) _ 13本文告訴人們的道理是：_。 參考答案： 11（2分，各1分）（1）慢；（2）看。12（4分，各2分）（1）于是就認(rèn)為已經(jīng)完全掌握了駕船方法（技術(shù)）。（2）用椎敲著鼓，徑直向前駛?cè)ァ?3（2分）學(xué)習(xí)、工作不能淺嘗輒止（或?qū)W習(xí)、工作不能自滿，或?qū)W習(xí)、工作應(yīng)該不斷進(jìn)?。┒Ⅳ斎酸阍阶x下列這則文言文，回答1416題（6分）   魯人身善織屨，妻善織縞，而

3、欲徙于越。或謂之曰：“子必窮矣！”魯人曰：“何也？”曰：“屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？”（選自韓非子·說林上）   【注釋】屨：麻鞋。縞：白絹，周人用縞做帽子。履：鞋，這里用作動(dòng)詞，指穿鞋。跣：赤腳。譯文：魯國有個(gè)人（他）自己善于用麻、葛編織鞋子，（他的）老婆善于織縞（生絹），（他）想移民到越國去。 有人對(duì)他說：“您（去越國）必然會(huì)窮的?！保牵攪苏f：“為什么？”（回答）說：“屨是用來穿的，但是越人 赤腳走路；縞是用來做帽子的，但是越人披發(fā)。以您的所長，去到不使用（你的產(chǎn)品）的國家，想讓（自己）

4、不窮，這 可能嗎？”   14解釋句中加點(diǎn)字的含義。（2分）   （1）或謂之曰 （2）以子之長    15翻譯劃線句（2分）   屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。    16這篇短文告訴我們一個(gè)什么道理？（2分）   參考答案：  14、（1）有人（2）憑 15、你們編了麻鞋是給人穿的，可是越國人是光腳走路的。你們織了白絹是給人做帽子戴的，可是越國人是被散頭發(fā)不戴帽子的。 16、要根據(jù)需要來確定行動(dòng)，否則只能碰釘子。三、芒山盜 宣和間，芒

5、山有盜臨刑，母親與之訣(jué)。盜對(duì)母云：“愿如兒時(shí)一吮母乳，死且無憾。”母與之乳，盜嚙斷乳頭，流血滿地，母死。盜因告刑者曰：“吾少也，盜一菜一薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日。故恨殺之?！眴韬簦‘愐?，夫語“教子?jì)牒ⅰ保惶撘?！譯文：宣和年間，芒山有一盜將要受極刑，他母親來和他訣別。芒山盜對(duì)母親說：“我想像小孩時(shí)吸一下母親的乳汁，死了也感到無憾。”母親讓他吮乳，芒山盜咬斷乳頭，流血滿地，母親死去。芒山盜就告訴劊子手說：“我小時(shí)候，偷來一棵菜一根柴，我的母親看見，卻很喜歡我的這種不良行為，以至于后來不能約束自己，才有今天的下場(chǎng)。所以懷恨把她殺了?！卑?真是與眾不同啊，俗話說：“教

6、育子女要從幼兒時(shí)就開始?！边@真不假啊!1.解釋下列加點(diǎn)字。(4分)(1)愿如兒時(shí)一吮母乳 (2)盜因告刑者曰 (3)以至不檢 (4)夫語“教子?jì)牒ⅰ?2.翻譯下面的句子。(2分)(1) 吾少也，盜一菜一薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日 譯文： (2) 夫語“教子?jì)牒ⅰ辈惶撘玻?譯文： 3.對(duì)下列句中的加點(diǎn)詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是： (1)芒山有盜臨刑 (3)愿如兒時(shí)一吮母乳(2)盜一菜一薪 (4)母與之乳A、(1)與(2)相同，(3)與(4)不同B、(1)與(2)不同，(3)與(4)也不同C、(1)與(2)相同，(3)與(4)也相同 D、(1)與(2)不同，(3)與(4)相同4.這個(gè)故事留

7、給我們的啟示是： 答案：1.(1)吮吸 (2)于是 (3)約束、檢點(diǎn) (4)語氣詞2.(1)我小時(shí)候，偷一棵菜、一根柴，我的母親看見了很喜歡我的這種不良行為，以至于后來不能約束自己，才有今天的下場(chǎng)。(2)“教給孩子需要從幼兒開始”話不假?。?.B 4.教育孩子要從小開始(意見對(duì)即可)四、月攘一雞 今有人日攘(rng) 其鄰之雞者，或告之曰：“是非君子之道”曰：“請(qǐng)損之，月攘一雞，以待來年然后已。”如知其非義，斯速已矣，何待來年？(選自孟子)注釋：攘：竊取，偷。 君子：這里指行為端正的人。道：此處指行為道德。1.解釋下列加點(diǎn)字。(4)(1)是非君子之道 (2)請(qǐng)損之 (3)以待來年然后已 (4)

8、或告之曰 2.選出與“以待來年然后已”中“已”字用法不同的一項(xiàng)： ( )(2分)A、欺速已矣 B、懼其不已C、可以已大風(fēng) D、此印者才華，則第二板已具3.翻譯：(2)如知其非義，斯速已矣，何待來年？ 4.這個(gè)故事啟示我們(2分) 譯文：現(xiàn)在有一個(gè)人每天偷鄰居家的雞，有人對(duì)他說：“這不是君子的行為?！彼f：“那就讓我少偷點(diǎn)，每個(gè)月偷一只雞，等到明年，然后就不偷了。”如果知道那是不對(duì)的，應(yīng)該馬上停止，為什么還要等來年？感：這個(gè)故事在今天，似乎顯得太平淡乏味。既無哲理又無智能。只是簡單的說教：知錯(cuò)就改。1.(1)遠(yuǎn) (2)減少 (3)明年 (4)有人 2.D3.如果知道那樣做不應(yīng)當(dāng)，就應(yīng)該趕快停止，

9、為什么要等到明年呢？4.對(duì)于錯(cuò)誤的東西，要下決心立即改正，決不能因故拖延，更不能明知故犯。五、陳萬年教子 萬年嘗病，召其子咸教戒于床下。語至夜半，咸睡，頭觸屏風(fēng)。萬年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂（chn）也。”注釋：咸：陳咸，陳成年之子。 戒：同“誡”，教訓(xùn)。譯文：陳萬年病了，把兒子陳咸叫到床前。教他讀書，教至半夜，陳咸瞌睡，頭碰到了屏風(fēng)。陳萬年很生氣，要拿棍子打他，訓(xùn)斥說：“我口口聲聲教你，你卻睡去，不聽我講，為什么？”陳咸趕忙跪下，叩頭說：“爹爹的話，我都曉得，大抵教兒子對(duì)上司要拍馬屁、討好啊，如此而已！”陳萬年沒有再說話。1

10、.解釋下列句子的加點(diǎn)字(4)(1)欲杖之 (2)具曉所言 (3)咸叩頭謝曰 (4)大要教咸諂之 2.下列各句中加點(diǎn)的字與例句中加點(diǎn)的字用法相同的一項(xiàng)是：( )(2分)例句：召其子咸教戒于床下A、蓋簡桃核修狹者為之 B、一狼洞其中C、肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀 D、孰知賦劍之毒有甚是蛇者乎3.翻譯：大要教咸諂也。(2分)4.你認(rèn)為陳萬年的做法對(duì)嗎？為什么？(2分)答案1.(1)用杖打 (2)完全，都 (3)認(rèn)錯(cuò) (4)大致2.A 3.主要的意思是教我奉承拍馬?。?.不對(duì)，陳萬年教兒子學(xué)會(huì)拍馬屁，這是一種卑劣的行為，是不準(zhǔn)確的。六、農(nóng)夫毆宦嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之；才與絹數(shù)尺，又就索

11、“門戶”（指“門戶”稅），仍邀（強(qiáng)要）以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之；不肯受，日：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。1下列各組句子中加點(diǎn)的詞語含義不相同的一項(xiàng)是（  D  ）A嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣      B  今以柴與汝 嘗與人傭耕                    甚矣，汝之不惠C不取直而歸          

12、         D我有死而已 系向牛頭充炭直                 爾來二十有一年矣2下列句子中加點(diǎn)的“以”與“仍邀以驢送至內(nèi)”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是AA以刀劈狼首              B 意將隧入以攻其后也C不以物喜，不以己悲   D 以俟夫觀人風(fēng)者得焉3將“我有父母、妻子，待此然后食”翻譯成現(xiàn)代漢語。譯文：我有父母親，妻子兒女，等我賣柴得錢后才能有飯吃。4文中賣

13、柴農(nóng)夫與白居易筆下的賣炭翁的遭遇，揭露了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？賣柴農(nóng)夫與賣炭翁這兩個(gè)人物形象有什么不同？請(qǐng)簡要談?wù)勀愕目捶ā４穑航衣读恕皩m市”對(duì)勞動(dòng)人民的剝削與迫害。賣柴農(nóng)夫性情剛烈，敢于奮起反抗；賣炭翁淳樸善良，逆來順受。六、農(nóng)夫毆宦 嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者(太監(jiān))稱“宮市”取之；才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”(指“門戶”稅)，仍邀(強(qiáng)要)以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之；不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)?！鞭r(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。翻譯：曾經(jīng)有一個(gè)農(nóng)夫，用驢馱著木柴來賣，宦官自稱宮市，拿走他的木柴，給了他幾尺絹，又就地索取進(jìn)奉

14、門戶錢，還要求用驢將木柴送到內(nèi)廷去。農(nóng)夫哭了，把得到的絹又給了宦官，宦官不肯接受，說：“必須得到你的這匹驢才行?！鞭r(nóng)夫說：“我家有父母、妻子、兒女，要靠它嫌錢糊口?，F(xiàn)在我把木柴給了你，不向你要價(jià)錢就往回走了，而你還是不肯放我，我也只有和你拼了！”于是農(nóng)夫毆打了宦官。（街使的屬吏捉住他上報(bào)，德宗頒詔將宦官廢免，賜給農(nóng)夫十匹絹。然而，宮市并不因此而改變，諫官與御史們屢次規(guī)諫，德宗都不肯聽從。）1.解釋文中加點(diǎn)詞：(4分)(1)才與絹數(shù)尺 (2)農(nóng)夫涕泣(3)不取直而歸 (4)遂毆宦官2.下列句子中加點(diǎn)的“以”與“仍邀以驢送至內(nèi)”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是： ( )(2分)A、以刀劈狼首 B、余故道

15、為學(xué)之難以告之C、不以物喜，不以己悲 D、有好事者船載以入3.把畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語：(2分)我有父母妻子，待此然后食。 4.文中賣柴農(nóng)夫的遭遇，揭露了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？1.(1)給 (2)眼淚 (3)通“值”價(jià)值 (4)就2.A 3.我有父母親、妻子兒女，等著賣柴得錢后，才能有飯吃。4.揭露了“宮市”對(duì)勞動(dòng)人民的剝削、迫害。（七）敝帚自珍 文人相輕，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：“武仲以能屬文，為蘭臺(tái)令史，下筆不能自休?！狈蛉松朴谧砸?，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里話曰：“家有弊帚，享之千金?！彼共蛔砸娭家?。翻譯：文人互相輕視，自古以來就是如此

16、。傅毅和班固兩人文才相當(dāng)，不分高下，然而班固輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的信中說："傅武仲因?yàn)槟軐懳恼庐?dāng)了蘭臺(tái)令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所止。大凡人總是善于看到自己的優(yōu)點(diǎn)，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長的，因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的，鄉(xiāng)里俗話說："家中有一把破掃帚，也會(huì)看它價(jià)值千金。"這是看不清自己的毛病啊。注釋：傅毅、班固均為東漢文學(xué)家，史學(xué)家。超班超。班固之弟，東漢名將。自休(冗長松散)自己也止不住。自見即見自，表現(xiàn)自己的長處。體體裁里語俗語，民間諺語。1.解釋下列句中的加點(diǎn)字：(4分)(1)自古而然( ) (2)而

17、固小之( )(3)鮮能備善( ) (4)斯不自見之患也( )2.選出與“是以各以所長，相輕所短”中加點(diǎn)的“以”字用法相同的一項(xiàng)：( )(2分)A、武仲以能屬文 B、威天下不以兵革之利C、蓋亦以精力自致者 D、策之不以其道3.文中分析“文人相輕”的原因是什么？（1分）4.“家有敝帚，享之千金”在文中是什么意思？現(xiàn)代漢語常用“敝帚千金”、“敝帚自珍”的表達(dá)形式，那么在現(xiàn)代漢語中是什么意思？(3分)答案：1.(1)這樣 (2)輕視(3)少(4)害處2.B3.夫人善于自見，而文非一體；鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里語曰：“家有弊帚，享之千金?！彼共蛔砸娭家?。4.比喻人無自知之明。比喻東西雖不好

18、，但由于自家之物，也看得非常寶貴。八、樊重樹木 樊重欲作器物，先種梓漆，時(shí)人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，咸來求假焉。引種植之不可已出。諺曰：“一年之計(jì)，莫如樹谷，十年之計(jì)，莫如樹木?！贝酥^也。注解：樊重：人名。梓漆：梓樹和漆樹?！咀g文】樊重曾經(jīng)想制作器物，他就先種植梓材和漆樹。 當(dāng)時(shí)的人們都對(duì)他的做法嗤之以鼻。但是在幾年之后，梓樹和漆樹都派上了用場(chǎng)。過去那些恥笑他的人，現(xiàn)在返過來都向他借這些東西。這說明種植樹木是不可以停止的??！俗諺說：“一年的計(jì)劃,不如種谷子;十年的計(jì)劃,不如種樹木.”說的就是這件事呀?。ㄗ鍪聭?yīng)從長遠(yuǎn)考慮）1.解釋句中的加點(diǎn)詞：(4分)(1)向之笑者 (2)咸來求

19、假焉 (3)然積以歲月2.下列句中的“之”與“時(shí)人嗤之”的“之”用法相同的一項(xiàng)是：( )(2分)A、悵恨久之 B、何陋之有C、親戚畔之 D、汝心之固，固不可徹3.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(2分)一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木。4.“此之謂也”說的是什么道理？對(duì)你有何啟示？道理： 啟示： 答案：1.(1)從前 (2)都、借 (3) 但是 2.C3.作一年的打算，不如種谷；作十年的打算，不如種樹。4. 道理：無論做什么事情都要早作準(zhǔn)備，有長遠(yuǎn)打算。 啟示：學(xué)習(xí)也是如此九、齊人有好獵者 齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對(duì)其家室。出則愧對(duì)其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君

20、宜致力于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。翻譯：齊國有個(gè)人，喜歡打獵，但空費(fèi)時(shí)日，持續(xù)很久，什么野獸也沒打到。一到家里，就感到對(duì)不起妻室兒女；走出家門，就感到對(duì)不起朋友鄉(xiāng)鄰。仔細(xì)想來，那打不到野獸的原因，就是喂的獵狗太不中用。想買一只好狗，家里又十分貧困，買不起。于是，他立即拼命種田。拼命種田，家里就富裕起來；家里富裕起來，也就有錢挑選好狗；獵狗的本領(lǐng)高強(qiáng)，于是每次都能捕獲到野獸：從此，他那打獵的收獲，經(jīng)常超過了別人。 認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，就努力去做，這目標(biāo)就準(zhǔn)能實(shí)現(xiàn)，不

21、只打獵是這樣，其他事情也都是這樣啊!1.解釋下列各句中的帶點(diǎn)詞。(4分)(1) 入則羞對(duì)其家室( )(2) 其所以不得之故( )(3) 君宜致力于耕作( )(4) 于是退而疾耕( )2.和“曠日持久而不得獸”的“而”用法不同的一項(xiàng)是：A、于是退而疾耕 B、環(huán)而攻之而不勝C、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 D、殺所不足而爭所有余3.將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？4.讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？(2分)答案：1.(1)在家中(2)原因 (3)應(yīng)該 (4)勤奮地耕地2.A 3.莫非是讓我集中精力耕地然后有所收獲，再去買條好狗吧。4.人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，

22、有時(shí)退是為了更好地進(jìn)。(做任何事情不能一味蠻攻，當(dāng)失敗時(shí)，應(yīng)該注重考慮成功的策略)十、張良受書 五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早會(huì)。”五日雞鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日復(fù)早來！”五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當(dāng)如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年，興，十三年，孺子見我，濟(jì)北穀城山下黃石即我矣。”遂去。無他言。不復(fù)見。旦日，視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習(xí)讀誦之。翻譯：五天之后天亮?xí)r，張良到那里去。老人已經(jīng)先在那里了，（他）非常生氣地說：“（你）跟老年人約會(huì)，（比老人還）慢來，為什么（這樣）呢？”（

23、說完就）走了，說：“五天之后早點(diǎn)來相會(huì)。” 五天之后雞叫的時(shí)候，張良就到那里去。老人又已經(jīng)先在那里了，（他）又非常生氣地說：“（你又比老人還）慢來，為什么（這樣）呢？” （說完就）走了，說：“五天之后再早點(diǎn)來相會(huì)?！蔽逄熘?，張良不到半夜就到了那里。過了一會(huì)，老人也到了，（他）很高興地說：“應(yīng)該像這樣（才對(duì)）?！保ɡ先耍┠贸鲆痪頃f：“（你）讀了這個(gè)就可以成為帝王的老師了。今后十年（你）將建立（一番事業(yè)），十三年后你將在濟(jì)北見到我，谷城山下的黃石就是我了。”（說完）就走了，再?zèng)]有說別的話，也不再出現(xiàn)。第二天（張良）看那卷書，原來是太公兵法。張良就感到很驚奇，常常反復(fù)地誦讀它。1.解釋下面句中

24、加點(diǎn)的詞。(4分)(1)遂去，無他言 (2)與老人期(3)喜曰：“當(dāng)如是” (4)良因異之2.下列句子中加點(diǎn)的“之”與“常習(xí)誦讀之”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是：( )(2分)A、孤之有孔明 B、寡助之至C、公將鼓之 D、公將馳之3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子：良因異之，常習(xí)誦讀之。(2分)4.本段文字表現(xiàn)了張良 的優(yōu)秀品質(zhì)。(2分)1.(1)離開 (2)約會(huì)(3)這樣(4)對(duì)感到奇怪 2.D3.張良對(duì)這件事感到奇怪，(從此)，經(jīng)常誦讀研究這卷兵書。 4.恪守諾言，虛心求救。十一、（一五六）趙人患鼠 趙人患鼠，乞貓于中山，中山人予之。貓善撲鼠及雞。月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？

25、”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器用。吾將饑寒焉，不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)。若之何而去夫貓也？ 注釋：中山：地名 盍：何不 垣墉：墻壁 若之何：為什么翻譯：有一個(gè)趙國人家里發(fā)生了鼠患，到中山去找貓。中山人給了他貓。這貓既善于捉老鼠，也善于捉雞。過了一個(gè)多月，老鼠少了，雞也沒有了。他的兒子很擔(dān)心，對(duì)他父親說："為什么不把貓趕走呢?他父親說："這就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是沒有雞。有了老鼠，就會(huì)吃我的糧食，毀我的衣服，穿我的墻壁，啃我的用具，我就會(huì)饑寒交迫，害處不是比沒有雞更大嗎？沒有雞，

26、只不過不吃雞罷了，離開饑寒交迫還很遠(yuǎn)，為什么要把那貓趕走呢？"1.解釋下列加點(diǎn)字；(1)吾之患在鼠( ) (2)告其父曰：“盍去諸？”( )(3)是非若所知也( )(4)不病于無雞乎？( )2.聯(lián)系上下文，將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。譯： 3.對(duì)上面這則寓言分析有誤的一項(xiàng)是： ( )A、這則寓言告訴人們，若想解決問題，必須首先考慮自己的主要目標(biāo)是什么。只要達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)，其他方面即使有些損失，也尚在所不惜。B、一個(gè)人如果在紛繁復(fù)雜的世界中，什么事都想做成，但又什么代價(jià)都不想付出，到頭來只能是一事無成。C、這則寓言告訴我們：評(píng)價(jià)任何事物，應(yīng)著他的主要方面是好是壞，不能吹毛求疵。D

27、、“有失才會(huì)有得”是本文的主旨。答案：1.(1)憂慮 (2)趕走 (3)這件事 (4)擔(dān)憂2.(如果)沒有雞，不吃雞罷了，離饑寒還遠(yuǎn)著呢。 3.C十二、劉羽沖偶得古兵書 劉羽沖偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角。全隊(duì)潰覆，幾為所擒，又得古水利書，伏讀經(jīng)年，A自謂可使千里成壤。經(jīng)圖列說干州官，州官亦好事，使試于一村。B溝洫甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭聽，搖首自語曰：“古人豈欺我哉？如是日千百遍，惟此六字。不久發(fā)病死。注釋經(jīng)年，一年左右 列說，到處游說；干，求見溝洫，溝渠；甫，剛。翻譯：有一個(gè)叫劉羽沖的讀書人，性格孤僻，好講古制。一次他偶爾得到一部古代兵書，伏案讀了一年，便自稱可以統(tǒng)率十萬大軍。恰好這時(shí)有人聚眾造反，劉羽沖便訓(xùn)練了一隊(duì)鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓，結(jié)果全隊(duì)潰敗，他本人也差點(diǎn)兒被俘。后來他又得到一部古代水利著作，讀了一年，又聲稱可以把千里