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1、內(nèi)古詩(shī)文閱讀(上海)(學(xué)案版)1【2021上海市民辦立達(dá)中學(xué)二?!块喿x曹劌論戰(zhàn),完成下面小題。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既
2、克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。1本文選自_一書,作者是_(時(shí)期)的_(人名)。請(qǐng)寫出一個(gè)出自本文的成語:_。2下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()A又何間焉時(shí)時(shí)而間進(jìn)B必以分人以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形C公將鼓之一鼓作氣D小信未孚愿陛下親之信之3用現(xiàn)代漢語翻譯句子。犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。4下列說法中不正確的一項(xiàng)是()A“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”是曹劌“請(qǐng)見”的原因,顯示了他的自信。B本文記敘了戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程,充分地顯示了曹劌遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和軍事指揮上的杰出才能。C魯莊公身為魯國(guó)的國(guó)君,在
3、迎戰(zhàn)齊師時(shí),他寄希望于貴族的擁護(hù)和神靈的庇佑,顯示出他的“鄙”。D全文緊扣“論戰(zhàn)”來寫,對(duì)曹劌的論戰(zhàn)寫得詳細(xì),而戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過寫得簡(jiǎn)略,這充分表現(xiàn)了左傳善于剪裁、言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。二、【2021上海二模】閱讀下面的詩(shī)文,完成下面小題。(甲)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。(乙)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰“學(xué)學(xué)半”
4、,其此之謂乎!5甲詩(shī)選自我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集_,乙文選自_家著作禮記。6用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。知困,然后能自強(qiáng)也。7甲詩(shī)寫男子在“_”(填4個(gè)字)困境中的積極追求;乙文則闡述_的道理。8下列理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A甲詩(shī)中的“關(guān)關(guān)”是擬聲詞,模擬雎鳩鳥的叫聲。B乙文中“學(xué)學(xué)半”中的第一個(gè)“學(xué)”字讀成xio。C甲詩(shī)的最后八句描寫了與姑娘成婚后的歡樂場(chǎng)面;乙文運(yùn)用類比說理方法,類推出學(xué)習(xí)“至道”,才能知道“其善”。D甲詩(shī)是一首熱情的戀歌,表現(xiàn)了對(duì)愛情和婚姻大膽執(zhí)著的追求;乙文首句以“嘉肴”喻“至道”,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。三、【2021上海普陀二?!块喿x下面古詩(shī)文,完成下面小題(甲)賣炭翁賣炭翁,
5、伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。(乙)桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬
6、相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯惴鱿蚵罚幪幹局<翱は?,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。9(甲)詩(shī)作者是唐朝詩(shī)人_,(乙)文作者是東晉詩(shī)人_。10用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。此人一
7、一為具言所聞,皆嘆惋。11(甲)詩(shī)以_為敘事線索,(乙)文以_為敘事線索。12下列對(duì)選文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是()A(甲)詩(shī)體現(xiàn)賣炭翁對(duì)艱辛生活充滿絕望。B(乙)文描繪桃花源安居樂業(yè)的生活狀態(tài)。C兩文開篇首句都先交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物。D兩文都以環(huán)境描寫真實(shí)地展現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。四、【2021上海中考真題】閱讀下面三段選文,完成小題。(甲)賣油翁(節(jié)選)乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,唯手熟爾。”康肅笑而遣之。(乙)核舟記(節(jié)選)通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠,各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng),曾不
8、盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉?。ū┛诩迹ü?jié)選)于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。13賣油翁作者是_代的_(人名)。14用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。而計(jì)其長(zhǎng),曾不盈寸。15甲文形象地表達(dá)出_的道理;乙文細(xì)致地說明了核舟體積小、“容量”大的特點(diǎn);丙文則生動(dòng)地表現(xiàn)出賓客深信“火起”而_的樣子。我們可以用乙文中的一句話“_”來贊嘆賣油翁、核舟雕刻者、口技藝人的高超技藝。五、【2021上海三?!块喿x下面的詩(shī)文,完成各題。(甲)過零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。(乙)魚我所
9、欲也(節(jié)選)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。16甲詩(shī)的作者是_朝(代)的政治家、文學(xué)家(人名)_;乙文的編者之一孟子是_時(shí)期的_家代表人物。17甲詩(shī)中的“一經(jīng)”特指_;乙文中的“是心”指的是_。18甲詩(shī)首
10、聯(lián)既是回顧身世,又暗示自己久經(jīng)_;乙文從“魚”和“熊掌”說起,其作用是_。19對(duì)詩(shī)文的理解,下列有誤的一項(xiàng)是()A甲詩(shī)是一首七言律詩(shī),作者以詩(shī)明志,丹心光照千秋。B乙文多處運(yùn)用對(duì)偶句和排比句,使文章節(jié)奏感強(qiáng),富于文采和氣勢(shì)。C甲詩(shī)中最能闡釋乙文中“賢者能勿喪”之“是心”的詩(shī)句是“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”。D甲詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人威武不屈的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀;乙文用大量的客觀事實(shí),從正反兩方面有力地證明了“舍生取義”的道理。六、【2021上海嘉定二?!块喿x下面的作品,完成小題(甲)渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。(
11、乙)北冥有魚莊子北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。20(甲)詩(shī)的作者是_;莊子是_家學(xué)派代表人物。21用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。22下列對(duì)兩篇作品內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是()。A(甲)詩(shī)描寫詩(shī)人送別故鄉(xiāng)親友的情景;(乙)文描繪鯤鵬展翅的壯麗圖景。B(甲)詩(shī)和(
12、乙)文都運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合的手法表現(xiàn)遼闊高遠(yuǎn)的景象。C(甲)詩(shī)寫出了詩(shī)人外出游歷的喜悅及對(duì)未來的憧憬,詩(shī)歌風(fēng)格雄奇瑰麗。D(乙)文作者通過大鵬與野馬、塵埃的對(duì)比,突出大鵬可以無所依憑而徙于南冥。23(甲)詩(shī)和(乙)文都出現(xiàn)了“水”這個(gè)意象。(甲)詩(shī)尾聯(lián)描繪了水_的特點(diǎn),表達(dá)了詩(shī)人_的情感;(乙)文借鯤鵬擊水,表達(dá)了作者_(dá)的思想。七、【2021上海黃浦二?!块喿x下面詞和文,完成下面小題甲破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!乙出師表(節(jié)選)臣本布衣,躬耕于南陽,
13、茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。24以上破陣子的作者是南宋的_,出師表的作者是三國(guó)時(shí)期的_25用現(xiàn)代漢語,翻譯下面的句子臣本布衣,躬耕于南陽。26下列對(duì)甲 乙的理解,正確的一項(xiàng)是( )A破陣
14、子首句用一個(gè)“醉”字,塑造了一個(gè)失意者的形象。B出師表中追述托付之事,是為這次出師尋找正當(dāng)?shù)睦碛?。C甲乙都表達(dá)了作者想要“了卻君王天下事”的雄心壯志。D甲乙都表現(xiàn)了作者面對(duì)夢(mèng)境,“夙夜憂嘆”的悲壯之情。27假如有甲詞作者的朋友,借用乙文中的話來寬慰“可憐白發(fā)生”的他。你認(rèn)為會(huì)是哪一句?簡(jiǎn)述理由。八、【2021上海閔行二?!块喿x下面的詩(shī)文,完成下面小題。(甲)石壕吏暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備
15、晨炊。夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。(乙)得道多助,失道寡助天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。1甲詩(shī)的作者是_,乙文選自_。2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。威天下不以兵革之利。3下列說法正確的一項(xiàng)是()。A甲詩(shī)論證了一家人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的悲慘遭
16、遇。B乙文敘述了“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性。C從寫作意圖看,甲詩(shī)和乙文都提示人們,將思考聚焦于戰(zhàn)爭(zhēng)中的“人”。D在寫法上,甲詩(shī)將“翁”與“嫗”對(duì)比,乙文將“得道”與“失道”對(duì)比。4甲詩(shī)表達(dá)了作者_(dá)的感情。乙文體現(xiàn)了作者_(dá)的政治主張。九、【2021上海虹口二?!块喿x下面兩篇作品,完成下面小題(甲)飲酒(其五)結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。(乙)愛蓮說(節(jié)選)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者
17、也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!1(乙)文劃線句中的“陶”即為(甲)詩(shī)的作者_(dá)(朝代)_(人名)。2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。予謂菊,花之隱逸者也3下列選項(xiàng)理解不正確的一項(xiàng)是()A(甲)詩(shī)“心遠(yuǎn)地自偏”的意思是“居住在偏僻之地就能心存高遠(yuǎn)”。B(乙)文的標(biāo)題“愛蓮說”的意思是“說一說自己喜愛蓮花的原因”。C(甲)詩(shī)“山氣日夕佳,飛鳥相與還”寄托了作者與山林為伍的美好情意。D(乙)文“中通外直,不蔓不枝”象征了內(nèi)心正直,不拉攏勾結(jié)的品質(zhì)。4(甲)詩(shī)和(乙)文都表達(dá)了作者_(dá)這一共同的生活態(tài)度,但(甲)詩(shī)作者對(duì)_的向往和熱愛并不是(乙)文作者的人生追求。十、【2021上海寶山二?!块喿x下面文段,完成下面小題。(甲)答謝中書書山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(乙)記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影
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