公需科目模擬題及答案共八套

1、2015 年公需科目：專業(yè)技術(shù)人員積極心理健康的培養(yǎng)與訓(xùn)練模擬考試題（紅色為正確答案）一、判斷題一、判斷題( (每題每題 2 2 分分) )1.1.構(gòu)造主義心理學(xué)派，也叫建構(gòu)主義心理學(xué)派是由馮特的最忠誠(chéng)的學(xué)生鐵欽納構(gòu)造主義心理學(xué)派，也叫建構(gòu)主義心理學(xué)派是由馮特的最忠誠(chéng)的學(xué)生鐵欽納于內(nèi)容心理學(xué)派形成近于內(nèi)容心理學(xué)派形成近 2020 年后在美國(guó)建立的，是內(nèi)容心理學(xué)思想的繼承和進(jìn)年后在美國(guó)建立的，是內(nèi)容心理學(xué)思想的繼承和進(jìn)一步發(fā)展。一步發(fā)展。正確錯(cuò)誤2.2.人本主義心理學(xué)在人本主義心理學(xué)在 2020 世紀(jì)世紀(jì) 50-6050-60 年代興起于美國(guó)，是美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)主要年代興起于美國(guó)，是美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)

2、主要流派之一。流派之一。正確錯(cuò)誤3.3.馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)論：馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)論： 需求層次理論，即馬斯諾需求層次理論，是美國(guó)猶需求層次理論，即馬斯諾需求層次理論，是美國(guó)猶太裔人本主義心理學(xué)家亞伯拉罕太裔人本主義心理學(xué)家亞伯拉罕 馬斯洛在馬斯洛在 19431943 年在人類(lèi)激勵(lì)理論一書(shū)中年在人類(lèi)激勵(lì)理論一書(shū)中提出的需要層次論。提出的需要層次論。正確錯(cuò)誤4.4.出自哲學(xué)唯心論的意動(dòng)心理學(xué)或機(jī)能心理學(xué)得到廣泛傳播，成為當(dāng)時(shí)歐洲一出自哲學(xué)唯心論的意動(dòng)心理學(xué)或機(jī)能心理學(xué)得到廣泛傳播，成為當(dāng)時(shí)歐洲一種強(qiáng)有力的心理學(xué)思潮，像格式塔心理學(xué)，弗洛伊德的精神分析都受其影響。種強(qiáng)有力的心理學(xué)思潮，像格式塔心理學(xué)，弗

3、洛伊德的精神分析都受其影響。正確錯(cuò)誤5.5.來(lái)訪者中心療法由美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立來(lái)訪者中心療法由美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立正確錯(cuò)誤6.6.在預(yù)防方面，積極心理學(xué)提出了積極預(yù)防的思想。在預(yù)防方面，積極心理學(xué)提出了積極預(yù)防的思想。正確錯(cuò)誤7.7.積極心理學(xué)認(rèn)為在預(yù)防工作中所取得的巨大進(jìn)步不是來(lái)自于在個(gè)體內(nèi)部系統(tǒng)積極心理學(xué)認(rèn)為在預(yù)防工作中所取得的巨大進(jìn)步不是來(lái)自于在個(gè)體內(nèi)部系統(tǒng)地塑造各項(xiàng)能力，而是修正缺陷。地塑造各項(xiàng)能力，而是修正缺陷。正確錯(cuò)誤8.8.積極心理學(xué)是積極心理學(xué)是 2020 世紀(jì)末在英國(guó)興起的一個(gè)心理學(xué)分支世紀(jì)末在英國(guó)興起的一個(gè)心理學(xué)分支正確錯(cuò)誤9.9.無(wú)意識(shí)心理對(duì)人的外在的行為或

4、言語(yǔ)的影響是最有效和最深刻的。無(wú)意識(shí)心理對(duì)人的外在的行為或言語(yǔ)的影響是最有效和最深刻的。正確錯(cuò)誤10.10.積極心理治療不是以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，允許對(duì)許多心理問(wèn)題進(jìn)行另外的評(píng)積極心理治療不是以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，允許對(duì)許多心理問(wèn)題進(jìn)行另外的評(píng)估，這就使得病人更容易接納治療者及其思想觀點(diǎn)。估，這就使得病人更容易接納治療者及其思想觀點(diǎn)。正確錯(cuò)誤11.11.積極心理學(xué)對(duì)專業(yè)技術(shù)人員人格與品質(zhì)：積極心理治療在個(gè)體水平上主要積極心理學(xué)對(duì)專業(yè)技術(shù)人員人格與品質(zhì)：積極心理治療在個(gè)體水平上主要關(guān)注個(gè)體的積極人格特質(zhì)，期望通過(guò)培養(yǎng)積極人格特質(zhì)來(lái)使當(dāng)事人激發(fā)起自身關(guān)注個(gè)體的積極人格特質(zhì)，期望通過(guò)培養(yǎng)積極人格特質(zhì)來(lái)使當(dāng)事

5、人激發(fā)起自身的力量而改變對(duì)問(wèn)題的片面看法。的力量而改變對(duì)問(wèn)題的片面看法。正確錯(cuò)誤12.Andrews12.Andrews 和和 WitheyWithey（19761976）又提出了主觀幸福感的第三個(gè)維度：認(rèn)知維）又提出了主觀幸福感的第三個(gè)維度：認(rèn)知維度。度。正確錯(cuò)誤13.13.雖然在評(píng)定主觀幸福感時(shí)會(huì)受到當(dāng)時(shí)情緒狀態(tài)與情境的影響，但研究卻證雖然在評(píng)定主觀幸福感時(shí)會(huì)受到當(dāng)時(shí)情緒狀態(tài)與情境的影響，但研究卻證實(shí)主觀幸福感具有主觀性實(shí)主觀幸福感具有主觀性正確錯(cuò)誤14.14.艾森克對(duì)人格特質(zhì)三分法，即神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)以及內(nèi)外向來(lái)論析其對(duì)主觀艾森克對(duì)人格特質(zhì)三分法，即神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)以及內(nèi)外向來(lái)論析其對(duì)主觀幸

6、福感的影響。幸福感的影響。正確錯(cuò)誤15.Dienier15.Dienier（19841984）研究認(rèn)為：自尊與主觀幸福感之間呈正相關(guān)，也就是自尊）研究認(rèn)為：自尊與主觀幸福感之間呈正相關(guān)，也就是自尊高的人沒(méi)有更多的幸福感。高的人沒(méi)有更多的幸福感。正確錯(cuò)誤16.16.以外界標(biāo)準(zhǔn)界定的幸福側(cè)重情緒體驗(yàn)的成份。以外界標(biāo)準(zhǔn)界定的幸福側(cè)重情緒體驗(yàn)的成份。正確錯(cuò)誤17.17.情感平衡包含積極情感和消極情感兩個(gè)維度，但這兩個(gè)維度并不具有必然情感平衡包含積極情感和消極情感兩個(gè)維度，但這兩個(gè)維度并不具有必然的相關(guān)性，是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的變量。的相關(guān)性，是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的變量。正確錯(cuò)誤18.18.遺傳率的基因行為研究為遺

7、傳因素與遺傳率的基因行為研究為遺傳因素與 SWBSWB 的相關(guān)性，提供了有力證據(jù)。的相關(guān)性，提供了有力證據(jù)。正確錯(cuò)誤19.19.自開(kāi)始探索主觀幸福感以來(lái)，國(guó)外學(xué)者的研究經(jīng)歷了四個(gè)階段自開(kāi)始探索主觀幸福感以來(lái)，國(guó)外學(xué)者的研究經(jīng)歷了四個(gè)階段正確錯(cuò)誤20.20.內(nèi)容分析法是一種對(duì)于傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方內(nèi)容分析法是一種對(duì)于傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。法。正確錯(cuò)誤21.21.格式塔心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)整體并不等于部分的總和，整體乃是先于部分而存在格式塔心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)整體并不等于部分的總和，整體乃是先于部分而存在并制約著部分的性質(zhì)和意義。并制約著部分的性質(zhì)和意義。正確錯(cuò)誤22

8、.22.日內(nèi)瓦學(xué)派又稱皮亞杰心理學(xué)派，是瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)教授、杰出的心理學(xué)日內(nèi)瓦學(xué)派又稱皮亞杰心理學(xué)派，是瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)教授、杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家皮亞杰創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的。家、哲學(xué)家皮亞杰創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的。正確錯(cuò)誤23.23.羅杰斯認(rèn)為來(lái)訪者中心療法的成功進(jìn)行需要五個(gè)條件羅杰斯認(rèn)為來(lái)訪者中心療法的成功進(jìn)行需要五個(gè)條件正確錯(cuò)誤24.24.心理健康是生理健康的保證和動(dòng)力心理健康是生理健康的保證和動(dòng)力正確錯(cuò)誤25.25.積極心理學(xué)的研究分為兩個(gè)層面積極心理學(xué)的研究分為兩個(gè)層面正確錯(cuò)誤26.26.積極心理治療的具體模式和做法有很多，但總的來(lái)說(shuō)其主要作用機(jī)制是運(yùn)積極心理治療的具體模式和做法有很多，但總的來(lái)說(shuō)其主要

9、作用機(jī)制是運(yùn)用了人的直覺(jué)用了人的直覺(jué)正確錯(cuò)誤27.27.無(wú)意識(shí)心理對(duì)人的外在的行為或言語(yǔ)的影響是最有效和最深刻的。無(wú)意識(shí)心理對(duì)人的外在的行為或言語(yǔ)的影響是最有效和最深刻的。正確錯(cuò)誤28.28.沖突是影響積極心理治療的一個(gè)最重要因素。沖突是影響積極心理治療的一個(gè)最重要因素。正確錯(cuò)誤29.29.積極心理治療在個(gè)體水平上主要不關(guān)注個(gè)體的積極人格特質(zhì)期望通過(guò)培積極心理治療在個(gè)體水平上主要不關(guān)注個(gè)體的積極人格特質(zhì)期望通過(guò)培養(yǎng)積極人格特質(zhì)來(lái)使病人激發(fā)起自身的力量而改變對(duì)問(wèn)題的片面看法養(yǎng)積極人格特質(zhì)來(lái)使病人激發(fā)起自身的力量而改變對(duì)問(wèn)題的片面看法正確錯(cuò)誤30.30.病態(tài)心理疾病是很不普遍的病態(tài)心理疾病是很不普

10、遍的正確錯(cuò)誤31.31.積極心理治療理論發(fā)現(xiàn)了東方神話和寓言的心理治療意義，于是把講故事積極心理治療理論發(fā)現(xiàn)了東方神話和寓言的心理治療意義，于是把講故事作為治療的輔助手段。作為治療的輔助手段。正確錯(cuò)誤32.32.積極心理治療的重要特征是注重心理的社會(huì)因素方面的影響積極心理治療的重要特征是注重心理的社會(huì)因素方面的影響正確錯(cuò)誤33.Diener33.Diener、larsenlarsen、levingleving（19851985）等人提出，衡量情感應(yīng)從兩方面入手：）等人提出，衡量情感應(yīng)從兩方面入手：情感類(lèi)型的頻率和強(qiáng)度，并發(fā)現(xiàn)二者之間有明顯的相關(guān)。情感類(lèi)型的頻率和強(qiáng)度，并發(fā)現(xiàn)二者之間有明顯的相關(guān)

11、。正確錯(cuò)誤34.34.雖然在評(píng)定主觀幸福感時(shí)會(huì)受到當(dāng)時(shí)情緒狀態(tài)與情境的影響，但研究卻證雖然在評(píng)定主觀幸福感時(shí)會(huì)受到當(dāng)時(shí)情緒狀態(tài)與情境的影響，但研究卻證實(shí)主觀幸福感具有主觀性實(shí)主觀幸福感具有主觀性正確錯(cuò)誤35.35.情感平衡是個(gè)體對(duì)生活的綜合判斷，作為認(rèn)知因素，它獨(dú)立于積極情感和情感平衡是個(gè)體對(duì)生活的綜合判斷，作為認(rèn)知因素，它獨(dú)立于積極情感和消極情感，是衡量消極情感，是衡量 SWBSWB 更有效的指標(biāo)。更有效的指標(biāo)。正確錯(cuò)誤36.36.心理健康文章研究?jī)?nèi)容從心理健康文章研究?jī)?nèi)容從 20012001 年至年至 20102010 年四類(lèi)研究的變化趨勢(shì)，現(xiàn)狀和年四類(lèi)研究的變化趨勢(shì)，現(xiàn)狀和影響因素分析及

12、應(yīng)用拓展研究是變化的焦點(diǎn)。影響因素分析及應(yīng)用拓展研究是變化的焦點(diǎn)。正確錯(cuò)誤37.37.身體狀況與主觀幸福感，積極的情緒體驗(yàn)也有很大的關(guān)聯(lián)。身體狀況與主觀幸福感，積極的情緒體驗(yàn)也有很大的關(guān)聯(lián)。正確錯(cuò)誤38.38.樂(lè)觀是人的一種主觀心境。樂(lè)觀是指向未來(lái)的，但它對(duì)現(xiàn)在的行為產(chǎn)生一樂(lè)觀是人的一種主觀心境。樂(lè)觀是指向未來(lái)的，但它對(duì)現(xiàn)在的行為產(chǎn)生一定的影響。定的影響。正確錯(cuò)誤39.39.人類(lèi)能力逐漸提升，這是雙面的，能力提升可以提高人們生活水平和生存人類(lèi)能力逐漸提升，這是雙面的，能力提升可以提高人們生活水平和生存競(jìng)爭(zhēng)力，能力太大也會(huì)使破壞力增大競(jìng)爭(zhēng)力，能力太大也會(huì)使破壞力增大正確錯(cuò)誤40.40.樂(lè)觀是指?jìng)€(gè)

13、體對(duì)自身以及自身所具特征所持的一種積極的態(tài)度，不因自身樂(lè)觀是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身以及自身所具特征所持的一種積極的態(tài)度，不因自身優(yōu)點(diǎn)而驕傲，也不因自己的缺點(diǎn)而自卑，即能夠坦然接受現(xiàn)實(shí)中的自己。優(yōu)點(diǎn)而驕傲，也不因自己的缺點(diǎn)而自卑，即能夠坦然接受現(xiàn)實(shí)中的自己。正確錯(cuò)誤41.41.構(gòu)造主義心理學(xué)派，也叫建構(gòu)主義心理學(xué)派是由馮特的最忠誠(chéng)的學(xué)生鐵欽構(gòu)造主義心理學(xué)派，也叫建構(gòu)主義心理學(xué)派是由馮特的最忠誠(chéng)的學(xué)生鐵欽納于內(nèi)容心理學(xué)派形成近納于內(nèi)容心理學(xué)派形成近 2020 年后在美國(guó)建立的，是內(nèi)容心理學(xué)思想的繼承和年后在美國(guó)建立的，是內(nèi)容心理學(xué)思想的繼承和進(jìn)一步發(fā)展。進(jìn)一步發(fā)展。正確錯(cuò)誤42.193042.1930 年起

14、出現(xiàn)了新行為主義理論，以托爾曼為代表的新行為主義者修正了年起出現(xiàn)了新行為主義理論，以托爾曼為代表的新行為主義者修正了華生的極端觀點(diǎn)。華生的極端觀點(diǎn)。正確錯(cuò)誤43.43.提出現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的是布倫塔諾和施通普夫提出現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的是布倫塔諾和施通普夫正確錯(cuò)誤44.44.羅杰斯認(rèn)為來(lái)訪者中心療法的成功進(jìn)行需要五個(gè)條件羅杰斯認(rèn)為來(lái)訪者中心療法的成功進(jìn)行需要五個(gè)條件正確錯(cuò)誤45.45.微小精神創(chuàng)傷，或者用更正面的說(shuō)法叫做微小體驗(yàn)，改變我們的習(xí)慣。微小精神創(chuàng)傷，或者用更正面的說(shuō)法叫做微小體驗(yàn)，改變我們的習(xí)慣。正確錯(cuò)誤46.46.一般認(rèn)為，直覺(jué)屬于無(wú)意識(shí)心理。一般認(rèn)為，直覺(jué)屬于無(wú)意識(shí)心理。正確錯(cuò)誤47.47.積極

15、心理學(xué)不僅是代表著從對(duì)病態(tài)心理的研究偏好到對(duì)以人的積極心理品積極心理學(xué)不僅是代表著從對(duì)病態(tài)心理的研究偏好到對(duì)以人的積極心理品質(zhì)為重要內(nèi)容的完整人研究的重要學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向，而且也代表著一種人性高峰和生質(zhì)為重要內(nèi)容的完整人研究的重要學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向，而且也代表著一種人性高峰和生活理想追求的價(jià)值觀?；罾硐胱非蟮膬r(jià)值觀。正確錯(cuò)誤48.48.積極心理學(xué)是心理學(xué)研究的一種新型的模式，當(dāng)然它是相對(duì)于消極心理學(xué)積極心理學(xué)是心理學(xué)研究的一種新型的模式，當(dāng)然它是相對(duì)于消極心理學(xué)而言的。而言的。正確錯(cuò)誤49.49.傳統(tǒng)心理治療把自己的注意力集中在病人自身的各種能力上而不是集中在傳統(tǒng)心理治療把自己的注意力集中在病人自身的各種能力上

16、而不是集中在病人的疾病上。病人的疾病上。正確錯(cuò)誤50.50.想象依賴于一個(gè)人已有的表象和已存在的客觀現(xiàn)實(shí)，但實(shí)際上想象更依賴想象依賴于一個(gè)人已有的表象和已存在的客觀現(xiàn)實(shí)，但實(shí)際上想象更依賴于主體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的具體理解，客觀現(xiàn)實(shí)只是存在的一個(gè)實(shí)在或文本，如果個(gè)于主體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的具體理解，客觀現(xiàn)實(shí)只是存在的一個(gè)實(shí)在或文本，如果個(gè)體對(duì)其的理解不同，那產(chǎn)生的想象也就一定會(huì)有差異。體對(duì)其的理解不同，那產(chǎn)生的想象也就一定會(huì)有差異。正確錯(cuò)誤51.51.積極心理學(xué)是心理學(xué)史上具有革命意義的學(xué)科，其研究對(duì)象是普通人的心積極心理學(xué)是心理學(xué)史上具有革命意義的學(xué)科，其研究對(duì)象是普通人的心理活動(dòng)，針對(duì)大部分人的心理狀況來(lái)

17、指導(dǎo)人們?nèi)绾巫非笮腋Ｉ畹膶W(xué)科。理活動(dòng)，針對(duì)大部分人的心理狀況來(lái)指導(dǎo)人們?nèi)绾巫非笮腋Ｉ畹膶W(xué)科。正確錯(cuò)誤52.52.積極的價(jià)值觀取向：積極心理學(xué)主張，人的生命系統(tǒng)是一個(gè)開(kāi)放的、自我積極的價(jià)值觀取向：積極心理學(xué)主張，人的生命系統(tǒng)是一個(gè)開(kāi)放的、自我決定的系統(tǒng)，他既有潛在的自我沖突，也有自我完善的內(nèi)在能力，個(gè)體一般都決定的系統(tǒng)，他既有潛在的自我沖突，也有自我完善的內(nèi)在能力，個(gè)體一般都能自我決定其最終發(fā)展?fàn)顟B(tài)。能自我決定其最終發(fā)展?fàn)顟B(tài)。正確錯(cuò)誤53.53.積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域在主觀層面上，研究積極的個(gè)人特質(zhì)積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域在主觀層面上，研究積極的個(gè)人特質(zhì)正確錯(cuò)誤54.54.人們具有以積極方式體驗(yàn)生

18、活的性格傾向，即有快樂(lè)的素質(zhì)是活動(dòng)理論人們具有以積極方式體驗(yàn)生活的性格傾向，即有快樂(lè)的素質(zhì)是活動(dòng)理論正確錯(cuò)誤55.Dienier55.Dienier（19841984）研究認(rèn)為：自尊與主觀幸福感之間呈正相關(guān)，也就是自尊）研究認(rèn)為：自尊與主觀幸福感之間呈正相關(guān)，也就是自尊高的人沒(méi)有更多的幸福感。高的人沒(méi)有更多的幸福感。正確錯(cuò)誤56.56.根據(jù)人們體驗(yàn)幸福感的信息來(lái)源不同，可將社會(huì)文化分為個(gè)人取向文化和根據(jù)人們體驗(yàn)幸福感的信息來(lái)源不同，可將社會(huì)文化分為個(gè)人取向文化和集體取向文化。集體取向文化。正確錯(cuò)誤57.57.內(nèi)容分析法是一種對(duì)于傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方內(nèi)容分析法是一種對(duì)于傳播

19、內(nèi)容進(jìn)行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。法。正確錯(cuò)誤58.58.積極的情緒狀態(tài)沒(méi)有助于長(zhǎng)壽積極的情緒狀態(tài)沒(méi)有助于長(zhǎng)壽正確錯(cuò)誤59.59.希望要具有可行性。這里的可行性是指符合行為主體的主客觀條件，即具希望要具有可行性。這里的可行性是指符合行為主體的主客觀條件，即具有實(shí)現(xiàn)的可能性。有實(shí)現(xiàn)的可能性。正確錯(cuò)誤60.60.內(nèi)在保護(hù)因子是指?jìng)€(gè)體自身所具備的某些特質(zhì)，能調(diào)節(jié)或緩和危機(jī)所帶來(lái)內(nèi)在保護(hù)因子是指?jìng)€(gè)體自身所具備的某些特質(zhì)，能調(diào)節(jié)或緩和危機(jī)所帶來(lái)的影響的影響正確錯(cuò)誤61.61.以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派，與精神分析學(xué)派和行以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派，與精神分析學(xué)

20、派和行為主義學(xué)派分道揚(yáng)鑣，形成心理學(xué)的第三思潮。為主義學(xué)派分道揚(yáng)鑣，形成心理學(xué)的第三思潮。正確錯(cuò)誤62.62.行為主義心理學(xué)派的時(shí)代精神是開(kāi)放的理念行為主義心理學(xué)派的時(shí)代精神是開(kāi)放的理念正確錯(cuò)誤63.63.反省心理學(xué)是歷史上最年輕的一個(gè)心理學(xué)流派，富有現(xiàn)代氣息，但不是目反省心理學(xué)是歷史上最年輕的一個(gè)心理學(xué)流派，富有現(xiàn)代氣息，但不是目前中國(guó)本土唯一原創(chuàng)的心理學(xué)流派前中國(guó)本土唯一原創(chuàng)的心理學(xué)流派正確錯(cuò)誤64.64.積極一詞源自于拉丁語(yǔ)積極一詞源自于拉丁語(yǔ) positumpositum，含有實(shí)際的、潛在的、真實(shí)的、完整的和，含有實(shí)際的、潛在的、真實(shí)的、完整的和與給定的多種含義。與給定的多種含義。正確

21、錯(cuò)誤65.65.積極心理治療主要致力于促進(jìn)患者的現(xiàn)實(shí)能力。主要可以分為三種基本能積極心理治療主要致力于促進(jìn)患者的現(xiàn)實(shí)能力。主要可以分為三種基本能力力正確錯(cuò)誤66.66.一般認(rèn)為，直覺(jué)屬于無(wú)意識(shí)心理。一般認(rèn)為，直覺(jué)屬于無(wú)意識(shí)心理。正確錯(cuò)誤67.67.積極心理學(xué)不僅是代表著從對(duì)病態(tài)心理的研究偏好到對(duì)以人的積極心理品積極心理學(xué)不僅是代表著從對(duì)病態(tài)心理的研究偏好到對(duì)以人的積極心理品質(zhì)為重要內(nèi)容的完整人研究的重要學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向，而且也代表著一種人性高峰和生質(zhì)為重要內(nèi)容的完整人研究的重要學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向，而且也代表著一種人性高峰和生活理想追求的價(jià)值觀。活理想追求的價(jià)值觀。正確錯(cuò)誤68.68.積極心理學(xué)認(rèn)為在預(yù)防工作中所

22、取得的巨大進(jìn)步不是來(lái)自于在個(gè)體內(nèi)部系積極心理學(xué)認(rèn)為在預(yù)防工作中所取得的巨大進(jìn)步不是來(lái)自于在個(gè)體內(nèi)部系統(tǒng)地塑造各項(xiàng)能力，而是修正缺陷。統(tǒng)地塑造各項(xiàng)能力，而是修正缺陷。正確錯(cuò)誤69.69.在對(duì)心理治療的看法上，積極心理學(xué)認(rèn)為目前的心理治療存在三大問(wèn)題。在對(duì)心理治療的看法上，積極心理學(xué)認(rèn)為目前的心理治療存在三大問(wèn)題。正確錯(cuò)誤70.70.積極心理治療轉(zhuǎn)換了自己的研究基點(diǎn)，把人類(lèi)自身的美德、潛力等。積極積極心理治療轉(zhuǎn)換了自己的研究基點(diǎn)，把人類(lèi)自身的美德、潛力等。積極品質(zhì)作為出發(fā)點(diǎn)，這一全新理念這不僅豐富了心理治療理論，而且為新的心理品質(zhì)作為出發(fā)點(diǎn)，這一全新理念這不僅豐富了心理治療理論，而且為新的心理治療

23、實(shí)踐開(kāi)辟了道路。治療實(shí)踐開(kāi)辟了道路。正確錯(cuò)誤71.71.積極心理學(xué)是心理學(xué)史上具有革命意義的學(xué)科，其研究對(duì)象是普通人的心積極心理學(xué)是心理學(xué)史上具有革命意義的學(xué)科，其研究對(duì)象是普通人的心理活動(dòng)，針對(duì)大部分人的心理狀況來(lái)指導(dǎo)人們?nèi)绾巫非笮腋Ｉ畹膶W(xué)科。理活動(dòng)，針對(duì)大部分人的心理狀況來(lái)指導(dǎo)人們?nèi)绾巫非笮腋Ｉ畹膶W(xué)科。正確錯(cuò)誤72.72.主觀幸福感主要是指人們對(duì)其生活質(zhì)量所做的情感性和認(rèn)知性的整體評(píng)主觀幸福感主要是指人們對(duì)其生活質(zhì)量所做的情感性和認(rèn)知性的整體評(píng)價(jià)。價(jià)。正確錯(cuò)誤73.73.主觀幸福感產(chǎn)生于活動(dòng)本身而非活動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是判斷理論主觀幸福感產(chǎn)生于活動(dòng)本身而非活動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是判斷理論正確錯(cuò)誤74

24、.Dienier74.Dienier（19841984）研究認(rèn)為：自尊與主觀幸福感之間呈正相關(guān)，也就是自尊）研究認(rèn)為：自尊與主觀幸福感之間呈正相關(guān)，也就是自尊高的人沒(méi)有更多的幸福感。高的人沒(méi)有更多的幸福感。正確錯(cuò)誤75.75.生活滿意度是指與不愉快的情感體驗(yàn)相比較，占相對(duì)優(yōu)勢(shì)的愉快體驗(yàn)，是生活滿意度是指與不愉快的情感體驗(yàn)相比較，占相對(duì)優(yōu)勢(shì)的愉快體驗(yàn)，是個(gè)體對(duì)生活的一個(gè)總體、概括評(píng)價(jià)。個(gè)體對(duì)生活的一個(gè)總體、概括評(píng)價(jià)。正確錯(cuò)誤76.76.遺傳率的基因行為研究為遺傳因素與遺傳率的基因行為研究為遺傳因素與 SWBSWB 的相關(guān)性，提供了有力證據(jù)。的相關(guān)性，提供了有力證據(jù)。正確錯(cuò)誤77.77.自開(kāi)始探索

25、主觀幸福感以來(lái)，國(guó)外學(xué)者的研究經(jīng)歷了四個(gè)階段自開(kāi)始探索主觀幸福感以來(lái)，國(guó)外學(xué)者的研究經(jīng)歷了四個(gè)階段正確錯(cuò)誤78.78.精神測(cè)驗(yàn)精神測(cè)驗(yàn)健康與疾病定量測(cè)試法，既是精神衛(wèi)生工作者進(jìn)仃精神疾病健康與疾病定量測(cè)試法，既是精神衛(wèi)生工作者進(jìn)仃精神疾病流行病學(xué)調(diào)查或心理衛(wèi)生咨詢的健康與疾病的調(diào)查工具，也是精神科醫(yī)務(wù)人員流行病學(xué)調(diào)查或心理衛(wèi)生咨詢的健康與疾病的調(diào)查工具，也是精神科醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人收集病史和檢查，以及提供治療建議的工具。對(duì)病人收集病史和檢查，以及提供治療建議的工具。正確錯(cuò)誤79.79.在表演藝術(shù)中，角色的情感一定不是一種具有創(chuàng)造性的藝術(shù)的情感。在表演藝術(shù)中，角色的情感一定不是一種具有創(chuàng)造性的藝術(shù)的

26、情感。正確錯(cuò)誤80.80.復(fù)原力研究發(fā)展至今，作為西方積極心理學(xué)思潮的一個(gè)重要組成部分，它復(fù)原力研究發(fā)展至今，作為西方積極心理學(xué)思潮的一個(gè)重要組成部分，它沒(méi)有涉及心理學(xué)的領(lǐng)域。沒(méi)有涉及心理學(xué)的領(lǐng)域。正確錯(cuò)誤81.81.斯金納認(rèn)為鍛煉身體是解釋機(jī)體學(xué)習(xí)過(guò)程的主要機(jī)制。斯金納認(rèn)為鍛煉身體是解釋機(jī)體學(xué)習(xí)過(guò)程的主要機(jī)制。正確錯(cuò)誤82.82.提出現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的是布倫塔諾和施通普夫提出現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的是布倫塔諾和施通普夫正確錯(cuò)誤83.83.什么是健康？聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織下的定義是：健康，不僅是指沒(méi)有疾病或虛什么是健康？聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織下的定義是：健康，不僅是指沒(méi)有疾病或虛弱，而且是指身體、心理和包括社會(huì)適應(yīng)在內(nèi)的健全

27、狀態(tài)。弱，而且是指身體、心理和包括社會(huì)適應(yīng)在內(nèi)的健全狀態(tài)。正確錯(cuò)誤84.84.從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動(dòng)的過(guò)程、內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動(dòng)的過(guò)程、內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能順應(yīng)社會(huì)，與社會(huì)保持致，即認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能順應(yīng)社會(huì)，與社會(huì)保持同步。同步。正確錯(cuò)誤85.85.積極一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ)積極一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ) positumpositum，它的原意不是，它的原意不是“實(shí)際實(shí)際”或或“潛在潛在”的意的意思，這既包括人潛在的內(nèi)心沖突，也包括人潛在的內(nèi)在能力。思，這既包括人潛在的內(nèi)心沖突，也包括人

28、潛在的內(nèi)在能力。正確錯(cuò)誤86.86.心理學(xué)的這一研究重心的轉(zhuǎn)移實(shí)際上沒(méi)有背離了心理學(xué)存在的本意，它導(dǎo)心理學(xué)的這一研究重心的轉(zhuǎn)移實(shí)際上沒(méi)有背離了心理學(xué)存在的本意，它導(dǎo)致致“很多心理學(xué)家?guī)缀醪恢勒Ｈ嗽鯓釉诹己玫臈l件下能獲得自身的幸很多心理學(xué)家?guī)缀醪恢勒Ｈ嗽鯓釉诹己玫臈l件下能獲得自身的幸福。福。”正確錯(cuò)誤87.87.積極心理治療的具體模式和做法有很多，但總的來(lái)說(shuō)其主要作用機(jī)制是運(yùn)積極心理治療的具體模式和做法有很多，但總的來(lái)說(shuō)其主要作用機(jī)制是運(yùn)用了人的直覺(jué)用了人的直覺(jué)正確錯(cuò)誤88.88.想象依賴于一個(gè)人已有的表象和已存在的客觀現(xiàn)實(shí)，但實(shí)際上想象更依賴想象依賴于一個(gè)人已有的表象和已存在的客觀現(xiàn)實(shí)

29、，但實(shí)際上想象更依賴于主體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的具體理解，客觀現(xiàn)實(shí)只是存在的一個(gè)實(shí)在或文本，如果個(gè)于主體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的具體理解，客觀現(xiàn)實(shí)只是存在的一個(gè)實(shí)在或文本，如果個(gè)體對(duì)其的理解不同，那產(chǎn)生的想象也就一定會(huì)有差異。體對(duì)其的理解不同，那產(chǎn)生的想象也就一定會(huì)有差異。正確錯(cuò)誤89.89.積極的價(jià)值觀取向：積極心理學(xué)主張，人的生命系統(tǒng)是一個(gè)開(kāi)放的、自我積極的價(jià)值觀取向：積極心理學(xué)主張，人的生命系統(tǒng)是一個(gè)開(kāi)放的、自我決定的系統(tǒng)，他既有潛在的自我沖突，也有自我完善的內(nèi)在能力，個(gè)體一般都決定的系統(tǒng)，他既有潛在的自我沖突，也有自我完善的內(nèi)在能力，個(gè)體一般都能自我決定其最終發(fā)展?fàn)顟B(tài)。能自我決定其最終發(fā)展?fàn)顟B(tài)。正確錯(cuò)誤9

30、9 0.Andrews0.Andrews 和和 WitheyWithey（19761976）又提出了主觀幸福感的第三個(gè)維度：認(rèn)知維）又提出了主觀幸福感的第三個(gè)維度：認(rèn)知維度。度。正確錯(cuò)誤91.91.主觀幸福感產(chǎn)生于活動(dòng)本身而非活動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是判斷理論主觀幸福感產(chǎn)生于活動(dòng)本身而非活動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是判斷理論正確錯(cuò)誤92.92.遺傳率的基因行為研究為遺傳因素與遺傳率的基因行為研究為遺傳因素與 SWBSWB 的相關(guān)性，提供了有力證據(jù)。的相關(guān)性，提供了有力證據(jù)。正確錯(cuò)誤93.93.近年來(lái)，以近年來(lái)，以 DienerDiener 倡導(dǎo)的主觀幸福感研究倡導(dǎo)的主觀幸福感研究(subjectivewell(sub

31、jectivewellbeing)being)為其為其最重要的表現(xiàn)形式。最重要的表現(xiàn)形式。正確錯(cuò)誤94.94.心理健康文章研究?jī)?nèi)容從心理健康文章研究?jī)?nèi)容從 20012001 年至年至 20102010 年四類(lèi)研究的變化趨勢(shì)，現(xiàn)狀和年四類(lèi)研究的變化趨勢(shì)，現(xiàn)狀和影響因素分析及應(yīng)用拓展研究是變化的焦點(diǎn)。影響因素分析及應(yīng)用拓展研究是變化的焦點(diǎn)。正確錯(cuò)誤95.95.積極的情緒狀態(tài)沒(méi)有助于長(zhǎng)壽積極的情緒狀態(tài)沒(méi)有助于長(zhǎng)壽正確錯(cuò)誤96.96.在表演藝術(shù)中，角色的情感一定不是一種具有創(chuàng)造性的藝術(shù)的情感。在表演藝術(shù)中，角色的情感一定不是一種具有創(chuàng)造性的藝術(shù)的情感。正確錯(cuò)誤97.97.積極自我，主要是指一種積極的主

32、觀體驗(yàn)，如主觀幸福感、快樂(lè)等。積極自我，主要是指一種積極的主觀體驗(yàn)，如主觀幸福感、快樂(lè)等。正確錯(cuò)誤98.98.樂(lè)觀是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身以及自身所具特征所持的一種積極的態(tài)度，不因自身樂(lè)觀是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身以及自身所具特征所持的一種積極的態(tài)度，不因自身優(yōu)點(diǎn)而驕傲，也不因自己的缺點(diǎn)而自卑，即能夠坦然接受現(xiàn)實(shí)中的自己。優(yōu)點(diǎn)而驕傲，也不因自己的缺點(diǎn)而自卑，即能夠坦然接受現(xiàn)實(shí)中的自己。正確錯(cuò)誤99.99.復(fù)原力（復(fù)原力（Resiliency)Resiliency)是指?jìng)€(gè)體面對(duì)逆境、創(chuàng)傷、悲劇、威脅或其他重大壓是指?jìng)€(gè)體面對(duì)逆境、創(chuàng)傷、悲劇、威脅或其他重大壓力的良好適應(yīng)過(guò)程，也就是對(duì)困難經(jīng)歷的反彈能力。力的良好適應(yīng)過(guò)程

33、，也就是對(duì)困難經(jīng)歷的反彈能力。正確錯(cuò)誤100.100.深信生活有意義不是心理復(fù)原力強(qiáng)的主要特質(zhì)深信生活有意義不是心理復(fù)原力強(qiáng)的主要特質(zhì)正確錯(cuò)誤101.101.費(fèi)希納（費(fèi)希納（1801-18871801-1887）的心理物理學(xué)不是關(guān)于身心之間或外界刺激和心理）的心理物理學(xué)不是關(guān)于身心之間或外界刺激和心理現(xiàn)象之間的函數(shù)關(guān)系或依存關(guān)系的嚴(yán)密科學(xué)?，F(xiàn)象之間的函數(shù)關(guān)系或依存關(guān)系的嚴(yán)密科學(xué)。正確錯(cuò)誤102.102.構(gòu)造主義心理學(xué)派，也叫建構(gòu)主義心理學(xué)派是由馮特的最忠誠(chéng)的學(xué)生鐵欽構(gòu)造主義心理學(xué)派，也叫建構(gòu)主義心理學(xué)派是由馮特的最忠誠(chéng)的學(xué)生鐵欽納于內(nèi)容心理學(xué)派形成近納于內(nèi)容心理學(xué)派形成近 2020 年后在美國(guó)

34、建立的，是內(nèi)容心理學(xué)思想的繼承和年后在美國(guó)建立的，是內(nèi)容心理學(xué)思想的繼承和進(jìn)一步發(fā)展。進(jìn)一步發(fā)展。正確錯(cuò)誤103.103.人本主義心理學(xué)在人本主義心理學(xué)在 2020 世紀(jì)世紀(jì) 50-6050-60 年代興起于美國(guó)，是美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)主年代興起于美國(guó)，是美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)主要流派之一。要流派之一。正確錯(cuò)誤104.104.以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派，與精神分析學(xué)派和行以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派，與精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派分道揚(yáng)鑣，形成心理學(xué)的第三思潮。為主義學(xué)派分道揚(yáng)鑣，形成心理學(xué)的第三思潮。正確錯(cuò)誤105.105.馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)論：馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)論： 需求層次

35、理論，即馬斯諾需求層次理論，是美國(guó)需求層次理論，即馬斯諾需求層次理論，是美國(guó)猶太裔人本主義心理學(xué)家亞伯拉罕猶太裔人本主義心理學(xué)家亞伯拉罕 馬斯洛在馬斯洛在 19431943 年在人類(lèi)激勵(lì)理論一書(shū)年在人類(lèi)激勵(lì)理論一書(shū)中提出的需要層次論。中提出的需要層次論。正確錯(cuò)誤106.106.西方學(xué)者把皮亞杰、巴甫洛夫、弗洛伊德一起奉為當(dāng)代心理學(xué)的三大巨西方學(xué)者把皮亞杰、巴甫洛夫、弗洛伊德一起奉為當(dāng)代心理學(xué)的三大巨人。人。正確錯(cuò)誤107.107.心理溝通是心理健康的前提和基礎(chǔ)心理溝通是心理健康的前提和基礎(chǔ)正確錯(cuò)誤108.108.佩塞施基安認(rèn)為，第一能力比第二能力更重要佩塞施基安認(rèn)為，第一能力比第二能力更重要正

36、確錯(cuò)誤109.109.生理健康是智力發(fā)展和腦功能健全的標(biāo)志，是確立正確人生觀、培養(yǎng)良好生理健康是智力發(fā)展和腦功能健全的標(biāo)志，是確立正確人生觀、培養(yǎng)良好心理品質(zhì)的基礎(chǔ)，是德、智、體等方面全面發(fā)展的保證。心理品質(zhì)的基礎(chǔ)，是德、智、體等方面全面發(fā)展的保證。正確錯(cuò)誤110.110.積極心理學(xué)認(rèn)為在預(yù)防工作中所取得的巨大進(jìn)步不是來(lái)自于在個(gè)體內(nèi)部系積極心理學(xué)認(rèn)為在預(yù)防工作中所取得的巨大進(jìn)步不是來(lái)自于在個(gè)體內(nèi)部系統(tǒng)地塑造各項(xiàng)能力，而是修正缺陷。統(tǒng)地塑造各項(xiàng)能力，而是修正缺陷。正確錯(cuò)誤111.111.在對(duì)心理治療的看法上，積極心理學(xué)認(rèn)為目前的心理治療存在三大問(wèn)題。在對(duì)心理治療的看法上，積極心理學(xué)認(rèn)為目前的心理

37、治療存在三大問(wèn)題。正確錯(cuò)誤112.112.心理學(xué)的這一研究重心的轉(zhuǎn)移實(shí)際上沒(méi)有背離了心理學(xué)存在的本意，它導(dǎo)心理學(xué)的這一研究重心的轉(zhuǎn)移實(shí)際上沒(méi)有背離了心理學(xué)存在的本意，它導(dǎo)致致“很多心理學(xué)家?guī)缀醪恢勒Ｈ嗽鯓釉诹己玫臈l件下能獲得自身的幸很多心理學(xué)家?guī)缀醪恢勒Ｈ嗽鯓釉诹己玫臈l件下能獲得自身的幸福。福?！闭_錯(cuò)誤113.113.一種關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)，叫做積極心理學(xué)，它正是由一種關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)，叫做積極心理學(xué)，它正是由故事的主人公、美國(guó)著名心理學(xué)家拉布拉格提出并倡導(dǎo)的。故事的主人公、美國(guó)著名心理學(xué)家拉布拉格提出并倡導(dǎo)的。正確錯(cuò)誤114.114.認(rèn)為幸福是依據(jù)

38、行動(dòng)者自己界定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的一種整體評(píng)價(jià)以個(gè)認(rèn)為幸福是依據(jù)行動(dòng)者自己界定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的一種整體評(píng)價(jià)以個(gè)體自我評(píng)價(jià)界定的幸福體自我評(píng)價(jià)界定的幸福正確錯(cuò)誤115.115.艾森克對(duì)人格特質(zhì)三分法，即神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)以及內(nèi)外向來(lái)論析其對(duì)主觀艾森克對(duì)人格特質(zhì)三分法，即神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)以及內(nèi)外向來(lái)論析其對(duì)主觀幸福感的影響。幸福感的影響。正確錯(cuò)誤116.116.健康是影響整體幸福感的一個(gè)因素，其中，自我評(píng)價(jià)的健康比客觀的健康健康是影響整體幸福感的一個(gè)因素，其中，自我評(píng)價(jià)的健康比客觀的健康狀況更重要。狀況更重要。正確錯(cuò)誤117.117.遺傳率的基因行為研究為遺傳因素與遺傳率的基因行為研究為遺傳因素與

39、SWBSWB 的相關(guān)性，提供了有力證據(jù)。的相關(guān)性，提供了有力證據(jù)。正確錯(cuò)誤118.118.積極的情緒狀態(tài)沒(méi)有助于長(zhǎng)壽積極的情緒狀態(tài)沒(méi)有助于長(zhǎng)壽正確錯(cuò)誤119.119.精神測(cè)驗(yàn)精神測(cè)驗(yàn)健康與疾病定量測(cè)試法，既是精神衛(wèi)生工作者進(jìn)仃精神疾病健康與疾病定量測(cè)試法，既是精神衛(wèi)生工作者進(jìn)仃精神疾病流行病學(xué)調(diào)查或心理衛(wèi)生咨詢的健康與疾病的調(diào)查工具，也是精神科醫(yī)務(wù)人員流行病學(xué)調(diào)查或心理衛(wèi)生咨詢的健康與疾病的調(diào)查工具，也是精神科醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人收集病史和檢查，以及提供治療建議的工具。對(duì)病人收集病史和檢查，以及提供治療建議的工具。正確錯(cuò)誤120.120.愛(ài)不是簡(jiǎn)單的索取，而是無(wú)條件的付出，或許從表面上看，愛(ài)是一種情

40、感愛(ài)不是簡(jiǎn)單的索取，而是無(wú)條件的付出，或許從表面上看，愛(ài)是一種情感的流露。的流露。正確錯(cuò)誤1.1.行為主義心理學(xué)的實(shí)質(zhì)是將意識(shí)和行為絕對(duì)地對(duì)立起來(lái)。行為主義心理學(xué)的實(shí)質(zhì)是將意識(shí)和行為絕對(duì)地對(duì)立起來(lái)。正確錯(cuò)誤121.121.提出現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的是布倫塔諾和施通普夫提出現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的是布倫塔諾和施通普夫正確錯(cuò)誤123.123.來(lái)訪者中心療法由美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立來(lái)訪者中心療法由美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立正確錯(cuò)誤124.124.積極心理治療主要采用兩種方法積極心理治療主要采用兩種方法正確錯(cuò)誤125.125.生理健康是智力發(fā)展和腦功能健全的標(biāo)志，是確立正確人生觀、培養(yǎng)良好生理健康是智力發(fā)展和腦功能健全

41、的標(biāo)志，是確立正確人生觀、培養(yǎng)良好心理品質(zhì)的基礎(chǔ)，是德、智、體等方面全面發(fā)展的保證。心理品質(zhì)的基礎(chǔ)，是德、智、體等方面全面發(fā)展的保證。正確錯(cuò)誤126.126.從狹義上講，心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。從狹義上講，心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。正確錯(cuò)誤127.127.隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，心理健康問(wèn)題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，心理健康問(wèn)題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。正確錯(cuò)誤128.128.積極心理治療認(rèn)為積極心理治療認(rèn)為“治療并非首先以消除病人身上現(xiàn)有的紊亂為準(zhǔn)治療并非首先以消除病人身上現(xiàn)有的紊亂為準(zhǔn)( (目目的的) )，而是首先在于努力發(fā)動(dòng)患者身上存

42、在的種種能力和自助潛力。，而是首先在于努力發(fā)動(dòng)患者身上存在的種種能力和自助潛力。事實(shí)事實(shí)和給定的東西不一定必然是障礙和紊亂，也是每個(gè)人與生俱來(lái)的種種能力。和給定的東西不一定必然是障礙和紊亂，也是每個(gè)人與生俱來(lái)的種種能力。正確錯(cuò)誤129.129.一種關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)，叫做積極心理學(xué)，它正是由一種關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)，叫做積極心理學(xué)，它正是由故事的主人公、美國(guó)著名心理學(xué)家拉布拉格提出并倡導(dǎo)的。故事的主人公、美國(guó)著名心理學(xué)家拉布拉格提出并倡導(dǎo)的。正確錯(cuò)誤130.130.積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域在主觀層面上，在群體層面上，研究積極的組織系積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域在主觀層面上，在

43、群體層面上，研究積極的組織系統(tǒng)。統(tǒng)。正確錯(cuò)誤131.131.主觀幸福感產(chǎn)生于需要是否滿足和目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)是是目標(biāo)理論主觀幸福感產(chǎn)生于需要是否滿足和目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)是是目標(biāo)理論正確錯(cuò)誤132.132.艾森克對(duì)人格特質(zhì)三分法，即神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)以及內(nèi)外向來(lái)論析其對(duì)主觀艾森克對(duì)人格特質(zhì)三分法，即神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)以及內(nèi)外向來(lái)論析其對(duì)主觀幸福感的影響。幸福感的影響。正確錯(cuò)誤133.133.情感平衡包含積極情感和消極情感兩個(gè)維度，但這兩個(gè)維度并不具有必然情感平衡包含積極情感和消極情感兩個(gè)維度，但這兩個(gè)維度并不具有必然的相關(guān)性，是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的變量。的相關(guān)性，是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的變量。正確錯(cuò)誤134.134.心理健康文章

44、研究?jī)?nèi)容從心理健康文章研究?jī)?nèi)容從 20012001 年至年至 20102010 年四類(lèi)研究的變化趨勢(shì)，現(xiàn)狀和年四類(lèi)研究的變化趨勢(shì)，現(xiàn)狀和影響因素分析及應(yīng)用拓展研究是變化的焦點(diǎn)。影響因素分析及應(yīng)用拓展研究是變化的焦點(diǎn)。正確錯(cuò)誤135.135.積極的情緒狀態(tài)沒(méi)有助于長(zhǎng)壽積極的情緒狀態(tài)沒(méi)有助于長(zhǎng)壽正確錯(cuò)誤136.136.精神測(cè)驗(yàn)精神測(cè)驗(yàn)健康與疾病定量測(cè)試法，既是精神衛(wèi)生工作者進(jìn)仃精神疾病健康與疾病定量測(cè)試法，既是精神衛(wèi)生工作者進(jìn)仃精神疾病流行病學(xué)調(diào)查或心理衛(wèi)生咨詢的健康與疾病的調(diào)查工具，也是精神科醫(yī)務(wù)人員流行病學(xué)調(diào)查或心理衛(wèi)生咨詢的健康與疾病的調(diào)查工具，也是精神科醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人收集病史和檢查，以及提

45、供治療建議的工具。對(duì)病人收集病史和檢查，以及提供治療建議的工具。正確錯(cuò)誤137.137.希望要具有可行性。這里的可行性是指符合行為主體的主客觀條件，即具希望要具有可行性。這里的可行性是指符合行為主體的主客觀條件，即具有實(shí)現(xiàn)的可能性。有實(shí)現(xiàn)的可能性。正確錯(cuò)誤138.138.復(fù)原力源于逆境研究，所以絕大部分的復(fù)原力研究對(duì)象都集中在處于逆境復(fù)原力源于逆境研究，所以絕大部分的復(fù)原力研究對(duì)象都集中在處于逆境的個(gè)體的個(gè)體正確錯(cuò)誤139.139.深信生活有意義不是心理復(fù)原力強(qiáng)的主要特質(zhì)深信生活有意義不是心理復(fù)原力強(qiáng)的主要特質(zhì)正確錯(cuò)誤140.140.愛(ài)不是簡(jiǎn)單的索取，而是無(wú)條件的付出，或許從表面上看，愛(ài)是一種

46、情感愛(ài)不是簡(jiǎn)單的索取，而是無(wú)條件的付出，或許從表面上看，愛(ài)是一種情感的流露。的流露。正確錯(cuò)誤141.141.新行為主義理論指出在個(gè)體所受刺激與行為反應(yīng)之間存在著中間變量，這新行為主義理論指出在個(gè)體所受刺激與行為反應(yīng)之間存在著中間變量，這個(gè)中間變量是指?jìng)€(gè)體當(dāng)時(shí)的生理和心理狀態(tài)，它們是行為的實(shí)際決定因子，它個(gè)中間變量是指?jìng)€(gè)體當(dāng)時(shí)的生理和心理狀態(tài)，它們是行為的實(shí)際決定因子，它們不包括需求變量和認(rèn)知變量。們不包括需求變量和認(rèn)知變量。正確錯(cuò)誤142.142.以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派，與精神分析學(xué)派和行以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派，與精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派分道揚(yáng)鑣，

47、形成心理學(xué)的第三思潮。為主義學(xué)派分道揚(yáng)鑣，形成心理學(xué)的第三思潮。正確錯(cuò)誤143.143.來(lái)訪者中心療法由美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立來(lái)訪者中心療法由美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立正確錯(cuò)誤144.144.積極一詞源自于拉丁語(yǔ)積極一詞源自于拉丁語(yǔ) positumpositum，含有實(shí)際的、潛在的、真實(shí)的、完整的，含有實(shí)際的、潛在的、真實(shí)的、完整的和與給定的多種含義。和與給定的多種含義。正確錯(cuò)誤145.145.完全的控制感代表沒(méi)有發(fā)生意外的可能性。完全的控制感代表沒(méi)有發(fā)生意外的可能性。正確錯(cuò)誤146.146.積極一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ)積極一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ) positumpositum，它的原意不是，它的原意不是

48、“實(shí)際實(shí)際”或或“潛在潛在”的意的意思，這既包括人潛在的內(nèi)心沖突，也包括人潛在的內(nèi)在能力。思，這既包括人潛在的內(nèi)心沖突，也包括人潛在的內(nèi)在能力。正確錯(cuò)誤147.KennonM147.KennonMSheldonSheldon 和和 LauraKingLauraKing 的定義道出了積極心理學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)，的定義道出了積極心理學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)，“積極心理學(xué)是致力于研究普通人的活力和美德的科學(xué)。積極心理學(xué)是致力于研究普通人的活力和美德的科學(xué)?！闭_錯(cuò)誤148.148.積極心理治療是在人本主義心理治療基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它和人本主義心積極心理治療是在人本主義心理治療基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它和人本主義心理治療有著

49、許多共同之處理治療有著許多共同之處正確錯(cuò)誤149.149.人的直覺(jué)是人天生就有的一種本能，是人的自然傾向，也是人最基本的或人的直覺(jué)是人天生就有的一種本能，是人的自然傾向，也是人最基本的或最原始的心理運(yùn)算，人正是憑著這種運(yùn)算而開(kāi)始自己作為人的生活。最原始的心理運(yùn)算，人正是憑著這種運(yùn)算而開(kāi)始自己作為人的生活。正確錯(cuò)誤150.150.積極心理治療在個(gè)體水平上主要不關(guān)注個(gè)體的積極人格特質(zhì)期望通過(guò)培積極心理治療在個(gè)體水平上主要不關(guān)注個(gè)體的積極人格特質(zhì)期望通過(guò)培養(yǎng)積極人格特質(zhì)來(lái)使病人激發(fā)起自身的力量而改變對(duì)問(wèn)題的片面看法養(yǎng)積極人格特質(zhì)來(lái)使病人激發(fā)起自身的力量而改變對(duì)問(wèn)題的片面看法正確錯(cuò)誤151.151.積

50、極心理治療轉(zhuǎn)換了自己的研究基點(diǎn)，把人類(lèi)自身的美德、潛力等。積極積極心理治療轉(zhuǎn)換了自己的研究基點(diǎn)，把人類(lèi)自身的美德、潛力等。積極品質(zhì)作為出發(fā)點(diǎn)，這一全新理念這不僅豐富了心理治療理論，而且為新的心理品質(zhì)作為出發(fā)點(diǎn)，這一全新理念這不僅豐富了心理治療理論，而且為新的心理治療實(shí)踐開(kāi)辟了道路。治療實(shí)踐開(kāi)辟了道路。正確錯(cuò)誤152.152.積極心理治療的特殊之處在于治療過(guò)程中運(yùn)用直覺(jué)與故事，運(yùn)用想象作為積極心理治療的特殊之處在于治療過(guò)程中運(yùn)用直覺(jué)與故事，運(yùn)用想象作為治療者與患者之間的媒介，強(qiáng)調(diào)激發(fā)患者的主觀能動(dòng)性，使患者最終成為環(huán)境治療者與患者之間的媒介，強(qiáng)調(diào)激發(fā)患者的主觀能動(dòng)性，使患者最終成為環(huán)境的積極治療

51、者。的積極治療者。正確錯(cuò)誤153.153.正性情感和負(fù)性情感頻率變化一樣正性情感和負(fù)性情感頻率變化一樣正確錯(cuò)誤154.154.依據(jù)主觀幸福感的三種維度和特點(diǎn)，基于各自的出發(fā)點(diǎn)和研究目的，許多依據(jù)主觀幸福感的三種維度和特點(diǎn)，基于各自的出發(fā)點(diǎn)和研究目的，許多研究人員采用了不同的方法來(lái)對(duì)主觀幸福感進(jìn)行測(cè)量。研究人員采用了不同的方法來(lái)對(duì)主觀幸福感進(jìn)行測(cè)量。正確錯(cuò)誤155.155.內(nèi)容分析法是一種對(duì)于傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方內(nèi)容分析法是一種對(duì)于傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。法。正確錯(cuò)誤156.156.精神測(cè)驗(yàn)精神測(cè)驗(yàn)健康與疾病定量測(cè)試法，既是精神衛(wèi)生工作者進(jìn)仃精神疾病健

52、康與疾病定量測(cè)試法，既是精神衛(wèi)生工作者進(jìn)仃精神疾病流行病學(xué)調(diào)查或心理衛(wèi)生咨詢的健康與疾病的調(diào)查工具，也是精神科醫(yī)務(wù)人員流行病學(xué)調(diào)查或心理衛(wèi)生咨詢的健康與疾病的調(diào)查工具，也是精神科醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人收集病史和檢查，以及提供治療建議的工具。對(duì)病人收集病史和檢查，以及提供治療建議的工具。正確錯(cuò)誤157.157.樂(lè)觀是人的一種主觀心境。樂(lè)觀是指向未來(lái)的，但它對(duì)現(xiàn)在的行為產(chǎn)生一樂(lè)觀是人的一種主觀心境。樂(lè)觀是指向未來(lái)的，但它對(duì)現(xiàn)在的行為產(chǎn)生一定的影響。定的影響。正確錯(cuò)誤158.158.希望水平是指?jìng)€(gè)體在從事某種行動(dòng)之前自我估計(jì)所能達(dá)到的目標(biāo)水平，這希望水平是指?jìng)€(gè)體在從事某種行動(dòng)之前自我估計(jì)所能達(dá)到的目標(biāo)水平，

53、這個(gè)自定的目標(biāo)水平與將來(lái)的意志行動(dòng)結(jié)果未必完全相符。個(gè)自定的目標(biāo)水平與將來(lái)的意志行動(dòng)結(jié)果未必完全相符。正確錯(cuò)誤159.159.樂(lè)觀是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身以及自身所具特征所持的一種積極的態(tài)度，不因自身樂(lè)觀是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身以及自身所具特征所持的一種積極的態(tài)度，不因自身優(yōu)點(diǎn)而驕傲，也不因自己的缺點(diǎn)而自卑，即能夠坦然接受現(xiàn)實(shí)中的自己。優(yōu)點(diǎn)而驕傲，也不因自己的缺點(diǎn)而自卑，即能夠坦然接受現(xiàn)實(shí)中的自己。正確錯(cuò)誤160.160.內(nèi)在保護(hù)因子是指?jìng)€(gè)體所處的環(huán)境具有能夠促進(jìn)個(gè)體成功調(diào)適，并改善危內(nèi)在保護(hù)因子是指?jìng)€(gè)體所處的環(huán)境具有能夠促進(jìn)個(gè)體成功調(diào)適，并改善危機(jī)所帶來(lái)的影響的因子。機(jī)所帶來(lái)的影響的因子。正確錯(cuò)誤二、單項(xiàng)選擇二

54、、單項(xiàng)選擇( (每題每題 2 2 分分) )1.(1.( ) )事實(shí)上已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)世界心理學(xué)研究的中心。事實(shí)上已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)世界心理學(xué)研究的中心。A.法國(guó)B.德國(guó)C.英國(guó)2.2.華生主張心理學(xué)應(yīng)該屏棄意識(shí)、意象等太多主觀的東西，只研究所觀察到的華生主張心理學(xué)應(yīng)該屏棄意識(shí)、意象等太多主觀的東西，只研究所觀察到的并能客觀地加以測(cè)量的刺激和反應(yīng)。毋須理會(huì)其中的中間環(huán)節(jié)，華生稱之為并能客觀地加以測(cè)量的刺激和反應(yīng)。毋須理會(huì)其中的中間環(huán)節(jié)，華生稱之為( ( ) )A.暗箱作業(yè)B.暗箱操作C.黑箱作業(yè)3.3.斯金納認(rèn)為斯金納認(rèn)為( ( ) )是解釋機(jī)體學(xué)習(xí)過(guò)程的主要機(jī)制。是解釋機(jī)體學(xué)習(xí)過(guò)程的主要機(jī)制。A.強(qiáng)化

55、訓(xùn)練B.強(qiáng)化學(xué)習(xí)C.鍛煉身體4.(4.( ) )是獨(dú)具中國(guó)特色的心理學(xué)，它認(rèn)為只有從人的本質(zhì)屬性，即從人性出發(fā)是獨(dú)具中國(guó)特色的心理學(xué)，它認(rèn)為只有從人的本質(zhì)屬性，即從人性出發(fā)才能正確地闡明人的心理活動(dòng)、心理結(jié)構(gòu)、心理動(dòng)力、個(gè)性及其發(fā)展、心理病才能正確地闡明人的心理活動(dòng)、心理結(jié)構(gòu)、心理動(dòng)力、個(gè)性及其發(fā)展、心理病理化、臨床心理診斷與矯治等問(wèn)題。理化、臨床心理診斷與矯治等問(wèn)題。A.認(rèn)知心理學(xué)B.機(jī)能主義心理學(xué)C. 人性主義心理學(xué)5.(5.( ) )創(chuàng)建于創(chuàng)建于 20072007 年年 1212 月，以月，以“反省反省”為主要研究方法為主要研究方法A. 反省心理學(xué)B.機(jī)能主義心理學(xué)C.人性主義心理學(xué)6.

56、6.積極心理治療主要致力于促進(jìn)患者的現(xiàn)實(shí)能力。主要可以分為積極心理治療主要致力于促進(jìn)患者的現(xiàn)實(shí)能力。主要可以分為( ( ) )種基本能種基本能力力A.一B.二C.三7.7.不同的文化背景和生活環(huán)境會(huì)形成每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)驗(yàn)與心理特征，因此不同的文化背景和生活環(huán)境會(huì)形成每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)驗(yàn)與心理特征，因此每個(gè)人與其他人的交往都存在一個(gè)每個(gè)人與其他人的交往都存在一個(gè)( ( ) )的問(wèn)題。的問(wèn)題。A.跨文化性B.沖突C.想象8.(8.( ) )在一定程度上反映了人類(lèi)行為和心理活動(dòng)的共同規(guī)律。在一定程度上反映了人類(lèi)行為和心理活動(dòng)的共同規(guī)律。A.現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)B.需求層次理論C.人性主義心理學(xué)9.9.積極心

57、理治療目標(biāo)有積極心理治療目標(biāo)有( ( ) )個(gè)個(gè)A.一B.二C.三10.10.積極心理學(xué)是積極心理學(xué)是 2020 世紀(jì)末在美世紀(jì)末在美( ( ) )興起的一個(gè)心理學(xué)分支興起的一個(gè)心理學(xué)分支A.美國(guó)B.法國(guó)C.德國(guó)11.11.其次其次( ( ) )也是積極心理治療的另一個(gè)作用機(jī)制也是積極心理治療的另一個(gè)作用機(jī)制A.直覺(jué)B.想象C.心理12.(12.( ) )主要是指人們對(duì)其生活質(zhì)量所做的情感性和認(rèn)知性的整體評(píng)價(jià)。主要是指人們對(duì)其生活質(zhì)量所做的情感性和認(rèn)知性的整體評(píng)價(jià)。A.積極心理B.流暢體驗(yàn)C.主觀幸福感13.13.認(rèn)為幸福等于各種積極情感與消極情感的簡(jiǎn)單相加（認(rèn)為幸福等于各種積極情感與消極情感

58、的簡(jiǎn)單相加（Bvudburn1969Bvudburn1969）是）是( ( ) )A.以內(nèi)在情緒體驗(yàn)界定的幸福B.以外界標(biāo)準(zhǔn)界定的幸福C.以個(gè)體自我評(píng)價(jià)界定的幸福14.Diener14.Diener、larsenlarsen、levingleving（19851985）等人提出，衡量情感應(yīng)從）等人提出，衡量情感應(yīng)從( ( ) )方面入手方面入手A.二B.三C.四15.15.主觀幸福感是反映整體生活質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，是一種綜合評(píng)價(jià)，它包主觀幸福感是反映整體生活質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，是一種綜合評(píng)價(jià)，它包括正性情感、負(fù)性情感和生活滿意感三個(gè)維度。指的是主觀幸福中的主要特點(diǎn)括正性情感、負(fù)性情感和生活滿

59、意感三個(gè)維度。指的是主觀幸福中的主要特點(diǎn)中的中的( ( ) )A.整體性B.主觀性C.相對(duì)穩(wěn)定性16.(16.( ) )認(rèn)為幸福是依據(jù)行動(dòng)者自己界定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的一種整體評(píng)價(jià)認(rèn)為幸福是依據(jù)行動(dòng)者自己界定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的一種整體評(píng)價(jià)A.以外界標(biāo)準(zhǔn)界定的幸福B.以內(nèi)在情緒體驗(yàn)界定的幸福C.以個(gè)體自我評(píng)價(jià)界定的幸福17.17.本課則從調(diào)節(jié)變量的角度深入探討自主性對(duì)情緒與創(chuàng)造性的關(guān)系的影響本課則從調(diào)節(jié)變量的角度深入探討自主性對(duì)情緒與創(chuàng)造性的關(guān)系的影響, ,主主要通過(guò)三個(gè)研究來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的。要通過(guò)三個(gè)研究來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的。( ( ) )探討特質(zhì)性自主性、心境與創(chuàng)造性傾向探討特質(zhì)性自主性、心境與創(chuàng)

60、造性傾向的關(guān)系的關(guān)系A(chǔ).研究一B.研究二C.研究三18.(18.( ) )是心里想著期望達(dá)到的某種目的或出現(xiàn)的某種情況。是心里想著期望達(dá)到的某種目的或出現(xiàn)的某種情況。A.希望B.樂(lè)觀C.自信19.19.心理復(fù)原力強(qiáng)，主要具備心理復(fù)原力強(qiáng)，主要具備( ( ) )個(gè)特征個(gè)特征A.二B.三C.四20.(20.( ) )對(duì)于人際吸引的影響是顯而易見(jiàn)的。對(duì)于人際吸引的影響是顯而易見(jiàn)的。A.內(nèi)涵B.文化C.外貌21.21.經(jīng)過(guò)許多實(shí)驗(yàn)和推導(dǎo)，費(fèi)希納把感覺(jué)強(qiáng)度和刺激強(qiáng)度之間的關(guān)系概括為如經(jīng)過(guò)許多實(shí)驗(yàn)和推導(dǎo)，費(fèi)希納把感覺(jué)強(qiáng)度和刺激強(qiáng)度之間的關(guān)系概括為如下公式：下公式：( ( ) )，其中，其中 S-S-感覺(jué)強(qiáng)