陋室銘中考題精編帶答案

1、.陋室銘中考題匯編（一）2008濟(jì)寧市甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。” 乙子曰：“吾與回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！保ㄕ撜Z）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（論語） 8.解釋下列加點(diǎn)的詞語。（4分） 談笑有鴻儒 鴻儒 人不堪其憂 不堪 9翻譯下列句子。（4分） 斯是陋室，惟吾德馨。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。 10 甲文在寫法上的特點(diǎn)是

2、 ；乙）文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上 ，課下鞏固、發(fā)揮；他安心于尊師悟道，將學(xué)問做好做透。（4分）11劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)？（3分）（二）2008年泉州市惠安縣初中學(xué)業(yè)質(zhì)量檢查閱讀陋室銘，完成610題。（15分）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”6.選文的作者是 代 。（2分）7.解釋文中加點(diǎn)詞的意思（4分）有仙則名 斯是陋室 談笑有鴻儒 無絲竹之亂耳8.下列各組加

3、點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A. 斯是陋室天將降大任于是人B. 無案牘之勞形送杜少府之任蜀州C. 有龍則靈學(xué)而不思則罔 D.可以調(diào)素琴 皆以美于徐公9.翻譯句子。（4分）（1） 苔痕上階綠，草色入簾青。 （2）孔子云：“何陋之有？ 10.請(qǐng)你引述典型例子，談?wù)勀銓?duì)“唯吾德馨”一句的理解和感悟。（2分） （三）2008年廈門市三閱讀甲、乙兩則文言文，完成1417題（14分）甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （劉禹錫陋室銘）乙孔

4、子曰：“吾死之后，則商也日益，賜也日損。”曾子曰：“何謂也？”子曰：“商好與賢己者處，賜好說不若己者。不知其子，視其父；不知其人，視其友?！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。”（選自王肅孔子家語）注釋“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。益：長進(jìn)。損：減損。賢己者：比自己賢良的人。說：談?wù)?。視：看，比照?；喝诤?。鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。14.解釋下列句中的劃線詞語：（3分） 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 是以君子必慎其所與處者焉15.在古漢語詞典中，“日”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)

5、。請(qǐng)根據(jù)語境判斷哪一個(gè)義項(xiàng)最適合乙段“則商也日益”一句中的“日”字。（ ）（只需填序號(hào)）（2分）日： A太陽 B白天 C日子 D每天，一天天地16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語：（4分） 斯是陋室，惟吾德馨。 商好與賢己者處，賜好說不若己者。17.簡答題：（5分）(1)乙段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。甲段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都稱得上是“芝蘭之室”。（2分）(2)甲段“談笑有鴻儒，往來無白丁”，乙段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟？請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶?。?分）

6、 （四）2008重慶市閱讀下面的選文，完成文后912題。 (15分)陋室銘 劉禹錫 山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?9.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意義。 (4分)（1）山不在高，有仙則名( ) （2）談笑有鴻儒（ ）（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)( ) （4）無絲竹之亂耳（ ）10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 （4分）（1）斯是陋室；惟吾德馨 （2）苔痕上階綠，草色入簾青。 11.下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A本

7、文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求。 B選文在描寫“陋室”時(shí)，重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。 C文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場生活的鄙棄。 D作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。12.“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法? （4分） （五）（河南非課改）閱讀下面兩個(gè)文段，完成1619題。（共8分）（一）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸

8、葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a陋室銘）（二）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（選自論語）注：1回：即顏回，孔子的弟子。2不堪：無法忍受。16解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。（2分）（1）有仙則名 名：（2）惟吾德馨 德馨：17用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，注意加點(diǎn)的詞。（2分）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。18用陋室銘中的句子填空。（1分）“空山無人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“_，_”二句，極交友之妙境。19劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們

9、的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)？（3分）（六）（2010年福建省漳州市）二比較閱讀甲乙兩個(gè)文段，完成5-9題。（17分） 甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”（劉禹錫陋室銘） 乙項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修茸，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃

10、仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。（歸有光項(xiàng)脊軒志） 注釋漉：漏下。垣墻：筑圍墻。冥：靜悄悄。三五之夜：每月十五日夜晚。5解釋下面加點(diǎn)詞的意思。（4分） （1）有仙則名（ ） （2）無案牘之勞形（ ） （3）每移案（ ） （4）以當(dāng)南日（ ）6下面加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分） A小鳥時(shí)來啄食 食不飽，力不足 B可容一人居 居無何 C可以調(diào)素琴 吳玠素服飛 D室始洞然 冥然兀坐7把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分） （1）孔子云：“何陋之有？” 譯文： （2）余稍為修茸，使不上漏。譯文： 8根據(jù)要求填空。（3

11、分）內(nèi)容上，甲、乙兩文同樣描寫居室環(huán)境，甲文以“ ”繪陋室幽雅，乙文用“ ”寫居室清靜；寫法上，兩文都采用 的手法。 9對(duì)于甲、乙兩文作者表現(xiàn)出的人生態(tài)度，你有什么看法？請(qǐng)簡要談?wù)?。?分） （七）（2010年湖南省岳陽市）（二）陋室銘 劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？10解釋下列句中加點(diǎn)的詞（4分）（1）山不在高，有仙則名 （2）斯是陋室，惟吾德馨（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) （4）無案牘之勞形 11下面句子朗讀時(shí)，停頓正確

12、的一項(xiàng)是（ ）（2分）A、臣不勝受恩/感激 B、今齊地方/千里B、朔氣傳/金柝 D、水/不在深12翻譯（2分）孔子云：何陋之有？譯文： 13結(jié)合全文思考，文章寫“諸葛廬、子云亭”有什么作用？（2分）答： （八）（2009三名） 甲 山不在高，有仙則名水不在深，有龍則靈 斯是陋室，惟吾德馨苔痕上階綠，草色入簾青談笑有鴻儒，往來無白丁可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形南陽諸葛廬，西蜀子云亭孔子云：“何陋之有？” （劉禹錫陋室銘） 乙 吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也間有意欲起，而

13、亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！” （陸游筑書巢）注釋：櫝：dú，木柜、木匣，這里指書櫥覿：dí，相見1.解釋加點(diǎn)的詞語（2分）（1）有仙則名（ ） （2）妻子不覿（ ）2.翻譯下面句子（4分）（1） 孔子云：“何陋之有？”（2）輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”3.用原文句子填空（4分）甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室陋室的主人自評(píng) “ ， ”，書巢主人的朋友評(píng)價(jià)“ ”；居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風(fēng)生，這個(gè)意思可以用甲文中的“ ， ”來表達(dá)。答案：（一）8博學(xué)的人。鴻，

14、大。儒，舊指讀書人。無法忍受。9答案：這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。 課余（我）考查顏回私下里的言行，（發(fā)現(xiàn)他）也算得上能夠充分發(fā)揮（我課上講的內(nèi)容），他并不愚鈍。10答案：托物言志 傾聽、思考、記憶 11答案：劉禹錫：陋室不陋；顏回：不改其樂。安貧樂道。（二）答案：6.唐劉禹錫（2分）7.出名 這 學(xué)識(shí)淵博的人 奏樂的聲音 （4分，每空1分）8. C（3分）9. 苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾中。 孔子說：“有什么簡陋呢？”10、陶淵明不為五斗米折腰，不要自己的烏紗帽，在田間悠然自得，寫下了膾炙人口的飲酒和歸園田居系列。他的故事 照應(yīng)了“惟吾德馨”這句話

15、，只要自己的品德高尚，生活自然就舒適快樂。（三）14（3分）每個(gè)解釋1分。酌情給分。博學(xué)的人 使身體勞累 所以，因此15（2分） D16（4分）每句2分。酌情給分。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不顯得簡陋了。商喜歡和比自己賢良的人相處，賜喜歡評(píng)論不如自己的人。17(1)（2分）各1分。出現(xiàn)錯(cuò)別字不得分。諸葛廬（南陽諸葛廬） 子云亭（西蜀子云亭）(2)（3分）答題要求：內(nèi)容上扣住“交朋友”的話題，從正、反面談皆可，要結(jié)合文段內(nèi)容；語言表達(dá)清楚流暢。內(nèi)容2分，語言1分。脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分。例一：我認(rèn)為對(duì)象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那

16、些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善。例二：交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長一樣。例三：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性。（四）答案：9.（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）（2）鴻：大（3）調(diào)：調(diào)弄，這里指彈奏（4）絲竹：琴瑟簫管等樂器，這里泛指奏樂的聲音10.（1）這是簡陋的房子，只是我的品德好就不感到簡陋了。（或“這間簡陋的房子，好就好在主人

17、有美好的德行”）（2）苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾內(nèi)（或“苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青”） 11. D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）12.開放性試題，言之成理即可。示例：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。示例：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。（五）答案：16（1）出名（或：著名）（1分）（2）品德高尚（1分）（共2分）17沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累（答出句子大意1分，兩個(gè)加點(diǎn)詞語解釋正確1分。共2分）18談笑有鴻儒往來無白丁（1分）19劉禹錫：陋室不陋顏回：不改其樂（1分）安貧樂道（意思對(duì)即可。2分）（六）二（17分）5（1）出名；著名 （2）使勞累 （3）桌子 （4）擋、擋住6D7（1）孔子說：“有什么簡陋的呢？” （2）我稍作修理，讓它不能從上面漏土漏雨。8苔痕上階綠，草色入簾青；庭階寂寂（或：萬籟有聲）；對(duì)比9示例：我很欣賞文中作者安貧樂道的人生態(tài)度。生活中人們往往面臨種種誘惑，只要能像作者那樣保持淡泊的心境，就一定能提高自身的修養(yǎng)，完善自己的人格。 示例：我不贊成文中作者的人生態(tài)度。沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，哪來的精神享受？何況，人生在世，就應(yīng)該轟轟烈烈創(chuàng)造一番事業(yè)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。評(píng)分意見：第5題4分，每小題1分。（七）11 、D（