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文檔簡介

1、2008 年 山 東 省 教 師 資 格 證 考 試 中 學(xué) 教 育 學(xué) 真 題 及 答 案一、?不定向選擇題( 30 分)1、人的身心發(fā)展的一般規(guī)律包括()A、順序性B、階段性C、不平衡性D、互補性2、教育目的的作用有()A、導(dǎo)向作用B、教育作用C、激勵作用D、評價作用3、教師的一般角色有()A、傳道者B、榜樣C、管理者D、朋友4、新課程標(biāo)準(zhǔn)從()幾個方面闡述課程具體目標(biāo)。A、理想與愛好B、知識與技能C、過程與方法D、情感態(tài)度與價值觀5、屬于我國古代學(xué)記中的教學(xué)原則有()A、教學(xué)相長B、預(yù)” “”孫”摩”C、因材施教D、長善救失6、個案研究中常用的研究方法主要有()A、追因法B、臨床法C、產(chǎn)

2、品分析法D、跟蹤法7、世界教育改革的趨勢有()A、教育人文化B、教育化C、教育民主化D、教育多元化8、學(xué)校文化是由()幾部分構(gòu)成的。A、觀念文化B、規(guī)范文化C、校園文化D、物質(zhì)文化9、作為社會權(quán)利主體,青少年兒童主要享有的合法權(quán)利有()A、受教育權(quán)B、身心健康權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、名譽權(quán)和榮譽 權(quán)10、CIPP 評價模式包括的步驟有()A、背景評價B、輸入評價C、過程評價D、成果評價11、()是教育科學(xué)研究中廣泛使用的、基本的研究方法。A、調(diào)查法B、問卷法C、觀察法D、實驗法12、德育的體諒模式形成于 20 世紀(jì) 70 年代,為學(xué)校德育學(xué)家 () 所創(chuàng),風(fēng)靡于英國和北美。A、柯爾伯格B、班杜拉C

3、、皮亞杰D、彼得?麥克費爾13、衡量測驗題目的質(zhì)量指標(biāo)主要有()A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度14、把大班教學(xué)、 小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來的 這種教學(xué)形式叫()A、特朗普制B、道爾頓制C、分組教學(xué)制D、班級授課制 15、教科書的編排形式通常采用()等幾種形式A、鋪墊式B、直線式C、螺旋式D、問答式 16、兒童權(quán)利公約的基本原則有()A、兒童利益最佳原則 B、尊重兒童尊嚴(yán)原則C、 尊重兒童觀點與意見原則D、無歧視原則17、班會的特點主要有()A、協(xié)商性B、集體性C、自主性D、針對性18、班級管理總結(jié)一般分為()幾類A、全面總結(jié)B、教師總結(jié)C、學(xué)生總結(jié)D、專題總結(jié)19、我國中學(xué)德

4、育的主要原則有()A、疏導(dǎo)原則B、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則C、教育的一致性與連貫性原則D、因材施教原則20、綜合實踐活動的特點主要有()A、生成性B、綜合性C、自主性D、開放性來21、課程設(shè)計主要涉及()幾個層面A、培養(yǎng)目標(biāo)B、課程計劃C、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn) D、教材 22、學(xué)校文化的功能主要有()A、導(dǎo)向功能B、評價功能C、凝聚功能D、規(guī)范功能。23、人力資本論是由美國經(jīng)濟學(xué)家()提出的。A、贊可夫B、舒爾茨C、布魯納D、昆體良24、教師勞動的特點有()A、復(fù)雜性B、創(chuàng)造性C、示范性D、系統(tǒng)性25、學(xué)記要求 “學(xué)不躐等 ”、 “不陵節(jié)而施 ”;提出 “雜施而不 孫,則壞亂而不修 ”,屬于()教學(xué)原

5、則A、循序漸進(jìn)原則B、鞏固性原則C、因材施教原則D、直觀性 原則26、德育的特點主要有()A、觀念性B、社會性C、歷史性D、相對獨立性。27、提出 “明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法 ”四段教學(xué)法。提出了教學(xué)的 教育性原則的是()A、赫爾巴特B、夸美紐斯C、洛克D、杜威28、認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、 文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力, 至于學(xué)科內(nèi)容的實用意義則 是無關(guān)緊要的。這是()A、實質(zhì)教育論B、素質(zhì)教育論C、形式教育論D、應(yīng)試教育論29、新課程的主要理論基礎(chǔ)是()A、素質(zhì)教育學(xué)習(xí)理論 B建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論 C、探究教學(xué)D、多元智能理論30、德育過程是由()幾個相互制約的要

6、素構(gòu)成。A、教育者B、受教育者C、德育內(nèi)容D、德育方法二、填空題( 15 分)1、20 世紀(jì) 60 年代,法國教育家保羅 ?朗格郎提出了 ()的理論。2、古代印度宗教權(quán)威至高無上,教育控制在()教和佛教手中。3、泰勒在 1949 年出版的,被公認(rèn)為現(xiàn)代課程理論的奠基之 作。4、率先正式使用 “班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家 ()5、()已成為現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢,成為現(xiàn)代教育和古代教育的分水嶺。6、教師職業(yè)經(jīng)歷了非專業(yè)化兼職教師、()到專業(yè)化專職教師 三個階段。7、在西方,對獨生子女的看法有兩種不同的觀點,一是消極悲 觀的觀點,二是積極樂觀的觀點,()處于主導(dǎo)地位。8、說服教育法包括語言

7、說服和()兩種9、班會一般有三類:常規(guī)班會、生活班會和()。10、影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、()和學(xué)校教育。11、教師的新角色中,()是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征。12、蘇格拉底的 “產(chǎn)婆術(shù) ”屬于()教學(xué)原則。13、一般說來, 教育科學(xué)研究過程包括研究的構(gòu)思與設(shè)計、 ()、成果的分析與總結(jié)三個大的環(huán)節(jié)。14、美國學(xué)者博比特確定了現(xiàn)代課程領(lǐng)域的范圍和研究取向,提出了研究課程的()。15、教師勞動的特點有復(fù)雜性和()、示范性、系統(tǒng)性三、判斷對錯并做簡要說明( 25 分)1、素質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者、 幫助者和服務(wù)者。2、素質(zhì)教育就是不要考試,特別是不要百分制考試

8、。3、課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù), 教材是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體。4、學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。5、生產(chǎn)力對教育具有決定作用。四、簡答題( 20 分) 1、學(xué)校文化是怎樣形成的?2、簡述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。3、一個好的班集體具有哪些特征?4、如何衡量一個問題能否成為研究課題 ?5、簡述教師的作用。五、論述題( 30 分)1、結(jié)合實踐試述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律及其對教育的要求。2、試分析教學(xué)過程的基本規(guī)律。一、不定向選擇題( 30 分)1、ABCD2 、ACD3 、 ABCD4 、BCD5、ABD6 、ABCD7 、CD8、 ABD9 、ABCD10 、ABCD11 、C12、D13、ABC

9、D14 、A15、BC16、 ABCD17 、BCD18 、AD19 、ABCD20 、ABCD21 、BCD22 、ACD23 、 B24、 ABCD25 、A26、BCD27、A28、C29、BD30、ABCD二、填空題( 15 分)1、終身教育 2、婆羅門 3、課程與教學(xué)的基本原理 4、埃拉斯莫 斯 5、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 6、非專業(yè)化專職教師 7、前者 8、 事實說服 9、主題班會 10、環(huán)境 11、學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 12、啟 發(fā)式 13、研究的組織與實施 14、活動分析法 15、創(chuàng)造性 三、判斷對錯并做簡要說明( 25 分)1、這是對素質(zhì)教育倡導(dǎo)的 “學(xué)生的主動發(fā)展 ”和“民主平等

10、的師生 關(guān)系 ”的誤解。素質(zhì)教育強調(diào) “學(xué)生的主動發(fā)展 ”,是因為學(xué)生是 主體與客體統(tǒng)一的人, 因而是具有自主發(fā)展意識的人; 素質(zhì)教育 強調(diào) “民主平等的師生關(guān)系 ”,是因為學(xué)生具有與教師平等的獨立 人格。這種觀點忽略了教師的地位和作用,忽略了學(xué)生的特點。 教師是教育實踐的主體, 在教育實踐中起主導(dǎo)作用; 學(xué)生是發(fā)展 中的人,是教育實踐活動的客體,是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。這決定 了教師首先是知識的傳播者、智慧的啟迪者、個性的塑造者、人 生的引路人、潛能的開發(fā)者,其次才是學(xué)生的合作者,幫助者和 服務(wù)者。2、這是對考試的誤解,考試包括百分制考試本身沒有錯,要說 錯的話, 哪就是在應(yīng)試教育中使用者將其看

11、作學(xué)習(xí)的目的。 考試 作為評價的手段, 是衡量學(xué)生發(fā)展的尺寸之一, 也是激勵學(xué)生發(fā) 展的手段之一。3、正確。具體看來:( 1)教材編寫必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)( 2)新 課程標(biāo)準(zhǔn)為教科書編寫的多樣化提供了一個廣闊的空間(3)教材是對課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造、再組織( 4)教材的編寫和實驗 可以檢驗課程標(biāo)準(zhǔn)的合理性。4、正確。( 1)是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動( 2) 是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的( 3)能有效地控制和協(xié)調(diào) 影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。5、正確。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。興辦教育需要 一定的人力、 物力和財力。 生產(chǎn)力水平制約人才規(guī)格和教育結(jié) 構(gòu)。人才規(guī)格是對人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu)

12、的要求。 生產(chǎn)力的發(fā)展尤其決 定人的知識、 技能和能力的規(guī)格。 生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi) 容、方法、手段和組織形式。四、簡答題( 20 分)1、(1)學(xué)校文化的形成過程,是對原有文化的傳承與改造的過 程( 2)學(xué)校文化的形成過程,是對文化構(gòu)成要素進(jìn)行整合的過 程( 3)學(xué)校文化的形成過程,是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過程 (4)學(xué)校文化的形成過程, 是一個良好行為的改造和積累過程。2、(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。這是素質(zhì)教育區(qū)別于 應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。 (2)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育( 3)是 以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。 3、 (1)堅定正確的政 治方向與明確的奮斗目標(biāo) (2)健全的組織機構(gòu)與堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心 (3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律 (4)正確的集體輿論與良好 的班風(fēng)。4、問題必須具有研究意義。主要考慮兩方面:一是課題的應(yīng) 用價值,即對教育改革的實踐

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